團(tuán)委三下鄉(xiāng)實踐調(diào)研活動的實踐報告范文
XX年暑假，我與本年級的13位同學(xué)參加了團(tuán)委“三下鄉(xiāng)”實踐調(diào)研活動，調(diào)研目的地選定在湖南韶山。五天的調(diào)研活動，加上四天行走湘西的旅程，時間不算長，但感觸卻不少。出發(fā)前，學(xué)院黨委書記曾勵斌老師特意為我們送行，并希望團(tuán)隊中的黨員帶著“保先”學(xué)習(xí)的眼光好好審視此次旅程。一路走來，確實受益良多。
實踐工作中最主要的一項是游客問卷調(diào)查，我們花了整整兩天的時間在韶山訪問了近300位游客，調(diào)查結(jié)果顯示，來韶山參觀的游人多由單位組織，既然活動是單位發(fā)起的，那么旅游的經(jīng)費自然也由單位負(fù)責(zé)。一些國有企業(yè)及政府機(jī)關(guān)響應(yīng)保先教育組織紅色之旅，雖然形式上是走了紅色之路，但不乏趁機(jī)取巧，行公費旅游之實，比如名義上是前往韶山瞻仰主席故居，同時又借機(jī)到南岳衡山、張家界等旅游勝地“參觀學(xué)習(xí)”，一路吃喝鋪張、住星級賓館，必然是公家買單。我們采訪了湘潭日報社的一位負(fù)責(zé)人，本來是想了解當(dāng)?shù)孛襟w對紅色旅游及韶山旅游產(chǎn)品推廣的宣傳策略，但剛提出“紅色旅游”的字眼，該位負(fù)責(zé)人便臉色一沉，滔滔不決地痛批一番，總結(jié)陳詞是：所謂紅色之旅，就是公費旅游連帶公款吃喝住行的借口。驚詫之余，聯(lián)系調(diào)查結(jié)果一想，事實也確實如此，我們遇到的一些單位旅行團(tuán)在韶山逗留的時間不超過半日，不僅走的匆忙，游客的態(tài)度還極其兒戲，實在沒法說他們在韶山能從主席身上得到什么教育。
當(dāng)然，來韶山的游客還是有部分懷著對主席真誠的景仰之情，但這些游客又往往對韶山濃厚的商業(yè)氛圍失望透頂——在主席銅像廣場，我們打算向主席塑像獻(xiàn)個花籃，一問價格，大家都目瞪口呆：成本不超過十元的膠制假花，售價竟然不低于100元，一個小小的鮮花籃更是賣到388元天價。當(dāng)?shù)鼐用窠柚飨墓庵粮粺o可非議，但利用游客對主席的懷念來謀取暴利，恐怕是在主席臉上抹灰。難道當(dāng)下社會生活的關(guān)鍵詞只剩下了“經(jīng)濟(jì)”？
我在滴水洞做調(diào)查問卷時遇到一家大小，女兒剛滿9歲，小姑娘一臉疲倦地告訴我：韶山一點都不好玩。當(dāng)時我有點無奈，看來社會的發(fā)展已經(jīng)開始忽略革命歷史教育，我們小時候耳熟能詳?shù)摹稏|方紅》、《我愛北京天安門》，對于現(xiàn)在的孩子們來說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及日本漫畫主題曲有趣；我們這一代，站在國旗下、主席銅像前，還能靜穆得流淚，而我們的下一代，可能會很難理解“國旗是革命烈士的鮮血染紅的”，如果這樣的一天最終成為現(xiàn)實，那么新一代的中共黨員又怎么能有深刻的革命信仰？
在韶山，經(jīng)歷了一系列的失望和無奈，我可能才真正理解了“保先”教育的重要性。解決問題的方法有兩個：一是重振傳統(tǒng)革命精神，但事實上“紅色之旅”一類的嘗試又收效甚微；二是更新愛國、愛黨教育的內(nèi)涵，但在目前復(fù)雜的社會背景之下，枯燥的、形式化的會議、文件、演講、活動又根本缺乏說服力。我想起去年大學(xué)生電影節(jié)時學(xué)校放映《鄧**》，到場觀看的學(xué)生寥寥無幾，有些應(yīng)付任務(wù)的學(xué)生觀眾甚至在會場打起了瞌睡。這樣的教育形式明顯存在很大的問題，如果不轉(zhuǎn)換思維和手段，前路恐怕還是一片灰暗。
完成調(diào)研工作離開韶山之后，我踏上了前往湘西的列車，在鳳凰安頓下來之后，我打聽到次日在附近的苗家寨子里有一場集市。本來是想去體驗一下民族風(fēng)情，但這次經(jīng)歷卻給了我很大的感觸——苗寨坐落在鳳凰城外不算幽深的山間，從鳳凰到苗寨路況還好，但村落里的建筑依然很破舊；集市上非常擁擠，但停下來細(xì)細(xì)一看，我發(fā)現(xiàn)所有商品似乎都還停留在我所認(rèn)識的上世紀(jì)80年代，不僅價格低廉得難以想象，而且品種也少得可憐。我隨手拿了包現(xiàn)場銷路很好的小零食，售價一毛，包裝上沒有標(biāo)明生產(chǎn)廠家、材料成分，甚至沒有生產(chǎn)日期，在山區(qū)的居民看來，這樣的零食是在每月一次猶如盛大節(jié)日的集市上才能享用奢侈品。我所熟悉的一系列商品生產(chǎn)法律法規(guī)對于當(dāng)?shù)刎毧噢r(nóng)民而言是無效的，這個集市上大多數(shù)能買到的商品，特別是食品，存在非常嚴(yán)重的質(zhì)量問題，由此不難理解之前炒得沸沸揚揚的`劣質(zhì)為什么只發(fā)生在農(nóng)村，“大頭嬰”造成了城市居民的恐慌，但質(zhì)量問題很難發(fā)生在售價近百元的名牌奶粉上，因為大多數(shù)農(nóng)民只有能力購買10元左右的奶粉，這些奶粉的生產(chǎn)者必然會從這區(qū)區(qū)十元中摳出足夠的利潤，質(zhì)量并不在他們的考慮范圍內(nèi)。讓人無法接受的是，既然出了造成“大頭嬰”悲慘局面的食品質(zhì)量問題，為什么在這個集市上還能看到那么多劣質(zhì)食品？國家法律和執(zhí)法部門的保護(hù)罩為什么將這么多貧苦農(nóng)民拒之門外？
從集市出來，我終于醒悟到，作為一名中共黨員，自己做得還不夠多，至少我還可以節(jié)制一下生活中不必要的花費，在自己的能力以內(nèi)，支助幾位農(nóng)村失學(xué)兒童，讓他們跳出因為缺乏知識而難以生存的惡性循環(huán)。我想，黨員的所謂先進(jìn)性，還應(yīng)該是一種“慈悲”的態(tài)度，如果沒有足夠的同情心，又能為民眾作什么貢獻(xiàn)？又用什么維持黨的執(zhí)政基礎(chǔ)？我想，所謂“先鋒隊”，是帶領(lǐng)國民步入幸福生活的開路人，是能夠犧牲自己的部分利益來扶助弱小的奉獻(xiàn)者。這樣看來，保持黨員先進(jìn)性，應(yīng)該是回歸現(xiàn)實與群眾，整頓自強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以來泛濫的功利心態(tài)，黨既然是人民的黨，就必須關(guān)心人民的現(xiàn)實生活狀況。我想，對現(xiàn)實深刻的認(rèn)知和體會、了解弱勢群體生存的艱難，應(yīng)該成為保先教育的核心內(nèi)容，在認(rèn)識的基礎(chǔ)上，思考自己能為改善這種情況而做些什么，并落實于行動，至少，能在善待自己的同時，想想一些生活還沒有保障的同胞，盡力伸出手，拉他們一把。
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