有關三字經作文集合九篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中,許多人都寫過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的三字經作文9篇,希望對大家有所幫助。
三字經作文 篇1
從一年級開始,我們學校就開展讀背《三字經》課程。據說《三字經》已經流傳千年之久,這本書聚集了千年的文明和傳統(tǒng)的文化。
《三字經》里有歷史典故、故事,體現(xiàn)了中華民族文化一精一華。例如:“子不學,非所宜。幼不學,老何為?”說明小時候,不好好學習是不應該的,如果年輕時不刻苦學習的話,到老能有什么大的作為呢?我深深明白了這個道理,所以小的時候就要認真學習,長大才能有所作為。還有一句讓我銘記在心:“首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文!崩蠋煾嬖V我們:一個人,首先要孝敬父母,尊敬師長;其次是見多識廣,學會計算,懂的道理。以前,我只知道向父母撒嬌,現(xiàn)在我知道要孝敬父母和尊敬老師及年長的人。
學習《三字經》后,不僅教會我們怎樣作人,還開闊了我們的視野,豐富了我們各方面的知識,讓我們陶冶情一操一,弘揚正氣,繼承中華民族美德,激發(fā)我們學習興趣,使我們可以健康成長,成為祖國有用之材。
三字經作文 篇2
自從上小學后,我一直沉浸在古文化的海洋里。因為我讀了《三字經》,我的感受很深,明白了許多做人的道理。這些大道理令我很有感想。
“玉不琢,不成器,人不學,不知義”。玉不經過雕琢,就不能成玉器。如果人不學習,就不懂得知識和禮儀。張三豐小時候家里很窮,整天就只知道玩,頭發(fā)臟了也不洗,衣服破了也不縫,伯父說,三豐這樣做可真給我們家丟臉,張三豐聽后很不好意思,從第二天開始,他就把衣服補好,把頭發(fā)洗干凈,開始學武術,后來成為了著名的武術學家。這說明了一個道理,就是要我們努力學習,不然長大后就不能成大器。
“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”。意思是,孟母選擇好的地方給孟子居住,為了讓他有一個好的環(huán)境學習,有一次孟子逃學,孟母就剪掉織布機上的布來教育他。就好像我天天都練打球,如果有一個月放假不練了,那就等于之前學的都白費了,要再想撿回來之前學的知識,又要花費很多的時間了。做任何事情都要堅持下去,才會有收獲。
“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚!闭f的是有一個叫竇燕山的富商,他到30歲都沒有子女,后來他夫人生了五個兒子,他對兒子都很嚴格教育,所以五個孩子長大都有了出息。父母要好好教育自己的孩子,這樣孩子長大了才會有出息,孩子要聽長輩的話,才不會做錯事情。
“夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強,七雄出。太祖興,國大明。清順治,據神京。復漢土,民國興!币馑际牵@些人都是因為知道了這些責任,才能去為國家做出無私奉獻,我們國家每個人都應該這樣。他告訴我們一個道理:每個人都要有自己的堅定的目標,這樣就有希望成功
“幼不學,老何為”?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學,不懂就問!皩W則智,不學則愚,有不滿則進步”。求知無坦途,學習知識要有不滿足的精神,這樣才能使我進步。
“親師友,習禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須學習懂得禮儀知識。
我喜歡讀三字經,他讓我知道了很多了不起的歷史人物歷史故事,更讓我明白了做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚品格,為我的成長做了導航。
三字經作文 篇3
在我五歲的時候,我和爸爸就開始學三字經了,每天晚上,上床睡覺的時候,爸爸就跟我講一段,再讓我背一段。日積月累,差不多一年,我和爸爸把一整本三字經看完了,也背熟了。
三字經的特點是每三個字一句,合轍押韻,朗朗上口。特別容易記。這本書講了很多內容,有歷史,有讀書的方法,著名的人物,還有自然……令我印象最深的是下面這些內容:三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。曰南北,曰西東。此四方,應乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。稻梁菽,麥黍稷。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情俱。匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孫。自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。此十義,人所同。當順敘,勿違背。上面用三到十的數(shù),表示了天文、人文、地理、術數(shù)、植物、動物、感情、音樂……等各方面的內容。讓我學到了很多東西。三字經真是一本包羅萬象的書呀!
三字經作文 篇4
我是一個愛讀課外書的女孩子。我讀過很多課外書,其中令我感悟最深的莫過于《三字經》。它不僅是中華民族的經典作品,也是我的好老師。它教會我許多做人的道理。直到現(xiàn)在,我還經常翻閱它。它每次都能引起我的思考。
“人之初,性本善。性相近,習相遠。”這開篇的短短幾句話說明了環(huán)境對人性的影響。人在剛出生時本性都是善良的,性情很相近,但是在成長過程中,由于生活、學習的環(huán)境的不同,慢慢地人的習性就會相差很遠,有了好壞之分?梢娭車h(huán)境對人成長影響很大。每個父母都希望自己的小孩子有出息,即使在古代也不例外,所以才有了孟母三遷的故事。
“玉不琢,不成器。人不學,不知義!边@句話一直鞭策著我奮勇向前。玉石只有經過雕刻打磨才能成為器物。同樣的,一個人只有通過學習才能懂得知識和道理。人之初,上天賜予我們每個人成為“玉”的機會,可為什么長大后,人與人之間卻會存在如此大的差異呢?除了環(huán)境的影響外,最重要的原因是各人后天努力程度不同造成的。只有愚蠢和懶惰的人才會把自己的失敗歸咎于老天的不公。要想得到更多,就必須得付出辛勤勞動。如果今天不把握大好時光好好學習,整日游手好閑,無所事事,就只會一事無成。相反,如果你愿意刻苦磨練自己,將來就一定能成為光彩奪目的“玉”。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)!秉S香非常孝順,九歲時就懂得替父親暖被窩。父母養(yǎng)育我們長大,為我們操碎了心。成功時,父母陪我一起慶祝,失利時,父母在我身邊支持鼓勵,與我共渡難關。我們從小就應該懂得感恩,孝敬父母,讓孝順這一光榮傳統(tǒng)在我們身上傳承下去。
除了以上讓我感悟最深的名言和典故,《三字經》里還有很多充滿智慧,給人啟迪的名言、典故。它是中華民族的智慧結晶,是中華傳統(tǒng)的傳承使者,值得我們細細品讀。相信今后無論我多大了,走到哪里,都會在身邊帶一本《三字經》,時時翻閱,處處提醒我做人的道理,繼承中華傳統(tǒng)美德,做一個有修養(yǎng)的人。
三字經作文 篇5
你可別小瞧它,這里面含意無窮呢!其中書中有一個故事讓我最受感動。這個故事講的是東漢時,有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫父親做家務,而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡;冬天天氣寒冷,她又會在父親睡前,把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀就這么懂事,懂得為父親減輕負擔,知道父親在外工作十分勞累,主動承擔家里所有家務,還細心地照顧父母,真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。
看看她,再看看我,真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀六年級了,卻還是一個衣來伸手,飯來張口的小少爺,在家不但什么事都不干,吃飯還特別挑食……我和一個小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學習,做一個懂事的、孝順父母的孩子!度纸洝酚幸欢问沁@樣寫的:“頭懸梁,錐刺股。
彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟!边@幾句話的意思是:戰(zhàn)國的蘇秦,讀書時為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時用利錐刺自己的大腿來提神。
他沒有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋,當作現(xiàn)在的電燈泡照明,用來晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家里都非常非常的貧窮,但從來沒有放棄和停頓過學習。我覺得古人的做法雖說有些不合科學道理,但這種自覺學習的精神影響了一代代的后人。
從歷代文學家、政治家和科學家的經歷來看,沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想一想自己,感覺十分慚愧:家庭有能力支持我讀書,學校是修文規(guī)模最大的學校,老師教學水平也很高,可以說各方面條件都很好,可以更廣泛和深入地學習知識?墒亲约簺]有好好珍惜,學習不刻苦,有時還做了違反紀律的事,回想起來真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學習,學習他們克服困難、勤奮學習的精神,做一個品學兼優(yōu)的好學生。
《三字經》不但是一本書,還是古代人們智慧的結晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個又一個的`故事,教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧!
三字經作文 篇6
當我牙牙學語時,姥姥就開始教我背“人之初,性本善,性相近,習相遠……”這些瑯瑯上口的句子使我很快學會了說話。
上小學一年級發(fā)新書時,我發(fā)現(xiàn)有一本書叫《中華傳統(tǒng)文化經典導讀》。我好奇地翻開,發(fā)現(xiàn)第一頁竟然是我小時候背的《三字經》,我很激動,迫不及待地讀了起來。
寒假時,每天早上媽媽和我一起讀《三字經》,并給我講解意思。讀到“香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)。”時,媽媽給我講了《黃香溫席》的故事,讓我很感動,決定也像他一樣孝敬父母。
有一次,我看電視上有個孩子為媽媽端洗腳水,我想我也可以為媽媽洗腳呀。于是,我先開開熱水器,放半盆熱水,再讓媽媽把腳放進水里泡一泡,接著我給媽媽揉一揉腳,媽媽舒服得瞇縫著眼睛說:“有個女兒真好!”爸爸說:“女兒長大了!”我聽了心里美滋滋的。
通過誦讀《三字經》,我知道了是秦始皇統(tǒng)一了中國,修建了萬里長城;我知道了唐朝是中國歷史上空前強盛的一個朝代;我知道了我們的祖先在發(fā)明紙張之前,通常在竹片、木片、絲織品上寫字,也在龜甲、獸骨、銅器上刻字……
讀《三字經》不但讓我了解了很多歷史,更讓我明白了許多做人的道理。
三字經作文 篇7
先看電視文化普及講座,再讀其整理文本,這倒是一種新的閱讀體驗,應該會有新的體會。(20xx.10.29 晚8∶25)
錢文忠教授的《今天,我們?yōu)槭裁催要讀<三字經>》的代序及《致謝》邏輯嚴密,思辨性極強,對《三字經》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實處境分析透徹,鞭辟入里。其中,不乏考據的史實和個人精辟觀點,包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關于《三字經》考據論文的摘要。如果說作為論文,可榷<三字經>歷史延革及現(xiàn)實處境考》之名。當然,這只是班門弄斧。嚴肅的講,這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳,《致謝》中表達情感真摯,措辭謙遜,顯飽學之士風范,令人欽佩。閱讀正文,相信更加精彩,受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善論、性惡論爭論至今,因為各種事例相互矛盾,所以錢教授認為“人性的問題很復雜”,并舉例來說明。有一個收益,知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運對曹植的稱贊。談到位東晉,有個問題始終不得解,就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此,讀了些參考讀物,漢后三國,所謂魏、蜀、吳,吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國后是魏晉南北朝,南北朝是后世史學家的劃分,當時并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝,南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河,昭明太子對我們的文化作出了巨大的貢獻,這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京,六朝古都,此其謂也。再說北朝,是五胡十六國,其淵源沒有作過研究,“五胡亂華”,不知是否指這一時期,這要請教歷史老師了。其中,魏晉,魯迅先生在他的雜文《魏晉風度及藥及酒及其它》中有論述,看過后,覺得那是亂世,奢靡之風盛行。著寬衣,服藥石,因藥石毒致體熱而著寬衣,不是好的時代。想遠了,再回過來,隋就不說了,漢至宋還有個后唐,就是那個擅詩文的后主李煜,對詩詞的感覺確實太好了,前無古人,后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落,南渡到南京,在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安,就是現(xiàn)在浙江的一個縣級市,后來也垮了。至于宋,有好有壞,宋朝初年文化繁榮,經濟發(fā)達,但后來軍事力量薄弱,以經濟換和平,終至于敗落。在網絡上,網民認為宋初年是中國最好的時代。我以為這是當代人們回避現(xiàn)實的想法,不足齲宋后來給元滅了,后面的歷史,大家都是很清楚的。至此,這段歷史有點明白了,這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經>》的收益,不可謂不豐。
“知之為知之,不知為不知,知者也”。用中國傳統(tǒng)文化的方法來理解中國文化傳統(tǒng),應該是比較恰當?shù)。學習是應該講究方法-論的。中國傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道,對性善論、性惡論的看法,錢教授的理解確實“是比較穩(wěn)妥的”。其實,中國傳統(tǒng)文化是最反對走極端的,性善論、性惡論,也許是中國古代樸素哲學對人性的各自定義,在中國古代文化漫長的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭,其結果已被近現(xiàn)代歷史所證實!按呵餇帍s不顧骨肉”,也許與樸素哲學的極端性有關,好在“孰如季子始終讓國”,這也是我們常州人的驕傲。中國傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強,所以延繼至今,這是很好的一個方面,也是我們現(xiàn)在學習傳統(tǒng)文化的必要性所在。據我所知,伊斯蘭文化具有一定的極端性,但也延繼至今,其原因需要研究。簡單想來,也許伊斯蘭文化同樣具有包容性,只是在現(xiàn)代,其極端性被夸大了,現(xiàn)代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點。這是題外話,我國現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實力,需要避免這一點,要增強包容性,才能把民族的變成世界的,不至于被國際社會誤解或曲解。倡導學習中國傳統(tǒng)文化,是教育的進步,但同時要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時代的西方哲人的觀點,可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等,這樣我們的下一代就會有歷史的、全面的、國際的眼光。
所謂“!保有層意思,就是“學會撿起”。學習中往往不能做到連續(xù)學習,那就“學會撿起”。也就是學習停止、松懈以后,再把學習續(xù)上,或者叫“繼續(xù)學習”。學會“繼續(xù)學習”,就能做到終身學習和持之以恒,這是一種意識,也是一種方法,應該是很有效也是很實用的。
唐伯虎學畫的故事很有意思,沈周的教育方法也頗有傳奇色彩,對于悟性很高的唐伯虎來說,很快就能理解老師的良苦用心,F(xiàn)實生活中,“頓悟”的孩子極少,也就是立即“開竅”,都是漸進式的,“開竅”有機緣巧合。當然,是在教育累積和自我學習積累的基礎上。
三字經作文 篇8
人之初,性本善,性相近,習相遠……這幾句話一年級小朋友都知道,這就是三字經的經典“臺詞”。
背誦三字經,人人都會,可誰又知道其含義呢?我閑來無事,隨手拿起了三字經全解。三字經主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經典的幾句開始:“人之初,性本善,性相近,習相遠”。意思是人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學習環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞,所以,人從小就要好好學習,區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一直到“首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文”。一直是告訴我們應好好學習,親近老師和同學并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎。
今天讀了三字經我學到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個孕婦上了車,兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來,其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結果出來了,但孕婦到站了,她為了知道結果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機轉頭說:“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵,但至少他們有這個想法,為什么除了兩位老大爺,沒有一個人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內一片寂靜。
這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓,雖然每個人都知道為老孕幼殘讓座,可誰有動于衷呢?
我們應從尊敬兄長和長輩開始,培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人,不應該計較自己的個人得失,才會受到別人的尊重和喜愛,也會感受到他人的溫暖。
21世紀,獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經》教導人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學開始,經常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時候,就懂得謙讓尊長,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃!蹦沁@個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
趕快拿起《三字經》,相信你的收獲比我更多喲!
三字經作文 篇9
我的外婆今年快六十歲了,雖然她只上過幾天學,但卻能把《三字經》流利地背出來,真是不可思議!
媽媽說,從我兩歲多能完整地說一句話時,外婆就經常把我摟在懷里,一個字一個字地教我念:“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷!薄
現(xiàn)在我已經七歲了我,我能完整流利地背誦《三字經》了。并且媽媽告訴我:“從‘人之初,性本善’到‘人不學,不知義’ 講述的是小孩子應該好好學習;從‘為人子,方少時’至‘首孝悌,次見聞’強調兒童要懂禮儀,要孝敬父母,還要懂得謙讓;從‘知某數(shù),識某文’到‘此十義,人所同’介紹的是生活中的一些名物常識……
媽媽的話雖然有些我還不太懂,但我已經明白了外婆的良苦用心。我想說:“外婆,您真好!謝謝您教我《三字經》!”
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