精選高中說(shuō)課稿模板三篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作，借助說(shuō)課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的高中說(shuō)課稿5篇，希望能夠幫助到大家。
高中說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
本課是人教版高中思想政治必修三《文化生活》第三單元第六課第二框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》，它與本框一起分別介紹了中華文化的兩個(gè)基本特征。它在第一、二單元介紹“文化的共性”的基礎(chǔ)上，過(guò)渡到三、四單元“中華文化”的個(gè)性，起到承上啟下的作用。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)好本框至關(guān)重要，它是高考的重要考點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)情
高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，本課的重點(diǎn)是中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性、包容性;包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因。學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書(shū)本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。所以，在本課中需要充分運(yùn)用圖片、視頻、詩(shī)歌等各種形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)于中華文化的認(rèn)同和熱愛(ài)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)目標(biāo)】
識(shí)記：文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義;科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。
理解：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見(jiàn)證，是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn);不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義;各民族文化特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。
【能力目標(biāo)】
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際能力，運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說(shuō)明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是人類文明史上古老文明;不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí);增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，為將來(lái)投射于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：
【重點(diǎn)】
中華文化的博大精深的表現(xiàn)。
【難點(diǎn)】
各民族文化對(duì)于中華文化的意義，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
五、說(shuō)教學(xué)方法
根據(jù)本框題的特點(diǎn)，我主要采用電子白板教學(xué)法，利用圖片、視頻等進(jìn)行直觀演示，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，凸顯生本理念。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
下面，主要談?wù)剬?duì)本課教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
如果說(shuō)第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。所以我導(dǎo)入新課時(shí)精選了多領(lǐng)域的代表性圖片(北京故宮、徽派建筑、針灸、瓷器、《紅樓夢(mèng)》、《淮南子》、戲曲、少數(shù)民族舞蹈等等)，在多媒體上顯示出來(lái)，給學(xué)生留下中華文化博大精深的初步印象，走進(jìn)新課。
環(huán)節(jié)二：講授新課
1.由于第一目“獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外著名學(xué)者的一些評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。
2.播放《吳越文化》及《滇黔文化》的相關(guān)視頻，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩種文化的特點(diǎn)及形成原因進(jìn)行合作探究，領(lǐng)悟一方水土，一方文化。接下來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說(shuō)明了什么?讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”做了鋪墊。
3.多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開(kāi)博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
注意以下兩點(diǎn)：首先，從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開(kāi)放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。其次，在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫(xiě)輝煌的作用與意義。從而突破難點(diǎn)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
根據(jù)板書(shū)回憶本科所學(xué)知識(shí)，并再次強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)知識(shí)。
《紅對(duì)勾》相應(yīng)的練習(xí)。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。具體設(shè)計(jì)如板書(shū)所示。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
博大精深的中華文化
一、獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)
二、一方水土，一方文化(區(qū)域性)
三、中華之瑰寶，民族之驕傲(民族性)
我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位老師!
高中說(shuō)課稿 篇2
說(shuō)教材
（一）本課在教材的地位和作用
《雷雨》是普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》（必修4）第一單元第二篇課文。這是高中唯一的戲劇單元，構(gòu)成本單元的4部劇作兼及古今中外�！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》強(qiáng)調(diào)：“能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的.情感體驗(yàn)和思考�！惫时締卧獙W(xué)習(xí)重點(diǎn)是戲劇沖突、戲劇人物和戲劇語(yǔ)言。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解戲劇常識(shí)，解讀名家名劇，步入戲劇殿堂的瑰麗之門(mén)。
（二）教材內(nèi)容
四幕話劇《雷雨》是曹禺的成名作，更是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇扛鼎之作�！独子辍芬�1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景，通過(guò)周、魯兩家之間復(fù)雜的倫理關(guān)系和尖銳的階級(jí)矛盾，深刻揭露了二三十年代舊中國(guó)舊家庭的黑暗現(xiàn)象和地主資產(chǎn)階級(jí)的專橫、冷酷與偽善,從而預(yù)示了舊制度的崩潰與滅亡。文本節(jié)選的是第二幕，共兩場(chǎng)戲：第一場(chǎng)，周樸園同魯侍萍的再次相見(jiàn)，主要寫(xiě)周、魯?shù)拿軟_突，第二場(chǎng)，周樸園與魯大海、侍萍與周萍相見(jiàn)，寫(xiě)周樸園與魯大海的矛盾沖突。
（二）教學(xué)目標(biāo)
《雷雨》以激烈尖銳的矛盾沖突、精彩紛呈的戲劇語(yǔ)言和個(gè)性鮮明的人物形象飲譽(yù)文壇，是最能體現(xiàn)作者藝術(shù)個(gè)性和審美追求之作，因此，學(xué)習(xí)本課應(yīng)緊扣背景，體味作者是如何通過(guò)戲劇語(yǔ)言推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，從而把握人物性格及表現(xiàn)技巧。據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)與能力：
1.了解戲劇常識(shí)、作者及作品梗概，走進(jìn)作品，走進(jìn)大師。
2. 理清人物關(guān)系，把握其中的矛盾沖突，了解沖突的發(fā)展過(guò)程。
過(guò)程與方法：
1. 反復(fù)朗讀，進(jìn)入角色，揣摩人物語(yǔ)言的個(gè)性化、動(dòng)作性特征及其豐富的潛臺(tái)詞。
2. 體會(huì)戲劇通過(guò)激烈的矛盾沖突刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題的特點(diǎn)，初步培養(yǎng)戲劇意識(shí)與鑒賞戲劇的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)舊家庭的悲劇與罪惡、舊倫理的窒息人性的特征以及官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削本質(zhì)，珍惜今天的幸福生活和人倫親情。
（三）重難點(diǎn)確立及解決辦法
《雷雨》人物形象是在矛盾沖突中逐漸被推至讀者面前的。因此，將“過(guò)程與方法目標(biāo)2”作為重點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生分析劇情發(fā)展，把握矛盾沖突，了解劇本中有哪些沖突，主要沖突是什么，實(shí)質(zhì)是什么，為分析人物性格，把握主題做準(zhǔn)備。
《雷雨》的人物語(yǔ)言形象地反映了人物的出身、經(jīng)歷、地位與個(gè)性，且隱含著豐富的潛臺(tái)詞。所以，擬定“過(guò)程與方法目標(biāo)1” 為難點(diǎn)。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味人物語(yǔ)言的深層內(nèi)涵，挖掘其中隱性意義，提高文學(xué)鑒賞能力。
（四）課時(shí)安排
本課擬用三課時(shí)完成，
第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：
1、走近作者：簡(jiǎn)介曹禺與他的《雷雨》。
2、了解戲劇的一般常識(shí)，理解舞臺(tái)說(shuō)明的作用。
3、分析《雷雨》（節(jié)選）的戲劇沖突，結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn)，理清人物關(guān)系。
第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：
1.分析第一場(chǎng)矛盾沖突，認(rèn)識(shí)周樸園冷酷、自私與虛偽的本質(zhì)；侍萍的性格特征。
2.分析第二場(chǎng)矛盾沖突，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)周樸園的殘忍、冷酷與狡猾的本性；了解以魯大海為代表的工人階級(jí)的反抗精神。
本次說(shuō)課的內(nèi)容是第三課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)：
1.反復(fù)朗讀，進(jìn)入角色，揣摩人物語(yǔ)言的個(gè)性化、動(dòng)作性特征。
2.揣摩臺(tái)詞中的潛臺(tái)詞。
教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用戲劇語(yǔ)言的知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐操作，學(xué)以致用。
說(shuō)學(xué)情
高一學(xué)生經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí)，多數(shù)具備了最基礎(chǔ)的感知語(yǔ)言、體驗(yàn)情感等能力。同時(shí)，經(jīng)過(guò)高中階段三個(gè)模塊的學(xué)習(xí)，在文學(xué)作品閱讀方面已有了初步的感性積淀，對(duì)文學(xué)作品有一定的閱讀興趣，渴望更多地了解作品本身及其相關(guān)的知識(shí)。針對(duì)這種情況，在充分考慮教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生注意戲劇文本的文體特點(diǎn)，有層次地朗讀、欣賞、品鑒文本，在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的審美感受和體驗(yàn)。
教法設(shè)想
1.教學(xué)方法
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法能為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)。根據(jù)本課教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)與學(xué)生的年齡及心理特征，抓住語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“實(shí)踐性”，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，多給學(xué)生實(shí)踐的時(shí)間、空間，讓學(xué)生直接參與，從對(duì)文本的解讀中獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)感體驗(yàn)，具體方法如下：
⑴設(shè)疑研討法
通過(guò)有創(chuàng)意的設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生多角度閱讀、研討，拓展思維空間，學(xué)會(huì)在具體實(shí)踐過(guò)程中思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)厣仙秊橐环N人生的經(jīng)驗(yàn)。
⑵情境教學(xué)法。
利用電影片段，變抽象文字為生動(dòng)可感的影像，使學(xué)生聞其聲、見(jiàn)其人、臨其境，通過(guò)直接感知，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解鞏固。還可采用為影片配音的方式，加深對(duì)戲劇語(yǔ)言的體會(huì)。在情景交融的教學(xué)活動(dòng)中，能更好地理解、掌握所學(xué)的內(nèi)容，也提高了自身的語(yǔ)言實(shí)踐能力。
2.教學(xué)器具
本課使用多媒體電腦課件為主要教學(xué)手段。把教學(xué)設(shè)計(jì)步驟及內(nèi)容制成PowerPoint課件，這樣，利于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思考、突破重難點(diǎn)，而且，利用演示課件代替板書(shū)，能節(jié)省時(shí)間，又可補(bǔ)充材料，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，加快教學(xué)節(jié)奏，體現(xiàn)教改的新理念。
(附:教學(xué)過(guò)程分三步，共七個(gè)環(huán)節(jié),點(diǎn)擊圖中右下角樹(shù)葉或圖章可進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。)
說(shuō)學(xué)法
讓學(xué)生學(xué)會(huì)不是目的，重要的是使之會(huì)學(xué)，因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。可指導(dǎo)學(xué)生主要采用以下方法進(jìn)行學(xué)習(xí)：
⑴誦讀品味法
通過(guò)個(gè)性化誦讀、分角色朗讀等方式，反復(fù)涵詠朗讀品味，讀出文本韻味，還課堂以朗朗書(shū)聲。從解讀語(yǔ)言文字入手來(lái)感知作品，進(jìn)而感受作者的思想感情。這也是訓(xùn)練學(xué)生良好的語(yǔ)感，培養(yǎng)審美鑒賞能力的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)之一。
⑵討論探究法
采取“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)小組合作交流探討解決問(wèn)題。
⑶遷移應(yīng)用法
授之以魚(yú)不若授之以漁，體味到戲劇語(yǔ)言的特點(diǎn)之后，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行寫(xiě)作活動(dòng),即對(duì)相關(guān)素材進(jìn)行改編，化理論為實(shí)踐。既鞏固了課堂效果，又培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作能力，而且可以逐步使學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)將課堂知識(shí)付諸實(shí)踐的習(xí)慣。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為完成教學(xué)任務(wù)，要因勢(shì)利導(dǎo)，抓住學(xué)生興趣點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)�；诖�，教學(xué)過(guò)程由三步構(gòu)成，其時(shí)間分配為導(dǎo)語(yǔ)2分鐘，文本探究39分鐘，作業(yè)布置1分鐘。所余3分鐘作為機(jī)動(dòng)，以備答疑或意外情況出現(xiàn)。
步驟一：導(dǎo)入新課
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]興趣是最好的老師，是學(xué)生愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的基礎(chǔ)，激發(fā)興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的重要手段之一。所以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：
�。�PowerPoint播放“雷雨”畫(huà)面及聲音，讓學(xué)生感受到一種強(qiáng)烈的視聽(tīng)震撼）
《雷雨》就是一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨，這里有最“雷雨”的女人，也有在歲月中歷練得冷酷但是仍殘存一絲溫情的老人。他們夫妻相見(jiàn)不相認(rèn)卻相恨；父子相見(jiàn)不相親卻相斗；母子相見(jiàn)不相親卻相怨；兄弟相見(jiàn)不相識(shí)卻相仇，共同演繹了一段“最殘酷的愛(ài)與最不忍的恨”。
上兩節(jié)課，我們已經(jīng)了解了《雷雨》中的戲劇沖突、戲劇人物，那么戲劇沖突與人物都要通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)呢？（學(xué)生回答）對(duì)，戲劇語(yǔ)言。所以，鑒賞《雷雨》中人物的語(yǔ)言，掌握戲劇語(yǔ)言的特點(diǎn)就是咱們這節(jié)課的主要任務(wù)。
此環(huán)節(jié)意在創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，引趣、激情、啟思。同時(shí)，也使學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，避免了學(xué)習(xí)過(guò)程中的盲目性。此環(huán)節(jié)2分鐘。
步驟二：文本探究
環(huán)節(jié)一：探究人物語(yǔ)言的個(gè)性化。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]這個(gè)環(huán)節(jié)主要由兩個(gè)問(wèn)題組成，問(wèn)題1：師生合作朗讀文本相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生思考：周樸園發(fā)現(xiàn)魯侍萍身份之后語(yǔ)氣與之前有什么變化？這和他的性格、身份、地位有什么關(guān)系呢？
通過(guò)比較語(yǔ)氣變化，讓學(xué)生體會(huì)到人物語(yǔ)言個(gè)性化的特點(diǎn)。而且，師、生的合作也可促進(jìn)師生關(guān)系的融合，營(yíng)造出一種和諧的課堂氛圍。
問(wèn)題2：欣賞周樸園逼繁漪喝藥的電影片段。思考：周的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？符合他什么樣的性格？
問(wèn)題2是對(duì)問(wèn)題1的深化，通過(guò)影像資料激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)人物語(yǔ)言個(gè)性化的特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)8分鐘。
環(huán)節(jié)二，探究人物語(yǔ)言豐富的潛臺(tái)詞。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]潛臺(tái)詞并非戲劇所獨(dú)有的，授課時(shí)由《林黛玉進(jìn)賈府》中相關(guān)情節(jié)引入，溫故引新，激發(fā)深入探究的興趣，同時(shí)，又使學(xué)生對(duì)潛臺(tái)詞有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。具體如下：
（過(guò)渡）我們了解了戲劇語(yǔ)言個(gè)性化的特點(diǎn)，其實(shí)戲劇語(yǔ)言還特別講究潛臺(tái)詞。
什么是潛臺(tái)詞？《林黛玉進(jìn)賈府》里王熙鳳有句經(jīng)典臺(tái)詞：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”連問(wèn)三個(gè)問(wèn)題：年齡、讀書(shū)、身體，表面一看，快人快語(yǔ)，對(duì)黛玉各方面都十分關(guān)心。但，她真是在關(guān)心黛玉嗎？當(dāng)然不是。她的目的是什么呢？接下來(lái)的兩個(gè)“只管告訴我”，讓我們有些感覺(jué)了：賈府中我說(shuō)了算！聽(tīng)我的，沒(méi)錯(cuò)�？梢�(jiàn)，她的“熱情”話語(yǔ)目的只有一個(gè)，就是要把她在賈府中的特殊身份地位明白地告訴黛玉�？伤f(shuō)出來(lái)沒(méi)有呢？沒(méi)有。所以妙就妙在一切盡在言外，這就是潛臺(tái)詞。
得出潛臺(tái)詞定義后，通過(guò)文本中典型例子加以理解，再通過(guò)兩個(gè)片段進(jìn)行深化，此環(huán)節(jié)選取矛盾沖突中的語(yǔ)言作為鑒賞的突破口，通過(guò)誦讀、品讀等方式揣摩人物語(yǔ)言的潛臺(tái)詞，得出戲劇語(yǔ)言的第二個(gè)特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)8分鐘。
環(huán)節(jié)三，探究人物語(yǔ)言富于動(dòng)作性的特點(diǎn)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]《雷雨》在舞臺(tái)上經(jīng)久不衰，得益于語(yǔ)言強(qiáng)烈的動(dòng)作性。劇作中的人物的臺(tái)詞往往能加強(qiáng)矛盾沖突，揭示人物性格，推動(dòng)劇情發(fā)展。但學(xué)生對(duì)于這點(diǎn)的理解可能會(huì)出現(xiàn)困難，必須作好鋪墊，所以，用《紅樓夢(mèng)》第三十九回寫(xiě)劉姥姥議論賈府吃螃蟹一段引入，同時(shí)作這樣的說(shuō)明：
這里寫(xiě)她又是擺行論價(jià)，又是掰手指頭算賬，又是念佛，活脫脫把一個(gè)鄉(xiāng)村窮婆子的驚訝感嘆、絮絮叨叨的情態(tài)從語(yǔ)言中反映了出來(lái)，口吻逼真，動(dòng)作、表情、心理躍然紙上，使我們?nèi)缫?jiàn)其人，如聞其聲，為什么？因?yàn)檫@些語(yǔ)言中有“動(dòng)作”，《雷雨》之所以能笑傲劇壇幾十年，也正是因?yàn)槠湔Z(yǔ)言具有極其強(qiáng)烈的動(dòng)作性。
而后由典型的例子加深認(rèn)識(shí)，再通過(guò)練習(xí)鞏固理解，到此本課重點(diǎn)解決。8分鐘。
環(huán)節(jié)四：體悟·演繹
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]特點(diǎn)明確后，為進(jìn)一步鞏固深化，通過(guò)配音形式體會(huì)戲劇語(yǔ)言特點(diǎn)。這種遷移運(yùn)用，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性, 使之參與到課堂中，又培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)來(lái)表達(dá)自己理解的能力。此環(huán)節(jié)5分鐘。
環(huán)節(jié)五：拓展延伸
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]僅讓學(xué)生口頭進(jìn)行練習(xí)是不夠的，還應(yīng)該訓(xùn)練動(dòng)手能力，所以，這樣設(shè)計(jì)：
影視界有件大事，那就是重拍《紅樓夢(mèng)》，而且，“紅樓夢(mèng)中人”的海選更是聲勢(shì)浩大。演員準(zhǔn)備好了，沒(méi)有好劇本亦是枉然，現(xiàn)在大家試著當(dāng)一回編劇，以《林黛玉進(jìn)賈府》為腳本，選擇其中一個(gè)片段，小組合作，將之改寫(xiě)成劇本，注意改編后的戲劇語(yǔ)言要有個(gè)性化特征，符合原文中人物的身份，然后，為大家表演一下——
此環(huán)節(jié)打破文體限制，從興趣出發(fā)，從藝術(shù)相通原則入手，讓學(xué)生通過(guò)自編自演，從實(shí)踐操作的角度理解戲劇語(yǔ)言，提高審美情趣，培養(yǎng)綜合能力，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)三境界：掌握一定語(yǔ)文知識(shí)──培養(yǎng)相應(yīng)語(yǔ)文能力──發(fā)展個(gè)性。這樣延展訓(xùn)練天地，攻克了難點(diǎn)。此環(huán)節(jié)10分鐘。
步驟三：作業(yè)布置
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]教學(xué)要面向全體學(xué)生，也要因材施教，故本著自主選擇，實(shí)現(xiàn)分層次、自主作業(yè)，完成彈性作業(yè)的原則，針對(duì)不同層次的學(xué)生，設(shè)計(jì)作業(yè)：
1.寫(xiě)作練習(xí)：寫(xiě)出下列人物不同的語(yǔ)言：
做教師的父親和做生意的媽媽希望你認(rèn)真讀書(shū)，他們分別對(duì)你說(shuō)---
要求：寫(xiě)一段與父母的對(duì)話，語(yǔ)言要有個(gè)性、有潛臺(tái)詞、要富于動(dòng)作性，字?jǐn)?shù)不限。
2.找出劇本中你認(rèn)為最精彩的戲劇語(yǔ)言，談?wù)勀愕目捶�，形成一篇小論文�?/p>
3.與同學(xué)合作，將《林黛玉進(jìn)賈府》改編成劇本，利用語(yǔ)文課外活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行表演。
�。ㄒ陨�3個(gè)題目，題目1為必做題，2、3題根據(jù)個(gè)人能力、精力及興趣自選一項(xiàng)或兩項(xiàng)都做。）
第一項(xiàng)是基本作業(yè)，對(duì)一般水平的學(xué)生來(lái)說(shuō)是保底作業(yè)，也是向二、三項(xiàng)發(fā)展的奠基作業(yè)。第二題意在激勵(lì)學(xué)生說(shuō)出所讀所感，使作者、文本、讀者三者之間的情感高度融合。對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好、表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生群體，引導(dǎo)他們自由組合、嘗試編寫(xiě)、排練課本劇，在課外活動(dòng)時(shí)展示，使學(xué)習(xí)延伸到課外，建構(gòu)起大語(yǔ)文的學(xué)習(xí)觀。此環(huán)節(jié)1分鐘。
以上是我說(shuō)課的內(nèi)容，不周之處敬請(qǐng)方家指正，謝謝！
高中說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
（一）教材分析及教學(xué)目標(biāo)
本課是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)繪畫(huà)里的第一課《民族文化，國(guó)之瑰寶——中國(guó)畫(huà)》。作為繪畫(huà)分冊(cè)開(kāi)篇之課，目的在于讓學(xué)生感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化之博大情深，了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)特征。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)特有的繪畫(huà)工具“文房四寶”以及專門(mén)的中國(guó)畫(huà)顏料有一初淺認(rèn)識(shí)。通過(guò)課文中范畫(huà)賞析探尋中國(guó)畫(huà)豐富的表現(xiàn)手法。獨(dú)特的表現(xiàn)形式，以及千百年來(lái)，我國(guó)畫(huà)家在實(shí)踐中形成的審美理念。以及通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)形成正確的概念，并通過(guò)這種理解和認(rèn)識(shí)提高對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)繪畫(huà)的熱愛(ài)和學(xué)習(xí)興趣。安排本課還有承上啟下的作為。承上:繼續(xù)提高鑒賞能力；啟下：為第2課和第3課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
本課內(nèi)容可分做三部分：
第一部分：開(kāi)頭段和結(jié)尾段概括地論述了中國(guó)畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)。
第二部分：介紹了中國(guó)畫(huà)的工具材料。
第三部分：闡明中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的表現(xiàn)手段，深刻的文化內(nèi)涵以及歷代傳承，發(fā)展至今的創(chuàng)作理念和美學(xué)追求。
（二）教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)教在對(duì)自立于世界畫(huà)壇的中國(guó)畫(huà)的理解和認(rèn)識(shí)上。學(xué)生中間可能會(huì)有人了解、了解但不喜歡、很喜歡等多種情況，但是作為炎黃子孫，對(duì)自己的民族繪畫(huà)應(yīng)該有一個(gè)起碼的了解和認(rèn)識(shí)。只有基于這樣一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，才有可能拿出積極的態(tài)度去探究其中的真諦。一但走近中國(guó)畫(huà)，就會(huì)被那動(dòng)人的藝術(shù)魅力所吸引，而樂(lè)于進(jìn)行更深層次的了解和學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：中國(guó)畫(huà)歷史悠久，文化內(nèi)涵深刻，加入點(diǎn)必須找準(zhǔn)，起點(diǎn)太高會(huì)使學(xué)生望而發(fā)畏；起點(diǎn)低則與九年義務(wù)階段的國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)區(qū)別不大，難以引起學(xué)生興趣。準(zhǔn)確把握本課知識(shí)難度，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是本課教學(xué)為起點(diǎn)，切忌將本課上成單純的作品分析或技法分析課，失卻了從文化歷史的高度探究中國(guó)畫(huà)的主旨。
二、說(shuō)教法
欣賞法、引導(dǎo)法、講解法、討論法、教學(xué)媒體的運(yùn)用
�、傩蕾p法：在教學(xué)過(guò)程中，欣賞本課在筆法與墨法的方面具有代表性的國(guó)畫(huà)（如：宋代梁楷的《潑墨仙人圖》）感受技法效果及提高鑒賞水平等。（說(shuō)明：鑒賞活動(dòng)是伴隨著整個(gè)美術(shù)教育系列）
②引導(dǎo)法：教師在課前與教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生課前如何查找相關(guān)資料與在教學(xué)過(guò)程中如何欣賞國(guó)畫(huà)、認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)工具材料和理解畫(huà)理、畫(huà)論、畫(huà)史等相關(guān)資料。（說(shuō)明：學(xué)生雖然有一定的自主學(xué)習(xí)，但引導(dǎo)正確的方向是很有必要的；如正確查找相關(guān)材料）
�、壑v解法：在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生不明白的問(wèn)題給予講解等。
�、苡懻摲ǎ航處熞龑�(dǎo)學(xué)生在課前查找相關(guān)資料，并分小組討論，討論不明白，可課前后與老師討論，互相學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，也可師生討論，達(dá)到共同學(xué)習(xí)的效果。
�、萁虒W(xué)媒體的運(yùn)用：運(yùn)用幻燈片播放國(guó)畫(huà)工具、作品及相關(guān)的資料等。
三、說(shuō)學(xué)法
提前上網(wǎng)查找中國(guó)畫(huà)的有關(guān)資料及總結(jié)相關(guān)資料。
�、僭诶蠋煹闹笇�(dǎo)下，提前上網(wǎng)查有關(guān)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作與技法的理論及相關(guān)資料。并分學(xué)習(xí)小組為單位，課前討論如何欣賞學(xué)習(xí)創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)等。
�、谥v課過(guò)程中，小組討論學(xué)習(xí)并靈活應(yīng)用材料表達(dá)自己的思想等；多讓學(xué)生與多種形式大膽地展示和交流，用口頭或書(shū)面形式對(duì)自己和他人的繪畫(huà)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。
四、說(shuō)教學(xué)程序
（一）新課導(dǎo)入：
繼上個(gè)學(xué)期的美術(shù)鑒賞，同學(xué)們已經(jīng)具有一定的鑒賞能力，這學(xué)期，我們將過(guò)度到繪畫(huà)這一模塊，但繪畫(huà)也不是單純的繪畫(huà)，因?yàn)樵谖覀兊乃囆g(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域里，培養(yǎng)與提高鑒賞能力是離不開(kāi)每個(gè)模塊的。學(xué)習(xí)各種繪畫(huà)技法之前，我們先來(lái)感受一下祖國(guó)傳統(tǒng)文化之博大精深，了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)特征。
�。ǔ鍪編追鶅�(yōu)秀國(guó)畫(huà)作品）在20世紀(jì)50年代，西方繪畫(huà)大師畢加索會(huì)見(jiàn)中國(guó)畫(huà)大師張大千時(shí)曾說(shuō)：在這個(gè)世界上談到藝術(shù)，第一是我們中國(guó)人有藝術(shù)；其次是日本的藝術(shù)。當(dāng)然，日本的藝術(shù)又是源自你們中國(guó)的；第三非洲的黑人有藝術(shù)。（說(shuō)明：在這里我們可以以提問(wèn)的形式進(jìn)行教學(xué)。）
提問(wèn)：這是為什么呢？
由學(xué)生回答：（略）（在這里學(xué)生會(huì)回答歷史悠久與燦爛文化等關(guān)鍵詞。）
教師小結(jié)：我們偉大的祖國(guó)是具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的國(guó)家，她孕育了中華民族的燦爛文化并使其持久地發(fā)展著。中國(guó)繪畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，做為炎黃子孫，讓我們懷著崇敬的心情來(lái)探究民族文化的瑰寶——中國(guó)畫(huà)。
�。ò鍟�(shū)：民族文化 國(guó)之瑰寶—— 中國(guó)畫(huà)）
（二）講授課
解決問(wèn)題（1）民族文化的瑰寶（板書(shū)）
提問(wèn)：為什么說(shuō)中國(guó)畫(huà)是民族文化的瑰寶？中國(guó)畫(huà)在哪些方面具有獨(dú)特之處呢？（板書(shū)）
�。ㄍ瑫r(shí)出示：兩張西方油畫(huà)與兩張國(guó)畫(huà)對(duì)比）
學(xué)生討論回答：（略）（學(xué)生可能會(huì)先從色調(diào)和畫(huà)得像與不像等方面回答，這時(shí)我們可以引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)形式上回答，讓學(xué)生注意國(guó)畫(huà)的詩(shī)、書(shū)、印）
教師根據(jù)學(xué)生回答小結(jié)：中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特之處是將中國(guó)文化中詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印融會(huì)在一處，彰顯濃厚的文化底蘊(yùn)。
解決問(wèn)題（2）了解中國(guó)畫(huà)的工具材料（板書(shū)）
是用什么工具創(chuàng)造出這些作品的呢？（這時(shí)學(xué)生可能會(huì)回答“文房四寶”或“筆、墨、紙、硯”，如果是直接回答筆、墨、紙硯那就歸納成文房四寶等，靈活提問(wèn)及回答。
教師提問(wèn)：文房四寶對(duì)我們炎黃子孫來(lái)說(shuō)，就很簡(jiǎn)單了， 但你們知道那里的是最好的嗎？
由學(xué)生先回答，學(xué)生回答的同時(shí)出示相對(duì)應(yīng)的中國(guó)畫(huà)工具材料，最后由學(xué)生總結(jié)。
教師小結(jié)：中國(guó)畫(huà)所用的“文房四寶”原指湖筆、宣紙、徽黑、端硯。湖筆產(chǎn)地浙江湖州；宣紙產(chǎn)地安徽涇縣；徽黑產(chǎn)地安徽歙（shè）縣；端硯產(chǎn)地廣東高要端溪。（板書(shū)：湖筆、宣紙、徽黑、端硯）
注前兩部分都很簡(jiǎn)單，采用簡(jiǎn)講。接下來(lái)這一部分是本重點(diǎn)彩用詳講。
解決問(wèn)題（3）：中國(guó)畫(huà)有哪些獨(dú)特的表現(xiàn)手段？（板書(shū)）
出示宋代梁楷的“潑黑仙圖人圖”和 張大千的《一水菰蒲綠半天云雨清》）
學(xué)生欣賞中提問(wèn)：從這兩幅畫(huà)中我可以看出筆墨怎樣呢？
學(xué)生回答：（略）（引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)形式上理解）
教師小結(jié)：豐富多變的筆法和墨法。（板書(shū)）這是因?yàn)槭裁茨兀?/p>
�。▽W(xué)生與教師共同回答）因調(diào)水的多少，可有深淺變化：因筆中含水的多少有干濕變化，由于在筆的不同部位蘸墨蘸水，又可產(chǎn)生一筆下去，自然分出深淺的效果。利用宣紙滲水的性質(zhì)，可在墨上沖水，水上沖墨或色墨結(jié)合，幻化出水墨淋漓，色墨相融。揮揮灑灑、氣象萬(wàn)千的奇妙效果，亦即墨法中最負(fù)盛名的水破墨、墨破水、色破墨等等。
出示幾張西方油畫(huà)和幾張國(guó)畫(huà)：讓學(xué)生從表現(xiàn)形式上談?wù)動(dòng)惺裁磪^(qū)別？從中總結(jié)出，中國(guó)畫(huà)中的詩(shī)、書(shū)畫(huà)印是區(qū)別以西方油畫(huà)的最基本的特點(diǎn)。（當(dāng)然現(xiàn)在也有很多中西結(jié)合的畫(huà)種）
提問(wèn)：大家談?wù)勀鷮?duì)國(guó)畫(huà)中的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的認(rèn)識(shí)？（板書(shū)）
教師小結(jié)：中華民族自古以來(lái)就以美妙的詩(shī)文吟誦生活，歷史上許多畫(huà)家即是書(shū)法家又是詩(shī)人，往往以詩(shī)文隱寓自己的理想、抱負(fù)以及人格追求。如（蘇軾曾盛贊現(xiàn)任“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”。）
如何理解中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的創(chuàng)作理念和美學(xué)追求？（板書(shū)）
出示不同時(shí)期不同種類的國(guó)畫(huà)，提問(wèn)：在觀察過(guò)程中，注意思考不同時(shí)期、不同種類的國(guó)畫(huà)，形式上有什么不同。
先分小組討論，最后選代表回答，然后老師總結(jié)，如：國(guó)畫(huà)創(chuàng)作最初是追求形式，晉人陸機(jī)論。“宣物莫大于言，存形莫善于畫(huà)”。到了東嚴(yán)明顧愷之提出：“遷想妙得”。到清代，這種看法就更有發(fā)展，石濤認(rèn)為必須“深入物理”，才能“曲盡物態(tài)”，以求達(dá)到“物我交融”的境界。到了現(xiàn)在齊白石說(shuō)繪畫(huà)“貴在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。由于不同時(shí)期的美學(xué)追求不同，就有不同的表現(xiàn)形式。也有出出了寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意等畫(huà)法。
�。ㄈ┳髌贩治�
�、俑淮撼鼍訄D卷黃公望
寓春山居圖卷（局部） 黃公望（元）
黃公望（1269—1354）字子久，平江常熟人。這是一軸紙本水墨長(zhǎng)卷畫(huà)，縱33厘米，橫639.9厘米，前半段藏于浙江省博物館，后半段藏于臺(tái)北故宮博物院。作品描繪富春江一帶初秋景色，畫(huà)風(fēng)平淡天真，筆墨富于變化。此圖發(fā)揮了中國(guó)山水畫(huà)“散點(diǎn)透視”的特點(diǎn)，完全不同于西洋繪畫(huà)的“定點(diǎn)透視”。長(zhǎng)卷可以“景隨人遷，人隨景移”，作者和觀者如在景中游，邊走邊看。這幅畫(huà)靠的是藝術(shù)修養(yǎng)和筆墨功夫。畫(huà)家79歲始創(chuàng)作此畫(huà)，終日對(duì)真山真水潛心琢磨，用簡(jiǎn)練的線條表現(xiàn)出作者對(duì)大自然的感受“三四載未得完備”。書(shū)中選的是其中一段。
�、劭慈�(tīng)風(fēng)圖軸唐寅（明）
唐寅（1470—1523）字伯虎、子畏，號(hào)六如居士等，蘇州人。工詩(shī)文書(shū)畫(huà)，高遠(yuǎn)構(gòu)圖。景物占了左邊大部，右上角留出較大天空，用詩(shī)文書(shū)法題款與左下角繁多的景物遙相呼應(yīng)。
五：板書(shū)設(shè)計(jì)。（略）
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