三下鄉(xiāng)暑假實(shí)踐報(bào)告（精選5篇）
難忘的社會(huì)實(shí)踐結(jié)束了，你梳理過這段時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐嗎？不如好好的做個(gè)總結(jié)，寫一份實(shí)踐報(bào)告。那么實(shí)踐報(bào)告要注意有什么內(nèi)容呢？以下是小編幫大家整理的三下鄉(xiāng)暑假實(shí)踐報(bào)告（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
三下鄉(xiāng)暑假實(shí)踐報(bào)告1
一、 實(shí)踐目的
為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，進(jìn)一步接觸社會(huì)，在以后生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢(mèng)想?yún)⒓恿诉@次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中我們近距離接觸當(dāng)?shù)卮迕�，深入農(nóng)村,了解民情。并且在這個(gè)過程中，我們體會(huì)勞動(dòng)，感受快樂，與隊(duì)友共享勞動(dòng)合作的成果。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會(huì)。
這次我們?nèi)サ氖敲咧菔泻苫ㄦ?zhèn)高豐村高豐小學(xué)，我在這里開始了這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。高豐小學(xué)，全校學(xué)生一百余人，共七名老師，六個(gè)教學(xué)班兩幢教學(xué)樓房。高豐小學(xué)歷史悠久，底蘊(yùn)豐厚，人才輩出，是學(xué)生騰飛的搖籃，教師成長(zhǎng)的沃野。學(xué)校曾擁有一支團(tuán)結(jié)、實(shí)干、高素質(zhì)的具有開拓精神的教師隊(duì)伍，學(xué)校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個(gè)性”為育人理念，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生。這個(gè)暑假，我們?cè)谶@里揮灑汗水，綻放激情，為孩子們稚嫩的夢(mèng)想埋下種子，澆灌色彩。
實(shí)踐，一方面，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地，只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
二、 實(shí)踐內(nèi)容
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個(gè)月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，因?yàn)槟抢锪艚o我們的不僅是感動(dòng)，還有成長(zhǎng)。生活對(duì)我如此慷慨，讓我在付出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候卻讓我收獲了很多，學(xué)會(huì)了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財(cái)富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個(gè)品牌活動(dòng)更出色，這次活動(dòng)我們做了充分的準(zhǔn)備，包括了以下內(nèi)容
1、“歡樂學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)”的支教活動(dòng)
這次活動(dòng)中，我們以“歡樂學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)”為主題，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際教育情況，秉承一切為學(xué)生服務(wù)的理念，立足于學(xué)生的根本利益，著眼于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好與需求，開設(shè)了形式多樣，內(nèi)容豐富，主題鮮明的系列課程，通過靈活多樣的形式組織趣味性教學(xué)，豐富中小學(xué)生的暑假文化生活。
2、“尊老敬老，健康養(yǎng)老”的養(yǎng)老調(diào)研活動(dòng)
在這次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，我們還進(jìn)行了以“粵西偏遠(yuǎn)地區(qū)養(yǎng)老保障問題的調(diào)查——以茂名市農(nóng)村調(diào)研為例”為主題，以“尊老敬老，健康養(yǎng)老”為目的的養(yǎng)老調(diào)研活動(dòng)。在暑假里，調(diào)研組的組員們頂著烈日穿過農(nóng)田，走進(jìn)農(nóng)戶，深入到農(nóng)村老人的生活環(huán)境，了解農(nóng)村老人的生活狀態(tài)，探究農(nóng)村老人存在的養(yǎng)老保障問題。為了更近一步了解情況，探索問題的答案，我們專門訪問了村委會(huì)，借閱分析了與之相關(guān)的具體資料。并且，我們還到鎮(zhèn)上的敬老院拜訪敬老院里的老人家，了解他們?cè)诰蠢显褐械纳顮顩r，存在的問題。這一次調(diào)研活動(dòng)，我們深入基層、了解民情、反映民意，使自身公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)知識(shí)得到很好的運(yùn)用，自身專業(yè)技能得到很好的提升。
3、特色系列活動(dòng)
在三下鄉(xiāng)中，除了支教活動(dòng)和調(diào)研活動(dòng)，還有那歡樂多多，趣味多多的特色系列活動(dòng)。在特色系列活動(dòng)中，活動(dòng)組的組員們使出看家本領(lǐng)，組織了一場(chǎng)又一次的特色活動(dòng)。在這里，我們舉辦了趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、手工藝作品展、文化欄建設(shè)、健康小體檢、文藝晚會(huì)等特色活動(dòng)。這些系列活動(dòng)普及健康知識(shí)、傳播傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)運(yùn)動(dòng)精神，有助于提高學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)，一系列的特色活動(dòng)讓隊(duì)員之間相互幫助，合作共勉，拉近了相互之間的距離，增進(jìn)了隊(duì)員之間的友誼，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的集體凝聚力。并且，一次又一次的特色活動(dòng)使得我們大學(xué)生與基層群眾的正面交流和面對(duì)的困難和狀況增加，這都鍛煉我們的社交能力、問題處理能力、獨(dú)立能力，使我們?cè)凇叭锣l(xiāng)“這段路途中更加認(rèn)清自我，鍛煉自我，提高自我。
三、 實(shí)踐結(jié)果和感想
我在三下鄉(xiāng)中主要參加的是養(yǎng)老調(diào)研活動(dòng)，對(duì)外活動(dòng)比較頻繁，因而對(duì)這里的老人家，對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的體會(huì)較為深刻。
綜合這十幾天的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在村子里的老人家多是兒女出外打工，自己跟孫兒女留守在家的空巢老人。平日里，老人們的生活比較單調(diào)乏味，多是在家?guī)O子孫女、照顧農(nóng)田菜園、聊聊天、看看電視等等。在身體健康方面，老人家常有的疾病有糖尿病、高血壓、骨質(zhì)增生、腰間盆突出、白內(nèi)障等等。每當(dāng)犯病的時(shí)候，家中有子女的老人會(huì)選擇去醫(yī)院看病，用新農(nóng)合報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)。而家中無(wú)子女又要忙農(nóng)活，帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛(wèi)生站進(jìn)行簡(jiǎn)單醫(yī)治。至于新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，村中98%的老人都有買到農(nóng)村合作醫(yī)療，得到醫(yī)療制度上的保障。但是由于老人本身的節(jié)儉、迷信觀念較為濃重，某些老人家會(huì)覺得花錢治病是一種不劃算、不節(jié)儉的行為。因此這樣而導(dǎo)致有些老人不能及時(shí)就醫(yī)而耽誤了病情。
在十幾天的調(diào)查過程中，我們接觸了村子里形形色色的老人家，看到他們的生活環(huán)境，觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白發(fā)和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候老人家的想法其實(shí)很簡(jiǎn)單。他們只希望，在白發(fā)蒼蒼之時(shí)，還有能力去打理自己的日常生活，身體尚且健康能干，不給兒女添麻煩，自己的兒孫身體健康，生活如意。老人家的愿望就是那么簡(jiǎn)單，不過有時(shí)候，生活又是那么的會(huì)捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時(shí)候，他們會(huì)看見很多東西，遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮，也許是病痛，也許是親人離異，也許是天災(zāi)人禍，而我們能做的就只能是找出這個(gè)地區(qū)的老人的養(yǎng)老問題，綜合各方的想法，向他們提出一些建議，或想出一些解決的辦法�？墒菬o(wú)論如何，幸福的人各有各的相似，不幸的人各有各的不同。在中國(guó)二元化社會(huì)盛行發(fā)展的今天，農(nóng)村的老年問題也愈發(fā)顯得重要起來。我希望這里的老人家可以盡快解決這些養(yǎng)老問題，我更希望會(huì)有更多的人去關(guān)注農(nóng)村老人這個(gè)弱勢(shì)群體，去幫助他們解決問題。
與此同時(shí)，我還能深深體會(huì)到的就是隊(duì)友們的團(tuán)體合作精神值得我們每一個(gè)人去驕傲。不管是支教，是調(diào)研，還是大大小小的活動(dòng)，我們都離不開隊(duì)友之間相互討論，衡量輕重的過程。在這里，我們所做的每一件事情強(qiáng)調(diào)的是“我們”，而不是“我”。在陌生的地方，遇見陌生的人，聽到陌生的話，我們總會(huì)碰到很多挑戰(zhàn)和困難。但是，不管怎樣，每當(dāng)我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)38個(gè)人的智慧凝聚在一起，我們的力量擰成一股繩子，任何問題都可以迎刃而解。團(tuán)結(jié)合作，相互扶持，解決困難，這是我們整個(gè)“三下鄉(xiāng)”的主旋律。
這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我從每個(gè)接觸到的人，碰到過的事上學(xué)會(huì)了很多書本上無(wú)法獲得的知識(shí)，也積累了不少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)�！皶系脕斫K覺淺，絕知此事要弓行”，實(shí)踐，就是要自己親身去體會(huì)，去思考，去把握，才能夠有所收獲，有所感悟。這一次的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)我而言，更像是上映了一場(chǎng)十幾天的電影。我從這場(chǎng)電影里嘗到了甜酸苦辣，也懂得了甜與苦，酸與辣之間可以轉(zhuǎn)換的介質(zhì)需要自己去掌握。這不僅是一次實(shí)踐，更是一場(chǎng)經(jīng)歷，是我一生的財(cái)富。
四、 結(jié)束語(yǔ)
一次活動(dòng)，一個(gè)過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個(gè)隊(duì)員在這次活動(dòng)中都有不少的收獲。無(wú)限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無(wú)限的未來，都以現(xiàn)在為起點(diǎn)�，F(xiàn)在，對(duì)我而言，這也將是我人生的另一個(gè)起點(diǎn)，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動(dòng)與思考起程，去探索更加廣闊的生命長(zhǎng)河，投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的，是我們?nèi)松缆飞蠄?jiān)實(shí)的一步。我通過積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)了社會(huì)，認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會(huì)不斷地調(diào)整活和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。我們是是青年大學(xué)生，是社會(huì)未來的建設(shè)者，讓我們積極走出象牙塔，到社會(huì)基層中去，了解國(guó)情，服務(wù)社會(huì)吧。
三下鄉(xiāng)暑假實(shí)踐報(bào)告2
一、我們?cè)诼飞?/strong>
中學(xué)以來，“下鄉(xiāng)支教”一直是一件非�！凹�(dòng)我心”的事情�，F(xiàn)在，十四天的三下鄉(xiāng)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，但是回憶一直都在，這是這個(gè)夏天最美的回憶，也是我這將近二十年的人生中不可磨滅的美麗印跡。
我們是“竹銘薪火三下鄉(xiāng)團(tuán)隊(duì)”，我們來自不同專業(yè)，此次三下鄉(xiāng)為時(shí)十四天，下鄉(xiāng)主要活動(dòng)是支教，還有派發(fā)農(nóng)種和調(diào)研走訪。雖然我們是稚氣未脫的九零后大學(xué)生，但是對(duì)于這次三下鄉(xiāng)活動(dòng)，我們投入了十分的激情，十二分的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。三下鄉(xiāng)活動(dòng)也取得了比較令人滿意的結(jié)果。
正如七月是農(nóng)民伯伯秋收的季節(jié)一樣，下鄉(xiāng)的日子也是我的“大豐收”季節(jié)。
二、我們的支教生活
支教，給我?guī)碓S多珍貴的友誼，給我?guī)砜鞓�，也伴隨著憂傷，最重要的是給了我滿滿的.美好回憶。雖然支教那幾天很累，但是一切努力的付出都是值得的。
下鄉(xiāng)之前，我一直認(rèn)為小學(xué)階段的孩子比較調(diào)皮搗蛋，但實(shí)際上學(xué)生們大部分比較乖，比較安靜，只要老師表情稍微嚴(yán)肅一點(diǎn)，他們就會(huì)表現(xiàn)出緊張。也許是因?yàn)樗麄兒芏嗍橇羰貎和哂械湫偷牧羰貎和睦硖卣�，即�?nèi)向。
《易經(jīng)》中有句名言：“窮則變，變則通，通則久�！敝Ы踢@幾天，我深刻體會(huì)到這個(gè)道理。我上的是心理健康輔導(dǎo)課。下鄉(xiāng)之前，我的備課思路是，通過室外進(jìn)行心理游戲和室內(nèi)進(jìn)行名人故事分享，來讓學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，鼓勵(lì)他們樹立遠(yuǎn)大理想并為之奮斗。但是低年級(jí)的學(xué)生根本很難理解我的用意，我的課也很難達(dá)到預(yù)定的效果。因此在支教期間我又得對(duì)低年級(jí)的教案進(jìn)行不斷的修改。后來，我在玩游戲的過程中，跟他們講團(tuán)結(jié)，在室內(nèi)課中，跟他們講了上課紀(jì)律、禮貌待人、疼愛父母等他們可以接受的東西。讓我很開心的是，當(dāng)我問他們是否愛自己的父母時(shí)，他們毫不猶豫地脫口而出“愛”。也許對(duì)于小小年紀(jì)的他們還沒有真正理解“愛”這個(gè)抽象的詞，但是他們對(duì)于父母的愛是出于本能的。
“人生最重要的事情就是樹立一個(gè)正確的目標(biāo)，并決心實(shí)現(xiàn)它”、“先相信自己，然后別人才會(huì)相信你”、“志不強(qiáng)者智不達(dá)”、“沒有實(shí)現(xiàn)不了的理想，只有自己放棄的理想”……這些是我在課堂上與高年級(jí)在學(xué)生一起分享的勵(lì)志名言。雖然那時(shí)我是站在講臺(tái)上面，他們是坐在座位上面，但是其實(shí)我們是一樣的，都是“在路上”。與其說我們來支教是幫助他們，不如說我們是互相學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。
課后與一些學(xué)生談心，也是我課程計(jì)劃的一部分，也是我個(gè)人收獲很多的一部分。特別是與高年級(jí)的學(xué)生談心的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)在孩子接觸和懂得的東西比我以前小的時(shí)候要多，也許與網(wǎng)絡(luò)的普及有關(guān)。他們非常喜歡我們大學(xué)生下鄉(xiāng)這樣的活動(dòng)，覺得非常有意義。我們的努力付出能夠得到學(xué)生的肯定我感到很開心。
這次支教也把我從自己的理想社會(huì)拉回了現(xiàn)實(shí)。支教的第二天，有個(gè)三年級(jí)的小女孩背著自己不到兩歲的妹妹來上課，也是支教的第二天，一個(gè)很乖巧的三年級(jí)小女孩開始沒有來上課，原因是父母讓他在家看店，沒空來。這讓我很心疼。我也是農(nóng)村出來的女孩，可是在我們家，我們家鄉(xiāng)是不會(huì)有這樣的事情的。我們那里也是很貧窮，但是我們家鄉(xiāng)的農(nóng)民都很重視孩子的教育問題。這讓我明白，自己其實(shí)我是多么的幸福，不是每個(gè)農(nóng)村的女孩都是那么的幸運(yùn)。
三下鄉(xiāng)暑假實(shí)踐報(bào)告3
x年7月我校團(tuán)委組織了為期一個(gè)星期的“三下鄉(xiāng)”赴x社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。此次活動(dòng)的主題是“勇?lián)鷱?qiáng)國(guó)使命，共建和諧家園”。
一、x基本概況
x族自治縣地處xx西南部。北鄰xx縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距xx省會(huì)xx市876公里�？h境南北寬47公里，東西長(zhǎng)86公里。國(guó)境線長(zhǎng)147.08公里。地勢(shì)呈北高南低，境內(nèi)群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~x米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬(wàn)畝，植物以常綠闊葉林和xx松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動(dòng)物。
這個(gè)神秘的地方有x年歷史的古崖畫；有由奴隸社會(huì)直接跨越現(xiàn)代文明社會(huì)的原始村落；有位于x西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的xx個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)之一的南滾河自然保護(hù)區(qū)；有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
x有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動(dòng)物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國(guó)佤族文化的內(nèi)涵，他們同樣有自己獨(dú)特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟(jì)支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實(shí)踐活動(dòng)
1、x年7月13日上午我們還舉行了一個(gè)出征儀式，在儀式上唐瑩副校長(zhǎng)給我們做了出發(fā)前的鼓勵(lì)并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動(dòng)，一路上激動(dòng)的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個(gè)征程。一路的感受與我平時(shí)回家卻是完全不同�。‘�(dāng)晚6：00多鐘我們便到達(dá)了xx市區(qū)，這個(gè)美麗而寧?kù)o的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧?kù)o的城市。
2、x年7月14日我們離開xx經(jīng)過一路的顛簸來到了x勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們?cè)诩猩祥_始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠(yuǎn)的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點(diǎn)滴的農(nóng)業(yè)知識(shí)。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對(duì)我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、x年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進(jìn)行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動(dòng)交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語(yǔ)言倒出了對(duì)我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠(yuǎn)向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識(shí)能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)幾位佤族同胞表演節(jié)目的時(shí)候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺(tái)給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識(shí)，渴求知識(shí)的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識(shí)帶回家去，以求發(fā)展。
吃過午飯，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進(jìn)入班考民居，我們深入農(nóng)戶調(diào)查，首先看到的是他們獨(dú)特的建筑。據(jù)說這是一個(gè)直接由原始社會(huì)直接過渡到現(xiàn)代社會(huì)的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。村落依然保留著原始佤族風(fēng)情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財(cái)富。織布是佤族的一項(xiàng)手工藝也是其原始文化的一部分，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制xx是自己智慧的結(jié)晶，簡(jiǎn)單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口��！
參觀完民居通過一座長(zhǎng)長(zhǎng)的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長(zhǎng)長(zhǎng)的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)作物之一甘蔗，他們?cè)谵r(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長(zhǎng)著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個(gè)個(gè)戴著自己的標(biāo)識(shí)，這x人民的進(jìn)步體現(xiàn)了他們以誠(chéng)信為本的精神。
在蒙蒙的細(xì)雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應(yīng)的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠(yuǎn)的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡(jiǎn)單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。
4、x年7月16日一大早離開x縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的xx鄉(xiāng)，20世紀(jì)30年代這里發(fā)生過震驚中外的“xx抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動(dòng)。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時(shí)間卻不允許我們我們?cè)诖颂幘昧�，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的xx小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了x的海拔最低點(diǎn)最低點(diǎn)處南臘區(qū)芒卡壩146號(hào)界樁。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識(shí)，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來才開始實(shí)行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機(jī)會(huì)。
晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個(gè)簡(jiǎn)陋的教室里與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
5、x年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了xx原始村落。解說員給我們解釋說xx的“翁”為水“丁”為接，“xx”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。xx原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多人。因?yàn)樵摯宓侥壳盀橹惯�保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風(fēng)格。有的同學(xué)還請(qǐng)寨主給他們?nèi)∝糇迕帧?/p>
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場(chǎng)，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長(zhǎng)的木船，代表著一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點(diǎn)、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個(gè)木樁，頂上釘了個(gè)木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個(gè)鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長(zhǎng)的白布幡。這時(shí)，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。xx的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅(jiān)信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠(chéng)懇的期盼和追求。
下午，我們回到x縣城與縣領(lǐng)導(dǎo)座談�？h長(zhǎng)助理向我們講了x縣的基本概況、經(jīng)濟(jì)作物、經(jīng)濟(jì)收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點(diǎn)。在座談還會(huì)上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給x縣領(lǐng)導(dǎo)提出了自己的意見和見解。
6、x年7月18日在x縣領(lǐng)導(dǎo)的送別中我們離開x途經(jīng)xx回到xx。一路上我們看到了不同的景色，x與xx雖然是相連的兩個(gè)縣城但卻存在著很大的差異。進(jìn)入xx縣看到的山是光禿禿的，很多農(nóng)民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟(jì)而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在xx縣城總是感覺到空氣是干熱的。
三、實(shí)踐之感想
通過為期一個(gè)星期的佤山生活，我感受頗深。使我對(duì)農(nóng)村對(duì)農(nóng)民有了更深刻認(rèn)識(shí)也使我對(duì)佤族的風(fēng)土人情有了進(jìn)一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會(huì)有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會(huì)看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動(dòng)聽的勸酒歌、一句句祝福的話語(yǔ)卻時(shí)時(shí)在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民，他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。
作為一個(gè)能夠在學(xué)校安心學(xué)習(xí)的，我深深的認(rèn)識(shí)到了應(yīng)該抓緊在校的每一分每一秒。我應(yīng)當(dāng)為家鄉(xiāng)做些力所能及的事，而知識(shí)是最重要的。
四、實(shí)踐之個(gè)人建議
在佤山通過縣領(lǐng)導(dǎo)的介紹，農(nóng)戶走使我想到了很多。以下僅代表我個(gè)人的意見和建議：
1、要改變這種貧窮落后生活狀況應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展教育事業(yè)，加大對(duì)教育事業(yè)的投入；
2、x具有得天獨(dú)厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢(shì)。應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展旅游資源，加大宣傳力度，繼續(xù)保留和發(fā)揚(yáng)原汁原味的佤族風(fēng)情；
3、在發(fā)展的過程中政府起著至關(guān)重要的作用，所以應(yīng)當(dāng)加大政府的政策引導(dǎo)；
4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才；
5、x有著豐富的動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源，所以應(yīng)當(dāng)加大動(dòng)植物資源的保護(hù)工作，導(dǎo)合理的利用資源；
6、積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品；
7、打造和開發(fā)佤文化，加大對(duì)外宣傳；
8、改變落后與貧窮知識(shí)首當(dāng)其沖，所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的，動(dòng)員全民學(xué)習(xí)特別是那些從未接受過教育的中青年。
三下鄉(xiāng)暑假實(shí)踐報(bào)告4
一：實(shí)踐基本概況
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校人才培養(yǎng)的有效途徑，是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
今年7月12號(hào)，我參加了由校團(tuán)委倡導(dǎo)，我院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們的團(tuán)隊(duì)名稱是“大學(xué)生關(guān)愛農(nóng)民工子女服務(wù)團(tuán)隊(duì)”。 我們實(shí)踐團(tuán)隊(duì)共由十一人組成，成員組成如下：初等教育學(xué)院團(tuán)總支書記邵老師、副書記鹿雄波及學(xué)生干部和優(yōu)秀學(xué)生代表等。我們團(tuán)隊(duì)這次下鄉(xiāng)的主要活動(dòng)內(nèi)容是：做好關(guān)于 “三農(nóng)”問題的問卷調(diào)查；通過座談等形式，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難，調(diào)查九年義務(wù)教育普及情況，宣傳解讀教育新政策；宣傳XX西安世園會(huì)，為世園會(huì)做貢獻(xiàn)；走訪當(dāng)?shù)刎毨W(xué)生，宣傳我院貧困生福利政策；深入農(nóng)村、走進(jìn)農(nóng)戶、貼近農(nóng)民，做到了解農(nóng)民疾苦，真實(shí)的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀，呼吁社會(huì)給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關(guān)注。
二：實(shí)踐經(jīng)過及內(nèi)容
1.情系三農(nóng) 愛抵青龍
7月14日早上，我們團(tuán)隊(duì)一行十一人在城堡大酒店門口集合，坐車前往我們此次下鄉(xiāng)的目的地---安康市城關(guān)鎮(zhèn)青龍村。經(jīng)過三個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途奔波，我們于中午13時(shí)30分左右到達(dá)目的地。當(dāng)?shù)卮逦I(lǐng)導(dǎo)謝書記熱情地接待了我們，并把我們的食宿地點(diǎn)安排在了他們家中。稍事休息之后，我們整理安排了這幾天的工作計(jì)劃，為以后開展活動(dòng)做好了準(zhǔn)備。
下午，城關(guān)鎮(zhèn)李鎮(zhèn)長(zhǎng)、黃部長(zhǎng)和村上的領(lǐng)導(dǎo)們來謝書記家看望我們，對(duì)我們表示了親切的慰問。他們表示將對(duì)我們的實(shí)踐活動(dòng)給予大力支持，希望我們圓滿完成此次實(shí)踐活動(dòng)。
經(jīng)過和領(lǐng)導(dǎo)們的交流，我初步了解了當(dāng)?shù)氐母艣r。城關(guān)鎮(zhèn)地處秦嶺南麓，三面環(huán)山，被長(zhǎng)安河、漁洞河、東河三水相擁，北至平河梁，南連湯坪鎮(zhèn)，西與太山廟鄉(xiāng)、龍王鎮(zhèn)接壤�？偯娣e360平方公里，。全鎮(zhèn)轄12個(gè)行政村，共XX0人左右。黨支部18個(gè)，黨員人數(shù)400多人。有學(xué)校15所，其中完全小學(xué)6所，共有教師66名，在校學(xué)生一千多人。
境內(nèi)自然資源十分豐富，森林覆蓋面積達(dá)80%，盛產(chǎn)香菇、木耳、板栗、核桃、天麻等山貨特產(chǎn)，XX年被縣政府列為生態(tài)建設(shè)示范鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)退耕還林面積4萬(wàn)畝，經(jīng)濟(jì)林特園達(dá)5萬(wàn)畝。
等我們送走了領(lǐng)導(dǎo)之后，我們召開了每日例會(huì)，座談?dòng)懻摿说诙煨袆?dòng)的計(jì)劃，精心設(shè)計(jì)以后的實(shí)踐方案，讓活動(dòng)能夠順利開展。
2.親情陪伴 心靈溝通
實(shí)踐活動(dòng)的第二天，按計(jì)劃安排，我們進(jìn)行的是“親情陪伴 心理幫扶”主題活動(dòng)。大清早，我們把活動(dòng)需要的物品剛準(zhǔn)備好，孩子們就來到了我們的活動(dòng)場(chǎng)地。首先，我們和孩子們坐在一起聊天，進(jìn)行自我介紹，一會(huì)兒我們彼此熟悉起來了。我們按計(jì)劃先和孩子們玩了經(jīng)典的心理學(xué)游戲—疊加游戲。這個(gè)游戲意在拉近孩子們和我們之間的心理距離，有助于我們和孩子們打成一片，而且也拉近了我們和孩子們之間心與心的距離。游戲之中，我們和孩子們之間的氣氛其樂融融，十分開心。
時(shí)間在我們的歡笑聲中慢慢流逝，利用休息時(shí)間，我們給孩子們教了本次實(shí)踐活動(dòng)的主題曲《明天會(huì)更好》，在一片歌聲蕩漾中我們開始了“波濤洶涌”游戲。此次游戲的主旨在于幫助孩子們找到一種排泄心中不快的方法。孩子們用心中的“悶氣”充滿氣球，再把他們高高的拍打在空中，在快樂中排泄著心中的苦悶。所有的孩子們把氣球拋向空中，氣球最后落地的那一個(gè)就是贏家，最后，我們給孩子們發(fā)放了我們的獎(jiǎng)品。
最后，我們給孩子們講授了我們?cè)趯W(xué)校學(xué)到的跳繩技能，孩子們熱情高漲，一會(huì)就領(lǐng)略到跳繩的技巧，我們玩的其樂融融。
三下鄉(xiāng)暑假實(shí)踐報(bào)告5
一、下鄉(xiāng)地點(diǎn)簡(jiǎn)介
濟(jì)南市歷城區(qū)唐王鎮(zhèn)，位于濟(jì)南市東郊、濟(jì)南國(guó)際機(jī)場(chǎng)東鄰、美麗的白云湖畔、濟(jì)青高速公路沿線，有一千年古鎮(zhèn)，山東省著名的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，久負(fù)盛名的“大白菜之鄉(xiāng)”。
唐王鎮(zhèn)具有一千多年的歷史。相傳，唐王李世民東征于此地安營(yíng)，在考察了一番后，信口吟詩(shī)一首：“齊魯多圣賢，物華天亦寶，人杰地更靈，大業(yè)在此成�！碧仆蹑�(zhèn)由此而得后，或許借唐太宗的靈氣，更有改革開放的東風(fēng)，唐王鎮(zhèn)日益欣欣向榮，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。
唐王鎮(zhèn)擁有人口5.9萬(wàn)人，面積x3平方千米，耕地x400畝，地勢(shì)平坦，土質(zhì)肥沃，地下水質(zhì)資源豐富，灌溉便利，氣候四季分明，具有得天獨(dú)厚的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。經(jīng)過多年的發(fā)展，唐王鎮(zhèn)已成為濟(jì)南市著名的特色農(nóng)業(yè)、高新農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)為一體的高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)區(qū)。唐王鎮(zhèn)種植小麥、玉米、大豆、花生等糧油作物，糧食總產(chǎn)達(dá)4x50萬(wàn)公斤，生產(chǎn)白菜、西紅柿等幾十種蔬菜，大棚菜生產(chǎn)已形成規(guī)模，蔬菜產(chǎn)量達(dá)到2.25億公斤，而“三鮮”(鮮食花生、玉米、大豆)生產(chǎn)已形成特色，還種植葡萄、李子、蘋果等水果，并已經(jīng)和正在引進(jìn)一些名、優(yōu)、特、高新瓜果蔬菜品種，如反常色蔬菜、黑玉米等。由于發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)為畜牧業(yè)提供了豐富的飼料資源，養(yǎng)有豬、黃牛、奶牛、羊等牲畜。境內(nèi)的白云湖則為漁業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件，漁業(yè)生產(chǎn)紅紅火火。全鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值達(dá)3.8億元。
唐王鎮(zhèn)以木器加工、蔬菜深加工、服裝加工、礦泉水灌裝等低污染產(chǎn)業(yè)為主。
唐王鎮(zhèn)工業(yè)交通便利，距濟(jì)南機(jī)場(chǎng)只有5千米，濟(jì)青高速公路穿越境內(nèi)，貫穿全鎮(zhèn)的龍泉路和“唐遙路”的“大十字路”為主的“路網(wǎng)”使全鎮(zhèn)交通四通八達(dá)，利用世行貸款加強(qiáng)農(nóng)業(yè)灌溉項(xiàng)目修建的田間生產(chǎn)路使農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸十分便利。
唐王鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設(shè)已具規(guī)模，鎮(zhèn)政府駐地住有居民2萬(wàn)余人，城鎮(zhèn)建設(shè)整齊有序，以龍泉大街中心的鎮(zhèn)政府駐地樓房林立，學(xué)校、商場(chǎng)、郵電、酒店、銀行、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)齊全。
二、前期準(zhǔn)備
在20xx年6月中旬，濟(jì)南歷城下鄉(xiāng)隊(duì)正式組建，形成了一支以柯成兵、張兆文同學(xué)為首的團(tuán)結(jié)向上，充滿激情與活力的隊(duì)伍。
準(zhǔn)備內(nèi)容：
1.了解唐王鎮(zhèn)韓東村的基本概況(與實(shí)際情況有差異)
2.舉行小型活動(dòng)，增進(jìn)隊(duì)員之間的友誼與下鄉(xiāng)情感，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力
3.學(xué)習(xí)三農(nóng)理論，拓寬隊(duì)員知識(shí)面，引起隊(duì)員對(duì)三農(nóng)問題的深入思考，在團(tuán)隊(duì)中形成了百家爭(zhēng)鳴的思辯氛圍
4.先后進(jìn)行了支教與調(diào)研培訓(xùn)，增加了隊(duì)員在下鄉(xiāng)實(shí)際操作過程的技巧
5.進(jìn)行活動(dòng)分工，確定各項(xiàng)活動(dòng)負(fù)責(zé)人，以保證各項(xiàng)活動(dòng)的順利進(jìn)展
6.文藝節(jié)目的排練，隊(duì)員們都付出了不小的努力
x.在幾次不同的會(huì)議中，討論了文藝下鄉(xiāng)的方式目的及意義等內(nèi)容，給隊(duì)員以一定方向上的指導(dǎo)
8.下鄉(xiāng)臨行前的各項(xiàng)物品的準(zhǔn)備
三、實(shí)踐內(nèi)容
以組建文藝隊(duì)為主線，以調(diào)研相關(guān)為內(nèi)容，配合有“一對(duì)一”幫扶活動(dòng)和趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)等活動(dòng)貫穿其中的下鄉(xiāng)實(shí)踐。
四、實(shí)踐階段具體流程
x月11日撒網(wǎng)式調(diào)研，了解下鄉(xiāng)地點(diǎn)的基本情況和文藝基礎(chǔ)
x月12日依然進(jìn)行撒網(wǎng)式調(diào)研，參與并協(xié)辦文藝晚會(huì)
x月13日開展文藝骨干個(gè)案調(diào)研;宣傳并動(dòng)員村民參與14日的才藝展示
x月14日文藝骨干個(gè)案調(diào)研攻堅(jiān)階段;確定才藝展示人員;舉辦晚會(huì)
x月15日對(duì)村民才藝展示進(jìn)行回訪調(diào)研;舉辦趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)
x月16日進(jìn)行理論學(xué)習(xí);召開文藝骨干會(huì)議
x月1x日“一對(duì)一”個(gè)案幫扶;對(duì)18日晚會(huì)進(jìn)行宣傳
x月18日對(duì)節(jié)目進(jìn)行最后排練，準(zhǔn)備晚會(huì);舉辦“濟(jì)南大學(xué)與唐王鎮(zhèn)聯(lián)合會(huì)演”文藝晚會(huì)
x月19日對(duì)文藝晚會(huì)進(jìn)行回訪，道謝、道別;離開唐王
五、唐王鎮(zhèn)七村(韓東、韓西、顏家、唐東、唐西、司家、東張)有關(guān)組建文藝隊(duì)SWOT矩形分析
S)優(yōu)勢(shì)
1.地處唐王鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地，基礎(chǔ)設(shè)施完善(如唐王廣場(chǎng)、橋頭廣場(chǎng)等)
2.唐王鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，呂劇的發(fā)源地，文化氛圍濃厚
3.文藝骨干較多，特別是老一輩藝術(shù)家;另外，后起之秀，也在茁壯成長(zhǎng)
4.村民比較富裕，對(duì)文藝有需求，能夠自愿、自發(fā)的組織一些文藝活動(dòng)
W)缺陷
1.政府缺乏指導(dǎo)與資助
2.村莊過于密集，地域范圍過大，人員整合困難
3.文藝形式與年齡層次之間存在差異
4.現(xiàn)有舞蹈隊(duì)，分布過于分散
O)機(jī)會(huì)
1.目前已有4支舞蹈隊(duì)分布在不同村落
2.當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)正在興起與發(fā)展
3.國(guó)家宏觀政策:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)精神文明建設(shè)
T)威脅
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊，人們的金錢觀強(qiáng)化，對(duì)精神上的追求降低
2.有關(guān)文藝方面的投資大，收益期長(zhǎng);政府追求政績(jī)，文藝方面投資份額小
3.村民過于依賴鎮(zhèn)政府，而政府卻沒有明確的支持態(tài)度
4.追求不當(dāng)利益的人，利用文藝隊(duì)謀求個(gè)人利益的可能性
六、有關(guān)調(diào)研
我們主要采用訪談法，進(jìn)行調(diào)研活動(dòng)，包括x月11-12日的撒往式調(diào)研、x月13-14日的文藝骨干個(gè)案調(diào)研、x月1x日的“一對(duì)一”個(gè)案幫扶調(diào)研以及回訪村民調(diào)研。
【三下鄉(xiāng)暑假實(shí)踐報(bào)告（精選5篇）】相關(guān)文章：
暑假三下鄉(xiāng)的實(shí)踐報(bào)告08-23
三下鄉(xiāng)暑假的實(shí)踐報(bào)告08-23
暑假下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告（精選6篇）06-22
暑假三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告范文（精選6篇）07-08
暑假下鄉(xiāng)支教社會(huì)實(shí)踐報(bào)告12-22
三下鄉(xiāng)暑假實(shí)踐報(bào)告15篇03-26
暑假“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐報(bào)告12-14
暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告11-27