《實踐及其特征》教師招聘高中政治說課稿

　　作為一位無私奉獻的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備說課稿，說課稿是進行說課準(zhǔn)備的文稿，有著至關(guān)重要的作用。那要怎么寫好說課稿呢？下面是小編幫大家整理的《實踐及其特征》教師招聘高中政治說課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　一、說教材

　　教材是教師執(zhí)教的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此，我首先談一談教材的地位和作用。必修四在整個高中政治學(xué)習(xí)中，既是重點也是難點。第六課主要介紹馬克思主義哲學(xué)體系中的認識論部分，有相對獨立性特點。第一框題《人的認識從何而來》是認識論學(xué)習(xí)的開篇一課，也是關(guān)鍵一節(jié)，是否理解和理解程度如何直接影響本部分內(nèi)容的掌握與運用。本課分為二個目題，第一目分析了實踐的含義、形式、特點；第二目分析了實踐為什么是認識的基礎(chǔ)。

　　二、說學(xué)情

　　教學(xué)之路從認識學(xué)生開始，下面我來談一談學(xué)情。

　　本課教學(xué)對象是高二年級學(xué)生，在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力，對感興趣的社會熱點問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達自己的見解；在認知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力，對于什么是認識，什么是實踐，什么是正確認識的來源與檢驗標(biāo)準(zhǔn)有了自己生活化、經(jīng)驗化的理解，所以不應(yīng)該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論，應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自己在社會生活中體悟?qū)嵺`是認識的唯一來源、發(fā)展動力、檢驗標(biāo)準(zhǔn)和最終目的，讓每一位學(xué)生能夠獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求以及本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)及心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

　　【知識目標(biāo)】

　　識記實踐的含義、構(gòu)成要素；理解實踐的特點；聯(lián)系實際分析實踐與認識的關(guān)系。

　　【能力目標(biāo)】

　　通過學(xué)習(xí)實踐和認識關(guān)系原理，使學(xué)生樹立科學(xué)實踐觀。

　　【情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)】

　　牢固樹立實踐第一的觀點，運用實踐的觀點指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。

　　四、說教學(xué)重難點

　　依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和教學(xué)難點。

　　【重點】

　　實踐的概念、實踐是認識的基礎(chǔ)。

　　【難點】

　　實踐的特點、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　五、說教學(xué)方法

　　為了突出重點、突破難點，本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認知規(guī)律，主要采用了活動法、案例分析法、小組討論法等教學(xué)方法。

　　六、說教學(xué)過程

　　分析完教材，制定好教學(xué)方法，我再來具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過程。

　　在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個環(huán)節(jié)展開教學(xué)。各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度地調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　本環(huán)節(jié)我通過展示馬克思生前最喜愛的一則寓言引出本課主題。

　　哲學(xué)家問船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？”

　　“不懂�！贝�夫說。

　　“你的生命價值失去了三分之一，”哲學(xué)家說，“你懂哲學(xué)嗎？”

　　“更不懂。”

　　哲學(xué)家感慨：“那你的生命價值就失去了一半！”

　　一個巨浪把船打翻，哲學(xué)家掉在河里。船夫問：“你會游泳嗎？”

　　“不會，不會！”

　　船夫說：“那你的生命價值就失去了全部�！�

　　這樣的導(dǎo)入有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并順利地引出本節(jié)課的主題。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　在新課講授環(huán)節(jié)，我將從教材的邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā)，著重突出教學(xué)重點，突破教學(xué)難點。重點闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問題。本框題主要通過好朋友推介會、我心目中的朋友、讓友誼之樹長青、真正的朋友4個方面展開。

　　1、實踐的含義

　　首先，采用問答的形式和同學(xué)們一起分解實踐的含義，如實踐的主體是什么、實踐的對象、手段是什么來一步步引出實踐是人們有意識、有目的地能動性地改造客觀世界的活動。從而使學(xué)生從不同角度掌握實踐的含義。接著，我會展示幾個實例，讓學(xué)生判斷哪些屬于實踐，從而鞏固學(xué)生對實踐含義的掌握。

　　討論：下列活動中哪些是實踐？

　　A、蜜蜂筑巢

　　B、農(nóng)民種莊稼

　　C、建設(shè)環(huán)境友好型社會

　　D、科學(xué)家繪制人類基因組圖譜

　　學(xué)生依據(jù)對實踐的理解，區(qū)分一般活動和實踐活動，深化對實踐概念的認識和理解。

　　2、實踐的特點

　　首先讓學(xué)生觀看中國開展探月活動的視頻，多媒體展示問題思考的以下問題：

　　A、中國開展探月活動能不能隨心所欲？這說明實踐具有什么特點？

　　B、面對月球的低溫高寒，我們是不是無能為力呢？這說明實踐具有什么特點呢？

　　C、探月單個人能否完成？這說明實踐活動具有什么特點？古代只能舉頭望明月，而現(xiàn)代卻能登月探測，體現(xiàn)實踐的哪一特點？

　　讓學(xué)生結(jié)合自身在現(xiàn)實生活中的事例回答。

　　設(shè)置的每個問題都對應(yīng)實踐的一個特點，這樣有利于學(xué)生對實踐特點的理解與把握。

　　3、實踐是認識的基礎(chǔ)

　　在講解本知識點時，通過4個探究活動來分析實踐是認識的基礎(chǔ)的不同表現(xiàn)。

　�。�1）實踐是認識的來源

　　在此我設(shè)置了品嘗橙子活動，重現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實情境，借助品嘗橙子的活動，學(xué)生體會到想要知道橙子味道，就需要品嘗，即實踐。實現(xiàn)在講解中深入淺出、化繁為簡的理想目標(biāo)，有利于學(xué)生從感性認識上升到理性認識。

　�。�2）實踐是認識發(fā)展的動力

　　【多媒體展示：對經(jīng)濟發(fā)展的要求的認識】思考是因為什么變化推動認識的發(fā)展？

　　【分析】P44頁教材的探究活動，恩格斯的名言：是什么推動了科學(xué)的發(fā)展？

　　學(xué)生可以結(jié)合在《經(jīng)濟生活》中的知識積累及現(xiàn)實生活的經(jīng)驗，思考并回答問題。

　�。�3）實踐是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　本知識點講解圍繞黃金周政策要不要廢除，大致形成了兩派�！径嗝襟w展示“廢除派”、“堅持派”的觀點】

　　【多媒體展示“暢所欲言”】觀點一：黃金周政策應(yīng)該廢除；觀點二：黃金周政策應(yīng)該堅持，對此你認同哪一觀點，請說明理由。以四人小組討論2分鐘，然后推選一人代表小組發(fā)言。

　　面對黃金周政策的爭議，如何檢驗黃金周政策的正確性？

　　在通過設(shè)置另一活動：“是真的嗎？”，即將筆插進一個裝滿水的塑料袋中，水會不會漏出來？借此講解為什么說明實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　設(shè)置生活化的情景，開展小組合作學(xué)習(xí)的模式，圍繞黃金周展開辯論性的討論，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維。借助一個小實驗，巧妙地實現(xiàn)了對“實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一難點的突破。

　　環(huán)節(jié)三：鞏固提高

　　在鞏固提高環(huán)節(jié)，我會出示幾句詩句：

　　1、近水知魚性，近山識鳥音

　　2、問渠那得清如許，為有源頭活水來

　　3、“行以求知，學(xué)以致用”

　　讓學(xué)生從認識論角度，判斷詩句或名言體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？

　　通過此環(huán)節(jié)，進一步鞏固學(xué)生對實踐是認識的基礎(chǔ)表現(xiàn)的理解，突破難點。

　　環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

　　根據(jù)本框的內(nèi)容特點及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點，我會結(jié)合板書內(nèi)容，采用歸納式小結(jié)。通過小結(jié)環(huán)節(jié)，使同學(xué)們對本節(jié)課形成更清晰的認識。

　　內(nèi)容講授完畢，我會給學(xué)生布置作業(yè)：

　　練一練

　　據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。

　　19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。

　　直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。

　　上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎(chǔ)”這個道理的？

　�。�1）第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說明實踐是認識的來源。

　�。�2）從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題，表明實踐是認識發(fā)展的動力。

　�。�3）輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決，說明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　（4）為救人而輸血失敗的原因，直至發(fā)現(xiàn)人的確定血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問題，說明實踐是認識的目的和歸宿。

　　七、說板書設(shè)計

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