關(guān)于元旦手抄報(bào)的資料
中國(guó)人習(xí)慣將每年的１月１日稱(chēng)為“元旦”。“元旦”一詞是如何來(lái)的呢？
元旦手抄報(bào)的資料
中國(guó)的元旦，據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有３０００多年的歷史�！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。
“元旦”一詞，是中國(guó)古代的“土產(chǎn)”。中國(guó)很早就有過(guò)“年”的習(xí)俗�！澳辏仁煲病�，也就是人們慶祝豐收的節(jié)日。
每年的1月1日為元旦，是新年的開(kāi)始�！霸铡笔呛铣稍~，按單個(gè)字來(lái)講，“元”是第一或開(kāi)始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我國(guó)在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽(yáng)從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證，這是我國(guó)最古老的“旦”字寫(xiě)法。后來(lái)，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡(jiǎn)化的“旦”字�！暗弊质且詧A圓的太陽(yáng)來(lái)表示的�！叭铡毕旅娴摹耙弧弊直硎镜仄骄�(xiàn)，意為太陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中記載有“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝”，看來(lái)那時(shí)已將旦為一日的開(kāi)始，引申為一年的第一天了。
中國(guó)最早稱(chēng)農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，夏朝時(shí)候產(chǎn)生了“夏歷”，就是現(xiàn)在的`“農(nóng)歷”。農(nóng)歷正月初一為“歲首”，歲首這天就叫“元旦”�！霸�，始也；旦者，晨也�！薄霸本褪且荒甑摹暗谝粋�(gè)早晨”。早晨是一天的開(kāi)始，第一個(gè)早晨自然就是一年的開(kāi)始。
商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，
周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。
從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。
在中國(guó) 公元１９１１年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，****了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是１９１２年），并規(guī)定陽(yáng)歷（公歷）１月１日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”，是公元１９４９年９月２７日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷１月１日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱(chēng)為“春節(jié)”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始“元旦”，并列入了法定假日成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。
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