- 談?wù)剛�人修養(yǎng)的事跡 推薦度：
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修養(yǎng)個人事跡范文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫事跡的經(jīng)歷，對事跡都不陌生吧，事跡具有觸發(fā)力大、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)。什么樣的事跡才是規(guī)范的呢？下面是小編精心整理的修養(yǎng)個人事跡范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
修養(yǎng)個人事跡范文1
常有人忿忿不平，為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了――你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人，傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做一桶水和一碗水，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是自來水。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂臺上一分鐘，臺下十年功。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭，永不腐臭的'活水。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩人。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬，信任與愛戴。
修養(yǎng)個人事跡范文2
材料中的八旬老人李某，在坐動車去看病的途中，由于只買到了半程的車票而被后上車的女大學(xué)生“請”起，女大學(xué)生覺得自己是就票入座而不肯與老人擠一擠合座，更別提什么讓座了。
針對這一事件，我認(rèn)為在當(dāng)代社會下，人們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，傳承中華傳統(tǒng)的美德。
材料中的女大學(xué)生不給老人讓座，不同意擠一擠而合座在一起。這一行為，從法律上看，她并沒有做錯，沒有人能指責(zé)她;但從道德上看，女大學(xué)生的做法實(shí)屬不妥;身為當(dāng)代的有志青年，就應(yīng)該做好時刻傳承中華傳統(tǒng)美德的思想的準(zhǔn)備。德國哲學(xué)家康德曾言：“我們生活著的世界，美麗而崇尚，這世上唯有兩種東西，我們愈是沉思，就愈發(fā)崇敬、對它有無限敬仰，那便是——頭頂上的星空和心中的道德�！笔堑�，唯有堅信自己心中的道德，堅守自己的'修養(yǎng)，方能照亮一片天地。
在重慶的公交車上，一名孕婦在一位中年男子的攙扶下走上了公交車，公交車上擠滿了人，但卻沒人給這位身懷六甲的婦女讓座。這時，張某和李某為了不讓座，而在公交車上比起了身份證。張某和李某約定：兩人若誰年紀(jì)小，誰就要給孕婦讓座。結(jié)果一經(jīng)比對，比李某年僅小了三個月的張某在這場“搏斗”下成為了“失敗者”，最終還是張某讓了座。
這一事例，引起了大群人的思考。有人認(rèn)為：尊老愛幼、關(guān)愛老弱病殘不都是人們理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯?中華美德延續(xù)千年，可為何在當(dāng)及今社會下，它卻成為了可望而不可即的“奢侈品”?道德與修養(yǎng)，為人之根本，到頭來，人們卻將它遺失在滾滾紅塵中。有人聽到乃至看到這樣的現(xiàn)象，有人會深深反思自己;有人卻在忙于分享這件“趣聞”時，對它一笑置之。他們忘了，在笑別人的同時，自己也只是在“五十步笑百步”罷了。
身為當(dāng)代的有志青年，我們應(yīng)該不忘初心，在絢麗多姿的生活下我們不僅要謀求國家的發(fā)展，更要堅守心中的道德與修養(yǎng)。讓我們一起肩負(fù)重任，做傳統(tǒng)美德的繼承者，做新時代的發(fā)展者，把祖國變得更加美好!
修養(yǎng)個人事跡范文3
天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。
長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的'尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢? 修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向; 修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
修養(yǎng)個人事跡范文4
大千世界，繁華都市。我們生活在這個美麗的城市就更應(yīng)該學(xué)會對待。生活中，人人都是平等的，沒有什么高低貴賤之分。在這個世界中，總會是人心難測。人心難測總是讓我們分心。也許這不是我們所想所問。因為這并不是我們想要了解的!也許只有外在的美，才是真的美吧!也許只有行動才能夠證明一切吧!那就用修養(yǎng)點(diǎn)綴生活。用自己的真心換他人芳心!這樣，我們才是最美的!
道德
道德，生活中離不開道德。但生活中卻總是有一些不道德的人。他們的行為卻總是讓人厭惡。的確，失去道德的人何來修養(yǎng)。道德文明希望一直不斷。不道德行為如;在公共場所亂丟垃圾。這樣的情況卻總是發(fā)生。不要看有些人衣服得體，就說有修養(yǎng)，有內(nèi)涵。但其實(shí)卻不是。你會發(fā)現(xiàn)，普通人都比他有道德�；蛟S當(dāng)今社會，人人都追求完美。但卻忘記了道德行為規(guī)范!’這其實(shí)并不是高人一等。道德行為雖說是一件很渺小的事情，但卻反映了一個人的行為!一個人的態(tài)度!要活出不同，要活出風(fēng)格!努力做一個有道德得人!
修養(yǎng)
修養(yǎng)，生活中離不開修養(yǎng)。如果在生活中，每個人都失去了修養(yǎng)，相信這個世界將不再美麗!將不再和諧。人人都沒有了真心，整個世界將是沒有理解，沒有包容的'。這樣的人間并不美好。個人修養(yǎng)真的很重要，這關(guān)系到我們的個人。如果沒有了修養(yǎng)，世界將會變得黑暗。修養(yǎng)關(guān)系個人，修養(yǎng)在于個人。做好自己，現(xiàn)在做起! 生活中離不開道德與修養(yǎng)。同樣的，這種行為體現(xiàn)個人價值。如果做到這樣，我們將會變得更加愛美好!人生將會更有價值!做好現(xiàn)在，做好最初!相信只有這樣，我們才會更加的優(yōu)秀!為了自己的人生，為了自己的價值。做好當(dāng)下，做好現(xiàn)在。為自己的夢想而努力!相信，未來彼時一定會更加美好!
用修養(yǎng)點(diǎn)綴生活，用道德體現(xiàn)人生價值!
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