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寺廟維修申請(qǐng)報(bào)告
寺廟建筑損毀，要及時(shí)維修，如下就為大家收集了寺廟維修申請(qǐng)報(bào)告，歡迎閱讀!
寺廟維修申請(qǐng)報(bào)告
xxx政府領(lǐng)導(dǎo)：
隨著改革開(kāi)放的不斷深入，發(fā)展宗教、弘揚(yáng)宗教文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中具有不可估量的積極作用。為了體現(xiàn)黨的宗教信仰自由政策，滿足廣大信眾的需求，促進(jìn)地區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定和宗教文化事業(yè)健康發(fā)展，我們佛教信徒特向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提出修復(fù)老庵廟的申請(qǐng)。
老庵廟因年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)在已完全毀損，修復(fù)老庵廟一直是當(dāng)?shù)卮迕窈头鸾绦磐降男脑�，我們認(rèn)為現(xiàn)在修復(fù)老庵廟條件成熟，具體理由如下：
一、有利資源及自然條件
桃花嶺位于新建縣樂(lè)化鎮(zhèn)北四里，因其山似硯，四面形似桃花而得名。嶺巒雖不高，但200多米的起伏山勢(shì)，長(zhǎng)達(dá)10余公里，遠(yuǎn)觀溝壑縱橫，峰嶺壁立，近看密林幽步，蜿蜒伸展。在老庵廟原址上新修建的老庵廟就位于桃花嶺上。桃花嶺上生態(tài)環(huán)境較好，極目遠(yuǎn)眺，南昌美景和昌北機(jī)場(chǎng)全景盡收眼底，環(huán)境清幽，氣候宜人，是誠(chéng)心敬佛凈心，休養(yǎng)生息，旅游休閑的好去處。修建老庵廟將遵循順應(yīng)自然，合理布局，以綠色生態(tài)為根本，因地制宜的原則，把老庵廟打造為“天人合一、人天感應(yīng)”的佛門圣地;成立景點(diǎn)建設(shè)、管理機(jī)構(gòu)，采用先進(jìn)的寺廟管理理念，使老庵廟的有利資源得到最好的開(kāi)發(fā)和利用。
二、老庵廟修復(fù)后將與真君殿舊址、張洪陽(yáng)別墅、馮俊龍烈士墓等景點(diǎn)形成旅游景點(diǎn)集群，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
社會(huì)的.快速發(fā)展，人類的文明進(jìn)步，城市的高速擴(kuò)張，物質(zhì)生活及文化素質(zhì)的普遍提高，使人們的生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化，在城市鋼筋混凝土中激烈競(jìng)爭(zhēng)生活的人們有了放松身心、靜心休閑，親近自然的需求，旅游觀光、宗教信仰、敬佛拜佛已成為人們一種高雅的消費(fèi)方式。樂(lè)化鎮(zhèn)裘家村桃花嶺鄰近省會(huì)城市---南昌，其地理位置得天獨(dú)厚，交通便利。桃花嶺近年來(lái)成為了南昌市及周邊市區(qū)大多居民節(jié)假日郊游、遠(yuǎn)足的首選之地，而老庵廟的修復(fù)，勢(shì)必會(huì)吸引更多的周邊居民前往。修復(fù)老庵廟，既可充分體現(xiàn)黨的宗教信仰自由政策，滿足廣大信眾的需求，促進(jìn)地區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定和宗教文化事業(yè)健康發(fā)展，又能將特色旅游開(kāi)發(fā)、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民群眾脫貧致富相結(jié)合，其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益十分巨大。
三、修復(fù)老庵廟不僅為廣大信徒提供了敬佛拜佛之地，更為致力于佛教事業(yè)30余年的“明來(lái)”和尚提供一個(gè)潛心修佛之所。
明來(lái)和尚是南昌縣幽蘭東禪寺妙法長(zhǎng)老之徒(俗名“雷元任”)，系南昌市新建縣樂(lè)化鄉(xiāng)黃敦村雷家人。明來(lái)和尚出家30余年來(lái)，潛心修佛、宣揚(yáng)佛法、普渡眾生，其畢生都獻(xiàn)給了佛教事業(yè)。但不幸的是2004年11月14日，明來(lái)和尚在江西省玉山縣福明寺由于勞累過(guò)度，突發(fā)腦溢血。隨即被送往玉山市人民醫(yī)院搶救，因病情嚴(yán)重后轉(zhuǎn)院至南昌市人民醫(yī)院治療。經(jīng)治療雖脫離危險(xiǎn)，但留下了嚴(yán)重的后遺癥，半邊不遂，生活不能自理。明來(lái)和尚生病后就沒(méi)有了修行場(chǎng)所，在外“落難”九年。一直靠南昌的居士資助度日，至今還流落在居士家中。明來(lái)和尚一生都致力于佛教，以慈悲為懷、普渡眾生，而現(xiàn)其卻居無(wú)定所、靠救濟(jì)度日。為其找一個(gè)修行場(chǎng)所一直是我們這些信徒最大的心愿。修復(fù)老庵廟不僅是為明來(lái)和尚潛心修佛提供了場(chǎng)所，更是造福當(dāng)?shù)卮迕竦纳婆e。
四、修復(fù)老庵廟符合法律規(guī)定設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所的條件。
《宗教事務(wù)條例》第十四條規(guī)定，“設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)具備下列條件：(一)設(shè)立宗旨不違背本條例第三條、第四條的規(guī)定;(二)當(dāng)?shù)匦沤坦裼薪?jīng)常進(jìn)行集體宗教活動(dòng)的需要;(三)有擬主持宗教活動(dòng)的宗教教職人員或者符合本宗教規(guī)定的其他人員;(四)有必要的資金;(五)布局合理，不妨礙周圍單位和居民的正常生產(chǎn)、生活。修復(fù)老庵廟完全符合上述法律規(guī)定的全部條件。首先，修復(fù)老庵廟將在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，以慈悲為懷，以利他為本，以棄惡為宗，對(duì)上護(hù)持國(guó)度，對(duì)下利民渡眾，發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用;其次，修復(fù)老庵廟有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，是眾望所歸。樂(lè)化鎮(zhèn)裘家村及周邊的村民佛教信徒眾多，但由于當(dāng)?shù)貨](méi)有廟宇，拜佛參佛、進(jìn)行集體宗教活動(dòng)十分不便，當(dāng)?shù)氐拇迕窦靶磐綄?duì)修復(fù)老庵廟給予極高的熱情和極大的支持，特別是裘家村的村民及信徒他們不僅無(wú)償提供土地給修復(fù)老庵廟使用，還大力捐資建廟;第三，明來(lái)和尚是新建縣樂(lè)化人，又潛心修佛30余年，是主持宗教活動(dòng)最佳的宗教教職人員;最后，老庵廟所在的桃花嶺遠(yuǎn)離居民區(qū)，不會(huì)影響周圍居民的正常生產(chǎn)、生活，修復(fù)老庵廟將嚴(yán)格遵守憲法和法律的規(guī)定，合理布局和安排宗教活動(dòng)，絕不擾民。
為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，為團(tuán)結(jié)社會(huì)各界人士、各界朋友，為實(shí)現(xiàn)信教公民的美好愿望，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，修復(fù)老庵廟，將對(duì)我們新建縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)和諧、社會(huì)穩(wěn)定起著積極地推進(jìn)作用，同時(shí)也將給我們新建縣帶來(lái)精神文明和物質(zhì)文明雙豐收。
我們熱切地期待著你們的慈音!懇請(qǐng)您們?yōu)樾陆ǚ鸾痰闹亟ㄌ泶u加瓦!新建縣全體佛子感恩您們。
望上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)予以批復(fù)!
申請(qǐng)人：yjbys
20xx年xx月xx日
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