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初中三字經(jīng)讀后感

時(shí)間:2022-01-27 13:23:06 三字經(jīng) 我要投稿

初中三字經(jīng)讀后感4篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的初中三字經(jīng)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

初中三字經(jīng)讀后感4篇

初中三字經(jīng)讀后感1

  剛進(jìn)朝陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校老師就布置作業(yè),讓我們背誦《三字經(jīng)》。通過(guò)閱讀、默記我體會(huì)到《三字經(jīng)》韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分:一、勸教;二、必備知識(shí);三、讀書(shū);四、習(xí)史;五、勸學(xué)。其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

  讀了《三字經(jīng)》我清楚的知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó),是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來(lái)的,讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解;讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后,我知道了我們中國(guó)曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客,他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。讀了書(shū)里講孝敬那一部分,我知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人;讀了仁、義、禮、智、信我堅(jiān)信它對(duì)我們現(xiàn)代21世紀(jì)的學(xué)生同樣適用;《三字經(jīng)》講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過(guò)幾千年不斷流傳下來(lái)的美德,蘊(yùn)涵著許多人生哲理,等待我們?cè)诼娜松缆飞先?shí)踐、去學(xué)習(xí)!《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母,擇鄰處”,講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,先后三次搬家,讀到這里,我不由得想起我的父母,他們?yōu)榱四茏屛襾?lái)北京讀書(shū),調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的學(xué)校,我從心里感謝我的爸爸媽媽!

  如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我,每當(dāng)回顧這篇流傳700多年,家喻戶曉、膾炙人口的文章時(shí),仍有啟迪心智的感悟,讓我百讀不厭,收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服!

初中三字經(jīng)讀后感2

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

  人之初,性本善。

  這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

  性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大?梢(jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

  茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

  “如果不去接受教育,善良的`本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

初中三字經(jīng)讀后感3

  今天看了一本書(shū),名字叫“三字經(jīng)”。同學(xué)們你們對(duì)三字經(jīng)應(yīng)該都很熟悉了吧!今天我就給你們朗誦一段吧。

  昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。同學(xué)們就讓我給你們講講它的故事:孟子的家以前住在一座山下,因?yàn)槿藗兛偸前褖灺裨谏较伦鰡适,所以孟子也模仿上墳人做喪事。然后孟母把家搬到?zhèn)上,可是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個(gè)賣(mài)肉的,孟子又跟著學(xué)起賣(mài)肉來(lái)。孟母想了想又把家搬到學(xué)校附近,孟子這才跟著學(xué)生們學(xué)起讀書(shū)來(lái)。有一天,孟子從學(xué)校逃學(xué)回到家,孟母正在織布,她一氣之下,拿起了剪刀把機(jī)子上的線剪斷了,以此來(lái)教育孟子。

  聽(tīng)了這個(gè)故事,你們是不是覺(jué)得孟子這么做是不對(duì)的。以前有的家里因?yàn)樘F沒(méi)有錢(qián)上學(xué),那些人其實(shí)都非常想上學(xué)。后來(lái),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力終于變成了有用的人。我們現(xiàn)在有那么好的生活環(huán)境,有的同學(xué)還不愿意圖書(shū)。我們現(xiàn)在就應(yīng)該好好讀書(shū),認(rèn)真讀書(shū),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

  融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。它的故事是說(shuō):孔融是孔子的二十代子孫,東漢時(shí)的文學(xué)家。他有兄弟七人,當(dāng)他四歲的時(shí)候,懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來(lái)了一筐梨,孔融很自覺(jué)的把大的放到一邊,挑了個(gè)小的自己吃,把大的留給哥哥們吃。大人問(wèn)他為什么要這么做,他說(shuō):“哥哥們比我大,應(yīng)該吃大的,而我是弟弟,應(yīng)該吃小的!贝笕藗冇纸又鴨(wèn):“你還有一個(gè)小弟弟,他比你小,那你不是應(yīng)該吃大的嗎?”他說(shuō):“我比他大,更應(yīng)該讓著他!

  同學(xué)們,我們都應(yīng)該像孔融學(xué)習(xí),把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。

  

初中三字經(jīng)讀后感4

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話在小時(shí)候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì)變得越來(lái)越大。

  從“茍不教,性乃遷!钡健爸硵(shù),識(shí)某文!备嬖V我們?cè)S多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專!备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃屏嫉谋拘跃蜁?huì)變壞,而學(xué)習(xí)的方法,貴在專心!拔裘夏,擇鄰處!崩锩嫣N(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!备嬖V我們?nèi)司拖裼褚粯,不打磨雕刻,就不?huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時(shí)候時(shí),方仲永就已經(jīng)會(huì)作詩(shī),由此父親感到非常高興,因?yàn)楹芏嗳硕加缅X(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián),不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí),寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的寫(xiě)詩(shī)水平一樣,到了二十多歲時(shí),他的才華已完全消失,跟普通人沒(méi)有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。作文

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