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關(guān)于《狂人日記》讀后感優(yōu)選2篇
很快一天又過(guò)去了，這一天里，有沒(méi)有哪件事或某個(gè)人觸動(dòng)到我們呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的日記怎么能落下。如何把日記做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的關(guān)于《狂人日記》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于《狂人日記》讀后感1
今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國(guó)的大文豪，看的時(shí)候起還真擔(dān)心讀不懂，打開(kāi)電腦，我靜靜地讀了起來(lái)……
文章不是特別長(zhǎng)，分為好幾篇，一天一篇，跟日記一樣。從“狂人”的日記中，我看到的是一個(gè)吃人的社會(huì)，一個(gè)特別黑暗殘暴的社會(huì)。所有的人都想著如何去吃別人，就連自己的`親人都不放過(guò)，比如文章中的大哥，主人公的妹妹就讓它給吃了，而且父母生病，還要把自己的腿上的肉割掉，蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人，還有生病的人，用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險(xiǎn)的一天，都有人惦記著要吃你，描寫(xiě)出了一個(gè)可怕無(wú)情的人吃人的社會(huì)，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來(lái)讓人膽戰(zhàn)心驚。這不就跟當(dāng)時(shí)的情況相同嗎，你不吃別人，別人就要來(lái)吃你！
主人公“狂人”到底是真狂還是假狂？狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面卻是他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗；狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的，并且被歷史所證明是正確的，只是他說(shuō)出了當(dāng)時(shí)的人們不敢說(shuō)或者是還沒(méi)有說(shuō)出的駭人聽(tīng)聞的話(huà)罷了。
最后，魯迅還感嘆地說(shuō)道：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子……這其實(shí)是在文章中的結(jié)尾說(shuō)了一個(gè)含義超深的句子，以此來(lái)喚醒國(guó)人反抗當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的意識(shí)！
關(guān)于《狂人日記》讀后感2
吃人的人是我哥哥，我是吃人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟�！苯裉�，我又品味著這令人深思的話(huà)語(yǔ)。
此文通篇讀來(lái)，總覺(jué)些許怪，是除語(yǔ)言外說(shuō)不出的怪。若非語(yǔ)文老師說(shuō)：“狂人，即瘋子”，現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的`角度下筆，自是不同尋常，其實(shí)文中之我并非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童話(huà)，更具虛幻之感。所述之世，若到處充滿(mǎn)假、惡、丑，無(wú)絲毫真、善、美�！拔摇毙钟俺晕摇�，見(jiàn)當(dāng)世親人間之殘忍無(wú)情�！拔摇眲裥种哉Z(yǔ)，竟非出于狂人之口，確是有先見(jiàn)、良知、正義感之人言之。“我”之遭遇、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人。
看終句，“沒(méi)吃過(guò)人的孩子們，或有，救救孩子�！焙⒆又撵`純潔美好，沒(méi)被世俗所污，先生寄一切希望于孩子，此乃對(duì)未來(lái)之美好向往。
若先生在，觀(guān)今之社會(huì)，千年陋習(xí)雖未根除，少不同那時(shí)之失望痛心。先生之精神，乃國(guó)之精神，若不被后世繼承發(fā)揚(yáng)，奈何？先生雖已去，但諸多事吾輩亦可做，雖不及先生，實(shí)可做。先生為國(guó)獻(xiàn)之甚多，吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國(guó)貌新”又如何？此舉更為國(guó)矣！
魯迅之前，無(wú)一魯迅，希望魯迅之后，無(wú)數(shù)魯迅！
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