個(gè)人勤儉節(jié)約的事跡材料
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用事跡材料吧，事跡材料是指黨政軍機(jī)關(guān)為了弘揚(yáng)正氣，表彰先進(jìn)，推動(dòng)工作，對(duì)本單位具有突出事跡的集體和個(gè)人整理出的文字宣傳材料。一般事跡材料是怎么起草的呢？以下是小編收集整理的個(gè)人勤儉節(jié)約的事跡材料，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
個(gè)人勤儉節(jié)約的事跡材料1
簡(jiǎn)樸讓人接近上帝，奢侈讓人招致懲罰。——猶太格言
人們一聽到“猶太人”三個(gè)字，經(jīng)常會(huì)聯(lián)想到貪婪狡猾的猶太商人。也有很多人深信猶太人都是有錢人。這種形象可能是從莎士比亞的《威尼斯商人》中出現(xiàn)的反面角色夏洛克和歐洲財(cái)閥羅斯柴爾德家族身上演變而來的吧。這也難怪，猶太人經(jīng)商成功，很多人已經(jīng)在實(shí)業(yè)界嶄露頭角。作為一個(gè)很好的例證，美國(guó)前財(cái)政部長(zhǎng)M?布魯門切爾，這位卡特總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)參謀，就是從民間選拔上來的。
他的一家在1947年逃離納粹的魔掌，從歐洲來到美國(guó)。剛來的時(shí)候，身無分文。但是他十分努力，在加州大學(xué)伯克利分校和普林斯頓大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。畢業(yè)后，他當(dāng)上了一家公司的副總經(jīng)理，那時(shí)他才三十一歲。十年以后，他成為美國(guó)企業(yè)本迪克斯的總經(jīng)理。在這期間，他還擔(dān)當(dāng)國(guó)務(wù)卿經(jīng)濟(jì)顧問一職。他如此迅速的成功與尼克松時(shí)期的國(guó)務(wù)卿基辛格的經(jīng)歷同出一轍。
現(xiàn)在不妨介紹幾個(gè)在當(dāng)今世界很有名望的猶太實(shí)業(yè)家。他們是紐約時(shí)代公司的.老板查魯茨﹑百貨業(yè)翹楚S?古多曼和休拉爾斯以及美術(shù)商古根哈姆。除此，還有幾年前去世的電影制片人W?�？怂购透鐮柕峦鹊�。
但是，這并不是說猶太人都是富翁。在紐約市，有幾十萬(wàn)的猶太人生活貧困，需要救助，可是因?yàn)楹谌藘?yōu)先的生活保障政策，紐約的福利當(dāng)局對(duì)此也是非常頭疼。
無論是在芝加哥﹑紐約，還是在洛杉磯，只要猶太人逛街，總能買到便宜貨。這可不簡(jiǎn)單，日本人就不能用折扣價(jià)買到那些貴得離譜的高檔貨。
關(guān)于節(jié)儉，我們看一下猶太人商店陳列的廉價(jià)品就知道了。一般的猶太人消費(fèi)的就是那些廉價(jià)品，比如說沒有香料的肥皂和沒有牌子的化妝品﹑餐具�？匆谎郦q太人開的店，感覺不到生意興隆，只有寂寞和哀傷的感覺。
個(gè)人勤儉節(jié)約的事跡材料2
節(jié)儉一詞對(duì)于我們來說是很司空見慣的，節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們作為新世紀(jì)的青年應(yīng)把這一寶貴精神財(cái)富保存并發(fā)揚(yáng)光大，使我們的節(jié)儉意識(shí)得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家，在我國(guó)物質(zhì)資源相對(duì)不多的前提下，發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國(guó)人生活的溫飽問題已基本得到解決，于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運(yùn)動(dòng)，他們認(rèn)為中國(guó)地大物博，面對(duì)著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國(guó)，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的.每一位員工如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約，我先行，以實(shí)際行動(dòng)把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們公司來說，那也將是一筆可觀的財(cái)富。
勤儉節(jié)約，我先行;就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想;就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳。
勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時(shí)擰緊水龍頭，避免長(zhǎng)流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動(dòng)或后，半個(gè)小時(shí)內(nèi)繼續(xù)要用不要關(guān)，因?yàn)橹匦聠?dòng)會(huì)浪費(fèi)大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時(shí)，需要開燈時(shí)能用一盞，不開多盞;杜絕白晝長(zhǎng)明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費(fèi)。
我相信，只要大家都能積極行動(dòng)起來，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光、幸福安康;我們的企業(yè)就會(huì)永葆活力、持續(xù)興旺!
個(gè)人勤儉節(jié)約的事跡材料3
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@是每一個(gè)同學(xué)都耳熟能詳?shù)那Ч琶�。這首詩(shī)讓我們懂得了勞動(dòng)的艱辛，同時(shí)，也深深懂得了勞動(dòng)的重要性。事實(shí)上我們的先輩們一直都把節(jié)儉當(dāng)成我們中華民族的美德。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，就那身邊的同學(xué)來說，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的'同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說起來如數(shù)家珍。
更讓人感到遺憾的是，浪費(fèi)在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時(shí)尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當(dāng)你批評(píng)這些現(xiàn)象時(shí)，一些學(xué)生甚至說：“我畫的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳?”“現(xiàn)在很火水平提高了，到點(diǎn)飯菜可以理解，用不著這么斤斤計(jì)較�！薄拔覈�(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，這點(diǎn)糧食算什么?”
雖然我們現(xiàn)在條件好了，可是，還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學(xué)，許多失業(yè)家庭尚待改善，許多受災(zāi)地區(qū)的人還吃不飽，穿不暖。
據(jù)許多報(bào)紙雜志介紹，即使是富裕的西方國(guó)家，也是很注重節(jié)儉的，從來都是富日子窮過。而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學(xué)會(huì)了窮日子富過。
我們現(xiàn)在還小，還沒有能力為國(guó)家、為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)，但勤儉節(jié)約確是我們每個(gè)人都能做到的，節(jié)儉下的東西其實(shí)也能起到為國(guó)家積累財(cái)富的作用啊。那么，就讓節(jié)儉從我開始吧!從我開始，不浪費(fèi)一張稿紙，不浪費(fèi)一滴水，不盲目花一分錢……
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