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高中語文《短文》說課稿

時(shí)間:2020-12-31 12:57:02 高中說課稿 我要投稿

高中語文《短文三篇》說課稿

  一、說教材

高中語文《短文三篇》說課稿

  《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修4》,三篇短文,富含哲理,令人深思,使人清醒,有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛生命、熱愛生活,要學(xué)會(huì)思想,學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任,它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時(shí),三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對(duì)比等技巧的運(yùn)用,值得學(xué)生借鑒。

  蒙田的《熱愛生命》文章語句平實(shí),思想?yún)s深刻,作者把深邃的思想通過鮮明的對(duì)比呈現(xiàn)了出來從對(duì)比中可以看出,生命是否可愛,取決于對(duì)生命的理解和態(tài)度世界只是一個(gè)角度,而生活也只是一種心境:從不同的角度看到的是完全不同的世界,以不同的心境營造的是迥異的生活從對(duì)生活苦和樂的對(duì)比中,作者調(diào)制出了“心的轉(zhuǎn)化劑”,同樣在對(duì)生和死的對(duì)比中,作者提煉出了“樂觀的美酒”作者為了突出“生”的樂趣,鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀點(diǎn)樂觀地面對(duì)每天升起的太陽,充實(shí)地度過上帝賜予你的每一天生命,死亡就不是一件可怕的事

  《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡短的比喻中作者形象生動(dòng)而又高度準(zhǔn)確地概括出人的兩個(gè)本質(zhì)的屬性:肉體的脆弱和思想的偉大文章的開頭,作者把人比作葦草,似乎透露出蒼涼的意境,傳達(dá)出人的自然生命的脆弱性的無奈但是,這絕非單純的感傷情緒的流露,因?yàn)樽髡卟]有將人簡單地比為草木一根能思想的葦草,“思想”與“葦草”兩個(gè)意象的疊加產(chǎn)生了詩性的張力,將人表述為一種矛盾的、辯證的存在,其中蘊(yùn)涵著精神與物質(zhì)、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”,但作為世間唯一能思想的動(dòng)物,他卻比整個(gè)宇宙更高貴正是人對(duì)自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺體認(rèn)成就了人的崇高與莊嚴(yán)作者強(qiáng)調(diào)人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大

  《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí),擁有愛的`情愫,擁有思想的靈光,更需要有行動(dòng)的橋來連接心靈和現(xiàn)實(shí)。作者用樸實(shí)無華的語言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則,在輕松愉悅的氛圍里,靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語”,實(shí)際上句句精警有力,引人深思,值得我們踐行一生,是促進(jìn)人生幸福、社會(huì)和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨,拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠,串在一起,就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項(xiàng)鏈;又像一位閱盡滄桑的智者,用關(guān)愛、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲,演繹出世界的和諧之音最可貴的是,作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間,更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個(gè)角落。

  二、說學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)預(yù)設(shè)

  《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后,根據(jù)對(duì)文本的把握,教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,我們共同討論,師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:

  知識(shí)與技能目標(biāo):能概括三篇短文的主旨,能說出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。

  過程與方法目標(biāo):摘抄散發(fā)思想華彩的語句,品味文章樸實(shí)富含哲理的語言。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀,提高個(gè)人素養(yǎng)。

  三、說教法

  根據(jù)新課程理論,為了維系良好的教育生態(tài),全面提高學(xué)生素養(yǎng),在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)”的理念,我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),構(gòu)建“高效課堂”!叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”,即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)起來,課堂活起來,效果好起來。

  [教學(xué)設(shè)想]

  本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識(shí),并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家,因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本,突出學(xué)生的個(gè)性解讀,以提升境界為指向,讓學(xué)生走進(jìn)人類思想的寶庫中,感受思想者的高貴,與作者相約,與生活接軌。

  因此根據(jù)本課的特點(diǎn),將三篇短文依據(jù)“人!認(rèn)識(shí)你自己”蘇格拉底這一名言展開,按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個(gè)主題分別對(duì)《人是一根能思想的葦草》《熱愛生命》《信條》進(jìn)行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主,第二篇《熱愛生命》以教師引導(dǎo),學(xué)生討論分析為主,第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主,每篇文章都像是一位靈魂的導(dǎo)師,引領(lǐng)我們走向精神的家園

  [教學(xué)過程]

  導(dǎo)入:(將三篇短文作為一個(gè)整體,導(dǎo)入的同時(shí)板書):這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《短文三篇》,每個(gè)人都有過少年維特的煩惱,也有青春不能承受之輕,在煩惱的時(shí)候常常不自覺要思索人生問題,是啊,人——一個(gè)多么復(fù)雜的字眼啊——身體發(fā)膚,受之父母,那么我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生命呢?人是有思想的動(dòng)物,那么思想對(duì)于人又意味著什么呢?時(shí)代瞬息萬變,有沒有不變的信條呢?讓我?guī)е@些問題,走進(jìn)《短文三篇》,聽聽哲人們給予我們的人生箴諫

  《人是一根能思想的葦草》

  1、導(dǎo)入:由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》

  2、分析文章的標(biāo)題

  3、闡述思想的高貴

  4、教師總結(jié):人是宇宙中一個(gè)偉大的存在!提升思想也是熱愛生命,因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼鴮懹篮悖?/p>

  《熱愛生命》

  1、導(dǎo)入:以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”,展開對(duì)生命討論

  2、閱讀課文, 討論、分析:作者是如何熱愛生命的?

  3、結(jié)合事例拓展、討論

  4、教師總結(jié):生是死之開始,而死是生的極限;生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的,生活中我們做的有意義的事情,我們做的有意義的事情越多,那么,我們生活的價(jià)值就越大,我們生命的價(jià)值就越大,那么,死的價(jià)值也就最大,因?yàn)樗朗巧臉O限,這個(gè)時(shí)候,生命是最充實(shí)的時(shí)候。

  《信 條》

  1、導(dǎo)入:以思想的靈光,愛的情愫,更需要有行動(dòng)的橋來連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”

  2、學(xué)生默讀課文,畫出感觸較深的句子,并在旁邊適當(dāng)作一些批注

  3、學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑,學(xué)生討論、解答,教師作必要的點(diǎn)撥

  4、教師總結(jié):真理往往是最樸實(shí)的話語,我們?cè)诼L大,但無論什么時(shí)候,千萬別忘記兒時(shí),父母師長的語重心長正如孟子所說:大人者,不失其赤子之心者也

  結(jié)束語:

  這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》,我們簡單回顧一下,生命是人的自然基礎(chǔ),思想體現(xiàn)人的人格追求,而信條是人的生活原則, 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪:當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí),我們會(huì)更加熱愛生命;當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱,但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時(shí),我們看到了思想對(duì)于生命的意義;當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí),我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒!三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu),共同支撐起一個(gè)大寫的“人”。

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