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三字經(jīng)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-05-29 12:49:59 三字經(jīng) 我要投稿

三字經(jīng)心得體會(huì)(精選15篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編收集整理的三字經(jīng)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

三字經(jīng)心得體會(huì)(精選15篇)

三字經(jīng)心得體會(huì)1

  作為一名幼兒教師,沒讀過《三字經(jīng)》實(shí)在是汗顏的事情,因此在國(guó)慶假期時(shí)我找來《三字經(jīng)》讀了一番。對(duì)于這本千百年來被誦為經(jīng)典的兒童啟蒙讀物早在小學(xué)時(shí)候就聽過,也能背誦出“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!钡木渥,但是詳細(xì)內(nèi)容就不知道了。經(jīng)過這次習(xí)讀使我對(duì)《三字經(jīng)》有如下體會(huì):

  《三字經(jīng)》是南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作。作者運(yùn)用事理并舉的方法,以大量歷史典故、故事為背景,三字一句,兩字一韻寫成的具有識(shí)字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念,即傳授知識(shí)與封建政治思想教育雙重功能的兒童啟蒙讀物。書中文筆自然流暢,樸實(shí)無華,深入淺出,情真意切。全書1722字,分為六個(gè)部分,每個(gè)部分都有一個(gè)中心。

  從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;

  從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子;

  從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了;

  從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;

  從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中;

  從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長(zhǎng)大才能有所作為,“上致君,下澤民”。

  《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法,體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識(shí)的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手,即先識(shí)字,然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后,再學(xué)習(xí)史書,書中說:“經(jīng)子通,讀諸史”。最后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的?梢哉f,《三字經(jīng)》既是一部?jī)和R(shí)字課本,同時(shí)也是作者論述啟蒙教育的著作,書中僅用300多字概括了中華五千年歷史的變遷,更是神來之作。

  作為幼兒教師,我要領(lǐng)會(huì)《三字經(jīng)》的精髓,取其精華為教學(xué)工作服務(wù),去其糟粕。

三字經(jīng)心得體會(huì)2

  在暑假里,我做了一件錯(cuò)事,媽媽就讓我看《三字經(jīng)》,讓我懂得更多的道理,不再做愚蠢的事情。一開始,我就想:“看這本書有什么用呀?能讓我學(xué)到什么呀?”看了之后,我真的學(xué)到的了許多道理。比如:子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。這句話。意思是:小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又沒有知識(shí),能有什么用呢?從那以后,我就發(fā)奮起來,對(duì)自己說:“一定要好好學(xué)習(xí),不要做個(gè)沒用的人!边有這句:勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。所以,我就又對(duì)自己說:“一定要勤勞,讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費(fèi)時(shí)間,否則,就會(huì)后悔,世界上沒有后悔藥吃的!

  它雖然短小的篇幅,卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。

  記得這個(gè)學(xué)期離中斷考試的前一天,我剛做完功課,便想出去玩了。后來腦子里突然想到了一句話就是:口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。這句話的意思不就是讀書學(xué)習(xí),要有恒心,要一邊讀,一邊用心去思考。只有早晚都把心思用到學(xué)習(xí)上,才能真正學(xué)好嗎?我立刻又拿起書認(rèn)真地讀起來了。

  我喜歡這本書,因?yàn)樗屛业玫搅嗽S多的道理。讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

三字經(jīng)心得體會(huì)3

  在我呀呀學(xué)語時(shí),媽媽只要一有空就在我身邊背‘人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)’,并沒要求我也跟著背,后來聽得多了,我也就慢慢會(huì)背了。從一開始只能背‘人之初,性本善’到‘教五子,名俱揚(yáng)’,再到‘弟于長(zhǎng),宜先知’,再后來我就和媽媽配合背,有的時(shí)候是一起背,有的時(shí)候是接背,我背前面她背后面,一句接一句,我越來越喜歡《三字經(jīng)》了。

  上學(xué)之后,我對(duì)《三字經(jīng)》才有真正的理解,而且發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》對(duì)我?guī)椭艽。從‘子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老為何’這句話中我知道了;一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候即不懂做人的道理,又無知識(shí),能有什么用呢?它告訴了我趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí),這樣長(zhǎng)大才不會(huì)后悔。這使我想起這樣一句話;‘少壯不努力,老大徒傷悲’。我也一直把它牢記在心。當(dāng)我學(xué)習(xí)想偷懶時(shí),我的腦海里總是會(huì)出現(xiàn)這句話,它激勵(lì)著我好好學(xué)習(xí)。

  從‘玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義’中我知道了一個(gè)人的成才之路如雕刻玉器一樣,只有刻苦磨練才可以成大器。以前我的學(xué)習(xí)總是很膚淺,一知半解,學(xué)完《三字經(jīng)》之后,我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中即要一心一意,還要懂得深鉆細(xì)學(xué),養(yǎng)成自覺認(rèn)真的好習(xí)慣,會(huì)讓我受益無窮。

  中國(guó)的國(guó)學(xué)文化真是博大精深,我從中學(xué)到了很多知識(shí)。

三字經(jīng)心得體會(huì)4

  暑期里,我跟隨復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授一起走進(jìn)《三字經(jīng)》,踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事,我深深沉醉在這美的享受之中,身心浸潤(rùn)著中華民族的傳統(tǒng)美德,感受頗多。

  中華民族傳統(tǒng)美德的的內(nèi)涵豐富而深刻,她有憂國(guó)憂民,為民請(qǐng)命的愛國(guó)精神;她有默默奉獻(xiàn),不求索取的高尚境界;她有力克萬難,振興中華的堅(jiān)定信念;她有有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的道德規(guī)范;她有立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息的拼搏精神;她有見利思義、助人為樂的從高情操;她有律己寬仁、懲惡揚(yáng)善的處世準(zhǔn)則;她有誠實(shí)可信、質(zhì)樸守法的生活信條;她有自尊互敬、和睦相處的禮儀風(fēng)范

  我國(guó)自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國(guó)的前提條件!吨芤住飞险f:正家而天下定矣!抖Y記》上說:家齊而后治國(guó)!缎⒔(jīng)》上說:愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母,那么必然會(huì)以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長(zhǎng)輩。正所謂老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

  千百年來,父慈子孝、兄友弟恭是中國(guó)人崇高的家庭倫理準(zhǔn)則,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,在現(xiàn)代社會(huì),家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。

  見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武,寧死不屈的顏真卿,砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰,舍身搶救外國(guó)落水兒童的羅盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天,我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚(yáng)見義勇為的傳統(tǒng)美德。

  誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行,行必果,一言既出,駟馬難追,這些流傳了千百年的古話,形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。

  誠信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必要守則。誠實(shí)的人,才能心智清明,擇善而從。誠實(shí)是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無誠信難以自立,企業(yè)無誠信難以生存,政府無誠信不能取信于民,國(guó)家無誠信難以發(fā)展。

  我們是炎黃子孫,讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋,萬代流傳。

三字經(jīng)心得體會(huì)5

  從一年級(jí)開始,學(xué)校就開始讓我們背誦《三字經(jīng)》,<<弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解,為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在,我才明白背這些的真正含義。

  以前,老師讓回家背時(shí),我總是心不在焉地讀幾遍,然后合上書就跑出去玩,第二天時(shí),別人都熟練地背誦,只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家,就找出書來背。但是,無論下多大的工夫,總是背不過。為此,我沒少哭過,可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束,我夢(mèng)想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。

  有一次,媽媽看見了我的背誦方法后說:“怪不得你一直背不過呢,你一直用死記硬背的方法,永遠(yuǎn)也背不過,你應(yīng)該看著書下的解釋來背,這樣才會(huì)背過嘛!”我半信半疑地點(diǎn)著頭。

  果真不出我所料,沒幾天,我就能熟練地背過一部分了。

  記得有一次,我正背到“對(duì)飲食,勿揀則,食適可,勿過則!睍蠜]有解釋的意思。我想,可能是對(duì)于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某,不要吃太多”的意思吧。為了按照書上的做,天真幼稚的我,每頓飯都只吃到溫飽就不吃了,從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí),我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí),媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前,我便狼吞虎咽的吃起來,把吃不完的米飯遞給了媽媽,她一嘗是酸的,便把我叫去,問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動(dòng)的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得,而我卻振振有詞:“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”

  《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng),從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理,我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪!

三字經(jīng)心得體會(huì)6

  《三字經(jīng)》是中國(guó)古代著名的蒙學(xué)著作,自問世以來,一直是中國(guó)兒童啟蒙的必讀書,影響極其深遠(yuǎn)!度纸(jīng)》篇幅雖然短小,內(nèi)容卻非常豐富,被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。

  《三字經(jīng)》是燦爛的.中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。

  《三字經(jīng)》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀!币馑际钦f:孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

  我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是很重要的。

  《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母,要好好學(xué)習(xí),友愛兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用,并且還要好好的傳承下去。

三字經(jīng)心得體會(huì)7

  自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后,我有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”講的是:從前,孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境,曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí),孟母生氣地割斷織布的紗線,告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓,又是給我買點(diǎn)讀機(jī),又是給我買寫字桌,星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的,所以也不知道珍惜,當(dāng)我貪玩的時(shí)候,父母說一下我,我還會(huì)不服氣,認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后,我終于明白父母為什么這樣,是希望我好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  “融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。”講的是:孔融四歲的時(shí)候,就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng),尊敬兄長(zhǎng)的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝,他們惟我獨(dú)尊,想要什么就叫父母買,沒買到就不高興。這樣是不對(duì)的,我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí),同學(xué)之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母,因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?

  總之,學(xué)了《三字經(jīng)》后,我的收獲真不少。

三字經(jīng)心得體會(huì)8

  中國(guó)古代的文化歷史悠久。這個(gè)文明古國(guó)有著許多充滿著文化的詩文,就像《三字經(jīng)》、《論語》等。歷史像一條韌帶一樣,穿著一顆顆文化的珍珠。讓歷史的文明古國(guó)璀璨奪目。這幾天,學(xué)校讓我們接近祖國(guó)悠久的文化歷史,讓大家背誦《三字經(jīng)》。這是我們班級(jí)的第一次接觸。同學(xué)們興致大發(fā),我們?cè)谖膶W(xué)的海洋中遨游著?赐炅巳纸(jīng),我有許多的感觸,我的感觸是:三字經(jīng)似兒歌又似歌謠,讀起來瑯瑯上口。它是每三字一句,每四句一組而且每句表達(dá)的意思都不同。這些簡(jiǎn)潔明了的詞語竟保存著中國(guó)千古年來璀璨的歷史文化,含意深刻,引人入勝、回味無窮。

  細(xì)看三字經(jīng)的時(shí)候,我被三字經(jīng)那種博大精深的文字深深地吸引住了,三字經(jīng)啟迪了我們的心智,使我們輕松的進(jìn)入了三字經(jīng)的深刻含義!度纸(jīng)》的知識(shí)也是多方面的,歷史故事、古今賢文、人生哲理等等,三字經(jīng)還可以勸學(xué)、提高品德方面、教做人的方面等等。一句話就被分成了幾組,簡(jiǎn)潔明了,我們一讀就懂,而且含義十分深刻,使我們受益匪淺。它讓我們懂得了人生哲理,講文明,懂禮貌。讓我們少年時(shí)代走上正確的成長(zhǎng)道路。還使我們的知識(shí)面又?jǐn)U大了。三字經(jīng)的句子里包含著深刻的的意義,讓我們受益匪淺。文中還有許多經(jīng)典故事,如孔融讓梨等。我來講講古人好學(xué)的故事吧:披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無書,且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上,公孫弘將春秋刻在竹片上。他們買不起書,還勤奮的學(xué)習(xí)。想想我們?cè)诿髁恋慕淌依镒x書,還有老師來領(lǐng)進(jìn)人生的道路,古代沒有錢上學(xué),他們還擠時(shí)間看書,想法抄書。我們的條件優(yōu)越,為什么不好好學(xué)習(xí)呢?三字經(jīng)還教我們一些典故。我還知道了,一個(gè)人在少年時(shí)代要奮發(fā)圖強(qiáng)才能長(zhǎng)大成才,報(bào)效國(guó)家。

  三字經(jīng)是我們中華悠久的歷史文化,是中華的瑰寶。現(xiàn)在也是一本啟迪我們的好書。是我們學(xué)到了許多做人之道,這將是陪伴我們一生的好書。

三字經(jīng)心得體會(huì)9

  從爺爺?shù)臅苌,從爸爸的箱子里,從學(xué)校的書堆里,我都能發(fā)現(xiàn)一本書,那就是——《蒙學(xué)經(jīng)典》。其中有《弟子規(guī)》,有《千字文》,有《百家姓》。我最喜歡其中的《三字經(jīng)》了,因?yàn)樗x起來簡(jiǎn)單,上口,還能輕易讀懂其中的意思。所以我愛讀。

  記得《三字經(jīng)》中有一段是這樣寫的:頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。它的意思是:戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候有個(gè)叫蘇秦的學(xué)生,他讀書時(shí)為了防止打瞌睡而把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時(shí)便用利錐刺自己的大腿來提神,他沒有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。他的家里很貧窮,但是他并沒有放棄或停頓過學(xué)習(xí)。這種做法我覺得有些不合道理,但是這種精神卻影響著我們一代又一代的后人。從歷史學(xué)家到政治學(xué)家再到科學(xué)家的經(jīng)歷來看,沒有任何一個(gè)有成就的人是不愛學(xué)習(xí)的。想想自己,我學(xué)得十分慚愧,和他們相比我可差遠(yuǎn)了,今后我要學(xué)習(xí)古人們的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

  我記得還有一段對(duì)我記憶猶深:融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。它的意思是:漢代的孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬兄長(zhǎng)的道理,是我們從小就應(yīng)該知道的。從孔融讓梨里我受到啟示:我覺得我們應(yīng)該從尊敬兄長(zhǎng)開始,培養(yǎng)我們的愛心,要友善對(duì)待他人,不計(jì)較個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎,也才會(huì)感受到他人的溫暖,我們要懂得謙讓,我覺得謙讓是一種對(duì)他人的尊重,它可以讓我們的世界變得美好,讓我們的生活變得和諧。作為小學(xué)生的我們,更應(yīng)該懂得謙讓,不能為一些小事斤斤計(jì)較,人與人之間應(yīng)和諧共處,這樣才能創(chuàng)造美好的未來。

  《三字經(jīng)》不僅僅是一本書,它還是文化的寶藏,是智慧的結(jié)晶,是永不褪色的經(jīng)典,是中華文化中的一顆璀璨的明珠,必將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

三字經(jīng)心得體會(huì)10

  從爺爺?shù)臅苌希瑥陌职值南渥永,從學(xué)校的書堆里,我都能發(fā)現(xiàn)一本書,那就是——《蒙學(xué)經(jīng)典》。其中有《弟子規(guī)》,有《千字文》,有《百家姓》。我最喜歡其中的《三字經(jīng)》了,因?yàn)樗x起來簡(jiǎn)單,上口,還能輕易讀懂其中的意思。所以我愛讀。

  記得《三字經(jīng)》中有一段是這樣寫的:頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。它的意思是:戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候有個(gè)叫蘇秦的學(xué)生,他讀書時(shí)為了防止打瞌睡而把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時(shí)便用利錐刺自己的大腿來提神,他沒有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。他的家里很貧窮,但是他并沒有放棄或停頓過學(xué)習(xí)。這種做法我覺得有些不合道理,但是這種精神卻影響著我們一代又一代的后人。從歷史學(xué)家到政治學(xué)家再到科學(xué)家的經(jīng)歷來看,沒有任何一個(gè)有成就的人是不愛學(xué)習(xí)的。想想自己,我學(xué)得十分慚愧,和他們相比我可差遠(yuǎn)了,今后我要學(xué)習(xí)古人們的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

  我記得還有一段對(duì)我記憶猶深:融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。它的意思是:漢代的孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬兄長(zhǎng)的道理,是我們從小就應(yīng)該知道的。從孔融讓梨里我受到啟示:我覺得我們應(yīng)該從尊敬兄長(zhǎng)開始,培養(yǎng)我們的愛心,要友善對(duì)待他人,不計(jì)較個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎,也才會(huì)感受到他人的溫暖,我們要懂得謙讓,我覺得謙讓是一種對(duì)他人的尊重,它可以讓我們的世界變得美好,讓我們的生活變得和諧。作為小學(xué)生的我們,更應(yīng)該懂得謙讓,不能為一些小事斤斤計(jì)較,人與人之間應(yīng)和諧共處,這樣才能創(chuàng)造美好的未來。

  《三字經(jīng)》不僅僅是一本書,它還是文化的寶藏,是智慧的結(jié)晶,是永不褪色的經(jīng)典,是中華文化中的一顆璀璨的明珠,必將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

三字經(jīng)心得體會(huì)11

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”無意中聽到一個(gè)孩子郎朗有聲、韻律齊整的吟誦聲,我不由得重拾這本小時(shí)候就讀過的《三字經(jīng)》,細(xì)細(xì)品味其中關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),字里行間里滲透的道理更是讓我感悟頗深、意猶未盡。正如古人云:“熟讀三字經(jīng)、并可知天下事,通圣人禮!彼涊d的滄海桑田,不愧為中華民族的燦爛文化,屹立于世界之巔的精華,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  “頭懸梁,錐刺股;彼不教、自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓……”宋朝中樞令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒有錢買書,也能如此好學(xué);孫晉怕晚上讀書打瞌睡把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦是用錐子刺自己的大腿,條件艱苦亦能如此勤奮;晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)燈看書,孫康依靠雪的反光看書,環(huán)境惡劣亦能如此上進(jìn)。想到現(xiàn)在的我,真是慚愧不已……

  小學(xué)畢業(yè)之后,順利升入現(xiàn)在的初中,自以為離開了父母的管束,可以天高任鳥飛、海闊憑魚躍了,不需要再為完成老師的叮囑而勤學(xué)苦練,也沒有家長(zhǎng)每天在耳邊念叨不止了。于是,在初中的課堂上常常三心二意,對(duì)老師講授的內(nèi)容只求聽個(gè)一知半解就心滿意足,不再講究學(xué)習(xí)效率,也不再計(jì)較時(shí)間的充實(shí),有時(shí)候還嫌老師啰嗦,故意跟老師唱對(duì)臺(tái)戲,就連課后作業(yè)都是潦草完成,月假回到家里,只要瞄到手機(jī),不玩?zhèn)痛快那是一定不肯善罷甘休的。上次,我們班組織到井岡山參加研學(xué)旅行,老師是允許我們帶手機(jī),那可把我樂壞了,只要一有空,我就躲著玩手機(jī),幾次差點(diǎn)掉隊(duì),恍恍惚惚一個(gè)學(xué)期結(jié)束了。期末考試成績(jī)一出,連我自己也蒙了——幾門功課都是班上的墊底分?jǐn)?shù)。這可不是原來的那個(gè)自己呀!我離曾經(jīng)年少時(shí)的人生目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)了,雖然心亂如麻,卻一直沒有想明白其中的原由。

  在這次的重讀《三字經(jīng)》,我突然明白了:放縱自己,就是在毀滅自己呀。是輕率和不自控讓自己在墮落,正如《三字經(jīng)》中“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,我暗暗下定決心,不能再浪費(fèi)時(shí)間和光陰,要好好學(xué)習(xí)。我需要靜下心來,給自己做個(gè)詳細(xì)計(jì)劃才行,亦如“一而十,十而百,百而千,千而萬”,把困難化成一小步一小步,我想,勝利還是指日可待的。

三字經(jīng)心得體會(huì)12

  朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!

  何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書,竟融“歷史 地理 人物 天文氣象 詩書禮樂 教育 哲學(xué)”于一體?芍^學(xué)一書而通萬卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。

  親情 孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德!叭谒臍q,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”?兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無怨無悔。

  重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)!拔裘夏,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視!度纸(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

  總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。

  但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁 義 禮 智 信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人!一心認(rèn)為三綱五?梢跃S護(hù)家族 國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。滿分作文

  總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對(duì)親情 孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。

  我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。

  暑假期間,老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說,《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓,閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化,增長(zhǎng)知識(shí),增加涵養(yǎng),從中汲取智慧。

  《三字經(jīng)》自南宋以來,已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口!度纸(jīng)》只用三個(gè)字,就讓我們懂得了做人的道理。

  書中的每個(gè)故事傳說 每一句話都深深地吸引著我!梆B(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

  我有一個(gè)哥哥,上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí),很貪玩。父母怎么說他也不聽。現(xiàn)在,他看見他們?cè)瓉砩闲W(xué)時(shí)的朋友,考上了知名的大學(xué),我哥哥只考了一個(gè)普普通通的大學(xué),他就非常羨慕。后來他一想,非常后悔,后悔上小學(xué)時(shí)沒有好好學(xué)習(xí),沒有打好基礎(chǔ)。小時(shí)候,沒有好好學(xué)習(xí),到了長(zhǎng)大就后悔小時(shí)候沒有好好學(xué)習(xí),現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了,也不行了。所也趁我們還小,要好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),將來做一個(gè)有用的人才!

  勤有功,戲無益,節(jié)旨在,宜勉力。它也告訴我們一個(gè)做人的道理:勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑 不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。

  《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難 勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

  《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》 《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》,那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。

  《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育 歷史 天文 地物 倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)賅。

  《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。

  從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母 尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字 三才 三光 三綱 四時(shí) 四方 五行 五常 六谷 六畜 七情 八音 九族 十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了;從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部份列舉的書籍有四書 六經(jīng) 三易 四詩 三傳 五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦 孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長(zhǎng)大才能有所作為,“上致君,下澤民”。

  《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事傳說,如孟母三遷 孟母斷機(jī) 五子登科 黃香溫席 孔融讓梨等,其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事傳說讓我受到一些啟發(fā),說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發(fā)奮讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉祐元年,攜子蘇軾 蘇轍到汴京,以22篇文章謁見歐陽修,受其賞識(shí),由此名聲大振。后人因其二子蘇軾 蘇轍均以文學(xué)聞名,故稱他為“老蘇”,將他們父子三人合稱為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟,語言鋒利,縱橫捭闔,很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的,由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,不被任何困難所屈服。

  再如孟母教子的一些故事傳說,“昔孟母,擇鄰處!敝v的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育,從此以后,專心致志一心向?qū)W,后來成為了一代亞圣,成為中國(guó)儒家思想的代表性人物。這是父母對(duì)我們的良苦用心,為了我們的健康成長(zhǎng)及以后能成為有用的人,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言,所以懂事后的我們更該為父母著想,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),讓父母過上好日子。

  《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口 廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事傳說,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德 歷史 地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國(guó)人去改變 探索嗎?每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事傳說中。讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它!

  我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》 《百家姓》 《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀 易記 易解!度纸(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí) 有歷史故事傳說 有道德常規(guī) 也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。

  從小爸媽就教育我們,要多讀書。五歲時(shí),爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開,天。∪亲,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來充實(shí)自己,當(dāng)我打開書柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。

  我開始背了,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思:“人生下來的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理,我心想:這么好的文章,我一定要看完!

  其中“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。”是我最喜歡的一句。對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根 發(fā)芽。

  朋友們,你們聽過“三百千”嗎?它是三本中華第一啟蒙讀物,分別是:《三字經(jīng)》 《百家姓》 《千字文》。而《三字經(jīng)》又位居其首,自然是最重要的了。令人發(fā)笑的是我第一次見識(shí)這本偉大的書,既不是在學(xué)校,也不是在家里,而是在暑假的英語夏令營(yíng)中接觸的。老師告訴我們《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文化送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口 廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民,這不止是因?yàn)樗猩鷦?dòng)有趣的人物歷史故事傳說,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,四句一組。讀起來瑯瑯上口。它的詞藻樸實(shí)無華,并能夠深入淺出地了解到我國(guó)的歷史 文化和禮儀。

  在文學(xué)講座課上,我們拜讀了這篇文章。我對(duì)其中一些句子的印象特別深刻,比如說“首孝弟,次見聞!,它的意思是:一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識(shí)。我認(rèn)為,智商很重要,情商更重要。孝敬父母,友愛兄弟是做人的基礎(chǔ),否則,你就不是一個(gè)大寫的人,而是一個(gè)外表是人,內(nèi)心冷酷的冷血?jiǎng)游铩_有像“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”包含的意義是:玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的玉器;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。我想一個(gè)人的成才之路就像雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人!靶Q吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物!痹诟嬖V我們蠶吐絲來供我們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,給人們吃。而人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)來體現(xiàn)自己的價(jià)值,那就連小動(dòng)物也不如了。

  《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J(rèn)識(shí)世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng) 雷 雨 電,大地的山川河流 花草樹木 鳥獸蟲魚而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí),才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造這個(gè)世界。人類只有通過不斷的學(xué)習(xí),才能掌握前人留下來的知識(shí),并以此來開拓更深 更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域,不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境!度纸(jīng)》讓我懂得了為人處事的道理了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻。在同時(shí)也讓我結(jié)識(shí)了五千年來的名人。《三字經(jīng)》包羅萬象真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!

  朋友們,如果你還沒有拜讀過這本著作的話,趕快到書店解解眼饞吧!

  從幼兒園開始,媽媽 爸爸和老師就讓我不斷地接觸了不少國(guó)學(xué)經(jīng)典,如:《三字經(jīng)》 《論語》 《增廣賢文》 《弟子規(guī)》 《三十六計(jì)》……

  到現(xiàn)在我已經(jīng)是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生了,這些經(jīng)典的中華文化就像是最好的貨幣,陸續(xù)存入我這個(gè)大腦銀行,伴隨著我健康成長(zhǎng),從中受益。在所接觸的國(guó)學(xué)當(dāng)中,我印象最深刻的應(yīng)該是《三字經(jīng)》了。第一次見到它應(yīng)該是從三歲多開始的,那時(shí)候我還小,什么也不懂,但是很樂意參加每天睡覺前的“親子活動(dòng)”——全家誦唱《三字經(jīng)》!媽媽讀一句,我就跟著讀一句,爸爸背上句,我就接下句,只覺得像在讀順口溜一樣,朗朗上口。有時(shí)我們讀著讀著,居然還搖頭晃腦地唱了起來……

  那時(shí)我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓(xùn)蒙”讀本,只是有一天清早吃早餐的時(shí)候,我若有所悟地向全家宣布:“我會(huì)寫‘曰’字啦!就是把‘日’字寫胖一點(diǎn)就變成了‘曰’!”全家人先是一愣,過了一會(huì)兒,不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學(xué)的第一個(gè)寒假,班主任李老師布置了一個(gè)特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因?yàn)槟X海中有似曾相識(shí)的模糊印象,加上又學(xué)了拼音,所以我只利用二十幾天的時(shí)間就全部背完了。

  這一次,我的收獲可真不小,不但比別人認(rèn)識(shí)的生字多,還閱讀了“孔融讓梨” “鑿壁偷光” “獻(xiàn)之練字”等許多勵(lì)志的故事傳說,懂得了孝敬長(zhǎng)輩 勤奮學(xué)習(xí) 從小立志的重要。到了今年三年級(jí)假期的一個(gè)傍晚,因?yàn)椴粷M媽媽的嚴(yán)厲批評(píng)而悶悶不樂的我,不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當(dāng)“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時(shí),心里變得十分沉靜,回想起自己的過錯(cuò)和長(zhǎng)輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺,終于體會(huì)到了媽媽的用心良苦。

  現(xiàn)在,國(guó)學(xué)誦讀已經(jīng)成為了我學(xué)習(xí)生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里,融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中,我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子,播種在我幼小的心田,生根發(fā)芽 長(zhǎng)葉開花,始終伴隨著我的成長(zhǎng),必將結(jié)出累累碩果!

三字經(jīng)心得體會(huì)13

  《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的一部著作。它三字一句,兩字一韻。已流傳千年之久,幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理。

  《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯(cuò)的,有愛國(guó)愛民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,這些內(nèi)容包含了我們生活的很多方面!邦^懸梁,錐刺骨。”這是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故。 “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。 《三字經(jīng)》里有一句:"能溫席,小黃香,愛父母,意深長(zhǎng)!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過著衣來伸手飯來張口生活,卻不知知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜歡趕時(shí)髦,比吃穿。我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育?梢哉f,父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì),愛祖國(guó)。

  教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活,聽父母的話,長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),滿足父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿足父母的精神生活,抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說說心里話,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

  三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,這些榜樣都明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。

三字經(jīng)心得體會(huì)14

  《三字經(jīng)》類似于現(xiàn)在的兒歌,雖每一句話很短,卻包含著一個(gè)個(gè)的小故事,所謂的短小精悍。從小學(xué)起,上學(xué)的第一天,老師就開始教我們這一個(gè)個(gè)小句子,并把意思告訴我們。

  人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。每個(gè)人出生下來之時(shí),并不會(huì)有什么惡的思想的產(chǎn)生,每個(gè)剛出生的人并不會(huì)煩惱。然而,老者對(duì)世界的感覺卻很多,有些老者在年輕時(shí)做過不少好事,他們就會(huì)覺得世界是多么的溫暖,因?yàn)樗麄冊(cè)趲Ыo別人溫暖的同時(shí),也會(huì)自己感到溫暖。而以前經(jīng)常干壞事的人,終究會(huì)為之前做過的壞事感到愧疚、后悔。所以要像新生兒那樣善良,給別人溫馨的感覺。

  茍不教,性乃遷;教之道,貴以專。這個(gè)道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市,她的兒子要跟去,但妻子不讓,于是騙小孩說等她回來后會(huì)殺豬給小孩吃。于是,后來曾子按照之前的諾言,給小孩殺豬吃了。如果當(dāng)初曾子沒有按照這個(gè)諾言實(shí)行的話,小孩當(dāng)時(shí)肯定會(huì)很傷心。因?yàn)樗诖氖虑榈阶詈笞兂闪舜蟠蟮氖,在他長(zhǎng)大了以后,便會(huì)把這種不守諾言的事情再實(shí)行到下一代,便會(huì)一代代的傳下去,變成了不好的結(jié)果。所以要從小對(duì)孩子好好教育,把好的知識(shí)、品行給予孩子。

  昔孟母,擇鄰處;子不學(xué),斷機(jī)杼。戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。

  竇燕山,有義方;教五子,名俱揚(yáng)。五代時(shí),燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個(gè)兒子都很有成就,同時(shí)科舉成名。

  養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯(cuò)。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的過錯(cuò)。

  子不學(xué),非所宜;幼不學(xué),老何為。小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無知識(shí),能有什么用呢?

  玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。

  為人子,方少時(shí);親師友,習(xí)禮儀。做兒女的,從小時(shí)候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。

  香九齡,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)。東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。

  融四歲,能讓梨;弟于長(zhǎng),宜先知。漢代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長(zhǎng)的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。

  以上故事所闡述的種種道理都是古人將經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來的,是要經(jīng)過多少時(shí)間的考驗(yàn),所以到現(xiàn)在都能長(zhǎng)久流傳。讓我們思考著古人的話中道理去不斷改進(jìn)自己的不足吧!

三字經(jīng)心得體會(huì)15

  這學(xué)期老師要求我們誦讀《三字經(jīng)》。通過誦讀和默記,我深深地體會(huì)到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學(xué)生成長(zhǎng)中的作用,中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服。

  在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中,講述了做人的準(zhǔn)則,古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事,中國(guó)悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí),比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó),是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的;讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解;再比如,我讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后,就知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客,我一定要像他們那樣,努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取獲得更好的成績(jī),為祖國(guó)爭(zhēng)光;又比如,我讀了書里講孝敬那一部分,知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人;《三字經(jīng)》中說到“有孟母,擇鄰處”,講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,先后三次搬家,讀到這里,我不由得想起我的父母,他們?yōu)榱四茏屛易x書,不辭辛苦的工作,我從心里感謝我的爸爸媽媽!

  在這薄薄的《三字經(jīng)》中,蘊(yùn)涵著許多人生哲理,等待我們小學(xué)生在漫漫的人生道路上去實(shí)踐,去學(xué)習(xí)!

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