簡單又漂亮中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都看到過自己喜歡的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)能有效激發(fā)我們的創(chuàng)新意識和求知欲望。你所見過的手抄報(bào)是什么樣的呢？下面是小編精心整理的簡單又漂亮中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎大家分享。

　　簡單又漂亮中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

　　【中秋節(jié)風(fēng)俗】

　　每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　1、吃月餅

　　中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。長期以來，我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。

　　2、賞月

　　我國自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)�賞月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩�月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。

　　除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國傳統(tǒng)節(jié)日文化。

　　3、糍粑

　　八月中秋吃糍粑起源于2000多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是人們?yōu)榧o(jì)念楚國大將軍伍子胥而流傳至今的傳統(tǒng)習(xí)俗。糍粑是一種信物，圣潔的食品，八月中秋舂糍粑，吃糍粑賞月活動(dòng)即喻示家家團(tuán)結(jié)幸福、吉祥如意。糍粑的黏結(jié)成團(tuán)，喻示著全家和睦團(tuán)結(jié);糍粑的香甜，喻示著生活甜蜜幸福;就連清早打糍粑，起得越早也代表來年豐收越大;糍粑成大小圓形，喻示著人們“有緣”、喜慶、吉祥和團(tuán)圓;當(dāng)然吃著圓圓的糍粑就自然象征全家和和氣氣、團(tuán)團(tuán)圓圓、平平安安了。

　　4、石榴

　　中秋正是石榴成熟時(shí)。因其紅似瑪瑙，白若水晶，入口如晶粒玉漿，石榴便成為桌上供品之一，象征長壽、團(tuán)圓和吉祥。這個(gè)東西沒剝開的時(shí)候可玩性大于可看性，摸在手里涼涼圓圓滑滑的，剝開之后可看性又大于可吃性，像一粒粒小寶石攢在一起，好看。也是取個(gè)團(tuán)圓的意思。

　　5、麥箭

　　山東慶云縣農(nóng)家八月十五日祭土谷神，稱“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也於中秋節(jié)宴請佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。麥箭乃是即墨中秋節(jié)吃的一種應(yīng)節(jié)食品。它先用白面攤成煎餅,再加上肉餡或素餡,然后用秫秸卷成筒狀蒸熟,吃時(shí)加上調(diào)料,味道十分鮮美。

　　中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。

　　【中秋神話傳說】

　　中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

　　中秋傳說之一——嫦娥奔月

　　相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。

　　后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

　　不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逢蒙也混了進(jìn)來。

　　一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人逢蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

　　三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逢蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逢蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逢蒙的對手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逢蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。

　　后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

　　從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

　　中秋傳說之二——吳剛折桂

　　關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義

　　中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。

　　很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

　　【中秋節(jié)的古詩】

　　李白：靜夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　劉方平：月夜

　　更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

　　今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

　　李商隱：嫦娥

　　云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沈。

　　嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　(唐)李樸：中秋

　　皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲;

　　平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明;

　　狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;

　　靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

　　中秋節(jié)作文1

　　隨著那一陣陣涼爽的秋風(fēng)襲來，我們終于迎來了一年一度的.農(nóng)歷八月十五——中秋節(jié)這一天。中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，亦是大家全家團(tuán)聚的時(shí)刻。

　　傳說中秋之夜月亮顯得格外圓也特別亮。家家戶戶都喜歡座在一起一邊賞月一邊吃月餅據(jù)說吃月餅像征著合家團(tuán)圓幾百年來我的家鄉(xiāng)一直有這一傳統(tǒng)風(fēng)俗。

　　今天晚上我們一家便早早聚集在陽臺(tái)上一邊賞月一邊吃著月餅。桌上的月餅各式各樣有豆沙月餅、水果月餅、火肉月餅……還放著各種糖果。月亮漸漸地升上了中天金色的圓月仿佛像一個(gè)大月餅微風(fēng)吹拂著我們的頭發(fā)像媽媽的手在輕輕地?fù)崦�著我的頭這時(shí)勞動(dòng)了一天的奶奶開始為我們講起了“吳剛劃桂”、“嫦娥奔月”、“玉兔搗藥”等許多神話故事。聽聽奶奶的故事看看天上的圓月我覺得自己也仿佛進(jìn)入了角色。

　　這時(shí)在一邊喝著茶的爸爸也接上了話茬他用手指著圓月說：“你看月中的吳剛正在砍桂花樹呢？”我抬頭一看真的月中真的好像有一個(gè)人在使勁地在砍一棵樹呢。爸爸又喝了一口茶笑容可掬地說：“吳剛砍了一年才從桂花樹砍下一片葉子從天上掉到人間就變成了金葉子這一片金葉子會(huì)掉在人間最勤勞的人家門口這家人便會(huì)富起來所以你長大了要勤勞勤勞就是財(cái)富。”聽著爸爸的故事我又一次進(jìn)入了想像之中我仿佛看到那桂花葉子正在飄飄悠悠地從天上飄下來正巧落在我家的門口……

　　今年真是一個(gè)很快樂的中秋節(jié)。只是時(shí)間匆匆，轉(zhuǎn)眼也已經(jīng)愈發(fā)的深了，我終于戀戀不舍的向房間里走去。

　　中秋節(jié)作文2

　　“但愿人長久，千里共嬋娟”，今天是農(nóng)歷八月十五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。每年這個(gè)時(shí)候，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子都會(huì)回到家鄉(xiāng)，與家人團(tuán)圓，所以也叫團(tuán)圓節(jié)。

　　微風(fēng)習(xí)習(xí)，秋意涼人�？諝庵猩�發(fā)出的寒意使路上的行人都忍不住打了個(gè)冷顫。而我們家里卻是熱浪漫天。

　　大人們圍在一起聊著身邊的趣事，而孩子們則打打鬧鬧，唱說著彼此的快樂。這時(shí)媽媽和奶奶”閃亮登場”，拿著手里的工具開始做月餅。邊做邊操心著家里的孩子。而我們則不管，看到做好了的月餅，偷偷拿出去與小伙伴分享。而媽媽還在郁悶：”哎！我剛做好的月餅怎么少了一個(gè)呢？”我們看到了便在屋里偷笑。

　　晚飯開始了，晚飯雖然沒有過年時(shí)那么豐盛，卻勝在有熱鬧的氛圍。在飯桌上，不論是大人還是孩子都在互相謙讓。”給你，多吃點(diǎn)才能長身體�！敝x謝了，您也多吃點(diǎn)，忙了一天了�！薄倍喑渣c(diǎn)，這個(gè)菜好吃�！敝x謝，謝謝！”。這樣的氛圍，這樣的問候，使我沉浸在幸福之中，讓我倍加珍惜這團(tuán)聚時(shí)刻。

　　晚飯過后大家移到窗邊賞月。此時(shí)圓圓的明月夾在耀眼的星星之中，鑲嵌在黑藍(lán)的夜幕上。這一場景竟顯得極其和諧，頗有幾分水墨畫的韻味，姿色動(dòng)人。

　　一天中最美好的夜晚即將過去，而中秋節(jié)也將隨之而去。不過家人團(tuán)圓的幸福，卻是我怎么也忘記不了了。

　　中秋節(jié)作文3

　　今天是一年一度的中秋節(jié)，在這個(gè)節(jié)日里，人們吃著月餅，賞著月，與家人吃著團(tuán)圓飯，這是令人多么開心的日子�。�

　　媽媽帶著我和奶奶、妹妹、爸爸、弟弟一起去青田跟太太吃團(tuán)圓。到青田時(shí)，才7點(diǎn)鐘，爸爸帶我們?nèi)ド缴险�板栗。爸爸把樹上的板栗打下來，我們在下面撿。這時(shí)，爸爸拿著一根長長的棍子往板栗樹上一敲，一個(gè)個(gè)圓圓的，身上全帶刺的東西從樹上掉了下來。我好奇地說：“我們打開看看這到底是什么東西，怎么會(huì)有這么多刺？”我們用石頭一敲馬上就開了，原來那刺是板栗穿的衣服，里面裹著好幾顆板栗。妹妹看見是板栗著急地說：“我要吃，我要吃！”我就拿了一粒給她，她在旁邊吃邊說：“好好吃��！”我們摘了滿滿的一筐就回去了。在回來的路上我們又去摘了柿子，一下子就摘了好幾個(gè)，帶著我們的收獲開心地回家了，真是滿載而歸。

　　時(shí)間過得很快，馬上就到吃午飯的時(shí)間了，我們九個(gè)孩子跟大人坐一張大桌，桌上擺了一大桌的佳肴，看著都流口水。沒想到的是今天還是姨爺爺?shù)纳�日，我們吃完飯后就給姨爺爺?shù)牡案獠迳宵c(diǎn)亮的蠟燭，接著唱著生日歌，爺爺高興極了！

　　在我們回來的路上，媽媽給我們講了：“嫦娥奔月”的故事。故事中的許多事都與瓦族的傳統(tǒng)習(xí)慣，還有與月亮有關(guān)。也講了中秋的一些習(xí)俗是從哪里來的等等我所不知的知識。

　　這就是我們家過的中秋，我們過得很開心也非常有意義！

　　中秋節(jié)的起源

　　中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。在二十四節(jié)氣“秋分”時(shí)節(jié)，是古老的“祭月節(jié)”，中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月”而來。在傳統(tǒng)文化中，月亮和太陽一樣，這兩個(gè)交替出現(xiàn)的天體成了先民崇拜的對象。中秋節(jié)慶源自古人對月亮的祭祀，是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古時(shí)代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動(dòng)。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，不過由于歷史發(fā)展，后來歷法融合，使用陰歷（夏歷），所以將“祭月節(jié)”由干支歷二十四節(jié)氣“秋分”調(diào)至夏歷（農(nóng)歷）八月十五。中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源。

　　中秋節(jié)為什么要吃月餅

　　相傳據(jù)說，中秋吃月餅最早可以上溯到周代，源自我們民族祭月拜月的一種儀式，可以說是自然的一種表現(xiàn)。嫦娥奔月，吳剛折桂，玉兔搗藥，嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心，多么美好的詩句。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。

　　月餅，原本是祭月時(shí)供品的一種，以后成為民間互相饋贈(zèng)的禮品�！段骱�游覽志》稱：“民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義�！睎|坡以“小餅如嚼月，中有酥和飴”來贊譽(yù)月餅。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。

　　月餅，在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。月餅還可稱宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。

　　月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。南宋吳自牧的《夢梁錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)。

　　發(fā)展

　　中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗，是古代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在廿四節(jié)氣的秋分時(shí)節(jié)，是古老的“祭月節(jié)”。中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“秋分祭月”而來。祭月作為民間節(jié)日重要的祭禮之一，逐漸演化為賞月、頌月等活動(dòng)。

　　中秋節(jié)普及于漢代，漢代是我國南北各地的經(jīng)濟(jì)文化交流融合時(shí)期，各地文化上的交流使節(jié)俗融合傳播�！爸星铩币辉~現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文獻(xiàn)，成書于兩漢之間的《周禮》（世傳為周公旦所著，實(shí)際上成書于兩漢之間）中說，先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活動(dòng)。據(jù)記載，在漢代時(shí)，又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老，賜以雄粗餅的活動(dòng)。晉時(shí)亦有出現(xiàn)中秋賞月之舉的文字記載，不過不太普遍，晉時(shí)期中秋節(jié)在我國北方地區(qū)還不流行。

　　唐代時(shí)中秋風(fēng)俗在我國北方地區(qū)已流行。中秋節(jié)成為官方認(rèn)定的全國性節(jié)日，大約是在唐代�！短茣�·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋賞月風(fēng)俗在唐代的長安一帶極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。并將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風(fēng)方才大興。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。

　　北宋時(shí)期，正式定陰歷八月十五為中秋節(jié)。文學(xué)作品中出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。如孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉”。

　　明清時(shí)期，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚。明清兩朝的賞月活動(dòng)，“其祭果餅必圓”，各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。”《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花�！�…其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也�！�

　　發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是我國南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間有賞月、祭月、吃月餅、吃甜薯、提燈籠、舞草龍、樹中秋、砌寶塔等一系列的節(jié)慶活動(dòng)。

　　中秋的傳說

　　1、嫦娥奔月

　　傳說嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9個(gè)太陽后西王母賜其不老仙藥。嫦娥知道此事后，成仙心切，有一天趁著后羿不注意，偷來吃下了不死藥，變化為仙人，然后就飛到月宮。這就是人們傳說中的月仙。

　　2、吳剛伐桂

　　傳說西河人吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹——月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，因此他始終砍不倒這棵樹。炎帝用這種永無休止的勞動(dòng)作為對吳剛的懲罰。

　　3、玉兔搗藥

　　相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成青蛙丸，服用此等藥丸可以長生成仙。

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