三字經(jīng)的故事
《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材,里面有很多好的故事。本文是小編為大家收集整理的三字經(jīng)的故事,歡迎參考借鑒。
1、昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。
這是一個(gè)小故事。孟子小時(shí)候家里很窮,家里只有幾畝薄田,父親激公宜在孟子三歲時(shí)就外出謀生,以后就音訊皆無(wú)了,家里全靠母親仉氏紡線織布生活。孟子家是今天山東省鄒縣鄉(xiāng)下的一個(gè)小村莊,村外不遠(yuǎn)處是一片墳地,總有送葬出殯的人家在那里吹吹打打。孟子好學(xué),看了以后回來(lái)就學(xué)人出殯打幡、哭喪祭拜。孟母非常擔(dān)憂,小孩子從小就學(xué)這些事,將來(lái)怎么得了呢?于是決定搬家,給孟子換了個(gè)環(huán)境。
孟家遷到了廟戶營(yíng),這里是個(gè)大鎮(zhèn)店,母親的原意是讓孟子多長(zhǎng)一些見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊眼界。但這里十天趕丙個(gè)集市,喧鬧異常。孟子倒是興高采烈,看了回來(lái)不是用棍子挑兩塊石頭學(xué)賣菜,就是用木頭作刀子比比劃劃地學(xué)殺豬。孟母覺(jué)得不對(duì)勸,近朱者赤近墨者黑,這樣下去怎么能行呢?于是決定再次搬家。
這一次孟家搬到了因利渠畔,隔壁是個(gè)學(xué)堂,周圍都是讀書(shū)人。孟子每天都看到上學(xué)的人舉止文雅,落落大方,也學(xué)著讀書(shū)演禮,孟母這才放下心來(lái)。這就是孟母三遷的故事。
孟子十分聰明,上學(xué)以后什么東西都一學(xué)就會(huì),慢慢就覺(jué)得學(xué)堂的課實(shí)在沒(méi)有意思。有一次,孟子一墨守成規(guī)三天沒(méi)有上學(xué),早上出門說(shuō)去上學(xué),下午還準(zhǔn)時(shí)回家,孟母以為他是放學(xué)了,三天不去學(xué)堂老師不放心,派人到孟子家里探問(wèn),看孟子是不是病例了。這下子孟母才知道獨(dú)生子逃學(xué)了。下午孟子又回來(lái)了,母親問(wèn)他到哪去了?孟子回答說(shuō)上學(xué)去。孟母大怒,拿起剪子就把織布機(jī)上的經(jīng)線齊著機(jī)杼給剪斷了。這一下孟子害怕了,因?yàn)樗麄兙S持家計(jì)的唯一來(lái)源就是母親織的布。孟母讓他將斷了的線頭全部接上,幾百根經(jīng)線全剪斷了,哪里還接得上。孟母于是將道理廛出來(lái),讀書(shū)與織布一樣不能截?cái),截(cái)嗔司徒永m(xù)不上了。即使能接續(xù)上,但織出的布滿是疙瘩,還有人要買嗎?你貪玩逃學(xué),荒廢時(shí)光,怎么能學(xué)到安邦定國(guó)的本領(lǐng)呢?千萬(wàn)不要走你遠(yuǎn)祖孟僖子的老路,給祖宗丟臉,抹黑。孟子的遠(yuǎn)祖孟僖子曾任魯國(guó)的司空,有一次陪魯昭公出訪楚國(guó)。楚王在郊野舉生盛大的歡迎儀式,孟僖子不學(xué)無(wú)術(shù),不知如何演禮,急得滿頭大汗,自己丟丑不算還給魯國(guó)也打開(kāi)了黑。以后孟子的高祖才拜孔子為師,成為七十二賢。孟子這才明白了自己的身世,他痛下決心刻苦學(xué)習(xí),終于成為道德高尚,學(xué)識(shí)淵博的亞圣。
2、竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。
竇燕山,名禹鈞,北京幽州人。古代幽州屬于燕國(guó),燕國(guó)有山名燕山,故以地名尊稱他為竇燕山,就像詩(shī)圣杜甫住在京兆少陵,被人稱為杜少陵一樣。
竇燕山是五代后晉時(shí)的人,年輕的時(shí)候不學(xué)好,做生意欺行霸市、缺斤少兩、昧心行事,雖然賺了錢,但直到三十歲還沒(méi)有子嗣。有一天夜里,他死去的父親給他托夢(mèng),說(shuō):“你心術(shù)不正、心德不端,惡名張注天曹,不但無(wú)子而且無(wú)壽。你要趕快改過(guò)遷善、大積陰德、廣行方便,還有可能挽回!
竇禹鈞醒來(lái)以后,嚇得出了一身冷汗,他痛下決心改邪歸正。從前之惡不敢再犯并且廣行善事,在家里興辦義學(xué)、積德行善克己利人。一天夜里又夢(mèng)到他父親對(duì)他說(shuō):“爾今陰功浩大,善名張注天曹,后有五子齊登科甲,爾壽至八十九歲”。他醒來(lái)以后,行善更為積極,后來(lái)果然生了五個(gè)兒子:儀、儼、侃、爾、僖。
竇家教子有方,比如他的家庭之禮都按照古禮進(jìn)行,家中男不亂入,女不亂出,男耕女織,和睦孝順,所以才有五子聯(lián)科。其中大兒子做到禮部尚書(shū),二兒子做到禮部侍郎,其余三子也都做了官。侍郎馮道贈(zèng)詩(shī)曰:燕山竇十郎,教子以義方,靈椿一株老,丹桂五枝芳。
3、香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
黃香是東漢江夏人,即三國(guó)時(shí)期東吳人。黃香九歲的時(shí)候,冬天睡覺(jué)前用自己的身體給父母暖被窩,夏天睡覺(jué)前用一把小扇子給父母扇枕頭。他對(duì)父母能盡孝道,是為人子者的好榜樣。執(zhí)是執(zhí)持、不松手的意思,嚴(yán)持孝道,永不放棄,叫做“孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。
元代福建延平府的郭居敬,曾將歷史上二十四位孝子的感人故事編輯了一本書(shū),就是《二十四孝》,“黃香扇枕”就是其中的一個(gè)故事。
4、披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū),且知勉。
西漢時(shí)候有個(gè)人叫路溫舒,字長(zhǎng)君,山西潞州人,小時(shí)候給人放羊,家貧沒(méi)有錢買書(shū)。中國(guó)在漢以前,非世家沒(méi)有藏書(shū),非自己下功夫抄錄,就無(wú)書(shū)傳學(xué)。那時(shí)候還沒(méi)有紙張,非絹帛皮簡(jiǎn)無(wú)以為書(shū),所以家貧就自然沒(méi)有書(shū)可讀了。
路溫舒放羊時(shí)經(jīng)常路過(guò)一片池塘,他注意到池塘邊上長(zhǎng)的蒲草很茂盛,就背回家一大捆,截成與竹簡(jiǎn)一樣尺寸,并將其編聯(lián)在一起,然后借來(lái)《尚書(shū)》工工整整地抄到上面。有了蒲編書(shū),他就一邊放羊一邊讀書(shū)。因?yàn)樗h書(shū)、熟悉法律,以后做了獄吏,最后官至臨淮太守,成為西漢著名的法律專家。
“削竹簡(jiǎn)”的是西漢的公孫弘。他出身貧賤,二十多歲時(shí)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)縣監(jiān)獄的'小官,后因過(guò)錯(cuò)被免了職。公孫弘本來(lái)就不甘心平庸,因?yàn)榧揖池毢缓锰鎰e人放豬。他五十多歲的時(shí)候,經(jīng)常跑到竹林里把竹子削成竹簡(jiǎn),把借來(lái)的《春秋》和各家的注解,抄在竹簡(jiǎn)上面。漢武帝時(shí)期,公孫弘官至左內(nèi)史、丞相,封為平津侯。
5、融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。
這是行悌道的例子,孔融讓梨是家喻戶曉的故事?兹谑强桌戏蜃拥谌缹O,魯國(guó)人,生于東漢末年的三國(guó)時(shí)期,時(shí)任北海太守?兹谛郧閷捜莺檬浚(jīng)常說(shuō):“座上客常滿,樽中酒不空,吾無(wú)憂焉”。
孔融四歲就知道長(zhǎng)幼有序,吃梨的時(shí)候,自己年紀(jì)小就吃小的。所謂“三歲看老”,四歲的孩子謙遜之禮如此,方知其后必有大成。
兄弟者手足也,《千字文》中也講到“孔懷兄弟,同氣連枝”。兄弟之道是五倫中的一倫,為悌道。兄弟之間要相互關(guān)心友愛(ài),彼此氣息相通,因?yàn)樾值苤g有直接的血緣關(guān)系,如同樹(shù)木一樣,同根連枝。悌道屬于五常中的“禮”德,其原則就是“兄友弟恭”。做兄長(zhǎng)的要友愛(ài)、關(guān)心弟弟,做弟弟的要恭敬、尊重兄長(zhǎng)。兄弟之間如能各盡其道,自然和睦友愛(ài)。如果將利益放在第一位親情放在第二位,就大錯(cuò)特錯(cuò)了。不但有違兄弟之道,也有違孝道,因?yàn)樾值芊茨孔钔葱牡氖歉改浮?/p>
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