就任北京大學(xué)校長之演說教案
《就任北京大學(xué)校長之演說》是1917年蔡元培的演說作品。這篇演說是蔡元培在1917年就任北大校長時(shí)發(fā)表的。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于《就任北京大學(xué)校長之演說》教案,歡迎大家閱讀!
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解演講詞的特點(diǎn),把握文章結(jié)構(gòu)。
2、從整體上感知內(nèi)容,明了蔡元培先生演講的中心,進(jìn)而了解先生的性格特點(diǎn)。
3、感受先生真摯的情感,領(lǐng)略本文的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,引導(dǎo)學(xué)生明確讀書的意義所在。
【教學(xué)重點(diǎn)】
重點(diǎn):結(jié)合本文的結(jié)構(gòu),了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
難點(diǎn):結(jié)合注解,疏通字句,通過關(guān)鍵語句的分析,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵,體會(huì)本文的思想文化意義。
【學(xué)法引導(dǎo)】
從演講詞的要求導(dǎo)入學(xué)習(xí)內(nèi)容,在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)字詞的理解,進(jìn)而把握文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu);重點(diǎn)分析三點(diǎn)要求在當(dāng)時(shí)的意義,并讓學(xué)生探討一下對我們今日的教育的意義。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)會(huì)針對現(xiàn)實(shí)的演講詞寫法。
【教學(xué)安排】一課時(shí)。
【教具】多媒體。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
提起北京大學(xué)這所無數(shù)學(xué)子夢寐以求的百年名校,我們的心中就會(huì)生出無限的向往與仰慕之情?捎钟卸嗌偃酥擂k學(xué)之初的北京大學(xué)是怎樣的情形呢?北京大學(xué)為什么能成為世界一流的大學(xué)呢?90年前,著名的教育家蔡元培先生在北京大學(xué)的`一番講話:《就任北京大學(xué)校長之演說》,為我們提供了最好的答案。這節(jié)課,我們就一起來探討學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進(jìn)新紀(jì)元的文章。
二、走近作者
蔡元培:蔡元培(1868~1940),字鶴卿,先號民友,后改孑民。他是一個(gè)清末的進(jìn)士,他又是一個(gè)真誠的民主主義者。他舊學(xué)深沉,深刻理解中國傳統(tǒng)文化,卻又有著明確的開放思想。1912年他曾擔(dān)任南京臨時(shí)政府第一任教育總長,擔(dān)任過北京政府的教育總長。偉大的愛國主義教育家,中國近代學(xué)術(shù)與教育的奠基者。教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。
學(xué)界泰斗,人世楷模。──毛澤東
從排滿到抗日戰(zhàn)爭,先生之志在民族革命;從五四到人權(quán)同盟,先生之行在民主自由。──周恩來
“三不主義”──一不做官,二不納妾,三不打麻將。
1916年在法國游學(xué),接教育部電,讓他就任北京大學(xué)的校長。
1917年開始擔(dān)任北大校長。
在聯(lián)合國教科文組織評出的“影響世界歷史百人名單”中,排在孔子、孟子、孫中山、毛澤東之后,是中國第五人。
演說是蔡先生認(rèn)為最好的教育方式之一,他的一生演說極多,據(jù)馬燕編的《蔡元培講演集》就收集他的演講詞90篇。而單從他法回國至此短短2個(gè)月,就在杭州、紹興、南京、上海、北京五地講演了10場之多,其對象泛及大中專師生及各學(xué)會(huì)同仁,其內(nèi)容從歐洲戰(zhàn)爭之性質(zhì)、鄉(xiāng)土建設(shè)之重要、路礦發(fā)展之必須,講到教育事業(yè)之對策、男女同校之好處等等,等等。他的演說,不說不要由秘書捉刀代筆,就連文稿也來不及草就,往往是即興的,全憑作者平時(shí)的學(xué)識積累和細(xì)致的觀察思考能力,用蔡先生的話說是:全靠口講指畫來表示,因此 蔡元培和黃仲玉及子女
自己必須有得于心,才能講得清楚,才能使聽者聽得明白,收到良好之結(jié)果。再說,這些演說稿完全是靠他人的手工速記,與原意難免有所出入,正如他自己說的“偶在會(huì)場演說,事前既無睱預(yù)備,事后亦不睱取速記稿而訂正之。”先生認(rèn)為講演能轉(zhuǎn)移風(fēng)氣,而欲自強(qiáng),必先從人心風(fēng)俗開始,因此,他特別重視演說。早在1901年8月在上海南洋公學(xué)時(shí),他就鼓勵(lì)學(xué)生練習(xí)演說,以培養(yǎng)啟發(fā)群眾之能力,以便灌輸愛國思想。他重視演說,還可從他婉絕總統(tǒng)府官禮處的函請,可見一斑。他寧愿不出席大總統(tǒng)宴請,而踐南洋公學(xué)同學(xué)會(huì)之約。這次就任北大校長的演說是回國后的第11場演講。
這場演說是在1917年初,蔡先生已步入知命之年,第一次世界大戰(zhàn)尚在酣戰(zhàn)之中,國內(nèi)正處軍閥混戰(zhàn)階段,正像國父孫先生說的需要蔡先生“去那歷代帝王和官僚氣氛籠罩下的北京,主持全國性的教育”。于是就有這場演說的發(fā)生。
三、朗讀課文、把握文意。
四、分析文章思路
在演講中,他開門見山,在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后,就以校長的身份直截了當(dāng)?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點(diǎn)要求:抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談,而是直接針對當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的,可以說每一點(diǎn)都極富有針對性,都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。
首先,他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì),明確求學(xué)的目的。他指出,大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問的地方,這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說振聾發(fā)聵,直指北大多年弊端。他尖銳地指出,以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩泶俗x書,專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主,對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量,而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生,深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明,大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此,在批判種種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,蔡元培明確提出,來北大求學(xué)的青年學(xué)子,一定要有正大的宗旨。對此,文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述:為求學(xué)而來到北大者,會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰,孜孜苦讀,為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來,則往往容易敷衍塞責(zé),誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對于當(dāng)局的不滿,就是最好的例子,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,蔡元培對青年學(xué)子提出這樣的要求,可謂切中肯綮。
第二點(diǎn)則著眼于品行,這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國社會(huì),極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底,致使袁世凱篡奪了革命果實(shí),以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí),正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域,人們失去了舊有的道德規(guī)范,而新的又未曾確立,在道德失范的狀況下,許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京,更是成風(fēng),“敗德毀行之事,觸目皆是”,風(fēng)氣使然,一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出,在這樣的社會(huì)中,即使青年學(xué)子潔身自好,又能有什么前途!因此,他希望北大的學(xué)子能以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé),為天下人做道德的楷模。即使娛樂,也要力求正當(dāng)之娛樂。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微,可謂語重心長。
為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣,蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì),人會(huì)的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外,他還積極促成體育會(huì)、音樂會(huì)、繪畫研究會(huì)、書法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu),目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式,培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。
第三條,是從 蔡元培書法
個(gè)人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長,團(tuán)結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì),共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷,論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要,勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛,共同進(jìn)步。
這三點(diǎn)看起來并不復(fù)雜;但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘,有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn),北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來,走上正軌,逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué),為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
演講辭的最后,作者告訴在座的青年學(xué)子,自己近期要做兩件事,一是改良講義,二是添購書籍。這兩件事情雖小,卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件,也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長,蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深,不可謂不細(xì)。
五、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.朗讀并積累詞語
干祿 終南捷徑 弭 肄業(yè) 容有底止 當(dāng)軸 日偷
鮮 相勖 訾詈
2.作為一篇就職演說,本文富有針對性和現(xiàn)實(shí)意義。
明確:就職演說,大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆,本文二者融合而又?cè)重于后者。作為北大的新一任校長,蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴,因此,在演講中,他開門見山,有針對性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn),也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣,在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點(diǎn),引起聽眾的興趣。
3.本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?
明確:在結(jié)構(gòu)上,這篇演講辭思路非常清晰。演講,由于是一聽而過,時(shí)間有限,一篇演講只能安排一個(gè)中心思想,而且要求中心突出,本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的,而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題,正文展開話題,結(jié)尾總結(jié)話題,層次分明,脈絡(luò)清楚,給人一氣呵成之感。
4.本文在語言上有何特點(diǎn)?
明確:在語言上,本文用淺易的文言文寫成,在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代,正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期,當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例,文章基本的框架還是文言文,有大量的文言字詞和文言句式,多用單音詞、語氣詞等,但另一方面文章又比較淺顯,有許多口語成分,比起古文來好理解。因此,本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長,又有口語的明快易懂,學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。
六、總結(jié)
理清本文的總體思路和局部思路,理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路,既可以幫助理解課文內(nèi)容,又可以提高思維能力,對寫作也有幫助。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
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