實(shí)用的高中說課稿模板錦集4篇
作為一名教師，時(shí)常需要用到說課稿，說課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。那要怎么寫好說課稿呢？以下是小編為大家整理的高中說課稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中說課稿 篇1
大家好！我說課的內(nèi)容是湘版高中音樂鑒賞教材第五單元“音樂的體裁”第三部分《舞劇的靈魂》中的《那根藤纏樹》的賞析教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
指導(dǎo)思想：
普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“聆聽豐富多彩的音樂，從中體驗(yàn)音樂的美，享受欣賞音樂的樂趣，增進(jìn)對(duì)音樂的熱愛……”。因此，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞舞劇音樂、了解舞劇知識(shí)、感受多元文化，是高中生學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分。
學(xué)情分析：
長期以來人們將舞劇和舞劇音樂定義在了高雅藝術(shù)的范疇，舞劇藝術(shù)對(duì)熱衷于流行音樂的中學(xué)生而言，相對(duì)生疏。因此，如何吸引學(xué)生關(guān)注并喜愛這一節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是教與學(xué)能否順利展開的關(guān)鍵。
教學(xué)內(nèi)容：
在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，我從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和拓展視野入手，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行合理取舍，并補(bǔ)充了一些經(jīng)典的舞劇作品片段，從而增進(jìn)學(xué)生對(duì)舞劇的熱愛。這課教材上共安排了五個(gè)舞劇片段，我選擇了其中的《魚美人》中的“珊瑚舞”、《籬笆墻的影子》中的“那根藤纏樹”、《敦煌夢(mèng)》中的“伎樂天”，將《春之祭》中的“春之輪舞”移到了《音樂——從印象走向現(xiàn)代》一課中賞析，刪去了《牧場競技》中的“牛仔舞”；補(bǔ)充了《天鵝湖》中的“天鵝主題”和“四小天鵝舞曲”；《睡美人》中的“三人舞”、“雙人舞”片段；《大夢(mèng)敦煌》中的群舞片段及《絲路花雨》中的“反彈琵琶”片段等。
教學(xué)方法與手段：
這節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)我始終圍繞“舞劇的靈魂”而展開，采取了聆聽、欣賞、感受、比較、演唱、討論、實(shí)踐等多種教學(xué)方法，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與音樂體驗(yàn)，使學(xué)生真正成為課堂的主人。
教學(xué)目標(biāo)：
1、樂意參與欣賞、感受中外舞劇片段，通過多種形式的參與，感受舞劇音樂的藝術(shù)魅力，建立對(duì)舞劇藝術(shù)的興趣。
2、了解并掌握淺顯的與舞劇相關(guān)的知識(shí)，感受并探討音樂在舞劇中的重要作用，能夠聽辨一些著名中外舞劇音樂的片段（如《天鵝湖》、《魚美人》等）。
3、在音樂實(shí)踐過程中能積極思考，善于表現(xiàn)自己并發(fā)表自己的見解。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解并掌握淺顯的舞劇知識(shí)，感受音樂在舞劇中的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)：
探討和分析音樂在舞劇中的重要作用，理解音樂是舞劇的靈魂。
教學(xué)過程：
課前播放著名的舞劇音樂《花的圓舞曲》
一、導(dǎo)入 ①播放剪輯舞劇視頻片段，引入對(duì)舞劇的初步認(rèn)識(shí)。
�、诓シ艧o聲舞劇視頻，體會(huì)無音樂的舞劇表現(xiàn)力的缺憾，引出課題。
二、舞劇知識(shí)搶答（學(xué)習(xí)相關(guān)的舞劇知識(shí)）
三、簡介舞劇音樂的發(fā)展歷程
四、賞析經(jīng)典的舞劇片段，探討舞劇音樂的作用
�。ā短禊Z湖》、 《魚美人》、《籬笆墻的影子》選曲）
五、活動(dòng)與創(chuàng)造 ①為教師所表演的舞蹈動(dòng)作選配音樂（也可為無聲的舞蹈畫面選配音樂）；
�、诟鶕�(jù)《四小天鵝舞曲》片段設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作并表演。
六、總結(jié)
學(xué)生在音樂聲中走出教室
《那根藤纏樹》賞析教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
教學(xué)流程：
導(dǎo)入該環(huán)節(jié)——?jiǎng)∏榧跋嚓P(guān)背景介紹——初聽歌曲、初步體驗(yàn)——分析探討歌曲表現(xiàn)手法——演唱歌曲旋律——進(jìn)一步分析歌曲，探討歌曲在舞劇中的作用——視聽結(jié)合完整欣賞
1、導(dǎo)入該環(huán)節(jié)及劇情及相關(guān)背景介紹
這一環(huán)節(jié)是在賞析《魚美人》中的“珊瑚舞”之后進(jìn)行的。首先，教師用語言過渡：中國舞劇雖然起步比較晚，但在我國藝術(shù)家們的努力下逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。尤其是近年來，中國舞劇在創(chuàng)作題材、舞蹈語匯及表現(xiàn)手法等方面都有了很多突破和創(chuàng)新。
教師先播放電視連續(xù)劇《籬笆、xx和狗》主題歌《籬笆墻的影子》，并配以電視連續(xù)劇劇照的播放，提出問題：有誰知道這是哪部電視連續(xù)劇的主題歌？曲作者是誰？如果有學(xué)生知道就請(qǐng)學(xué)生回答，如果學(xué)生不知道，則由教師講解。由此過渡到舞劇《籬笆墻的影子》相關(guān)創(chuàng)作背景及劇情的學(xué)習(xí)。
大型民族舞劇《籬笆墻的影子》取材于電視連續(xù)劇《籬笆、女x和狗》三部曲的故事。舞劇演繹了棗花通過兩次不同的婚變和改革大潮的沖擊，從一個(gè)普通的鄉(xiāng)村姑娘成長為一個(gè)具有獨(dú)立人生價(jià)值觀的現(xiàn)代女性的歷程。這部舞劇最大的亮點(diǎn)是音樂，曲作者徐沛東繼續(xù)沿用了連續(xù)劇中的音樂素材，如《籬笆墻的影子》、《那根藤纏樹》等都巧妙地運(yùn)用在舞劇中。
設(shè)計(jì)意圖：
這一環(huán)節(jié)從一部曾經(jīng)膾炙人口的連續(xù)劇主題歌入手，拉近學(xué)生與舞劇音樂的距離，通過連續(xù)劇和舞劇的聯(lián)系自然地引入舞劇相關(guān)創(chuàng)作背景的學(xué)習(xí)。
2、初聽歌曲《那根藤纏樹》，初步體驗(yàn)了解
高中說課稿 篇2
一、單元教學(xué)理念：
本單元是散文單元，學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，借鑒吸收,同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u(píng)價(jià)。因此，要從文章的內(nèi)容著手體會(huì)作者創(chuàng)作意圖和情感。不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力，也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。
二、單元教學(xué)思路：
閱讀課文，對(duì)課文的內(nèi)容、寫法和語言進(jìn)行分析，這樣可以全面涉及它的內(nèi)容和形式；也可以著重就某一方面作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，并從課文中吸取對(duì)自己有用的東西。
地位與作用：
《我與地壇》是高中語文教材第一冊(cè)第七課，也就是第二單元的第三篇課文；而老版本教材卻將此課安排在第二冊(cè)。從教材體例的系統(tǒng)上來說，第一冊(cè)重在“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”，第二冊(cè)將“篩選信息”、“研究探討”、“分析評(píng)價(jià)”作為提升學(xué)生的語文能力訓(xùn)練要點(diǎn)；從這個(gè)角度上看，教材對(duì)散文的鑒賞要求有進(jìn)一步提高，以適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個(gè)方面上來說，《我與地壇》正處在這個(gè)訓(xùn)練體系的較高層級(jí)上。從單元的安排上來講，前面已經(jīng)有了兩篇文章對(duì)“整體感知”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊，那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識(shí)——需要注意的是，越是到了更高的能力層級(jí)，它所要求的綜合語文能力更加突出，而不僅僅是一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)這么簡單。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本文獨(dú)到的人生感情及作者對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。
2、抓住文中的關(guān)鍵句，揣摩語言。
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力，也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。）
三、教學(xué)重點(diǎn)：
理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用，解開“我（作者）、地壇、母親”三者的關(guān)系。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟及對(duì)“生與死”的思考。
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑而母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問題。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。）
五、文章特點(diǎn)與關(guān)鍵：
《我與地壇》是本學(xué)年度最長的一篇課文之一，教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文，在課時(shí)的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對(duì)矛盾。它所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。作為這個(gè)年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來，完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的'解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
六、教學(xué)方法：通過“提問—啟發(fā)—討論—評(píng)價(jià)”的步驟學(xué)習(xí)課文。
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會(huì)到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色�！蔷褪菃栴}，一環(huán)扣一環(huán)的問題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取“提問式”的教學(xué)方法，然后通過討論實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。）
七、教學(xué)方式：多媒體教學(xué)課
�。ㄊ褂靡罁�(jù)：本文是通過學(xué)生默讀、誦讀去理解課文，感知具體的語言信息。通過討論加深對(duì)作者思想感情的理解。因此在本節(jié)課中利用多媒體將幾個(gè)需要討論的問題顯示出來，并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。）
八、課時(shí)安排：一課時(shí)
九、指導(dǎo)學(xué)習(xí)：課前自學(xué)與課堂討論相結(jié)合。
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：根據(jù)本文篇幅較長的特點(diǎn)，課前預(yù)習(xí)，自學(xué)是必須的。自學(xué)指導(dǎo)的要求是通過作者直接的語言去理解文章。在課堂上，通過討論去推動(dòng)學(xué)生思考，感受文章的內(nèi)容，發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)，探究的能力。）
十、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入課文
挫折對(duì)于每個(gè)人來說幾乎是必將經(jīng)歷的。有些人面對(duì)命運(yùn)中的挫折望而卻步，使成功從手中流逝；有些人卻能夠勇敢面對(duì)，昂首前行。這些人最終成為生活的強(qiáng)者，為人們所尊敬，例如：司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經(jīng)磨難，經(jīng)過一番苦苦的掙扎最終成為了一個(gè)著名的作家。
史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向�！�
到底他的這些文字是怎樣體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：通過作者自己對(duì)名字的解釋，可以深切的感受到作者在特殊經(jīng)歷下的特殊情感，使學(xué)生感受更為真切。）
2、讀準(zhǔn)下列字詞：
宿命 坍圮 玉砌雕欄 亙古不變 撅捋 蟬蛻 窸窸窣窣
嘈雜 熨帖 猝然 倔強(qiáng) 雋永 恪守 焦灼
�。ㄔO(shè)計(jì)依據(jù)：明確學(xué)生需要掌握的一些基礎(chǔ)知識(shí)。）
3、思考問題：
第一部分：
①文中哪幾小節(jié)是對(duì)地壇景物的描寫？
�、谧髡呤窃鯓永斫獾貕囊鈭D？（用文中的話）
�、郾容^3、5兩段的景物描寫，有無發(fā)生什么變化？如果有，這種變化意味著什么？（請(qǐng)位同學(xué)朗讀課文第5節(jié)，其他同學(xué)思考）
④在地壇，作者思考了哪些問題？地壇又為作者解決了哪些問題？
第二部分：
①如果說地壇是作者精神的家園，那么母親則是作者生命的航標(biāo)，是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題，但這也使得母親成為“活得最苦的母親”請(qǐng)你談?wù)勅绾卫斫膺@一點(diǎn)。
�、诘诙糠帜膸仔」�(jié)是對(duì)母親的描寫？
�、圩髡咄ㄟ^哪些場景去描寫自己的母親？反映了母親怎樣的心境？
�、芡ㄟ^作者對(duì)母親的描寫，我們體會(huì)一下，作者的思想發(fā)生了哪些變化？（討論）
4、重點(diǎn)研討，總結(jié)評(píng)價(jià)
�、偬釂枺鹤髡咧饾u領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”，領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？
②課文最后寫道：“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！睆娜目矗颂幍摹败囖H”“腳印”是可以有象征意義的。那請(qǐng)同學(xué)們思考一下，它到底象征了什么？
5、課外拓展：如何面對(duì)苦難。（舉例?探討）
6、作業(yè)：有人說寫作是“本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然”，這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》或者《父親》為題寫一篇文章，不計(jì)長短，關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。
板書設(shè)計(jì)：
附一：
我與地壇：絕望——思考——希望（怎樣活）
我、地壇、母親
我與母親：頹廢——理解——堅(jiān)強(qiáng)
附二：
送“我”——理解——（行為描寫）
憂“我”——堅(jiān)忍——（心理描寫）
找“我”——焦急（關(guān)愛）——（側(cè)面描寫）
高中說課稿 篇3
（一）、 教材及本課
《蜀相》是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語文《中國古代詩歌散文鑒賞》中詩歌部分，第一單元的第三課。本單元的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在理解中國古典詩歌的內(nèi)容、主旨和寫作技巧上，以此來逐步提高學(xué)生鑒賞古典詩歌的能力�！妒裣唷肥翘拼娙硕鸥ν砟甑淖髌罚瑑�(nèi)容上由寫景和評(píng)論兩部分組成，以寫景時(shí)的心里活動(dòng)（追尋、憑吊）為線索開啟出后兩聯(lián)蜀相諸葛亮的精當(dāng)評(píng)論,因此針對(duì)這首詩來講，我本節(jié)課將賞析的重點(diǎn)放在了前兩句上，尤其是寫景的頷聯(lián)。
《蜀相》是本單元的第三課，意在通過本課的學(xué)習(xí)鞏固運(yùn)用“以意逆志知人論世”的方法，深入理解杜甫身上那種憂國憂民的博大胸懷同時(shí)提高學(xué)生古典詩歌的鑒賞能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
關(guān)于古代詩歌教學(xué)，《全日制高中語文教學(xué)大綱》要求：初步鑒賞文學(xué)作品，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。
鑒于本課的教學(xué)重點(diǎn)以及高二學(xué)生已經(jīng)在必修教材的學(xué)習(xí)過程中積淀了一定概括詩歌內(nèi)容的能力，我將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
知識(shí)和能力：①指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌寓情于景、樂景襯哀情等表達(dá)情感的手法。
②教給學(xué)生高考“煉字”題的答題方法。
過程與方法：①通過誦讀詩歌，品味語言，把握詩歌的情感。
�、谂囵B(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解杜甫對(duì)“蜀相”的仰慕之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：掌握寓情于景、樂景襯哀情，“一切景語皆情語”寫作技巧。（這對(duì)學(xué)生詩歌鑒賞能力的生成幫助比較大。）
教學(xué)難點(diǎn)：突破“煉字”題型。（學(xué)生把握考題類型，以及答題思路的形成有針對(duì)作用。）
【課時(shí)安排】1課時(shí)
（二）、 教學(xué)過程
一、課前情境：
閱讀相關(guān)文本，體會(huì)諸葛亮“鞠躬盡瘁”“星殞五丈原”的形象，感受諸葛亮這樣一位賢相的高尚情操。
二、情景導(dǎo)入：
ppt展示臥龍崗景區(qū)對(duì)聯(lián)。導(dǎo)入杜甫的《蜀相》。（吸引學(xué)生的興趣）
三、走進(jìn)詩歌
�。�1）、誦讀《蜀相》，把握詩歌的感情基調(diào)。
�、俣嘧x，要做到讀準(zhǔn)字音，讀出語氣，讀出感情。
�、诳梢圆扇≈该x，齊讀，教師范讀等方式，讓學(xué)生都能夠開口大聲讀。
�。�2）、品味語言，探究問題。
合作探究一：
總體把握詩歌的寫作思路。
首聯(lián)：尋找祠堂
�。ㄆ穑�
頷聯(lián)：祠中之景
�。ǔ校�
頸聯(lián)：諸葛功績
�。ㄞD(zhuǎn)）
尾聯(lián)：壯志未酬
�。ê希�。
重視學(xué)生的個(gè)體差異多種答案都可以。
尋訪祠堂——祠堂春色——丞相功業(yè)——壯志未酬
明確：敘事——描寫——議論——抒情
合作探究二：品味寫景的語言。
1．哪些詩句寫的最具美感？
明確：頷聯(lián)。
2、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。
3．賞析頷聯(lián)？有什么效果？（補(bǔ)充式，多鼓勵(lì)�。�
明確：“自”和“空”。反襯寫法，再美的“碧草春色”，再動(dòng)聽的“黃鸝好音”，只因一個(gè)“自”一個(gè)“空”，就顯得美景虛設(shè)，無人問津之感。
碧草春色，黃鸝好音，入一“自”字、“空”字，便凄清之極。
4．用一句話把此句的美景描繪出來？
分析得到：一切景語皆情語，情景交融。
小結(jié)： 分析“煉字”題的答法。ppt展示。
四、遷移訓(xùn)練
五、課后作業(yè)
1、背誦
2、掌握煉字方法，并將其使用在此類考試題型中。
六、課堂結(jié)束語
（三）、說教法
為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、誦讀教學(xué)法：誦讀是古代詩歌教學(xué)中關(guān)鍵性的一環(huán)，聲情并茂的吟誦，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，加深學(xué)生對(duì)詩歌的理解，為詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。
2、情境教學(xué)法：出示關(guān)于諸葛亮的對(duì)聯(lián)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體會(huì)杜甫所要表達(dá)的感情。
3、探究法：新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，所以在教學(xué)中，我給學(xué)生提供探究的舞臺(tái)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣把學(xué)生分成小組，分別探究詩歌語言、表現(xiàn)手法、思想情感。
4、比較閱讀法： 將《蜀相》的第二句變“自”為“盡”，變“空”為“皆”進(jìn)行比較鑒賞。
（四）、說學(xué)法
根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡及心理特征，自主合作探究的學(xué)習(xí)方式有自主學(xué)習(xí)即課前誦讀詩歌，參照注釋理解詩歌大意和寫作思路，這樣有利于順利過渡到重難點(diǎn)；課上合作探究分若干個(gè)小組，分別探究詩歌語言、思想情感、以及比較鑒賞，這樣能提升學(xué)生閱讀詩歌的能力。
�。ò鍟O(shè)計(jì)）蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。（起） 以樂景襯哀情
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（承）—寓情于景—寂寞傷感
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（轉(zhuǎn)）
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（合）
高中說課稿 篇4
一、說教材
1、教材的地位
本課是<經(jīng)濟(jì)生活>內(nèi)容的第一堂課，講述貨幣的相關(guān)知識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，商品的交換都是以貨幣為媒介的。只有懂得貨幣，才能真正懂得商品，懂得商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。只有了解了貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)，才能為經(jīng)濟(jì)常識(shí)以后各課學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，才能幫助同學(xué)樹立正確的金錢觀，走出拜金主義的誤區(qū)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。此外，本課從學(xué)生具有一定生活體驗(yàn)的“錢”入手，是全書的開篇，起著引領(lǐng)和導(dǎo)入作用，是深刻認(rèn)識(shí)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、進(jìn)行后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以必須高度重視。
2、教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)
在本節(jié)課的教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念為指導(dǎo)、以《普通高級(jí)中學(xué)思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)繩，以學(xué)生的認(rèn)知水平為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生終身發(fā)展奠基為落腳點(diǎn)，確定了如下三位一體的教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
�、僖罁�(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，以及學(xué)生的實(shí)際情況，確定的知識(shí)目標(biāo)是：識(shí)記一般等價(jià)物和貨幣的定義；理解商品交換經(jīng)過物物交換到以貨幣為媒介的交換四個(gè)階段以及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物；運(yùn)用所學(xué)原理分析貨幣產(chǎn)生的過程。
�、诟鶕�(jù)學(xué)生觀察、思考、分析和判斷能力不成熟及涉世不深、閱歷淺的實(shí)際情況，結(jié)合思想教育要求，確立的能力目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系、全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)一般等價(jià)物、貨幣和商品三者之間的區(qū)別與聯(lián)系。
�、坩槍�(duì)思想政治課是德育的主渠道、主途徑和某些學(xué)生思想上存在的實(shí)際問題，確立的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是：通過學(xué)習(xí)貨幣知識(shí)，教育學(xué)生正確對(duì)待貨幣，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“君子愛財(cái)，取之有道，用之有度”的傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)學(xué)生抵制拜金主義思潮影響的自覺性。
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)及確立的依據(jù)
教學(xué)重點(diǎn)為貨幣的本質(zhì)。因?yàn)橹挥卸昧素泿诺谋举|(zhì)，才算真正懂得商品，懂得價(jià)值規(guī)律；才能使學(xué)生對(duì)貨幣有正確認(rèn)識(shí)，抑制拜金主義和“金錢萬能”的腐朽思想，樹立正確的金錢觀。
教學(xué)難點(diǎn)是“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”。因?yàn)樨泿女a(chǎn)生前金銀只不過是普通的商品，歷史上充當(dāng)過一般等價(jià)物的商品有很多，但后來一般等價(jià)物固定在金銀上，商品都要貨幣去交換，這對(duì)學(xué)生來說理解起來有一定的困難。
二、說教法
依據(jù)思想政治課的性質(zhì)和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生生理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的實(shí)際出發(fā)，課堂教學(xué)中我堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，實(shí)現(xiàn)教師由知識(shí)的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者向自主探究者轉(zhuǎn)變。本堂課我采用了以下教學(xué)原則和方法：
1、教學(xué)原則：理論聯(lián)系實(shí)際的原則，即在組織課堂教學(xué)，落實(shí)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，能密切結(jié)合和聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)生活中和學(xué)生身邊的一些具體的例子，以加深學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解和運(yùn)用。
2、教學(xué)方法
�、偾榫敖虒W(xué)法：通過課件演示，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀的教學(xué)情景，啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。
�、诤献魈骄糠ǎ簢@本堂課的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生成長的實(shí)際，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，我組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，共同營造和諧、寬松、民主的氣氛，學(xué)生在探究知識(shí)的同時(shí)形成了豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。
�、圩灾鲗W(xué)習(xí)法：通過引導(dǎo)學(xué)生讀、議、悟，讀思結(jié)合，動(dòng)口動(dòng)腦結(jié)合等多種方法，適應(yīng)探究性學(xué)習(xí)的要求，以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，想方設(shè)法讓學(xué)生成為課堂的主人，凡是學(xué)生能讀懂、能說得出、能解決的問題一律讓學(xué)生自己來做。
三、說學(xué)法
現(xiàn)代教育思想尤其注意學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生學(xué)的方法。教學(xué)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，教師是教學(xué)過程中的幫助者、引導(dǎo)者、學(xué)生才是教學(xué)的主體。本堂課我引導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用以下方法：
1、“具體——抽象——具體”的認(rèn)識(shí)方法，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
2、讀議領(lǐng)悟法，充分利用教材可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)，組織學(xué)生閱讀——分析——?dú)w納，理解基本知識(shí)和原理，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
3、討論法，把學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)中存在的誤區(qū)同本課內(nèi)容結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生討論交流，提高認(rèn)識(shí)。
四、說教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】
合作探究法
日常生活中，人們的衣食住行都離不開貨幣。為什么人們離不開貨幣？它是用來干什么的呢？
使學(xué)生在思考這個(gè)問題得出，貨幣是用來購買商品和服務(wù)。
【探究一】
（一）商品的含義：
1、從現(xiàn)實(shí)生活來看，我們擁有貨幣的主要目的是為了購買自己所需要的商品，在眾多的商品中，這些商品都有什么共同的特征？
探究商品的含義：商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。
2、并學(xué)會(huì)判斷商品和普通物品、勞動(dòng)產(chǎn)品的區(qū)別。一是勞動(dòng)產(chǎn)品，其次必須用于交換。
3、分析價(jià)值的含義：凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。不同商品之間能夠進(jìn)行交換是因?yàn)樯a(chǎn)商品都耗費(fèi)了人的體力和腦力，而這種體力和腦力是沒有差別的，是任何商品的生產(chǎn)所共有的。
4、引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)商品的兩個(gè)基本屬性：使用價(jià)值和價(jià)值。
【探究二】
情景教學(xué)法
�。ǘ┮话愕葍r(jià)物的產(chǎn)生
1、利用幻燈片演示感受物物交換的困難，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
讓學(xué)生思考如下幾個(gè)問題：
a。如果擁有紅珍珠的人需要的是咖啡，誰能成交？
得出：兩人都能成交——偶然的物物交換
b。如果這幾個(gè)人都成交，需要什么條件？
得出：雙方都互相需要——擴(kuò)大的物物交換
c。你能設(shè)想出讓更多的人都成交的辦法嗎？
得出：把自己的東西換成市場上大家都樂意接受的商品，然后再用這種商品去換回自己所需要的東西。即最好的辦法是媒介交換——以一般等價(jià)物為媒介的商品交換
讓學(xué)生談?wù)勊麑?duì)這種交換的感受，并概括總結(jié)提高交易成功概率的辦法。
最終找到解決辦法：尋找大家相對(duì)比較樂意接受的商品，即一般等價(jià)物的產(chǎn)生。
2、這里須明確一個(gè)問題：
一般等價(jià)物，首先明確它是物——商品；其次，等價(jià)（物）說明該商品可以表現(xiàn)其他商品的價(jià)值；最后，一般（等價(jià)物）——它可以與其他“一切”商品相交換，充當(dāng)各種商品交換的媒介。
自主學(xué)習(xí)法
�。ㄈ┓治霰壤泿排c其他一般等價(jià)物──揭示貨幣的本質(zhì)
1、多媒體展示牛羊、貝殼、布匹等一般等價(jià)物的圖片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)它們的缺陷。
2、展示課件，說明金銀的優(yōu)點(diǎn)，揭示貨幣的產(chǎn)生：由金銀固定充當(dāng)一般等價(jià)物。
3、引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)在商品交換過程中，貨幣的產(chǎn)生過程。
得出：貨幣充當(dāng)一般等價(jià)物，是貨幣與其他商品的本質(zhì)區(qū)別，因此貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
4、歸納小結(jié)
教師點(diǎn)拔啟動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生參與框知識(shí)的重溫與梳理工作，然后教師操作課件把貨幣的產(chǎn)生過程逐步展現(xiàn)出來，其目的是使學(xué)生鞏固深化所學(xué)的知識(shí)，通過歸納總結(jié)，學(xué)生能將所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，明確重點(diǎn)及知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。
以貨幣為媒介的交換是商品交換發(fā)展的第四個(gè)階段。
5、分析：“金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀”。
�。�1）“金銀天然不是貨幣”：意思是金銀天生并不是貨幣。因?yàn)榻疸y最初出現(xiàn)在市場上也只是一般的普遍商品，只是當(dāng)商品交換發(fā)展到一定歷史階段，當(dāng)一般等價(jià)物都集中到金銀上，由金銀固定地充當(dāng)一般等價(jià)物時(shí)，才是貨幣。因?yàn)榻疸y并不是一來到世界就成為貨幣的。
�。�2）“貨幣天然是金銀”：意思是貨幣天生應(yīng)該由金銀來充當(dāng)，或者說金銀天生就具備了充當(dāng)貨幣的優(yōu)良特點(diǎn)。這是由金銀的自然屬性決定的，金銀具有體積小，價(jià)值大；易于分割，不易磨損，便于保存和攜帶等優(yōu)點(diǎn)。
6、自我發(fā)展、開拓視野
有興趣的同學(xué)可以查閱貨幣發(fā)展史，了解貨幣發(fā)展的有關(guān)知識(shí)。并嘗試說明：作為比黃金更貴重的“白金”為什么沒有成為貨幣。
結(jié)束語
以上就是我們今天學(xué)的知識(shí)。自從貨幣產(chǎn)生以后，商品的交換就以貨幣為媒介來進(jìn)行，由于貨幣是一般等價(jià)物，能同一切商品相交換，所以它是財(cái)富的象征。在日常生活中，人們往往把貨幣稱為錢，提起錢大家都知道，它的作用可不少，到底有哪些作用呢？請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一框題：貨幣的職能。
【實(shí)用的高中說課稿模板錦集4篇】相關(guān)文章：
實(shí)用的高中說課稿模板錦集六篇07-06
【實(shí)用】高中說課稿錦集六篇06-17
高中說課稿模板錦集5篇06-11
有關(guān)高中說課稿模板錦集五篇06-17
實(shí)用的說課稿初中模板錦集6篇06-18
高中音樂說課稿模板錦集10篇07-08
高中地理說課稿模板錦集五篇07-06
高中體育說課稿模板錦集5篇06-21