清明是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣，表示季春時(shí)節(jié)的正式開(kāi)始;太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度時(shí)交清明節(jié)氣。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編整理的清明節(jié)手抄報(bào)：詩(shī)詞，希望你們喜歡!
清明節(jié)手抄報(bào)：詩(shī)詞
清明節(jié)手抄報(bào)：詩(shī)詞
清明節(jié)手抄報(bào)：詩(shī)詞
寒食節(jié)簡(jiǎn)介
寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”，在夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時(shí)，禁煙火，只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風(fēng)俗，寒食節(jié)前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。“之推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古為一人。深冤何用道，峻跡古無(wú)鄰�；昶巧胶託猓L(fēng)雷御宇神。光煙榆柳火，怨曲龍蛇新�？蓢@文公霸，平生負(fù)此臣。”唐代詩(shī)人盧象這首《寒食》詩(shī)，所言即是寒食節(jié)的來(lái)歷“之推綿山焚身”的故事。相傳此俗源于紀(jì)念春秋時(shí)晉國(guó)介之推(姓介名推，又稱介子推，之為虛詞，子為敬稱)。當(dāng)時(shí)介之推與晉文公重耳流亡列國(guó)，割股肉供文公充饑。文公復(fù)國(guó)后，之推不求利祿，與母歸隱綿山。文公焚山以求之，之推堅(jiān)決不出山，抱樹(shù)而死。文公葬其尸于綿山，修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。
中國(guó)過(guò)往的春祭都在寒食節(jié)，直到后來(lái)改為清明節(jié)。但韓國(guó)方面，仍然保留在寒食節(jié)進(jìn)行春祭的傳統(tǒng)。山西介休綿山，被譽(yù)為“中國(guó)寒食清明文化之鄉(xiāng)”，每年舉行隆重的寒食清明祭祀(介子推)儀式活動(dòng)。
清明詩(shī)詞
清明日
(唐)李建勛
他皆攜酒尋芳去，我獨(dú)關(guān)門好靜眠。
唯有楊花似相覓，因風(fēng)時(shí)復(fù)到床前。
湖寺清明夜遣懷
(唐)李群玉
柳暗花香愁不眠，獨(dú)憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月，沙鳥(niǎo)帶聲飛遠(yuǎn)天。
久向饑寒拋弟妹，每因時(shí)節(jié)憶團(tuán)圓。
餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
清明后登城眺望
(唐)劉長(zhǎng)卿
風(fēng)景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬(wàn)井出新煙。
草色無(wú)空地，江流合遠(yuǎn)天。
長(zhǎng)安在何處，遙指夕陽(yáng)邊。
清明日曲江懷友
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