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初中生清明手抄報(bào)圖片

時(shí)間:2022-07-08 23:20:04 清明手抄報(bào) 我要投稿
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初中生清明手抄報(bào)圖片

  每年4月4日、5日或6日中的一天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié),在這個(gè)節(jié)日有許多的習(xí)俗。接下來(lái)小編搜集了初中生清明手抄報(bào)圖片,僅供大家參考,希望幫助到大家。

初中生清明手抄報(bào)圖片

  清明傳統(tǒng)習(xí)俗

  蕩秋千

  蕩秋千是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。

  蹴鞠

  蹴鞠是古代認(rèn)在清明節(jié)時(shí)比較喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

  踏青

  又稱(chēng)為春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  植樹(shù)

  清明節(jié)的前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。

  放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每年逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

  掃墓

  清明節(jié)掃墓,這是對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。這個(gè)習(xí)俗由來(lái)已久。掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。并相傳至今。

  插柳

  清明節(jié),在中國(guó)的民間有插柳習(xí)俗。

  射柳

  射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。

  斗雞

  古時(shí)候的人在清明節(jié)期間盛行斗雞游戲,斗雞由清明開(kāi)始,斗到夏至為止。中國(guó)最早的斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  蠶花會(huì)

  “蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過(guò)去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱(chēng),每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。

  節(jié)氣清明與清明節(jié)

  清明節(jié)的名稱(chēng)與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),漢代已有了明確的記載。

  我國(guó)的二十四節(jié)氣是古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的氣候規(guī)律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。有農(nóng)諺說(shuō) “清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”,正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節(jié),命蠶妾,治蠶室……”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣,不是節(jié)日。

  清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件,該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

  清明節(jié)掃墓

  清明節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一!肮砉(jié)”即是悼念亡人之節(jié),是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對(duì)而言的。

  清明祭祀的參與者是全體國(guó)民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開(kāi)始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢(mèng)粱錄》記載:每到清明節(jié),“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時(shí)之敬!眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬(shù),往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事,數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來(lái)不絕,規(guī)模極盛。

  作為一個(gè)鬼節(jié),清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或親近者的亡魂,重在表達(dá)孝思親情。另外兩個(gè)鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀,重在安撫鬼魂,不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專(zhuān)祭厲鬼的祭臺(tái)會(huì)儀式,祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂,防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺(tái)叫祭厲臺(tái)。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請(qǐng)城隍神的做法。在清明節(jié)這天,城隍神要坐大轎出巡祭厲臺(tái),以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼,其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。

  清明祭祀在清明的前后,各地有所差異。舊時(shí)候的北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鬟@天,而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓,稱(chēng)為“前三后四”。在山東,舊時(shí),多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓,少數(shù)地區(qū)如諸城,在寒食這天掃墓,有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓;現(xiàn)在,一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天,是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天,一個(gè)村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間,新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的,過(guò)了七七四十九天而沒(méi)做過(guò)超度法事的,要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng),掃墓不一定在清明當(dāng)天,可以前后放寬些,但不能超出前七天后八天的范圍,俗謂:“前七后八,陰司放假!币馑际沁^(guò)早或過(guò)遲都會(huì)失靈。

  清明祭祀按照祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對(duì)象最近,容易引起親近的感覺(jué),使生者對(duì)死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱(chēng)為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭,又稱(chēng)廟祭,是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開(kāi)會(huì)聚餐等,這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓,就在山上或高處面對(duì)家鄉(xiāng)的方向遙祭。

  清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同,常見(jiàn)的做法有兩部分內(nèi)容組成:一是整修墳?zāi),二是掛燒紙錢(qián)、供奉祭品。

  掃墓時(shí)首先整修墳?zāi),其做法主要是清除雜草,培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對(duì)亡人的孝敬和關(guān)懷,另一方面,在古人的信仰里,祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系,所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容。《清通禮》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q(chēng)的來(lái)由:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹(shù),剪除荊草,故稱(chēng)掃墓!

  過(guò)去由于寒食禁火的影響,紙錢(qián)不焚燒,而是掛在墓地的小樹(shù)上、竹竿上,或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯叀K吻f季!峨u肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設(shè)香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉(xiāng)里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢(qián)。”這樣,凡是祭掃過(guò)的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄,構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒(méi)有紙錢(qián)者,一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來(lái),一般不再講究禁火,就把紙錢(qián)燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”,被祭祀者當(dāng)作從陽(yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去南紙店有賣(mài)所謂的“包袱皮”,即用白紙糊的一個(gè)大口袋。這口袋有兩種樣式:一種是有圖案的,用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》,中間印蓮座牌位,寫(xiě)上亡人的名諱,如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一張藍(lán)簽,寫(xiě)上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢(qián)。所供奉祭品主要是食品,品種各地不同,都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來(lái)的美味佳肴,或合于時(shí)令的特色食品。

  清明節(jié)日諺語(yǔ)

  ◇ 雨打清明前,春雨定頻繁(魯)

  ◇ 陰雨下了清明節(jié),斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月(桂)

  ◇ 清明難得晴,谷雨難得陰(魯)

  ◇ 清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)

  ◇ 雨打清明前,洼地好種田(黑)

  ◇ 清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

  ◇ 清明宜晴,谷雨宜雨(贛)

  ◇ 清明斷雪,谷雨斷霜(華東、華中、華南、四川及云貴高原)

  ◇ 清明斷雪不斷雪,谷雨斷霜不斷霜(冀、晉)

  ◇ 清明無(wú)雨旱黃梅,清明有雨水黃梅(蘇、鄂)

  初中生清明作文

  清明原本是一個(gè)普通的節(jié)氣,但早在周朝,清明就演化成一個(gè)節(jié)日,一直被流傳到今天。

  我爸爸老家是揚(yáng)州人,所以每年清明節(jié),爸爸都要叫我一大早起來(lái),一起去揚(yáng)州祭拜我爺爺(在我爸爸像我這么大的時(shí)候,我爺爺就去世了)。這天,奶奶起來(lái)的也很早,因?yàn)樗崆皽?zhǔn)備爺爺生前最喜歡吃的各種菜肴,當(dāng)然還有爺爺最?lèi)?ài)的紙質(zhì)“麻將”和必備的黃紙做的“元寶”。鄉(xiāng)下的墳堆一般都在田野盡頭的偏僻處,我們提著這些供品去墳前。漫步走在春天的田野上,眼前是一片片綠油油的麥苗,一塊塊金黃色油菜花,一朵朵不知名的各色小野花開(kāi)得正艷……除了遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)的雞叫和狗叫,就只聽(tīng)到小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳的聲音,真是安靜極了,美麗極了!

  到了墳前,我們把一條魚(yú),一盤(pán)蔬菜、一盤(pán)豆腐和一碗肉放在爺爺墳前的一小塊水泥地上,還要倒一杯酒潑在墳堆上,然后在旁邊空曠的地方把“麻將”和“元寶”通通給燒了。燒的時(shí)候奶奶還要我們磕頭,希望爺爺能夠保佑我們吉祥、歡樂(lè)、美滿(mǎn)、聰明。最后我們還要插一根清明柳在上面,這是有來(lái)歷的:春秋時(shí),晉文公的大臣——介子推因隱居在介山,而使晉文公后悔。他知道介子推是一個(gè)大孝子,便下令放火燒山(他認(rèn)為只要燒山就可以讓介子推和他的母親下來(lái)),不料他卻燒死了介子推和山上所有生物。但到了第二年,山上的老柳樹(shù)又復(fù)活了,晉文公便把這可柳樹(shù)叫做“清明柳”。而現(xiàn)在,人們就給清明柳定了一個(gè)辟邪的功能。 祭掃完畢后,我一般去和鄉(xiāng)下多日不見(jiàn)的小伙伴們?nèi)シ棚L(fēng)箏,爸爸說(shuō)這也是清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,以前他們小的時(shí)候都是自己用篾片和報(bào)紙自己做風(fēng)箏,現(xiàn)在都是在街上買(mǎi)了,據(jù)老人們說(shuō)這有釋放邪氣或晦氣的功能。

  這就是我老家的清明節(jié)習(xí)俗,你們家里的呢?

  清明節(jié)有很多古老的傳統(tǒng)習(xí)俗,讓我們傳承下去。

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