有關(guān)三字經(jīng)的作文三篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的三字經(jīng)的作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
三字經(jīng)的作文 篇1
還在我上幼兒園的時(shí)候，一地早上，我聞聲有一些生疏人邊走邊說什么：“人之始、性標(biāo)擅、昔孟母、擇鄰處、玉不琢、不成器、香九齡、能溫席……”我立刻跑去問爸爸：“這些人想的是什么呀？”爸爸說：“他們思的是《三字經(jīng)》�！蔽掖穑骸啊度纸�(jīng)》道的是什么呀？”爸爸說：“《三字經(jīng)》它能告訴我們做我的講理，學(xué)我們?cè)趺赐幨�。”也不知是替什么爸爸的這句話深深地記在了我心面。
在我上小學(xué)以后，學(xué)校鼎力發(fā)展了經(jīng)典誦讀運(yùn)動(dòng)。老師帶我們一伏誦讀《三字經(jīng)》，在誦讀的進(jìn)程中，我了結(jié)了《三字經(jīng)》，匆匆地清楚了很多做人的路理，知說了不多感人的故事。
從“昔孟母，擇鄰處”這句話中，我懂得了《孟母三遷》這個(gè)故事了，更加感觸到母愛的巨大，信心要佳好教習(xí)，往返報(bào)我敬愛的媽媽�！坝癫蛔痢⒉怀善鳌备嬷乙粔K美玉不雕刻，成不了玉器己也一樣，假如不賴惡學(xué)習(xí)就不會(huì)理解各種常識(shí)跟情理，所以，當(dāng)前我會(huì)更添盡力地學(xué)習(xí)�！俺艟琵g、能暖席”這句話中，我曉得了父母給奪了我們性命，給予了咱們無所不至的關(guān)愛，爾們就要用舉動(dòng)去愛父母，生涯中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆要孝順父母：助爸爸媽媽分擔(dān)野務(wù)，作本人力不從心的事，干一個(gè)父母口中的好孩子。
誦讀《三字經(jīng)》，它教會(huì)我如何看待學(xué)習(xí)如何孝順父母，如何友好同窗它未經(jīng)成為了我的良師益敵。我要持續(xù)誦讀《三字經(jīng)》，長(zhǎng)大以后要做一個(gè)有德有才的人。
三字經(jīng)的作文 篇2
我讀了一本書，書的名字叫做《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》，這本書分成上、下兩本。
《三字經(jīng)》這本書我想大家都應(yīng)該很熟悉了吧，它是古代兒童必須要學(xué)的、要讀的一本書，可見它的重要性了吧！
《三字經(jīng)》被錢文忠分成了三個(gè)部分來講，第一個(gè)部分講的是教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講的是史，即歷史，《三字經(jīng)》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個(gè)
《三字經(jīng)》開頭的六個(gè)字，我想大家都知道，“人之初，部分講的是學(xué)，即勤奮好學(xué)的重要性。性本善。”就是這六個(gè)字卻有著豐富的內(nèi)涵，它講的是一個(gè)關(guān)于人性本質(zhì)的哲學(xué)問題。也就是說，人性究竟是什么樣的？人性究竟是善還是惡？也就有了“性惡論”與“性善論”。
在《三字經(jīng)》中，講了一個(gè)很有趣的學(xué)說，那就是五行學(xué)說，“曰水火，土木金，此五行，本乎數(shù)�！蔽逍蟹謩e是水、火、木、金、土，五行相生相克。
《三字經(jīng)》第二部分講的是史，《三字經(jīng)》有一個(gè)很獨(dú)特的地方，因?yàn)樗梢杂脙删湓捴v完了三、四個(gè)朝代，幾百年，比如“號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承”這一句話里講了三國(guó)、兩晉、宋、齊、梁、陳這么多的朝代，牛吧1
《三字經(jīng)》第三個(gè)部分，講了許多古代人勤奮讀書的例子，也是激勵(lì)我們要好好讀書，比如：頭懸梁、錐刺股、映雪、負(fù)薪、掛角等等、、、、、、
接著又講了一名才女，名叫蔡文姬，她非常會(huì)彈琴，她也寫下了著名的《悲憤詩》。
《三字經(jīng)》雖人只有幾千字，但它所講的內(nèi)容是非常值得人們學(xué)習(xí)的，是一本值得我們看的書。
我喜歡《三字經(jīng)》。
三字經(jīng)的作文 篇3
我是從三歲多時(shí)開始認(rèn)識(shí)《三字經(jīng)》的，那時(shí)，媽媽常常給我聽《三字經(jīng)》的錄音，慢慢的我記住了幾句：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷……”但卻對(duì)每一句的意思不明了。
上小學(xué)以后，老師又帶領(lǐng)我們一起誦讀《三字經(jīng)》，在學(xué)習(xí)和誦讀的過程中，我漸漸了知道了許多的.故事明白了許多道理。
從“香九齡，能溫席”這句中，我知道了尊敬、關(guān)愛自己的父母，是孩子應(yīng)該做的。從“玉不琢，不成器”這句中，我知道了一塊好玉，不經(jīng)過雕刻成不了玉器，人也一樣，如果不好好學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得各種知識(shí)和道理。從“幼不學(xué)，老何為”這句中，我明白了我們必須從小要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能有所作為。從“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”這句中，我明白了做晚輩的要尊敬長(zhǎng)輩。從“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”這句話中，我明白了連動(dòng)物都知道通過自己的辛勤勞動(dòng)，才能換取勞動(dòng)果實(shí)。
給我印象最深刻的同時(shí)也是我最喜歡的是“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不綴”一句。
“囊熒”的典故說的是晉朝的車胤（yin），“映雪”講的是晉朝人孫康的故事。
車胤因家中貧寒，晚上看書沒錢點(diǎn)燈，他就捉些螢火蟲放在紗布縫制的袋子里面，借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光苦讀。在他父親的指導(dǎo)下，車胤終于成了一個(gè)很有學(xué)問的人，一生中做過吳興太守、輔國(guó)將軍、戶部尚書等官職。
孫康幼時(shí)酷愛讀書，常常感到時(shí)間不夠用。他想夜以繼日地攻讀，可此時(shí)家道中落，沒錢買油點(diǎn)燈。一到天黑，便沒有辦法讀書了。到了冬天，映著雪光讀書。整個(gè)冬天，孫康都夜以繼日地苦讀，從沒有中斷過，學(xué)有大成，終成晉時(shí)很有名望的學(xué)者，南朝宋景平年間官至尚書左丞相，封德陽縣侯。車胤、孫康他們雖然家境貧寒生活艱苦，卻能立志苦讀，沒有因?yàn)樽x書的條件差就停止學(xué)習(xí)。他們的故事一直激勵(lì)我在學(xué)習(xí)的路上不畏困難，一路前行。
除了這些，還有很多，誦讀《三字經(jīng)》，教會(huì)我該如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，如何對(duì)待自己的長(zhǎng)輩，如何去做事，以后我仍要繼續(xù)學(xué)習(xí)、誦讀《三字經(jīng)》。
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