蘭亭集序說課稿

時間：2022-07-27 00:56:07 高中說課稿我要投稿

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蘭亭集序說課稿范文

　　蘭亭集序說課稿你寫好了嗎，到底要寫什么內(nèi)容呢?下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于蘭亭集序說課稿范文，希望能夠幫到大家！

蘭亭集序說課稿范文

　　一、說教材地位

　　《蘭亭集序》是人教版高中語文必修二第三單元第一篇課文。本單元為古代山水游記類散文。此類散文多以描寫景物、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對自然景物的客觀描繪中，往往融入了抒情、說理的內(nèi)容;在記游覽勝的同時，常常傾注了作者個人的志趣和感慨。正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。

　　《蘭亭集序》記敘的就是東晉時期清談家們的一次大集會，表達了他們的共同的意志。文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體，文筆騰挪跌宕，變化奇特精警。學生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能從作者深沉的感嘆中體會其所蘊含的積極情緒，對樹立積極的人生觀很有幫助，同時又能感受我國書法藝術(shù)的博大精深，對提高語文素養(yǎng)大有益處。

　　二、說學情

　　經(jīng)過半個學期的教學實踐，學生初步具備了一定的文言知識的閱讀能力及合作學習的經(jīng)驗。但鑒賞仍然是初步的，尚未把握鑒賞的技巧，形成基本能力，更不用說對作品進行審美鑒賞，因此教學本課，仍然是在讀懂課文的基礎(chǔ)上，進行理解性閱讀、研究性閱讀和欣賞性閱讀，培養(yǎng)學生鑒賞古詩文技巧，逐步把握鑒賞規(guī)律，最終形成鑒賞能力

　　三、說教學目標

　　根據(jù)對教材和學情的分析，我將本課的目標確定為

　　(1) 知識與技能：了解序文的特點，掌握實詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦第一段。

　　(2) 過程與方法：體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言;借助注釋、工具疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)，提高文言閱讀能力。

　　(3) 情感態(tài)度價值觀：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒

　　教學重點常見文言實詞、虛詞、句式的理解和掌握，背誦全文，是本文教學重點教學難點理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒

　　四、教法和學法

　　課文雖然是古文但篇幅不長，且課下注釋較詳細，所以我會讓學生帶問題自讀課文，待學生讀完后用提問法檢驗學生自讀效果。結(jié)合教學目標，具體我將采�。� 誦讀法，討論法，啟發(fā)法、點撥法，借助多媒體輔助教學。以培養(yǎng)學生勤于思考，主動探究的能力，充分調(diào)動了學生學習的積極性，讓學生都能積極的參與到教學活動中來。

　　四、學法分析

　　根據(jù)以往的教學經(jīng)驗可以知道在學習古文時，學生的主動性較差，往往被動的接受老師所講授的知識。在學習這首詩時，為了調(diào)動學生的學習興趣，激發(fā)其學習積極性和主動性，我將采取提問式和探究式結(jié)合的方法，對文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容字詞等進行大量的提問，由簡到難一步步啟發(fā)學生，對作者情感變化問題進行全班性討論，讓所有學生參與到學習中，這樣

　　教學增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識的時候我會采取多媒體輔助教學，將知識呈現(xiàn)給學生，讓他們真正成為學習的主人。

　　五、教學過程

　　環(huán)節(jié)一新課導入

　　在第一單元中我們學習了現(xiàn)代寫景狀物的散文名篇，這些名篇通過精巧的構(gòu)思和優(yōu)美雋永的語言向我們展示了一幅幅清新優(yōu)美的畫卷，引領(lǐng)我們領(lǐng)略了大自然和人生的多姿多彩，那么從這一單元開始我們學習古代的山水游記類散文，去體味古人徜徉山水、感悟人生的情趣。

　　本節(jié)課我們要學習的是以書法藝術(shù)名揚百世的《蘭亭集序》。作者是誰?王羲之(請一位同學板書作者：東晉的大書法家王羲之)。

　　東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和名士共四十一人宴集于蘭亭，臨流賦詩，各抒懷抱，記下了他們的千古風流，王羲之為這些詩作了書序《蘭亭集序》�！短m亭集》中的詩，到了現(xiàn)在，除了搞專門研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之這篇序卻聲名遠播，流傳千古，除了它書法上的極高成就外，恐怕也有其內(nèi)容上的原因。那么這篇作品的文學內(nèi)蘊如何呢?我們今天就一起來學習探究一下(如此設(shè)計導入目的一讓學生總體上把握本單元學習的方向，二在故事性的導入既可激發(fā)學生的學習興趣有潛移默化的對背景進行的了簡單的說明。)

　　環(huán)節(jié)二誦讀文本梳理文言現(xiàn)象

　　對于文言文的學習，新課標提出的要求是要使學生具有淺顯文言文的閱讀能力，積累一定文言知識，理解文章的思想內(nèi)涵，繼承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　A 初步誦讀學生結(jié)合注釋自我閱讀根據(jù)學生的自我感覺完成直接而感性的閱讀，培養(yǎng)的是學生的自我語言感受。

　　B 隨后利用多媒體播放范讀，讓學生將范讀和自我誦讀進行對比，，讓孩子自己感覺我們的朗讀少了什么，通過對比引發(fā)學生的思考，從而使學生深入感受文章蘊含的情感。 C在理解文章大意和情感的基礎(chǔ)上梳理文言知識，為進一步把握文章思想內(nèi)涵做準備在這一步中首先引導學生結(jié)合語境利用工具書理解文言詞句的意思，學生質(zhì)疑，師生共同大意其次讓全班合作篩選出重要的字句，再由師生對照各自所找的重點，彌補學生的疏漏，篩選重點可以讓學生以必修一以來已習慣的學習模式進行篩選，

　　如選十五個相對重要的字詞篩選出5個相對完整的句子，翻譯。

　　在這過程中可以先小組討論，達成一致后選取代表進行回答，要闡明篩選的原因并盡量不看書的翻譯句子含義若是學生回答的不全面，可由其他小組或者老師補充，為激發(fā)學生的積極性，在討論后可評選最佳小組和最有價值組員。

　　最后老師亮出自己整理的知識重點，讓學生對照思考老師為何這么篩選，以便下次能更準確的找出重點的文言現(xiàn)象當然重點字詞是相對而言的不能強求學生的重點和老師完全一致

　　別提醒學生注意 “修、期、致、臨、次”等重點實詞的意義一定要把握。

　　環(huán)節(jié)四合作探究感知思想內(nèi)涵

　　學生上一環(huán)節(jié)通過掌握了重點文言知識，充分地理解的文章內(nèi)容，初步把握了文章的情感。完成了文章的感性體驗，引導學生進行理性思考。

　　因此我設(shè)計了兩個問題：

　　1、全文共四段可分為幾部分，并試從每部分中找出一個最能表現(xiàn)作者情感的字眼。明確：

　　通過

　　文章結(jié)構(gòu)的梳理，引出樂痛悲的情感變化

　　2、思考：為何而樂?為何而痛?為何而悲?從而引發(fā)對文章情感內(nèi)涵的理解。

　　鼓勵學生在合作探究中討論解疑.把提出的問題交給學生解決，能充分發(fā)揮學生的潛能,和學習的主動性，并且培養(yǎng)了團結(jié)協(xié)作精神。教師在這個環(huán)節(jié)要給予正確的點撥且要對學生正確的思考和分析要給予積極肯定的評價，培養(yǎng)其學習的自信心和學習興趣。

　　環(huán)節(jié)五深化拓展

　　說說文章體現(xiàn)了作者怎樣的人生觀?

　　學生可結(jié)合前面對情感變化的分析和自己的人生觀自由發(fā)言，各抒己見，以此突破難點即理解作者由喜到悲的感情變化，認識其中蘊涵的積極情緒。

　　“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”

　　作者批判了時人的人生虛化的思想，認為生就是生，死即死，不可等同視之。

　　教師補充介紹背景：

　　東晉時人崇尚老莊，大談玄理，不務實際，思想虛無，意志消沉，不求進取，認為人生無常，生死等同。

　　(先概括東晉時期的這種風尚，再談為何會有這種思想。)

　　漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會最黑暗的時代，統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生，“天下名士，少有全者”，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此，天下名士，首要任務是保全性命。

　　士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活，思想虛無。死

　　了就死了，無所謂，因為生就是死，死就是生，即所謂“一死生，齊彭殤”。

　　總結(jié)：作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之樂�？纱蠓裁谰笆�，都易引發(fā)人的愁思和感慨，面對蘭亭美景，不由興盡悲來，感慨萬千，進而展開議論，抒發(fā)了“人生苦短，命運難測”的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇。