- 相關(guān)推薦
《一個(gè)消逝了的山村》說課稿
一、說教材
1.《一個(gè)消逝了的山村》是蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書配套用書《語文讀本•必修一》中的一篇文章，歸屬于“與自然晤談”這一專題。本文涉及到“人與自然”這一人文母題，屬于“感悟自然” 類的散文，表現(xiàn)了人對(duì)大自然的審美感悟和哲思;體現(xiàn)了新課標(biāo)的“閱讀與鑒賞”的理念，教材的設(shè)置注重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然美、人文美的審美教育，讓學(xué)生在閱讀中陶冶性情，涵養(yǎng)性靈，激發(fā)珍愛自然的情感。
2.本文是一篇典型的形散神不散的散文，結(jié)構(gòu)明晰，主旨多元。文章一至三節(jié)，點(diǎn)出作者居住的山村隱藏著一段興哀史;中間部分，作者由眼前景生發(fā)聯(lián)想，抒發(fā)了獨(dú)特的人生感悟;末節(jié)，總括自然風(fēng)物給作者的啟迪。在筆法上，全文構(gòu)思的結(jié)構(gòu)方式是相似的：作者選取了一個(gè)已經(jīng)消逝山村的自然風(fēng)物，疊加作者豐富的想象，把一個(gè)山村的過去和現(xiàn)在交替呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對(duì)自然、對(duì)人生的獨(dú)特感悟，讓人生發(fā)出時(shí)空變幻、物是人非的慨嘆，寄予了作者珍愛自然、珍愛生命、共創(chuàng)和平家園的美好愿望。
二、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)
新課標(biāo)的一個(gè)重要理念就是側(cè)重探究、側(cè)重審美，通過教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生能多元而個(gè)性與文本展開對(duì)話，進(jìn)而培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度價(jià)值觀。這篇散文語言清新明澈，涉筆的景象繁富，包含的生命體驗(yàn)深刻，學(xué)習(xí)本文主要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然風(fēng)物引起的人生感懷;教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)是：加強(qiáng)自然美的審美教育，在寄情山水的同時(shí)陶冶情操，提升精神境界，讓學(xué)生在閱讀中陶冶性情，涵養(yǎng)心靈，體味大自然的多姿多彩，培養(yǎng)審美能力和欣賞個(gè)性，激發(fā)珍愛自然的情感。所以一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，整體感悟文章，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)趣的審美能力。依據(jù)這樣的思考，參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求，確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。
(一)教學(xué)目標(biāo)：
(1)了解作者，能識(shí)記文中出現(xiàn)的常見常用的重要生字詞。(課前預(yù)習(xí))
(2)品讀文章，涵詠主旨，理解馮至先生在文中體現(xiàn)的富有現(xiàn)代意味、帶有生命色彩的感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系語境對(duì)文句的理解能力和審美能力。(課堂體悟)
(3)讓學(xué)生閱讀鑒賞中陶冶性情，培養(yǎng)學(xué)生珍愛自然，珍愛生命，共創(chuàng)美好家園的思想感情。(課外延伸)
(二)教學(xué)重難點(diǎn)。
(1)領(lǐng)悟文中描寫意象的豐富內(nèi)涵。學(xué)習(xí)捕捉對(duì)自然萬物獨(dú)特的審美感悟，提升審美品位，并用美的形式把它們表達(dá)出來。
(2)學(xué)習(xí)散文的結(jié)構(gòu)特征，體會(huì)優(yōu)美散文的語言特色，琢磨它們的修辭技巧，體會(huì)文章渾然天成的意蘊(yùn)。
三、說教法、學(xué)法
作為一篇散文，反復(fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑。為此，本文的教學(xué)方法主要采用“粗讀—精讀—研讀”的品讀鑒賞法，以讀代講，以讀促思。在學(xué)法上，可采取“總——分——總”交替推進(jìn)的教學(xué)步驟實(shí)施教學(xué)，采用自主設(shè)疑、合作研討、共同探究方式進(jìn)行。
四、說教學(xué)過程
(一)新課導(dǎo)入語
(設(shè)計(jì)該導(dǎo)語的目的是觸及人與自然的話題，將學(xué)生帶入情境。)
(老師引導(dǎo))現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說過這樣的一句話：大自然的景物有百分之一能寫進(jìn)歷史，千分之一能成為景觀，萬分之一能激發(fā)詩情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛，延往續(xù)來，既孕育了萬物生靈，又滋潤了人類靈魂。古往今來，無數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬分之一才能激發(fā)詩情的景物，寄懷感慨，與自然同悲喜、共哀樂。這一節(jié)課，就讓我們一起走近作家馮至，聆聽他與自然的心靈碰撞。
(二)了解作者，幫助學(xué)生積累文學(xué)知識(shí)
(先讓學(xué)生自由發(fā)言，談一談他們對(duì)作者的了解。然后老師以資料投影展示方式再作整合補(bǔ)充，以便學(xué)生對(duì)作者有一個(gè)相對(duì)完整清晰的認(rèn)識(shí)。)
馮至(1905-1993)，現(xiàn)代著名詩人。原名馮承植，河北涿縣人。1921年考入北京大學(xué)，1923年后受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響開始發(fā)表新詩。1927年4月出版第一部詩集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部詩集《北游及其他》，記錄自己大學(xué)畢業(yè)后的哈爾濱教書生活。1930年赴德國留學(xué)，其間受到德語詩人里爾克的影響。五年后獲得哲學(xué)博士學(xué)位，返回戰(zhàn)時(shí)偏安的昆明任教于西南聯(lián)大任外語系教授。1941年他創(chuàng)作了一組后來結(jié)集為《十四行集》的詩作，影響甚大。馮至的小說與散文也均十分出色，小說的代表作有二十年代的《蟬與晚秋》、《仲尼之將喪》，四十年代的《伍子胥》等;散文則有1943年編的《山水》集。魯迅稱他是“中國最為杰出的抒情詩人”。他的散文也寫得清新明澈，別具一格。漢園詩人李廣田也曾說：馮至先生的散文，那么明凈，那么含蓄，在平凡事物中見出崇高，在樸素文字中見出華美，實(shí)在是散文中的精品。
(三)文本研習(xí)
依據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求，基于人文內(nèi)涵和語文學(xué)習(xí)工具性方面的適用特征，確定本文主要學(xué)習(xí)方式為文本研習(xí)。文本研習(xí)的學(xué)習(xí)方式有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)一些細(xì)膩的情感和審美體驗(yàn)的表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的審美素養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)在文本解讀中突出對(duì)文章蘊(yùn)味的感悟能力，培養(yǎng)學(xué)生能對(duì)文本中“心會(huì)之處”進(jìn)行質(zhì)疑探究的審美能力。二者應(yīng)該有機(jī)地結(jié)合在文本研習(xí)的整個(gè)過程�？紤]到選文在教材體系中的編選歸類，教師應(yīng)該緊扣人文內(nèi)涵，在教學(xué)方式上力求有所創(chuàng)新，盡量避免落入傳統(tǒng)解讀的窠臼。
1.粗讀全文，整體感知
(1)“讀”：(目的是培養(yǎng)語感，讓學(xué)生熟悉內(nèi)容，為后面的質(zhì)疑探究打基礎(chǔ))
(老師引導(dǎo))好散文歸結(jié)為三個(gè)因素：情、知、文。情即感情、真情，知即知識(shí)、學(xué)養(yǎng)，文就是獨(dú)特的個(gè)性文字和與別人不一樣的表達(dá)方式。馮至的散文就體現(xiàn)了這一美學(xué)特點(diǎn)。行文如行云流水，自然有致，筆隨意轉(zhuǎn)，舒卷自如;誠摯坦白，抒情性強(qiáng)。請(qǐng)同學(xué)們打開書，放聲朗讀這篇文章。
(2)“疑”：(提出問題：展示在投影幕上，讓學(xué)生帶著問題熟悉課文)
(老師引導(dǎo))本文側(cè)重于對(duì)自然和人生的雙重感悟。解讀的著眼點(diǎn)應(yīng)放在結(jié)合以下幾個(gè)問題思考，進(jìn)而理清文章思路，為探究文本的精髓作鋪墊。請(qǐng)同學(xué)們帶著以下問題閱讀課文、尋找答案的同時(shí)，就能夠初步了解課文內(nèi)容。
一、作者猜想山村隱藏興哀史的依據(jù)是什么?
二、作者描繪了哪些風(fēng)物作為感懷的載體?
三、作者抒發(fā)了什么樣的人生感懷?
(3)“談”：學(xué)生就讀后所感交流、質(zhì)疑
可分為以下兩個(gè)步驟：先由學(xué)生回答老師提出的問題;然后由學(xué)生自行提出問題，再由老師根據(jù)文本的寫作旨趣選擇有代表性的問題板書備用。
2、精讀局部，鑒賞品味
(這是該課教學(xué)的重心，采用教師示范鑒賞與個(gè)性鑒賞相結(jié)合的方法進(jìn)行。)
(1)讓學(xué)生反復(fù)誦讀他們認(rèn)為需要探究的文章內(nèi)容。
(2)教師示范鑒賞第5節(jié)
(關(guān)鍵點(diǎn):描繪眼前小溪——想像曾養(yǎng)育昔日的人們——感悟人類聲息相通。)
(3)啟發(fā)學(xué)生思考:以下各節(jié)由眼前景生發(fā)了怎樣的聯(lián)想?感悟是什么?各抒己見，教師隨機(jī)點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，達(dá)到師生互動(dòng)目的。
(明確：由小草感悟到生命的寧靜之美;由彩菌感悟到生命的美好;由有加利樹感悟到生命的渺小;由野狗的嗥叫感悟到生命對(duì)于疾苦的恐懼;由鹿子的嘶聲感悟到死亡的可怕。)
(4)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的探究：作者描述或抒懷給你印象最深的是什么?
(這一問題的設(shè)計(jì)目的是在讓學(xué)生深入走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，與作者對(duì)話，體會(huì)大自然在豐富人的生命體驗(yàn)時(shí)的重要作用，從而激發(fā)起珍愛自然的情感，真正達(dá)到怡情悅性。)
(5)怎樣理解文末一段?
(明確：是文章的點(diǎn)晴之筆，概括了對(duì)自然的總體感悟。①自然滋養(yǎng)人類，②生命跨越時(shí)空，聲息相通。)
3、研讀文章，升華認(rèn)識(shí)
(在精讀的基礎(chǔ)上探尋文題的深刻寓意。這是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。通過學(xué)生合作探究進(jìn)行交流，教師注重相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)系，巧妙點(diǎn)撥。引領(lǐng)時(shí)要注意問題的分解及問題設(shè)計(jì)的梯度。)
(1)怎么理解文末“風(fēng)雨如晦的時(shí)刻”這一句話的內(nèi)涵?
明確： “風(fēng)雨如晦的時(shí)刻”即作者寫作的年代：1942年，也是一個(gè)浩劫的年代。作者的感悟帶有濃厚的時(shí)代色彩，寄予了珍愛自然，珍愛生命，珍愛和平，共創(chuàng)人類美好家園的愿望，這也是作者寫作本文的用意所在。)
(2)作者引用宋代詩人李之儀的《卜算子》中的詩句“日日思君不見君，共飲長江水”的有何巧妙之處?一棵小小的鼠曲草、一些彩菌各承載了作者哪些豐富的聯(lián)想?能夠跨越歷史時(shí)空的，除了看得見的自然事物，還有哪些是看不見的?
(目的是讓學(xué)生充分體驗(yàn)作者在這個(gè)山林所體驗(yàn)到的，讓他們思考作者所思考到的，比如關(guān)于生存的意義的話題：生死、病苦、興亡，等等。)
4.引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)琢磨，悉心領(lǐng)會(huì)馮至散文的特色
(作為現(xiàn)代著名詩人的馮至，他的散文清新明澈，有詩一般的語言，并包含著深刻的生命體驗(yàn)，雖然是一篇現(xiàn)代文，也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)琢磨，悉心領(lǐng)會(huì)。)
投影展示： 李廣田曾對(duì)馮至的散文做出過很高的評(píng)價(jià)：“又如馮至先生，他近年來寫了若干散文，實(shí)在都是詩的，那么明凈，那么含蓄，在平凡事物中見出崇高，在樸素文字中見出華美，實(shí)在是散文中的精品。”司馬長風(fēng)在《中國新文學(xué)史》這樣評(píng)價(jià)馮至：“無論文字的功力和火候，情趣的廣度和深度，馮至都算得上是收獲期最偉大的散文家。”
老師：請(qǐng)同學(xué)們找出文章中你認(rèn)為精彩的語言，然后組織研討交流。
(引領(lǐng)學(xué)生研討時(shí)，突出“明凈、含蓄，在平凡事物中見出崇高，在樸素文字中見出華美”這一特點(diǎn))
五、總結(jié)全文，布置作業(yè)
1、小結(jié)
(老師引導(dǎo))作者曾說過：“人不能為了無謂的喧囂，而忘卻生命的根蒂，要在寂寞中，在對(duì)草木鳥獸的觀察中體驗(yàn)人生的意義。” 我們學(xué)習(xí)完本文，要理解文章寄予的作者珍愛自然、珍愛生命、共創(chuàng)和平家園的美好愿望。
2、作業(yè) [表達(dá)與交流]
組織一次親近、體驗(yàn)大自然的活動(dòng)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟自然之美，并表述這些感受。
【《一個(gè)消逝了的山村》說課稿】相關(guān)文章：
羅布泊消逝的仙湖說課稿08-08
高中語文說消逝鐘聲說課稿08-12
高一語文說課稿《消逝的鐘聲》12-09
初中語文《羅布泊，消逝的仙湖》說課稿范文12-13
初中語文《羅布泊,消逝的仙湖》說課稿范文04-05
初中語文人教版《羅布泊,消逝的仙湖》說課稿設(shè)計(jì)10-13
消逝的愛情語錄11-14
描寫青春消逝之快的句子12-27