關(guān)于高中美術(shù)說課稿范文集合9篇
在教學工作者開展教學活動前,常常要寫一份優(yōu)秀的說課稿,借助說課稿可以提高教學質(zhì)量,取得良好的教學效果。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的高中美術(shù)說課稿9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高中美術(shù)說課稿 篇1
我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導、教學手段和教學過程五個方面加以闡述。
一、 教材分析
。ㄒ唬┙虒W目標
本課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學的開篇,對后面的教學具有指導意義。通過本課的教學,使學生初步了解什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)鑒賞的一般過程和特征,以及學習美術(shù)鑒賞的意義,由此掌握美術(shù)鑒賞的方法,培養(yǎng)學生“審美的眼睛”。
(二)重點:培養(yǎng)學生送審美的眼睛,讓學生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法,認識美術(shù)鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和意義。
。ㄈ╇y點:如何結(jié)合實例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。
(四)內(nèi)容結(jié)構(gòu):本課主要分四個部分,第一部分提出學習美術(shù)鑒賞的必要性,第二部分說明什么是美術(shù)鑒賞,第三部分為美術(shù)作品的分門別類,第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。
二、教法:
本課涉及的新知識主要以基本概念為主,所以我采用了講授法、對于相關(guān)的作品采用演示法。
三、學法:
記錄、觀察、理解、記憶
四、教學手段:
多媒體課件
五、教學過程:
1 、導入: 隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展,人們在滿足了物質(zhì)生活的需要之后,對精神生活的要求也越來越高。當我們面對數(shù)量眾多,風格各異的美術(shù)作品時,如何來辨別作品的好壞,如何認識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法,作品的意義,對作品的價值的判斷以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應。所有這些疑問的產(chǎn)生,都涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。
教師活動:展示圖片:張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預感》康定斯基的《即興之31》
提出問題:a、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品,為什么?b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎?為什么?c你能說說其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨到之處嗎?
學生活動:帶著問題觀察展示的作品,踴躍的回答問題。
教師點評:大家對美術(shù)作品的這些疑問或者觀點,都涉及到了美術(shù)鑒賞的問題。 那么什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)作品是怎樣分類的以及學習美術(shù)鑒賞的意義是什么? 下面我們就來學習。
2、什么是美術(shù)鑒賞?
基本內(nèi)容:先從對天安門廣場的感受和對天安門的審美認知中,說明鑒賞并不神秘,而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手,以張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》,來介紹美術(shù)鑒賞的一般過程和方法,闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對象、過程、目的和本質(zhì)特征等。
通過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證,得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動接受與主動參與的綜合的審美活動。
美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ),這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識,識別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法,然后才能進行實質(zhì)的鑒賞活動。
那么美術(shù)作品有哪些類型呢?這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問題。
教師活動:(1)、分別展示天安門的圖片、張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》,徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》
(2)、提出問題:a、看到天安門我們聯(lián)想到什么?(提示:造型的、歷史的、情感的) b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別?(提示:畫種、服裝、國家、貧富、) c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎?
。3)、根據(jù)學生的回答,總結(jié)有關(guān)理論和觀點。
學生活動:欣賞圖片,探究問題,回答提問。
。ㄔO(shè)計理由:1、在欣賞圖片中,逐步訓練學生區(qū)分不同美術(shù)形式的能力,2、培養(yǎng)學生勤勞善良的美好情感)
3、美術(shù)作品是如何分門別類的?
總體而言,美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇,在這下面,美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為:繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影。在此基礎(chǔ)上,還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細致的劃分。依照美術(shù)作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”,以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。
在此基礎(chǔ)上,還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細致的劃分。
依照美術(shù)作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”,以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。
教師活動:(1)根據(jù)以上分類,分別展示課本相關(guān)圖片,
提出問題:A、各個圖片分別代表哪種藝術(shù)門類?(老師給予引導。)
B、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品,它們屬于以上那種藝術(shù)門類?
學生活動:欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問題。
4、美術(shù)鑒賞的意義
以上我們學習了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類,那么我們?yōu)槭裁匆獙W習美術(shù)鑒賞呢?主要是美術(shù)作為上層建筑,是社會存在的產(chǎn)物,具有三個方面的社會功能,即:
認識功能:通過美術(shù)作品認識不同時代、不同民族、不同文化、不同社會制度的人們的生活、歷史、風俗、行為、器物、觀念等、甚至認識既可以通過由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來的內(nèi)容,也可以通過美術(shù)作品的形式本身來實現(xiàn)
教育功能:美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來的內(nèi)容和主題對觀眾形成的思想和道德上的感染與影響,以培養(yǎng)人們在對待自然、社會、人生、他人以及自我判斷上的積極的觀念與熱情,具體而言就是熱愛祖國、熱愛生命、銳意進取。
審美功能:培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力
教師活動:(1)展示庫爾貝的《篩谷的婦女》馬蒂斯的《舞蹈》(2)、教師安排學生閱讀課文,總結(jié)以上的三個概念(3)提問說明以上三個概念的主要內(nèi)容
學生活動:帶著問題思考并回答問題
總結(jié):人的審美能力是與其知識和道德相聯(lián)系的直覺能力,只有經(jīng)過不斷的訓練,人的審美能力才能逐步得到提高,才能達到像德國哲學家海德格爾所說的那樣,在世界上“詩意的棲居”
5、總結(jié)回顧:
這節(jié)課,我們學習了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門別類的以及美術(shù)鑒賞的意義等,使我們從宏觀上認識了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識,為我們今后進一步學習相關(guān)的知識打下了基礎(chǔ)。
6、板書設(shè)計:
一、什么是美術(shù)鑒賞 ?
就是運用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價,從而獲得審美享受,它是一個綜合的審美活動。
二、美術(shù)作品是如何分門別類的?
繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影
三、美術(shù)鑒賞的意義?
認識功能:通過美術(shù)作品認識不同時代、不同民族、不同文化、不同社會制度的人們的生活、歷史、風俗、行為、器物、觀念等、甚至認識既可以通過由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來的內(nèi)容,也可以通過美術(shù)作品的形式本身來實現(xiàn)
高中美術(shù)說課稿 篇2
一、 教材分析
《美術(shù)欣賞》的教學,不僅要讓學生了解和欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認識和理解這些美術(shù)作品的方法,逐步提高審美能力和鑒賞水平。
外國現(xiàn)代主義繪畫是標新立異、多元化的藝術(shù)世界,從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界,表現(xiàn)形式也從具象轉(zhuǎn)變?yōu)橐庀蠛统橄,與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)在觀念和形式上都有很大的區(qū)別,欣賞難度較大。由于受傳統(tǒng)審美習慣以及我國特定的社會、政治環(huán)境的影響,我們在相當長的時期內(nèi)不能正確認識和理解外國的現(xiàn)代主義繪畫,特別對廣大中學生來講,這是一個陌生的藝術(shù)世界,一個急切想了解的藝術(shù)世界。隨著改革開放,我們有機會更多的接肋外國現(xiàn)代主義繪畫的展覽和作品,但人們常常是"許多人去看了,有些人竊竊私議,不說好,也不敢說不好,更不敢說看不伍,而事實是看不值。"
我們有必要對現(xiàn)代中學生進行欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫員基礎(chǔ)的啟蒙教育。外國現(xiàn)代主義繪畫種類繁多、流派紛呈,表現(xiàn)形式和藝術(shù)理論也各不相同,它的出現(xiàn)有其政治的、經(jīng)濟的、文化的、哲學的歷史淵源,對于外國現(xiàn)代主義繪畫,不僅在我國,就是在西方也是褒貶不一,眾說紡壇,要通過一節(jié)課讓學生真正了解和接受外國的現(xiàn)代主義繪畫是不可能的,因此本課的重點以轉(zhuǎn)變學生的欣賞觀念為主,以不能把象不象,看懂看不懂作為美術(shù)欣賞的標準為線索,通過一些現(xiàn)代主義繪畫的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀念和表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變,引導學生理解現(xiàn)代主義繪畫的欣賞特點,初步學習用視覺藝術(shù)的語言去欣賞美術(shù)作品,開拓視野,逐步提高學生對外國現(xiàn)代主義繪畫的鑒賞能力。
教學目標:
認知:通過對外國現(xiàn)代主義繪畫的介紹,使學生能正確認識外國現(xiàn)代主義繪畫,初步學習用視覺藝術(shù)的語言去感受和欣賞外國現(xiàn)代繪畫作品,了解外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)特征。培養(yǎng)學生欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫的正確的審美情趣,陶冶情操,激發(fā)學生的求知欲望。
教學重點與難點:
重點:外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞方法
難點:正確認識和理解外國現(xiàn)代主義繪畫。
二、教法運用
以教師講解為主導,啟發(fā)學生在讀、議、看、談的過程中逐步提高欣賞外國現(xiàn)代攝繪畫的能力,充分發(fā)揮學生的主體作用。
三、教學手段
電腦課件以及相應的投影儀等
四、教學過程:
。ㄒ唬、引出課題:
由于受傳統(tǒng)審美習慣的影響,我們常用"栩栩如生"這樣的詞匯來稱贊我們認為的
好作品。(通過提問由同學再補充幾個"栩栩如生"的近義詞,如:惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現(xiàn)……)
但是,我們現(xiàn)在從畫冊上、展覽中看到的許多外國現(xiàn)代繪畫作品,其中包括世界級藝術(shù)大師的作品,卻再也不能用"栩栩如生"這個標準去衡量了,有的畫得不象,有的讓人看不懂,這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品,應該怎樣來欣賞,這就是本課要與同學們一起討論的課題--"標新立異的外國現(xiàn)代主義繪畫"。
(課題:"標新立異的藝術(shù)世界--外國現(xiàn)代主義繪畫")
。ǘ⑼鈬F(xiàn)代主義繪畫簡介:
教師活動:講解西方現(xiàn)代主義繪畫(西方現(xiàn)代主義繪畫,是指西方國家從十九世紀末、二十世紀初發(fā)展起來的現(xiàn)代繪畫中的某些流派--野獸攝、立體派、未來派、達達派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術(shù)等的統(tǒng)稱。"現(xiàn)代主義"或"現(xiàn)代派"是和某種新的、非傳統(tǒng)的、區(qū)別于過去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的。)
(投影以上的文字,加深印象。)
(瀏覽外國現(xiàn)代主義繪畫作品《吶喊》、《我和我的故鄉(xiāng)》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂》、《面包》、《內(nèi)戰(zhàn)的預感》,介紹作品名稱、流派、作者。通過提問,引導學生了解和認識各類作品的表現(xiàn)形式,由教師進行適當歸納:藝術(shù)分三類:具象、象意、抽象。而外國現(xiàn)代主義繪畫是以意象和抽象作為主要表現(xiàn)形式的。
(提問:與傳統(tǒng)具象繪畫相比較,同學們更習慣或容易接受哪一類作品,用一、二句話說明一下理由。出示傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義繪畫作品)
。ㄈ、外國現(xiàn)代主義繪畫的特征
(引導學生找外國現(xiàn)代主義繪畫的特征)
教師活動:展示作品圖片《吶喊》、《我和我的故鄉(xiāng)》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂》、《面包》、《內(nèi)戰(zhàn)的預感》
提出問題:通過這些作品同學們會發(fā)現(xiàn)有些跟現(xiàn)實的差距很大,請同學們思考這是怎么一回事?為什么會有這樣的差距?
學生活動:思考、回答問題。
(通過多發(fā)動學生回答問題,積極調(diào)動學生參與討論,讓學生樂于思考,善于總結(jié),敢于闡述自己的觀點,使本課更好的達到教學目的)
教師總結(jié):外國現(xiàn)代主義繪畫的特征:
1.從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界
藝術(shù)家不再以畫得與客觀世界逼真肖似為能事,而是以描繪的對象為媒介,表現(xiàn)自己的情感、意趣、意念、思想等主觀世界為主,甚至包括潛意識、夢幻、夢境等,為此而將對象按照主觀意圖子以變形和抽象化處理。(作品配合)
2.表現(xiàn)形式從具象到意象、抽象
、倏陀^物象并非是繪畫藝術(shù)必不可少的因素;
②客觀物象的描繪反而會損害繪畫藝術(shù),于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術(shù)。
(四)、外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞
(提問:你覺得應該怎樣欣賞現(xiàn)代主義的繪畫作品?以畢加家《三個音樂家》為例,進行適當討論。)
(每一排由一位同學發(fā)言,希望出現(xiàn)一些不同意見。)
關(guān)鍵在于要學會用視覺藝術(shù)的語言來欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫。 (放錄像片《視覺藝術(shù)語言的構(gòu)成》)
(放投影片文字)
"藝術(shù)所要表現(xiàn)的是人們對于生活的種種獨特的感受,當我們面對一件藝術(shù)品的時
候,重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西,而在于去體驗作品歷引起我們內(nèi)心的感受是什么。"
(請同學前后左右四人互相討論,分析和欣賞課本中提供的圖例,每小組推一位同學準備發(fā)言:①首先,哪一幅最能打動你,讓你最感興趣。②作者想表現(xiàn)什么,這幅面給你帶來什么感受。)
(從學生自身出發(fā)講述自己的感受,也檢查對本課學習理解的情況。教師根據(jù)學生的發(fā)言,穿插介紹作品和對作品的理解和感受,同時注意引導學生用視覺藝術(shù)的語言來談感受,調(diào)節(jié)課堂氣氛,及時發(fā)現(xiàn)討論中的熱點。)
。ㄎ澹、課堂總結(jié)
通過本課初步和欣賞了外國現(xiàn)代主義繪畫,了解到不能把象不象,看懂看不懂作為評價的標準,學習了用視覺藝術(shù)語言去分析作品,這還剛剛是開始,西方現(xiàn)代主義繪畫中確實有消極、荒誕和藝術(shù)趣味不健康的東西。還要進一步學會鑒別和欣賞,開拓視野,逐步提高審美能力,真正地感受外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)魅力。
列寧說過:"一句話,那一切科學的(正確的,鄭重的,不是荒唐的)抽象,都更深刻,更正確,更完全地反映著自然。"
。鍟O(shè)計
1、外國現(xiàn)代主義繪畫簡介
2、外國現(xiàn)代主義繪畫的特征
3、外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞
高中美術(shù)說課稿 篇3
一、說教材
本次說課的內(nèi)容選自湖南美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第三單元第5課《進入歷史》。本課教材內(nèi)容分三個層面:1.展示以歷史故事為題材的繪畫作品;2.指出畫面內(nèi)容及形式特點;3.不同歷史題材畫作所隱含的歷史文化特點。其中教材所選用的歷史繪畫有中國漢代畫像石、唐宋明清的卷軸畫、現(xiàn)代油畫(并附有照片作為比較),西方中世紀時期的掛毯和19世紀的法國繪畫,作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過去的歷史事件已經(jīng)消逝不見,而繪畫及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時代的最好視覺圖像,這些圖像有助于學生以一種更為生動直觀的方式去了解、掌握歷史。
二、說學情
高中階段的學生具有更強的探究精神,思維比較活躍,見解獨到,同時觀察能力與感知能力增強,在美術(shù)學習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識,能夠深入的了解事物的細節(jié),并能用較準確的語言來表達,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課側(cè)重于從學生個人的角度去體會在成為歷史證據(jù)的同時,繪畫不是直接照搬歷史事件,而是以藝術(shù)的方式對歷史進行再現(xiàn)。材料的不同、風格的差異,都會對歷史的再現(xiàn)造成影響。
三、說教學目標
基于對教材的理解和學生情況的把握,我將本課的教學目標從如下三個維度進行設(shè)置:
知識與技能:了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語言以及美術(shù)的社會功能,掌握類似美術(shù)作品的欣賞語言及其表達方式和方法,并能運用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品。
過程與方法:通過欣賞對比、合作探究,理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故,能夠以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀:體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
四、說教學重難點
根據(jù)美術(shù)學科的特點和本課的現(xiàn)有知識,我的教學重難點確立如下:
重點:理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。
難點:以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
五、說教法、學法
為了更好地突出重點、突破難點。在教法上我主要采用情境教學法,范例教學法、比較法、合作探究法。在學法上主要通過觀賞、探討,嘗試體驗進行創(chuàng)造表現(xiàn),開闊學生眼界、提高學生的語言表達能力。
六、說教學準備
好的教學準備能夠提高課堂的教學效果。我特意做了如下準備:多媒體課件、相關(guān)視頻、圖片、學生課前搜集的相關(guān)資料等。
七、說教學過程
從新課程標準的教學建議出發(fā),我將充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用,運用多媒體輔助教學,變靜為動,融聲、形、色為一體,為學生提供生動、形象、直觀的觀察材料,激發(fā)學生學習的主動性和積極性。具體環(huán)節(jié)如下:
環(huán)節(jié)一:激趣導入
上課開始,我會以輕松的談話方式開始課程,提問學生:當你想去了解歷史的時候,都會利用哪些渠道?學生自由發(fā)言,教師總結(jié):除了通過查閱史料、參觀博物館、領(lǐng)略不同歷史時期的建筑、運用網(wǎng)絡(luò)等資源外,古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢導入新課《進入歷史》。
通過問題情境的設(shè)置,吸引學生注意力,激發(fā)學生的學習興趣,順利帶領(lǐng)學生進行新課的學習。
環(huán)節(jié)二:描述分析
我通過播放幻燈片展示作品,引導學生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對畫面內(nèi)容,向?qū)W生提出下列問題:為什么畫面當中只有一個人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫得大一些?學生根據(jù)課前搜集的相關(guān)資料回答問題,我會總結(jié):畫面描述吐蕃國王派使臣祿東贊拜見唐太宗,希望與大唐聯(lián)姻的場景。坐著的是唐太宗,身穿便裝,在一群宮女的簇擁下,接見吐蕃使者祿東贊。利用女性的美貌和柔媚,來緩和戰(zhàn)場上的沖突,將唐太宗畫的身形高大展示身份尊貴以及大國姿態(tài),整體呈現(xiàn)出唐初各民族之間的平等與和睦。
接下來,我與學生一起欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》,要求學生仔細辨認畫面上的人物和道具,以及構(gòu)圖上的特點,同時思考問題:同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品,為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?學生回答后,我總結(jié):畫面場景圍繞柱子展開,畫家并不要求歷史的真實,秦始皇長什么樣子并不重要,關(guān)鍵是通過刺秦王的場景為進入石祠中祭拜死者的人營造出一種歷史的氣氛。畫面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場景。
然后,我將組織學生分組,并播放幻燈片,展示董希文的油畫作品《開國大典》以及照片《開國大典》的圖片資料,帶領(lǐng)學生對比分析:油畫與歷史照片相比,在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動?為什么?學生分組進行討論并回答問題,我會補充:畫家在作畫時將人物的位置進行了精心安排,神態(tài)上也做了相應的藝術(shù)處理,這樣組織畫面是為了渲染開國大典這一盛事的舉辦,記錄了歷史性的一刻。
之后,講解除了一些重大的歷史時刻,還有一些美術(shù)作品中會有權(quán)利的體現(xiàn),我會出示作品《瑞鶴圖》,與學生欣賞并提出問題:屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?師生共同總結(jié):在古代,祥瑞和奇觀都反映著一個國家或者朝代的興衰情況。畫家截取了宮殿的屋頂,真實的為我們再現(xiàn)了今天早已不見的北宋宮殿的莊嚴?罩械陌Q圍繞著屋頂成一個環(huán)形盤旋,這是天下太平的象征,對這個景象的描繪是對皇權(quán)合理性的一種強調(diào)。而宋徽宗親自畫的這幅作品告訴人們:只有作為皇帝的他才有權(quán)利享有這個奇觀。
本環(huán)節(jié)通過這樣的安排,讓學生用發(fā)現(xiàn)的眼睛去欣賞,并在合作探究中解決問題,培養(yǎng)了學生獨立學習,合作學習的能力。在這一環(huán)節(jié)中我提出了一些符合學生的認知并且具有探究性的問題,寓知識于趣味之中,增強學生對相關(guān)歷史作品的認識。
環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋
教師提出問題:總結(jié)一下美術(shù)與歷史的關(guān)系?請學生談一談自己看法。學生回憶作品并進行回答:美術(shù)作品反映歷史。我將總結(jié):人類永遠有對歷史的認識、渴望和想象,除了寫下來的文字,美術(shù)的圖像是一種重要的表達方式。透過這些圖像,借助相關(guān)的資料,能使當代的人們走進歷史,與歷史對話。
該環(huán)節(jié)通過總結(jié)的方式,幫助學生加深重點知識的理解,為后面的課堂活動做鋪墊工作。
環(huán)節(jié)四:拓展延伸
我會展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《美杜薩之筏》《大衛(wèi)》,組織學生欣賞,并以小組的形式討論回答以下問題:作品表現(xiàn)的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場景?突出了哪些細節(jié)?為什么要這樣處理?表達了作者怎樣的觀點或立場?小組之間討論,選出代表回答問題。必要時教師補充一些背景知識,說明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系,從而加深學生對本課課題的理解。
本環(huán)節(jié)既鞏固了本節(jié)課的知識,又鍛煉了學生語言評述與鑒賞的能力,培養(yǎng)了其合作交流的意識。
環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)
師生共同對藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結(jié)。最后鼓勵學生在平時生活與學習中留意以歷史為表現(xiàn)對象的藝術(shù)品,自己提問并尋找答案。
安排學生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品,要求學生在下節(jié)課口頭回答自己的發(fā)現(xiàn)。
這一環(huán)節(jié)從學生的角度檢驗本堂課的教學設(shè)置和教學效果,真正踐行“學生為主”的教學理念,時刻以學生的接受程度和學習反饋為標準來提高自身的教學素養(yǎng),探究更貼合學生學段的教學方法。
八、說板書設(shè)計
高中美術(shù)說課稿 篇4
一、[教材分析]
作為人類三種主要藝術(shù)類型之一,抽象藝術(shù)也是人類認識和把握世界的一種重要方式,只不過它使用的是純粹的藝術(shù)語言,抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類型之分,了解抽象藝術(shù)的特點及其獨特的藝術(shù)美的表現(xiàn),進而能夠創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品。
[教學目標]
對抽象藝術(shù)有更深入、具體的認識,通過欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認識抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象),美術(shù)走向抽象的簡單過程及抽象藝術(shù)的語言和藝術(shù)上的美的表現(xiàn)。
[教學重點]
抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。
[教學難點]
1、如何結(jié)合原有的美術(shù)語言的知識來理解認識抽象藝術(shù)的概念。
2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。
二、[教學方法]展示法,講練結(jié)合法,探究討論法
三、學法指導:
1、引導學生采用觀賞觀察、實踐、討論、歸納的方法學習,用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導出本課。
2、討論法,小組合作法。
四、[教學過程]
新授過程:
導入:首先同學們來看兩組圖片,第一幅是現(xiàn)實生活中具體存在的,真實的再現(xiàn)現(xiàn)實,即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學生回答:“不存在”。我們稱這種沒有現(xiàn)實形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢?這節(jié)課,就讓我們一起走進抽象藝術(shù),去體會其獨特的藝術(shù)美。 教師總結(jié):抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是,它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實中的可視物,但不能因此說它與現(xiàn)實就沒有任何關(guān)系。
展示:《百老匯的爵士樂》、《即興之31》兩幅作品。
問題思考探討:
同學們分兩組討論,談?wù)勛约簩@兩幅作品的感受。
相同之處:
不同之處:
學生活動:分別請一位同學回答問題,然后找同組同學作補充。
教師活動:老師總結(jié)后引出:抽象藝術(shù)的含義
高中美術(shù)說課稿 篇5
各位評委、老師 大家好
我研說的教材是人美版七年級美術(shù)下冊,我研說的過程是:說課標---說教材---說建議。說課標包括課程目標和內(nèi)容標準;說教材包括教材特點、編排體例、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和知識整合;說建議包括教學建議、評價建議和課程資源的開發(fā)與利用。詳細內(nèi)容如下:
一、說課標
。ㄒ唬┠繕
美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。
學生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動,激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語言及其表達方式和方法、運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作,表達情感與思想,改善環(huán)境與生活、學習美術(shù)欣賞評述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學生在美術(shù)學習過程中,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗,獲得對美術(shù)學習的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
美術(shù)課程分目標從“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應用”“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個學習領(lǐng)域設(shè)定。
。ǘ﹥(nèi)容標準:
根據(jù)課程的總目標和分目標對7—9年級學段提出了相應的具體內(nèi)容標準。各學習領(lǐng)域分別由目標、學習活動建議和評價要點三部分組成。
1、目標是課程總目標和分目標的具體化。
2、學習活動建議針對目標提出一些更為具體的、可 操作的學習內(nèi)容和學習方式。
3、評價要點則提出柱測目標達成度的要點。
二、說教材
。ㄒ唬┙滩奶攸c:
本冊教材是以豐富多彩的美術(shù)活動為主線,以由淺入深的基礎(chǔ)知
識和基本技能內(nèi)容為副線,主、副線密切關(guān)聯(lián),穿插并行。
。ǘ┚幣朋w例:
是由課題—教學提示—圖片與范畫的欣賞—教學內(nèi)容的設(shè)置—
學習建議—思考與討論—學生作業(yè)等組成。
(三)內(nèi)容結(jié)構(gòu):
本教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)編排上改變了傳統(tǒng)的學科知識門類劃分課
業(yè)的形式,各課內(nèi)容彼此沒有非常緊密的聯(lián)系,因此,而采用了
并列式、散點式排列而非單元式。
在本冊教材中,四大學習領(lǐng)域所包含的課程內(nèi)容所示,造
型·表現(xiàn)學習領(lǐng)域共包含了5課,設(shè)計·應用學習領(lǐng)域共包含了6課,欣賞·評述學習領(lǐng)域共包含了1課,綜合·探索學習領(lǐng)域共
包含了2課,由此我們不難看出造型與表現(xiàn)學習領(lǐng)域和設(shè)計與應
用學習領(lǐng)域占全冊教材的80%左右,可見這兩個學習領(lǐng)域在這學年段美術(shù)學習中的重要性。
(四)知識整合:
本冊教材主要圍繞著色彩冷暖知識、線條、節(jié)奏、工藝制作、玩具、實用設(shè)計、電腦美術(shù)、欣賞等知識進行的學習。
1、教材重點
在循序漸進的傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上始終貫穿審美性和情意性的教學要求,兼顧學生個性的發(fā)展和知識技能的學習的兩方面的需要。
2、教材難點:
強調(diào)趣味性的美術(shù)學習,設(shè)計內(nèi)容要貼近學生的生活經(jīng)驗,強化學生美術(shù)學習的興趣;在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引導學生充分體會社會的進步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。
3、教育教學目標:
(1)知識和能力方面:
通過觀賞和各類美術(shù)作品的形與色,能用簡單的話語大膽的表達自己的感受;啟發(fā)學生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物,從中體驗生活的樂趣;幫助學生認識和使用常用色和點、線、面;了解基本美術(shù)語言的表達方式和方法;培養(yǎng)學生表達自己感受或意愿的能力,發(fā)展學生的空間知覺能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。
。2)教學過程與方法:
引導學生以個人或集體合作的方式參與欣賞、繪畫、繪畫創(chuàng)作等各種美術(shù)活動,嘗試各種工具、材料和制作過程;以各種豐富多彩的活動方式豐富學生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗;在美術(shù)活動過程中強調(diào)趣味性的美術(shù)學習,教學內(nèi)容和活動方式要充分考慮開放性、立體性,
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
。3)情感態(tài)度價值觀:
在美術(shù)活動的過程中,通過參與美術(shù)實踐活動獲得身心愉悅和持久興趣;體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學習的持久興趣;能夠表達自己的情感和思想,美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學習的過程中激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
三、說建議
1、教學建議
(1)要聯(lián)系學生的學習生活內(nèi)容,通過引導學生看看、想想、畫畫、做做的游戲方式,讓學生充分體驗學習過程中的愉悅,激發(fā)學生的豐富想象,培養(yǎng)學生對美術(shù)的興趣。
。2)在指導學生制作方法時采用讓學生欣賞范作、動手體驗等一系列活動,讓學生自己分析思考,獲得制作方法、了解所需的材料。
。3)多在隨堂教學時提供給學生,重在營造適合學生欣賞、討論、獲取知識。
。4)合理利用現(xiàn)代教學媒體補充教材。
。5)根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置情景增強教材的趣味性。
。6)重視教師的示范。(教師的示范能清晰展示美術(shù)技法更能發(fā)揮教師的作用。)
2、評價建議
評價點:
。1) 能否用簡單的話語大膽的表達美術(shù)作品的形與色;
。2) 能否認識和使用常用色和點線面,是否了解基本美術(shù)語言的
表達方式和方法;
。3) 學生是否參與各種美術(shù)活動,在過程中是否嘗試各種技法;
。4) 學生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗是否得到提高;
。5) 是否有合作精神、能否表達自己的情感和思想; 評價方法:
。1)自評方法
。2)互評方法
(3)師評方法
。4)自評互評師評相結(jié)合方法
(5)作品展覽
3、課程資源的開發(fā)與利用
(1)教學設(shè)備與器材;多媒體教學設(shè)備;
。2)校外資源;剪紙、編制、廢棄物再利用等;
(3)利用網(wǎng)絡(luò)信息化;資源共享;
。4)自然環(huán)境資源;自然風光寫生等等。
以上是我對七年級第二學年段美術(shù)科目進行的“三說一看”的學習研說,請各位評委老師給予建議和指導。
高中美術(shù)說課稿 篇6
一、說教材
下面來談一談我對教材的理解,本節(jié)課選自人民教育出版社高中(美術(shù)鑒賞)的第九課。在新課標的學習內(nèi)容中,屬于五大學習系列中的美術(shù)鑒賞模塊,本節(jié)課的主要內(nèi)容是了解中國民間美術(shù)的種類和藝術(shù)風格,即通過欣賞、解釋、評價等方法,結(jié)合學生已有生活經(jīng)驗,逐步提高學生對民間美術(shù)的認識,增強對中華傳統(tǒng)文化的崇拜,提高審美情趣。
二、說學情
接下來是第二部分——學情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,有一定的文學修養(yǎng)和歷史知識的積累。欣賞是欣賞者對作品內(nèi)涵意義及其價值的認識,欣賞需要一定的知識和修養(yǎng),高中生具備了這樣的能力,但卻力不從心。因此,需要教師的正確引導,使學生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。
三、說教學目標
知識與技能目標:明確民間美術(shù)的基本概念,了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
過程與方法目標:通過對我國不同地區(qū)、不同習俗的民間美術(shù)作品欣賞,形成對中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀目標:了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式,養(yǎng)成健康的審美情趣,從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù),進而熱愛鄉(xiāng)土美術(shù),并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識。
四、說教學重難點
基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設(shè)立,我確定本課的重點和難點是:
重點:理解民間美術(shù)的基本特點以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
難點:了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
五、說教學方法
新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學生個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng),幫助學生建立符合各自個性天賦的視覺思維方式,這就決定著學生要具有豐富而自由的創(chuàng)造力。
因此,我采用的教學方法是直觀演示法、討論法、情境教學法、欣賞法、聯(lián)想法等。
六、說教學準備
俗話說“巧婦難為無米之炊”,好的教學準備能夠提高課堂的教學效果。為此,我做了以下準備:課前布置學生搜索相關(guān)材料、預習了解本課知識點、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實物等。
學具準備:民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。
七、說教學過程
環(huán)節(jié)一:設(shè)置情境,音樂導入
采用音樂的導入方式,開展本節(jié)課的教學活動。為此,我將播放民俗音樂《喜洋洋》,并且提出問題:過年有哪些傳統(tǒng)習俗?中國傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動(東北、西北、南方)?(小組討論回答)引導同學們說出自己的感受,從而自然的引出今天的課題:《美在民間——中國民間美術(shù)》。
環(huán)節(jié)二:欣賞圖片,講授新知
為了培養(yǎng)學生自主學習和探索的能力,我設(shè)置了小組討論的環(huán)節(jié)來引導學生進行新課的學習。我會出示圖片《對猴團花》《大阿!泛汀锻脿敗纺嗨埽儐枺耗男┳髌肥敲耖g美術(shù)?如何來界定民間美術(shù)?說出理由。針對這節(jié)課的重點,我將采用小組討論的形式,引導學生合作探究,尋找答案,目的是鼓勵他們相互交流,大膽發(fā)言,使本節(jié)課的重點得到解決,培養(yǎng)了學生獨立學習的能力。
環(huán)節(jié)三:拓展延伸,情感表達
考慮到學生的實際水平和課堂練習時間,并結(jié)合本課的教學重難點,展示作品提出問題:目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動的消退而逐漸消失,有人認為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要,你如何看待這個問題?是否有必要保留民間藝術(shù)?讓學生以小組為單位進行討論并發(fā)表自己的觀點。在學生討論的過程中,我會巡視檢查討論的結(jié)果,讓學生在輕松的氛圍中體驗民間美術(shù)的樂趣。
小組討論并選代表發(fā)言,由教師總結(jié)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的應用,如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè),動手實踐
在課程即將結(jié)束時,以提問式的方式引導學生對本節(jié)課的重點加以回顧并逐步形成良好的價值觀,學生可以對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)的認識。
最后,為了使學生能有更高層次的提高,我會給學生留一個拓展延伸的作業(yè):
1、學生回憶民間美術(shù)的定義、種類、特點及其寓意等知識。
2、布置課外作業(yè):實踐——剪窗花。
高中美術(shù)說課稿 篇7
尊敬的各位專家.輔導老師.同行們,大家好!下面是我的一節(jié)說課稿,請大家給與指導.謝謝!
課題是《古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù)》(選自高中美術(shù)鑒賞中的外國美術(shù)鑒賞第二課),我將從以下幾個方面來說明本課時的教學設(shè)計思路:
一、教材:
希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃,沒有希臘,無法想像歐洲文明會是什么樣子,今日西方世界無處不遺存著希臘文明的傳統(tǒng)。古希臘雕塑是西方藝術(shù)的直接源頭、西方藝術(shù)的黃金時代,在整個西方美術(shù)傳統(tǒng)中,占有重要的地位。而本課時又是教材中十分重要的內(nèi)容,在美術(shù)史中的價值很高。
二、教學目標:
1、知識目標:
。1)概述古希臘的雕塑及建筑。
。2)總結(jié)古希臘雕塑和建筑發(fā)達的原因。
2、能力目標:
能獨立運用美術(shù)語言來評價和欣賞雕塑作品。
3、情感目標:
培養(yǎng)學生樹立正確的審美觀,以及勇于探索藝術(shù)美的精神。
三、重點和難點:
重點:希臘雕刻發(fā)達的原因以及其藝術(shù)特征。人物雕刻寫實與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風尚。
難點:學生對古希臘的社會風尚和審美取向了解較少,需要通過歷史背景的介紹,幫助他們理解。
四、教學方法:
在老師引導下,以特殊“運動會”的形式展開,讓學生積極參與、主動探究,在教學過程中通過老師與學生、學生與學生的互動去實施教學程序,而教師只是作為學生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進者,不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設(shè)計思路就是在教學過程中對學生的`自主探究能力的培養(yǎng),讓學生在比賽中保持高度的探究欲、嘗試欲,并通過與實際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進一步激發(fā)他們強烈的對藝術(shù)美的欣賞欲望。
五、高考鏈接:
《擲鐵餅者》,米。ü畔ED)
注:《擲鐵餅者》曾經(jīng)高考中出現(xiàn),要求答出作者、國家,并用簡筆的形式畫出擲鐵餅者的人物形象。
六、教學過程:
1、情景創(chuàng)設(shè)
通過視頻一(雅典奧運會開幕式片斷)和視頻二(劉翔110米欄奪冠)引出課題。利用雅典奧運會開幕式片段中有大量古希臘雕塑和神話的介紹,增強學生的好奇心,喚起學生探究知識的興趣;通過視
頻二激發(fā)學生的愛國熱情,使學生很快進入比賽狀態(tài),為下面教學程序的實施作鋪墊。
2、預習交流
本課時以特殊運動會的形式開展教學,要求a、b兩組學生參預的比賽項目有“擲鐵餅者”、“維納斯”、“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”和“鞏固練習”四個部分。老師向?qū)W生介紹比賽內(nèi)容、規(guī)則等。
3、分組合作:
將全班學生分成a、b兩組,小組內(nèi)討論、代表發(fā)言、相互評論、總結(jié)等方式探究如何欣賞古希臘的雕塑和建筑藝術(shù)。
4、重、難點突破:
兩組分別討論完成“維納斯”和“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”三個比賽項目以后,各選一代表談自己的感受,在老師的引導與參與下總結(jié)出希臘神話是雕塑藝術(shù)的土壤。
欣賞《維納斯》,了解她的藝術(shù)美,特別是殘缺美的含義。 通過表演擲鐵餅、畫簡筆畫和欣賞《擲鐵餅者》,總結(jié)出古希臘人
崇尚運動以及追求和諧與理想美的統(tǒng)一。
老師適當?shù)倪M行古希臘人社會風尚和社會制度的介紹,小組成員合作總結(jié)出雕刻發(fā)達的原因、藝術(shù)特征,以及人像雕刻的寫實與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風尚。
5、通過達標測評加深印象:
。1)古希臘人認為,(人體)是最美的,無論人像還是神像往往以(裸體)的形式來表現(xiàn),加上古希臘人崇尚的以(和諧)為美的美學觀念,使古希臘人像雕刻都具有(完美)的形體,(沉著高貴)的氣質(zhì),(崇高與優(yōu)美)的風格。
。2)古希臘美術(shù)的成就突出體現(xiàn)在哪兩個方面?為什么?
。3)拼圖比賽
6、教學新目標的形成:
古典藝術(shù)的另一發(fā)源地在哪兒?
將學生帶入下節(jié)課內(nèi)容的思考。
7、作業(yè)布置:
思考與探究題:
聯(lián)系古希臘的地理位置、歷史環(huán)境和社會制度進一步探究古希臘人像雕塑發(fā)達的原因。
七、板書設(shè)計:
古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù);雕塑《擲鐵餅者》、《維納斯》、《拉奧孔》、建筑:《雅典衛(wèi)城》、》《帕特農(nóng)神廟》。
八、教學感悟與反思
1、分組探究利于發(fā)揮學生主觀學習能動性。
2、能培養(yǎng)學生合作參與意識。
3、學生搶答、總結(jié)有利于加深對雕塑作品印象
高中美術(shù)說課稿 篇8
我說課的內(nèi)容是人教版高中課程標準實驗教科書一美術(shù)鑒賞第16課《美在民間永不朽一一中國民間美術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導和多媒體教學過程演示四個步驟加以闡述:
教材分析
一、本課的內(nèi)容、地位、作用
本課的教學內(nèi)容分四大問題層層遞進。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來理解民間美術(shù)的特征。本課知識容量大,因此我根據(jù)教材把握住它的基本精神,以便更有效的傳授各知識點。理解相關(guān)概念是本課教學的一個重要方面。這個方面要放到課文的整體精神和結(jié)構(gòu)中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關(guān)美術(shù)作品進行教學,這樣可以使學生有更形象的認識,而不致陷入概念之中。
二、教學目標:
1、通過講述、演示和欣賞使學生明確民間美術(shù)的基本概念。
2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
3、使學生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
三、教學重點:讓學生了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,理解民間美術(shù)的特征。
四、教學難點:是第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征?”這兩部分內(nèi)容理論性較強,其中還有一些專業(yè)名詞。
教學方法:
依據(jù)本課的性質(zhì)及學生狀況,我主要采取“激發(fā)啟發(fā)—引導分析”的方法,充分利用多媒體教具和實物教具,不斷采用欣賞,啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學方法。在實例的引導下,調(diào)動學生的積極性和自覺性,由感性認識上升到理性認識,使每個學生都能參加到動腦的積極思維中,真正做到面向全體。運用視頻、圖片欣賞,實物觀察和觸摸,激發(fā)學生興趣,優(yōu)化課堂教學,提高課堂效率。并提問學生,組織討論,這樣多法并用,即培養(yǎng)了他們分析作品的能力,又啟發(fā)了學生的思維。
學法指導:
引導學生采用觀賞、觀察,實踐,討論歸納的方法學習。用多媒體展示相關(guān)視頻,并巧妙導出本科課題。要有新意,有氣勢,有激情,使學生產(chǎn)生躍躍欲試的心志,。再給學生提出要求引導學生觀欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng)作,了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學內(nèi)容:
一、導入探究課題(時間:5分鐘)
。ㄒ唬┙處焺(chuàng)設(shè)問題情景,導入探究課題
播放視頻《俏夕陽》。20xx年春節(jié)晚會,以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽》深受觀眾的喜愛,以皮影舞蹈的形式烘托出春節(jié)歡快喜慶愉悅的氛圍。
皮影是融音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式,廣泛流傳于民間,皮影又是民間美術(shù)的一個重要組成部分,民間美術(shù)是中華民族的藝術(shù)之根。共同走進中國民間美術(shù)。
。ǘ⿲W生領(lǐng)會新課意圖,愉快接受課題
1、感受音畫氣息由此產(chǎn)生共鳴,并激發(fā)學習興趣。
2、交流本課探究的意圖、必要性。
二、新知探究(時間:16分鐘)
(一)根據(jù)圖片和舉例讓學生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。
(二)就民間美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究:
剪紙:學生討論回答是否見過剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細講解:剪紙可以用來表達喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴格。另外,剪紙不僅可以用剪刀,還可以用刀刻?偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用刀具在紙上刻成,內(nèi)容有花烏蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學生欣賞實物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。
刺紛:中國有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀紛、湘繡。刺繡的應用范圍很廣,我們來看能用在什么地方?學生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粱對苗族刺繡給與很高的評價:“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗。”教師說明:少數(shù)民族中蘊藏的民間美術(shù)種類繁多,風格各異,它是中國民間美術(shù)中最重要的部分,應引起我們的注意。我國是一個多民族的國家,民間美術(shù)也是多樣的,要學會尊重少數(shù)民族文化,學習優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。
欣賞“五毒的小布鞋”,提問:民俗中是如何體現(xiàn)民間美術(shù)的?民間美術(shù)總拿民俗做文章,他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢?學生思考并回答:民間美術(shù)和民俗活動有極為密切的關(guān)系,是伴隨民俗活動而發(fā)展的。民間美術(shù)的題材與語言多有民俗依據(jù),它必須符合民俗觀念、民俗傳說和民俗活動的要求;民間文化也離不開民間美術(shù),許多民俗活動都是通過民間美術(shù)增加了色彩和情趣;民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體,更是民族精神的視覺象征。
年畫:提問為什么春節(jié)時家家戶戶都要貼年畫?學生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當然如今已不常見了,但在我國部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。
三、創(chuàng)設(shè)互動探究平臺(時間:16分鐘)
。ㄒ唬┬蕾p中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學生思考探究中國民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點,在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍等較鮮艷的顏色,對比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。
。ǘ┬蕾p民間美術(shù)作品并讓學生給這些作品起名字,教師給與評價
四、歸納總結(jié):系統(tǒng)知識,德育滲透。(時間:3分鐘)
教師闡述:從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類及藝術(shù)特征,以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話這樣說:“只有民族的才是世界的,只有文化的才是永久的。”一個民族沒有自己的民俗文化是非?杀模M瑢W們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來。
教學的主要功能是教會學生學習,本課通過教師啟發(fā)、引導、點撥,調(diào)控探究方向,及學生自己合作探究,在寬松的教學情景中開展了豐富的教學活動,讓學生在盡最大學力能夠到達的區(qū)域內(nèi)學習。知識是能力的基礎(chǔ),能力是知識的升華,升華的途徑是應用與整合。通過應用使知識與方法得到整合,讓學生運用本課所學知識,立足實際,活學活用,回歸生活,使學生感到學有所獲。既要關(guān)注學生掌握美術(shù)知識、技能的情況,更要重視對學生美術(shù)學習能力、學習態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價。強化內(nèi)在的激勵作用,弱化評價的甄別與選拔功能。
高中美術(shù)說課稿 篇9
各位評委、各位老師:
大家好!
今天我說課的課題是頭像作畫步驟,現(xiàn)在就教材、教法、學法、教學程序四個方面加以說明。
一、教材分析
1、教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排及特點
教材共分為八章。其中基礎(chǔ)模塊內(nèi)容包括概述、石膏幾何體寫生、靜物寫生、頭像寫生、結(jié)構(gòu)素描和速寫與默寫。選學內(nèi)容包括風景寫生、半身人像寫生。教材遵循科學性、針對性、實踐性原則,每章均采用基礎(chǔ)知識,技能訓練程序和表現(xiàn)方法要點“三段式”結(jié)構(gòu)。并將結(jié)構(gòu)造型和明暗造型方法相結(jié)合,由淺入深、循序漸進地展開訓練,充分體現(xiàn)以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以能力為本位的指導思想和注重 技能訓練、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高實踐能力的教學要求,具有較廣泛的適應性。
本教材是工藝美術(shù)專業(yè)的專業(yè)教材,是必修課程。也是平面廣告專業(yè)的專業(yè)課程。通過學習本教材,一方面能掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識,另一方面能強化技能,發(fā)展思維,提高素描造型的實踐能力。
2、教學目標
根據(jù)教學大綱中要求:“堅持堅持以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以能力培養(yǎng)為本位的思想為指導,注重提高學生的全面素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。”《素描》教材中也要求:“以培養(yǎng)藝術(shù)的感知能力、掌握素描造型的規(guī)律法則、提高素描造型能力為目標,以掌握素描的基本造型能力為基礎(chǔ),通過強化結(jié)構(gòu)素描造型訓練,提高工藝美術(shù)專業(yè)所需的基礎(chǔ)造型能力!苯Y(jié)合平面廣告專業(yè)特點,參照學生的知識水平和理解能力,我把本節(jié)課的學習目標定為:
德育目標:提高學生對各種物體造型的審美能力,陶冶情操,激發(fā)學生更熱愛本專業(yè)。
知識目標:掌握頭像寫生步驟并加以運用
技能目標:通過頭像作畫步驟的學習,培養(yǎng)學生的快速造型能力
3、教學重點和難點
根據(jù)頭像作畫步驟運用的重要性,確定本節(jié)課的重點:形體分析階段的主要任務(wù)----定基本形
根據(jù)頭像在美術(shù)創(chuàng)作活動中的復雜性,把難點定為:形體塑造階段主要任務(wù)----以明暗色調(diào)塑造形體,深入刻畫表現(xiàn)
二、教法闡述
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根據(jù)本節(jié)課的知識要點和學生特點,我主要采用提問法、任務(wù)驅(qū)動法等教學方法。
依據(jù)靜物寫生知識運用的特點及學生的實際繪畫水平,圍繞上述的重、難點,我主要采用“案例賞析—引導—示范”的三步驟方法,充分利用教具,以實例為主線,不斷采用賞、析結(jié)合的教學方法,要求學生聯(lián)系所學素描知識,在實例的引導下,充分調(diào)動學生的主觀能動性和強烈的求知欲,使整節(jié)課在教師的教與學生的學相互配合中完成,從而突出重點、突破難點。
1、展示法:主要是指優(yōu)秀作品的展示
2、實踐法:主要應用在課堂上的頭像作畫步驟的訓練上
三、學法闡述
頭像作畫步驟的準確性及運用是學生較難把握的,要想讓學生在短時間內(nèi)掌握是一件很難的事。因此,本課教學活動中,教師應真正起到主導作用,在教學過程中不斷引導學生參與到案例的賞析活動中,從而體現(xiàn)學生的主體地位。因此,在整個教學活動中,我準備采用以下學法:
1、“提問法”讓學生動口、動手、動腦,這也是學法中最重要的部分
2、“嘗試操作法”增強互動性,掌握頭像作畫步驟的實際運用
3、“學中練、練中學”使學生最終將知識轉(zhuǎn)化為能力
4、“觀察法”讓學生通過觀察分析,然后提出難點、凝點,是一種能力的培養(yǎng)
四、教學程序
根據(jù)素描課的特點,本節(jié)課由作業(yè)評講、導入、授新課、課間巡回輔導、小結(jié)五個環(huán)節(jié)組成。
1、作業(yè)評講:評講前次課的作業(yè),在互動中展開評價,采用多表揚、鼓勵的評價方式。
2、導入:展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè),鼓勵學生學好美術(shù)
3、新授課:傳授新知識,引導學生學習新知識。以伏爾泰石膏像為例,講解頭像寫生的方法步驟。
、贅(gòu)圖階段(打基本輪廓):這時主要任務(wù)是觀察對象,打好輪廓。多媒體課件展示伏爾泰頭像,引導學生去觀察對象。伏爾泰,18世紀法國啟蒙運動思想家、社會活動家,多次被流放,我們常用的伏爾泰石膏像是翻制烏東的雕塑伏爾泰坐像,雕塑家刻畫高齡的伏爾泰被流放回來的情景,寬松的長袍遮蓋伏爾泰瘦弱的身軀,但他目光炯炯有神,充滿智慧的光芒。讓學生感知伏爾泰的特征。(學生討論,教師引導)前額高而寬,面部瘦,嘴角露出似笑非笑,似乎是對敵人的譏笑。
、谛误w分析階段:這一階段的主要任務(wù)是在定基本形,這是本課的重點。依據(jù)整體到局部再到整體的作畫原則,運用幾何形體的歸納法,將復雜的頭部形體結(jié)構(gòu)進行概括。邊觀察,邊分析。復習頭部結(jié)構(gòu),人的頭部是對稱的,要將左右對稱的對應部分聯(lián)系起來畫,還要準確地把握其透視變化?捎幂o助線(學生回答垂直線、水平線和傾斜線),尋求對應的相互聯(lián)系和透視變化。準確地把握頭部結(jié)構(gòu)和五官位置。這時好學教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺!
要學生學會整體觀察、整體作畫的方法。要畫左邊看右邊,畫上面看下面。最后用線或略加明暗的方法將對象的形體結(jié)構(gòu)確定下來。不斷分析、比較。在石膏像寫生中應該強化這一階段的訓練,作為單獨的重點的訓練課題,以提高對頭部形體結(jié)構(gòu)的認識,提高素描造型能力和表現(xiàn)力。
③形體塑造階段:這一階段的主要任務(wù)是以明暗色調(diào)塑造形體,深入刻畫與表現(xiàn)。基本形體塑造主要以形體結(jié)構(gòu)、明暗交界線為依據(jù),以暗部色調(diào)為重點,通過明與暗兩大部的對比關(guān)系去完成。在暗部色調(diào)基本畫好的基礎(chǔ)上,接著畫明暗交界線亮部一側(cè)的中間色調(diào)。這一個變化豐富、微妙而色調(diào)區(qū)域,必須認真對待。在不斷深入刻畫表現(xiàn)的過程中,不斷觀察、不斷深入、不斷修改。五官的刻畫要始終保持相互照應、同時并進的一致性。但不能面面俱到,主次不分。還要注意虛實變化。
④調(diào)整統(tǒng)一階段:這一階段的主要任務(wù)是回到客觀形象上來,恢復到第一印象的新鮮感,認真分析、提出問題,調(diào)整修改。這時要將作業(yè)放到頭像旁,退到一定的距離,整體的觀察比較,提出幾個問題,在作業(yè)中逐一尋求答案。根據(jù)提出的問題,多觀察、多比較、多分析、多思考,找準主要問題,找到解決辦法。修改的“點”一定要找準,否則將不可收拾。調(diào)整,要從整體出發(fā),抓住整體。將局部調(diào)整的過程變?yōu)槌鋵嵳w的過程,使畫面的形象更加鮮明、生動。
4、作業(yè)練習
寫生或臨摹伏爾泰頭像,讓學生進行素描打形練習,掌握和應用本課頭像作畫的方法步驟。要求學生主要以結(jié)構(gòu)分析為主,在四開素描紙上完成作業(yè)。
教師巡回輔導:由于學生理解及掌握靜物的寫生步驟的知識層次不同和素質(zhì)參差不齊,在巡回輔導時,可以要求基礎(chǔ)好的學生在完成作業(yè)后,再進行其他頭像的拓展練習。根據(jù)學生在實際運用中會出現(xiàn)的情況及時輔導。
5、小結(jié):總結(jié)本節(jié)課所學的內(nèi)容,并對學生作業(yè)做簡單的評述。
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