你栽一棵樹(shù)，我栽一棵樹(shù)，我們共同為地球添綠。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為同學(xué)們分享植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)主題，希望你們會(huì)喜歡!
植樹(shù)習(xí)俗
值此植樹(shù)節(jié)來(lái)臨之際，說(shuō)說(shuō)植樹(shù)節(jié)的習(xí)俗，看看古人是如何對(duì)待植樹(shù)這一問(wèn)題的，都有怎樣的植樹(shù)節(jié)習(xí)俗。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子曾經(jīng)向梁惠王獻(xiàn)策說(shuō)，五畝大的宅地，如果周?chē)N上桑樹(shù)，五十歲的人何愁沒(méi)有衣服穿?(《孟子·梁惠王上》)司馬遷說(shuō)：“安邑千樹(shù)棗;燕、秦千樹(shù)栗;蜀、漢、江陵千樹(shù)橘;淮北、常山已南，河濟(jì)之間千樹(shù)萩;陳、夏千畝漆……此其人皆與千戶侯等。”(《史記·貨殖列傳》)最后一句話，太史公說(shuō)得很明白——擁有很多樹(shù)木的人，財(cái)富可以與千戶侯相比。
植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)主題
在古代，有“居之一歲，種之以穀;十歲，樹(shù)之以木”的諺語(yǔ)，就是說(shuō)，如果你在某地僅住三兩年，種種糧食就可以了，如果要長(zhǎng)住，那就要考慮種點(diǎn)樹(shù)了。當(dāng)然，這個(gè)樹(shù)多是指經(jīng)濟(jì)林木，如太史公所說(shuō)的棗樹(shù)、栗樹(shù)、橘樹(shù)等�！度龂�(guó)志·吳書(shū)·三嗣主傳第三》引《襄陽(yáng)記》載，吳國(guó)丹陽(yáng)太守李衡，生前種柑橘樹(shù)千余株，臨終前對(duì)兒子說(shuō)，我們家很窮，但我種有千株柑橘樹(shù)，就像一千個(gè)木奴，不吃你的喝你的穿你的，卻可以替你納稅，補(bǔ)貼你用度。后來(lái)，李衡種的柑橘樹(shù)長(zhǎng)成了，“歲得絹數(shù)千匹，家道殷足”。一直到東晉成帝咸康年間(335-342年)，其宅周?chē)写嫠N之樹(shù)的枯株。
歷史上，許多王朝都特別重視植樹(shù)。唐代沿襲北齊和隋制，王公以下皆有永業(yè)田。什么是永業(yè)田呢?即私有田(現(xiàn)代曾稱“自留地”)，免稅，但是按要求在永業(yè)田里必須種上一定數(shù)量的榆、棗、桑樹(shù)，或其他適宜的樹(shù)木(《新唐書(shū)·食貨一》)。宋太祖趙匡胤即位之后，重申后周顯德三年(956年)的法令：“課民種樹(shù)，定民籍為五等，第一等種雜樹(shù)百，每等減二十為差，桑棗半之。”太宗即位，規(guī)定“兩京、諸路許民共推練土地之宜、明樹(shù)藝之法者一人，縣補(bǔ)為農(nóng)師……”(《宋史·食貨上一》)這就是說(shuō)，不光是會(huì)種田的，會(huì)種樹(shù)的同樣可以做農(nóng)師，足見(jiàn)朝廷對(duì)種樹(shù)的重視。到了明朝，明太祖朱元璋一登基就下令：“凡民田五畝至十畝者，栽桑、麻、木棉各半畝，十畝以上倍之……栽桑以四年起科。不種桑，出絹一疋。”(《明史·食貨二》)種桑樹(shù)者四年之后再納稅，如果不種，就要接受“罰款”了。
植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)主題
政府以法令的形式，或靠“惠農(nóng)政策”引導(dǎo)、鼓勵(lì)人民多植樹(shù)，一方面能夠加快社會(huì)財(cái)富的積累，另一方面可以使國(guó)家在林木消費(fèi)上不至匱乏，老百姓也能從種樹(shù)中得到實(shí)惠。據(jù)賈思勰記載，有些地方的人生兒育女了，要給每個(gè)嬰兒栽上二十株樹(shù)。當(dāng)然，這也是出于經(jīng)濟(jì)考慮，等孩子到了談婚論嫁的年齡，樹(shù)也成材了，可以做車(chē)輪，按一棵樹(shù)可做三副車(chē)輪，一副值三疋絹計(jì)算，二十棵樹(shù)共值一百八十疋絹，足夠結(jié)婚的費(fèi)用了。(《齊民要術(shù)》卷5)
不過(guò)也有種樹(shù)是為了綠化環(huán)境的，西漢政府就曾規(guī)定：“城郭中宅不樹(shù)藝者為不毛，出三夫之布。”(《漢書(shū)·食貨志下》)住宅周?chē)N樹(shù)，否則就視為不毛之地，要受罰的。這顯然是為了美化居住環(huán)境，至于種么樹(shù)則沒(méi)有明確規(guī)定，可以是柳樹(shù)，也可以是其他的樹(shù)種。
歷史上也有人種樹(shù)是出于其他目的。元末有個(gè)叫陳灌的人，看到世道變了、社會(huì)亂了，他卻什么也不做，偏偏植樹(shù)造林，鄉(xiāng)里的人多不理解。十余年之后，盜賊蜂起，陳灌率鄉(xiāng)親藏在他種的林子里。俗云“窮寇莫追，遇林莫入”，因?yàn)楸I賊不敢進(jìn)入他種的林子，全鄉(xiāng)人的生命財(cái)產(chǎn)得以保全(《明史·循吏》)。
從陳灌事跡中我們可以知道，植樹(shù)造林不僅可以致富、改善環(huán)境，還可以御敵呀!陳灌后仕明為知府，多有惠政，洪武四年病死。
植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)主題
植樹(shù)節(jié)口號(hào)
村有千棵楊，不用打柴郎。
栽樹(shù)忙一天，利益得百年。
生命在于綠色，盼望在于綠色。
植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)主題
多植樹(shù)，廣造林現(xiàn)在人養(yǎng)樹(shù)，日后樹(shù)養(yǎng)人。
今天，播撒下一顆種子;來(lái)日，收成起一片綠色。
多一片綠葉，多一份溫馨。