關(guān)于《三字經(jīng)》的讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的關(guān)于《三字經(jīng)》的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于《三字經(jīng)》的讀后感1
《三字經(jīng)》是一本極富哲學(xué)的書，其中濃縮了天文、地理、人格、宇宙星體和金、木、水、火、土之間的五行相克，知識(shí)量極大。
在閱讀時(shí)，我遇到了困難，當(dāng)然是理解上的問(wèn)題。其首篇，我認(rèn)為是講人格的，因?yàn)橐婚_始就說(shuō)“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@一句講的是每個(gè)孩子剛生下來(lái)，內(nèi)心都是善良的，習(xí)性很像，但因大人，習(xí)慣差的很遠(yuǎn)。這里才十二個(gè)字，卻蘊(yùn)含了大道理。
在此篇章中，相信“孔融讓梨”這一段在大家心里印象很深。因?yàn)樾】兹谒臍q就懂得謙讓，懂得照顧比自己小的人，把大梨讓給他們，也懂得體諒比自己年長(zhǎng)的人，也把大梨讓給他們。而自己卻吃最小的一個(gè)梨。
“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識(shí)某文�！边@一小段，說(shuō)明了最重要的并不是知識(shí)，而是孝道，做到孝之后，再增長(zhǎng)見識(shí)，去認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)字、文字。
雖然只有一小段，但富含的這里卻很多。我以后還要認(rèn)真品讀《三字經(jīng)》。
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國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
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我讀完《三字經(jīng)》這本書后，我知道了我們小學(xué)生要多讀課外書，這樣我們懂得的知識(shí)就更多了。
讀了《三字經(jīng)》這本書后，我受到的啟發(fā)是：人的本性是善良、美好的。做人要勤學(xué)苦練，腳踏實(shí)地，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
書中有一段對(duì)我的教育很大：“勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力”。這句話的意思是;凡是勤學(xué)鉆研的人，學(xué)問(wèn)嬉戲，不僅無(wú)益反而有害。后學(xué)者應(yīng)該謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎啊!努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。讀完這段話后，我懂得了，不能天天游山玩水，這樣就會(huì)害了自己的前途，只有好好學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
還有一段，對(duì)我的教育很深：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”。意思是：蠶能吐絲結(jié)繭，織成絲帛;蜂能釀蜜供人食用。人生在世，倘若不用功學(xué)習(xí)，荒廢了功課，那么連小小的昆蟲也不如啊!俗話說(shuō)：活到老，學(xué)到老。所以，我們無(wú)論什么時(shí)候，都要勤學(xué)苦練，像蠶和蜜蜂那樣做個(gè)有用的人。
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我相信《三字經(jīng)》大家肯定都知道吧!可是你們又真正了解這里面的含義了嗎?如果沒懂，那就讓我給你們講講吧!
你們知道《孟母擇鄰》的故事嗎?”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年困住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿著商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂邊，孟子終于看到了禮儀和知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)非常重要。有了良好的環(huán)境，自身努力也非常重要�！庇癫蛔�，不成器。人不學(xué)，不知義“。我們每個(gè)小學(xué)生猶如一塊玉，不經(jīng)過(guò)雕琢，怎么能成大器呢?我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，勇攀高峰，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》使我懂得了許多做人的道理。如果你沒讀過(guò)，建議你去讀一讀，他一定會(huì)帶給你無(wú)窮的收獲。
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《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過(guò)吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個(gè)字，都包含著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!國(guó)慶節(jié)在家休息的日子，爸爸要求我把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)重讀，并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí)，其中很多語(yǔ)句的意思我都不懂，現(xiàn)在上學(xué)了，經(jīng)過(guò)爸爸的講解，經(jīng)過(guò)每天老師的引導(dǎo)，我能理解了書中的一些含義。
三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費(fèi)時(shí)間，要珍惜每一分鐘，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是做任何事情，都要有恒心、有耐心，一步一步來(lái)。
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記得幼兒園托班后的暑假，媽媽送我到樓下的齊老師家學(xué)畫畫，課余時(shí)間，齊老師教我們誦讀《三字經(jīng)》�？赡苁侨齻�(gè)字，三個(gè)字的念著好玩，我就喜歡上了它。第二天就讓媽媽上街給我買了一本《三字經(jīng)》。后來(lái)，它教我做人的道理，讓我受益匪淺。
現(xiàn)在我是一名二年級(jí)的小學(xué)生了，學(xué)習(xí)上一偷懶，媽媽就說(shuō)：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。”我就無(wú)話可說(shuō)了。有時(shí)候和小朋友一起玩耍，爭(zhēng)搶玩具，耳邊就又會(huì)出現(xiàn)媽媽的嘮叨：“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”我只好把玩具讓給了小朋友。不過(guò)，也有我“出風(fēng)頭”的時(shí)候呢。上次，爸爸媽媽因?yàn)榧覄?wù)事爭(zhēng)吵，看到此時(shí)此景，一旁的我嬉笑著說(shuō)：“三綱者，君臣義。父子親，夫婦順�！彼麄兞ⅠR相視而噓，和好如初了，呵呵。
這就是《三字經(jīng)》帶給我們?nèi)业目鞓?lè)!
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媽媽給我買了本國(guó)學(xué)三字經(jīng)，三字經(jīng)中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
三字經(jīng)中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別!
三字經(jīng)中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩!通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
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“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來(lái)越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加透徹地了解了古人的.智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識(shí)。
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每次當(dāng)我讀《三字經(jīng)》的時(shí)候，我總想起以前的子女是那么孝順、善良。想到現(xiàn)在的子女小時(shí)候那樣的幸福，長(zhǎng)大出國(guó)留學(xué)，在國(guó)外生活，卻對(duì)自己家鄉(xiāng)的親人不理不睬。
看看現(xiàn)代的人和古代的人差別怎么這么大呢?以前大多數(shù)的人對(duì)兄弟姐妹都很好，《三字經(jīng)》里提到的孔融讓梨的故事讓我學(xué)會(huì)了有好的東西要讓給弟弟。雖然有時(shí)候不是很懂他們的做法，但也會(huì)細(xì)心地觀察。還有最讓我崇拜的是里面孟母三遷的故事，孟子的母親為了小孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境不怕麻煩，不怕辛苦，搬了三次家，直到最后搬到適合她小孩學(xué)習(xí)的地方，才安心居住下來(lái)。她的用心實(shí)在偉大!
《三字經(jīng)》教會(huì)我們一些為人處世的道理，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)獲得知識(shí)，才能出人投地。想想他們，我感覺我們真幸福，有這么好的條件來(lái)學(xué)習(xí)。
關(guān)于《三字經(jīng)》的讀后感10
這篇文章主要寫了：人人都讀書，如果方法不對(duì)，就會(huì)讀不懂，越讀越糊涂。要有方式方法的讀書，才能理解快書中的意思，從中有所收獲。歐陽(yáng)修發(fā)明了“計(jì)字日誦”讀書法。每天定量計(jì)字，積少成多，學(xué)到了大量的知識(shí)。
在我的學(xué)習(xí)中，就有一些好的方法，讓我事半功倍。比如呂老師教我們?cè)趯懽魑闹�，先做思維導(dǎo)圖，捋清思路再寫作文就很容易了。首先要確定寫作的主題，之后要圍繞這個(gè)主題分成幾個(gè)部分，再對(duì)這幾個(gè)部分詳細(xì)的描寫。對(duì)一個(gè)部分詳細(xì)描寫時(shí)，還要做幾級(jí)細(xì)分，用什么樣的詞語(yǔ)，用什么樣的修辭方法，更能把這部分寫的生動(dòng)形象。就這樣，從寫作主題分支到詞語(yǔ)，一級(jí)一級(jí)，構(gòu)成了一個(gè)框架，注入血液，填上皮膚，一篇生動(dòng)形象的作文展現(xiàn)在我們眼前。
這種學(xué)習(xí)方法讓我的思路更加清晰，使我能更快更好的寫出文章，提高了我的習(xí)作水平。
關(guān)于《三字經(jīng)》的讀后感11
三字經(jīng)這本書內(nèi)容豐富，讓我學(xué)到很多的知識(shí)，這本書里有原文欣賞、精彩解說(shuō)、故事鏈接。我們先解識(shí)一下吧，如第一句說(shuō)到人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話意思就是說(shuō)：每個(gè)人生下來(lái)，本性都是善良的。小時(shí)候，這種天性人人都相近，差別不多。但是長(zhǎng)大后，每個(gè)人受環(huán)境和教育的不同影響，性情也就有了好與壞之分。于是原來(lái)都是善良的本性，因此而相差得越來(lái)越遠(yuǎn)，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母看見了就把家搬到了市場(chǎng)旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣聲，孟母只好又把家搬到學(xué)校旁，孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
每一本書都是一位孜孜不倦的老師讓我更加聰明起來(lái)。
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