有關(guān)高中語文說課稿范文匯總6篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的說課稿準(zhǔn)備工作,借助說課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那么應(yīng)當(dāng)如何寫說課稿呢?以下是小編收集整理的高中語文說課稿6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中語文說課稿 篇1
一、說教材《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個高中語文教學(xué)和考試來說,文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因為高考要考。要理解常見實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動人的文言文。
二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)基于以上認(rèn)識,我確定的教學(xué)目標(biāo)是:
1 背誦全文。2 積累重要文言實(shí)詞虛詞3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。4 鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情
三、說教法為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會以情動人的特點(diǎn),結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺性查,預(yù)習(xí)不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識。
四、說教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說過:讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因為《出師表》學(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動人這個重要特點(diǎn)。
。病⒔忸}主要讓學(xué)生明白陳情表這三個字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫給什么人。
。、作者及背景作者李密書上有注釋,沒有必要展開講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動人的特點(diǎn),背景要簡單介紹一下。
4、范讀正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫注釋的時間呢?因為就目前來說,我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時才能提出聽讀要求:聽準(zhǔn)字音,聽清節(jié)奏,聽出感情。
由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時我主要提示了幾個多音字的讀音,課本很清楚的沒有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽各位前輩的意見。
。、朗讀指導(dǎo)本來在正音之后,安排有個別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價、指導(dǎo),因為沒有學(xué)生,這個環(huán)節(jié)也沒有進(jìn)行。
。丁W(xué)習(xí)第一段 這一部分我主要想安排3個任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時間充足而我又有把握的情況下我會示范背誦,爭取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
。贰⒄n堂小結(jié),要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿。8、作業(yè)布置:這個講課時一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個,一是背誦全文,二是識記字詞,下節(jié)課提問檢查。
五、說板書設(shè)計我向來認(rèn)為語文板書以簡潔為要,實(shí)用為主,平時我的板書主要分三塊,一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個耳熟,我會板寫在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書安排好,上去太緊張,把字音寫在左邊,其實(shí)應(yīng)該寫在副板的位置上沒有一節(jié)課是一無是處的,也沒有一節(jié)課是完美無缺的,每節(jié)課上完我都會認(rèn)真反思,是設(shè)計上的不足,還是運(yùn)行中的失誤。一個人要善于反思和正視自己的不足,才會不斷進(jìn)步,同樣,一個人更要虛心和真誠聽取大家的意見,才會進(jìn)步的更快。我真誠的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見,給我成長的機(jī)會。8、
高中語文說課稿 篇2
各位老師,大家晚上好!我今天說課的內(nèi)容是古詩十九首中的《涉江采芙蓉》,下面我將從教材、教法、學(xué)法、教程這四個方面加以介紹。不當(dāng)之處,懇請指正。
一、說教材
1、編者意圖
古詩《涉江采芙蓉》被人教版高中語文新課標(biāo)教材必修Ⅱ選編于“先秦到南北朝時期的詩歌”單元?偟恼f來,必修Ⅱ閱讀教學(xué)的目的之一是讓學(xué)生初步了解我國古代的詩歌及其發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩歌的能力。該單元是必修Ⅰ詩歌單元的繼承和發(fā)展,同時也為必修Ⅲ的詩歌的鑒賞打下鋪墊。這樣的編排順序,有助于學(xué)生了解中國詩歌的發(fā)展,便于由淺入深地學(xué)習(xí)我國的古典詩歌。教師也能夠據(jù)此而進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。
2、《涉江采芙蓉》簡析
對于本首古詩所表現(xiàn)的內(nèi)容,歷來存在爭議,個人贊同雙關(guān)說,詩題中的“芙蓉”二字一語雙關(guān),既指“芙蓉”這種香草,又暗含“夫榮”之義,以“芙蓉”寓“夫榮”。
該詩首先說采香花芳草打算贈送對方;然后說所思之人身在遠(yuǎn)方,心愿難遂;最后說人各一方,憂傷難遣。
3、教學(xué)目標(biāo)
、僦R目標(biāo):注重意向分析,理解詩歌內(nèi)容。
熟讀成誦,理解其雙關(guān)的修辭手法和托物言志的表現(xiàn)手法。
、谀芰δ繕(biāo):培養(yǎng)學(xué)生初步的古代詩歌鑒賞能力,初步掌握通過意向分析來鑒賞詩歌的方法。
、矍楦心繕(biāo):通過本首詩歌的學(xué)習(xí),培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對我國古代詩歌尤其是古詩的熱愛之情。
4、教學(xué)重點(diǎn):
展開想象的翅膀,細(xì)心揣摩詩歌的意向。緣由:意向分析是鑒賞詩歌的基本方法和要求。
5、教學(xué)難點(diǎn):
弄清作者的身份,理解作者在詩歌中所抒發(fā)的感情。緣由:這首古詩離我們的時代比較遙遠(yuǎn),要學(xué)生用今人的思維去揣摩古人的思想感情,的確存在著一定的困難。況且,陶冶學(xué)生的情操是語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。
二、說教法、學(xué)法
誘導(dǎo)探討法為主
閱讀分析法為輔
三、說教程
(一)導(dǎo)入
1935年,陸侃如在巴黎大學(xué)文學(xué)院博士資格答辯上,一位教授突然問了這么一個問題:“《孔雀東南飛》為什么要向東南飛?” 只見陸侃如面不改色,稍微思考了一下,從容地答道:“因為‘西北有高樓’!”立即博得滿堂喝彩!段鞅庇懈邩恰肥俏覈缙谖逖越M詩古詩十九首中的一首,陸侃如引用這首詩為自己解難,說明古詩十九首影響深遠(yuǎn)。那么,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩同樣出自古詩十九首,下面請進(jìn)入《涉江采芙蓉》。
(二)學(xué)生朗誦,教師正音并范讀。
采之欲遺誰? 遺,讀如(wèi)贈送。
(三)文學(xué)常識介紹
古詩十九首是漢代無名氏作品。原非一時一人所作,梁代蕭統(tǒng)因各篇風(fēng)格相近,合在一起,收入《文選》,題為《古詩十九首》,后世遂沿用這一名稱。詩歌內(nèi)容,大多寫夫婦朋友間的離愁別緒和士子彷徨失意的消極情緒。抒情真摯深入,語言樸素自然,表現(xiàn)委婉曲折,是早期文人五言詩的重要作品,對后代產(chǎn)生很大影響。
(四)鑒賞
1、合作探討
、僭姼柚械氖闱橹魅斯磉_(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示:方式是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者 )
、谠姼杳鑼憽岸喾疾荨钡摹疤m澤”有什么藝術(shù)作用?
明確:這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
、廴、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確:詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
、茉娙苏媸强吹杰饺胤疾莶畔氲健八荚谶h(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩人為什么要這樣寫?
提示:這句詩是全詩發(fā)展的頂點(diǎn),同時也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
、菸濉⒘涞摹斑顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確:“還顧”一詞,動作性和畫面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情!奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
、薇驹姷淖詈髢删涑吮磉_(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會到什么?
明確:還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。
2、教者小結(jié)
這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長。 故在教學(xué)時應(yīng)當(dāng)注重對意象和意境的分析。
3、板書設(shè)計
涉江采芙蓉
意境高潔、清幽
含蓄不盡,余味悠長
(五)指導(dǎo)背誦
明確:按照詩意的“起承轉(zhuǎn)合”來記憶背誦。
(六)問題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》,有人認(rèn)為抒情主人公是男性,“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子,也有人認(rèn)為抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?
高中語文說課稿 篇3
一、教材分析
《登高》這首詩是高中語文必修三第二單元唐詩單元第五課《杜甫詩三首》中的最后一首詩。根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,中學(xué)語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力,提高文化品位,形成健全人格。唐詩作為中國文學(xué)中的一朵奇葩,是中國文化的重要組成部分,因此鑒賞唐詩對于陶冶學(xué)生的情操,豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡。
二、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)
根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中高中語文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識、能感受形象、品味語言這一要求,我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:
1、知識與能力目標(biāo):了解詩人杜甫及其重要作品;把握詩歌的主要意象;
2、過程與方法目標(biāo):感受、品味詩歌意境,培養(yǎng)初步鑒賞詩歌的能力;
3、情感態(tài)度目標(biāo):感受詩人憂國憂民的愛國情操。
詩歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生反復(fù)吟誦中通過聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語言文字還原成立體的、生動的畫面從而把握隱藏在文本背后的詩人的內(nèi)在情思。據(jù)此我確立了本課的教學(xué)重點(diǎn):把握詩歌中景、境、情三者的關(guān)系,而本課的教學(xué)難點(diǎn)則是在理解詩人悲自然之秋、生命之秋的同時,最根本的一點(diǎn)是悲國家之秋、社會之秋也就是理解詩人憂國憂民的博大胸襟和志士情懷,這也是本詩的關(guān)鍵。
下面我將從教法、學(xué)法以及教學(xué)過程的設(shè)計方面對本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說明。
三、說教法
詩歌講究韻律和節(jié)奏,只有通過反復(fù)的聲情并茂的吟誦,能使學(xué)生感受古典詩歌的格律美、音韻美。所以我將采取誦讀法,通過多種方式的反復(fù)吟誦,培養(yǎng)學(xué)生的語感,激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力,使其進(jìn)入詩歌的情境。在本詩的鑒賞中,由于學(xué)生知識積淀和人生經(jīng)歷有限,理解詩人的悲社會之秋、國家之秋存在困難,因此在教學(xué)中我將運(yùn)用講析法和點(diǎn)撥法補(bǔ)充詩人杜甫生平的有關(guān)重要的信息以及進(jìn)行簡要的點(diǎn)撥。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:“每一個孩子就天性而言都是詩人。要讓他們心靈的琴弦響起來!闭Z文課堂教學(xué)過程是師生之間針對文本這個平臺平等對話和心靈溝通的過程。所以我還將使用討論法使學(xué)生參與討論,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,使每個學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
四、說學(xué)法
學(xué)生也將采用朗讀法、欣賞法、討論法開展學(xué)習(xí)活動。
五、教學(xué)程序
根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣”的要求,我將在本課的教學(xué)過程中最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中來,提高教學(xué)效果。本課的教學(xué)過程我將設(shè)計為如下幾個環(huán)節(jié):
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課,激發(fā)興趣
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣!币虼,在導(dǎo)入新課時我將用這樣一段話:一千二百多年前的一個秋天的傳統(tǒng)佳節(jié),是與親人一同登高,九月九日重陽節(jié)前后。夔州,長江邊。刺骨的寒風(fēng)凜冽地吹著,江邊萬木凋零,漫山遍野滿是衰敗、枯黃的樹葉。渾濁的江水滾滾翻騰,向前奔涌。幾只孤鳥在天空中盤旋。遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時,一位老人走來。他衣衫襤褸,蓬頭垢面,滿身疾病,步履蹣跚……
重陽節(jié),本是中國的傳統(tǒng)佳節(jié),是與親人一同登高祈求長壽的日子?墒沁@位老人,半生懷才不遇,晚年窮愁潦倒,孤獨(dú)在外漂泊,已然走到了他生命的秋天。而讓他時刻不忘的國家此時也是戰(zhàn)亂頻仍。重陽佳節(jié)獨(dú)自登上高樓,面對萬里江天,面對一片衰敗,老人百感千愁涌上心頭……今天,就讓我們一起來學(xué)習(xí)杜甫的七言律詩——《登高》,共同去領(lǐng)略詩圣的才情,觸摸其慷慨的靈魂。
。ǘ┱w感悟,把握詩歌
在整體感悟環(huán)節(jié),將主要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。首先我會配樂范讀詩歌,通過自己聲情并茂的朗讀把學(xué)生帶入情境之中,并給他們提出一個問題:你認(rèn)為這首詩的感情基調(diào)是什么樣的?學(xué)生聽讀后自由朗讀并結(jié)合注釋體味,就能對《登高》一詩的悲哀的情感基調(diào)有個感性的整體認(rèn)知,并在誦讀的過程中培養(yǎng)其語感,體味詩歌的音韻美。
。ㄈ┭凶x寫景的詩句,品味深邃的意境
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力,因此我首先設(shè)計了這樣一個問題:全詩的情感基調(diào)是“悲”,詩人“悲”什么?此問題設(shè)計承接上環(huán)節(jié)順勢而出,目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。學(xué)生在思考這個問題時,閱讀經(jīng)驗、知識積淀有限,大多數(shù)學(xué)生只能理解到悲自然之秋,生命之秋,而理解到社會之秋、國家之秋這個層面則存在困難。因此,我先讓學(xué)生在充分理解自然之秋的基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生思考和理解詩人悲國家、社會之秋的情懷。
具針對悲自然之秋這一層面,我從文本出發(fā),設(shè)計如下的兩個問題:
首聯(lián)寥寥數(shù)語就勾勒出一幅廣闊深遠(yuǎn)的圖景,請你用散文化的語言描述這幅登高秋景圖。
頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!睜I造了一種怎樣的意境?
以上的兩個問題設(shè)計解決詩歌是怎樣寫景的問題。學(xué)生通過聯(lián)系和想象,把枯燥的文字還原成立體可感的畫面,領(lǐng)略詩中天地蕭颯悲涼、凄清的景像,品味其深邃悠遠(yuǎn)的境界,從而把握詩人的情感,體會詩人登高望遠(yuǎn)時內(nèi)心的無盡的悲涼,并培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和聯(lián)想、想象能力,基本上解決悲自然之秋這一層面。
。ㄋ模┭凶x抒情的詩句品味深沉的感情
關(guān)于詩人悲己、悲生命之秋這個層面,可在學(xué)生結(jié)合文本研讀頸聯(lián)的基礎(chǔ)上,適時的提出這樣兩個問題:詩人僅僅悲嘆大自然的秋嗎,所悲之秋還有沒有別的意味?宋代羅大經(jīng)指出此聯(lián)有八層意思,你能讀出幾層呢?
此時可結(jié)合多媒體展現(xiàn)杜甫生平及此詩的寫作背景:本詩作于安史之亂后第二年,晚年的詩人仍四處漂泊,居無定所,生活困頓,再加上年老多病,登臺賦詩,想歲將百年,生命將盡,而命途多舛,壯志難酬,而對于封建時代的士大夫而言,政治前途如此暗淡,無異于要了詩人的性命,今詩人頭發(fā)花白,命將盡而事業(yè)無成,不由悲從中來,悲嘆個人生活的困頓同時,更加悲嘆政治生命的困頓,實(shí)為悲嘆個人人生之秋。此教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生對詩歌有更深入的體會和深切的感悟,培養(yǎng)學(xué)生探究問題的邏輯思維能力。
關(guān)于第三個層面,即詩人悲社會之秋,國家之秋。根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中鑒賞文本應(yīng)把握文本背后的思想內(nèi)核,情感內(nèi)涵的要求,我設(shè)計了這樣一個問題,由學(xué)生進(jìn)行個人思考、小組討論:詩人悲秋,悲自然之秋,悲生命之秋,這些也許都不是“悲秋”的根本,研讀尾聯(lián)思考“悲秋”的根本是什么?
此問題是本節(jié)課的難點(diǎn),在教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生抓住尾聯(lián)中的“艱難”一次并結(jié)合杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》討論、分析。艱難在這里兼指國運(yùn)和自身命運(yùn)。初中時所學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則表現(xiàn)了詩人流寓蜀中生活的艱難,更寫出了詩人“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的推己及人的偉大胸懷。由此引導(dǎo)學(xué)生理解詩人的“悲秋”不僅是悲自然、悲個人,更深層的是悲國家、悲社會,相對于國家的風(fēng)雨飄搖,破敗不堪,詩人自己的生活困頓、年老多病,大自然的秋風(fēng)蕭颯,即個人之秋、自然之秋只不過是文本的表層罷了。
在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師作為平等主體參與討論,最后只進(jìn)行簡要的梳理。
。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
在最后,我將對本課進(jìn)行總結(jié):“詩人在垂暮之年,在深秋時節(jié),獨(dú)自登高望遠(yuǎn),縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。這里有對自然秋景的悲傷,有對自身命運(yùn)的嗟嘆,更有對國家命運(yùn)的憂慮。讀這首詩,應(yīng)體會詩人憂國憂民的博大胸懷。明代胡應(yīng)麟推此詩為——古今七言律詩第一,確實(shí)如此!
。┳鳂I(yè)設(shè)計:
要求學(xué)生課下研讀杜甫的其他詩作,并以小課題的形式寫出一篇關(guān)于杜甫專題的研究小論文。
布置這項作業(yè),一是引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,二是讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固課堂教學(xué)的成果,培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生求知欲望和真正的主動意識。
。ㄆ撸、板書設(shè)計
板書設(shè)計主要體現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和作者的思路。
首聯(lián)哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián)沉郁高昂悲自然之秋
頸聯(lián)愁苦沉痛悲人生之秋
尾聯(lián)憂憤無奈悲國家之秋
總之,這堂課將在美妙的誦讀中開始,在學(xué)生的思考中結(jié)束,我將盡全力去創(chuàng)設(shè)溫馨、和諧而又創(chuàng)新、熱烈的課堂氛圍,以達(dá)到最好的教學(xué)效果。
高中語文說課稿 篇4
一、說教材
《閨塾》選自新編語文教材第四冊第五單元,本單元學(xué)習(xí)中國古代戲曲,重點(diǎn)是欣賞中國古代戲曲的語言和藝術(shù)手法,目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。
本文節(jié)選部分,語言富有個性,據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn),將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為:
1、 識記有關(guān)文學(xué)常識,了解故事情節(jié)
2、 鑒賞個性化語言
3、 分析三個人物形象
重點(diǎn)和難點(diǎn)解析:本文節(jié)選自中國四大名劇之一《牡丹亭》!赌档ねぁ啡珓∫愿桧灦披惸、柳夢梅生死不渝的愛情為核心情節(jié)。但是《閨塾》是《牡丹亭》第七出,“游園驚夢”故事尚未發(fā)生,杜麗娘的思春情懷也才見冰山一角。依據(jù)此情節(jié)內(nèi)容,要讓學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上把握劇情,抓住戲劇沖突以及人物個性化的語言來認(rèn)識人物性格。尤其是戲劇主人公杜麗娘的表現(xiàn)較為含蓄,對她的性格的了解是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。主要用比較分析的方法來突破。
二、說教法
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機(jī)會,讓他們更多地參與教學(xué),根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)信心,在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運(yùn)用學(xué)過的古代戲劇知識,通讀課文,了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強(qiáng)學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識,使全班學(xué)生積極參與到主動的學(xué)習(xí)活動中去。在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生品讀語言從而進(jìn)行類比,突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過分析比較得出新的知識,應(yīng)用到自己的習(xí)作中。
三、說學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出:"要重視師生的語言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"據(jù)此,我確定了以下學(xué)法:
1、動口動腦動手,討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
四、說教學(xué)程序
語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會生活,注意開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源,在生活中學(xué)語文、用語文,同時,人們認(rèn)識事物的規(guī)律總是由一般到特殊,所以,要對劇中人物形象有更深的認(rèn)識,就要對全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此,在進(jìn)行新課之前,我讓學(xué)生做如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí):觀看影片<<牡丹亭>>,,運(yùn)用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識,參看提示、注釋,通讀全文,初步了解課文內(nèi)容,完成學(xué)習(xí)目標(biāo)1。
1、為了檢測預(yù)習(xí)的落實(shí)情況,我設(shè)計了三道預(yù)習(xí)檢測題、檢測預(yù)習(xí)。
①字詞正音:窈窕(yǎo tiáo)凈幾(jī)明窗 淑(shú)女 閨(guī)門薛濤箋(jiān) 美女簪(zān)花 硯(yàn)臺偌(ruò)多 嫉妒(jídù)
、谧中伪容^:
薛濤箋 涂鴉旦末貼
客棧 荼毒帖子
流水淺淺 途徑粘連
、墼~語補(bǔ)注:①窈窕:女子文靜美好。②凈幾:干凈的茶幾。幾:小桌子。③淑女:溫和善良的女子。④閨門:女子居住的女室。⑤嫉妒:對超過自己的人心懷怨恨。同忌妒。⑥ 偌多:這么多。偌:這么、那么。⑦ 簪花:把花插在頭發(fā)上。簪:插在頭發(fā)上。
預(yù)習(xí)是教學(xué)中最容易忽視的.環(huán)節(jié),如果做得充分那么在教學(xué)過程中將會事半而功倍,這就需要教師選取一定的方法去督促和落實(shí)。
2、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣,好的導(dǎo)入,能營造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,為此我聯(lián)系生活,聯(lián)系學(xué)生非常熟悉的電視連續(xù)劇《還珠格格》與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,迅速吸引學(xué)生的審美注意,不由自主地進(jìn)入課文情境。我的導(dǎo)語是:“國有乾隆,國運(yùn)昌隆”曾經(jīng)被頑皮的小燕子解釋為“國有乾隆,谷不生蟲”另人捧腹大笑,正是由于她的活潑、調(diào)皮以及鮮明的個性,很受觀眾的喜愛,收視率特高。今天我們也要認(rèn)識一位跟小燕子一樣能給觀眾帶來歡樂的人物,好我們一起來欣賞一下,湯顯祖的《閨塾》。
3、介紹作者。湯顯祖,江西臨川人,明代戲曲作家、散曲家,其主要作品有《牡丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》。合稱為“臨川四夢”。其中以《牡丹亭》成就最為突出!赌档ねぁ酚址Q《還魂記》,是我國戲曲史上浪漫主義的杰作。作者簡介要簡單明了,突出重點(diǎn)。
4、學(xué)生分小組分角色朗讀課文然后教師用問題加以引導(dǎo)
問題一:《閨塾》一出戲,主要寫了幾件事?
學(xué)生討論教師明確:寫了3件事:講詩——模字——責(zé)打。對課文結(jié)構(gòu)的把握有助于學(xué)生提高閱讀的效率。
問題二:你覺得這出戲中最吸引你的是哪一個人物?
這個問題比較明顯。導(dǎo)語已經(jīng)有了暗示。
教師明確:春香。分析春香性格特點(diǎn)——是一個直率淳樸、天真可愛、機(jī)智活潑的小姑娘?梢詮娜齻事件中體會出來。也就是通過戲劇沖突認(rèn)識人物性格。主要是春香與陳最良的沖突。(學(xué)生運(yùn)用戲劇常識抓矛盾沖突,教師適當(dāng)點(diǎn)撥)
在講詩一節(jié)中——春香一上場就咕噥著“昔氏賢文,把人禁殺” 陳最良用大道理把她們訓(xùn)斥一通,春香不以為然,回嘴道:“知道了。今夜不睡,三更時分,請先生上書。”話中帶刺,使木訥的陳最良無言以對。這里還有一個細(xì)節(jié)(末作鳩聲。貼學(xué)鳩聲諢介)就是春香逼得老塾師學(xué)起了鳥叫。大家可以想象一下一個正兒八經(jīng)的老頭,下意識地像孩子那樣嘰嘰咕咕叫了起來,不是十分滑稽嗎春香一見老師的憨態(tài),也樂不可支,乘機(jī)諢鬧。并且自作聰明地對“在河之洲”作了極為有趣的詮釋。(不是今日是昨日,不是今年是去年,俺衙門內(nèi)關(guān)著個斑鳩兒,被小姐放去,一去去在何知州家。)運(yùn)用的詣音,達(dá)到了詣趣的效果。當(dāng)她問到那些“幽閑女子”、君子們“為甚好好的求他”時,陳最良狼狽不堪,只好把她喝住。
在模字一節(jié)中——麗娘習(xí)字時,陳最良令“取文房四寶來模字”,春香故意錯拿“筆墨紙硯”,陳最良茫然不識。春香興味索然,便說“學(xué)生領(lǐng)出恭牌”,乘機(jī)溜下。溺尿回來,她告訴小姐:外面“原來有座大花園,花明柳綠好耍子哩!”陳最良一聽,立即要打;春香毫不客氣,針鋒相對。
在責(zé)打一節(jié)中——老塾師列舉了幾個"古人讀書"的事例,這幾個事例可以概括為幾個成語,囊螢夜讀、隨月讀書、懸梁刺股。春香針鋒相對(比似你懸了梁,損頭發(fā),刺了骨,添疤nie)。老師掄起荊條,丫頭東躲西閃,一連串大幅度的動作,卻是十分火爆。特別是當(dāng)春香繳了陳最良的械,把它擲之于地時(貼搶荊條投地介),喜劇性的沖突進(jìn)入了高潮。這一擲,充分表現(xiàn)出春香對陳最良的輕蔑,什么封建禮法、師道尊嚴(yán),統(tǒng)統(tǒng)被她擲到東洋大海。作者也借春香之口, 給予了程朱理學(xué)無情的嘲弄。
就這樣通過春香的幾次諢鬧,作者把陳最良的迂腐氣,小丫頭的潑辣勁,清晰地勾勒出來了。小結(jié):春香——直率淳樸、天真可愛、機(jī)智活潑
陳最良——迂腐、守舊
問題三:杜麗娘是這出戲的主角,但是在這出戲中她的言語并不多。你能夠從她不多的語言中體味出她的心態(tài)性格嗎?
杜麗娘在此節(jié)中話卻不多,但值得分析 這就需要通過人物語言把握人物性格①“依注解書,學(xué)生自會,但把《詩經(jīng)》大意敷演一番!
杜麗娘自己在讀《詩經(jīng)》時對詩句有朦朧的感觸,但老師卻不往處講,她不滿足于老師解釋字面意思,所以說“學(xué)生自會”。十分含蓄,是大家閨秀風(fēng)范。
、凇斑@經(jīng)文偌多!”
老塾師給杜麗娘敷演大意,不但沒有消除她的疑惑,反而東拉西扯講了一番大道理。于是,杜麗娘輕輕一句“這經(jīng)文偌多!”,透露出強(qiáng)烈的厭煩情緒。
③陳最良令“取文房四寶來模字”,春香故意錯拿“筆墨紙硯”,陳最良茫然不識,麗娘“作笑”調(diào)侃道:這是畫眉筆、薛濤箋、鴛鴦淚眼硯。她用耐人尋味之一“笑”,譏諷了這位不學(xué)無術(shù)的塾師,還令其渾然不覺。
、艽合汶p關(guān)戲言“待俺寫個奴婢學(xué)夫人! 麗娘不但不嗔怪,亦以戲言答之:“還早哩!”
這句極富潛臺詞的話,冬烘腐儒是聽不出來的。字面上看是說春香寫字太差,深層意思卻是
在譏笑小春香小小年紀(jì)就急著當(dāng)“夫人”,丟不丟人呀?——當(dāng)著老師的面和丫環(huán)開起了這樣的玩笑。正可見其心性袒露,芳心萌動。
、荨案覇枎熌缸鹉辍
寫字當(dāng)中,杜麗娘忽然問起這句話來,還說要給師母做鞋。這是典型的姑娘家開小差的表現(xiàn),卻帶著女孩兒特有的乖巧可愛。
、揸愖盍纪藞,麗娘迫不及待詢問“那花園在哪里”
麗娘一個16歲的姑娘,居然不知道自己家里還有一個花園,這真讓人覺得既滑稽又可悲。杜麗娘問這句話時向往、急迫的神情躍然紙上! 早將塾師“手不許把秋千索拿,腳不許把花園路踏”這一嚴(yán)厲警告拋至九霄云外。至此,觀眾才明白,她對老師的畢恭畢敬原來是裝模作樣。
、摺霸瓉碛羞@等一個所在,且回衙去!
“原來”一詞,是恍然大悟的語氣,一個“且”字,細(xì)品之下就有“暫且擱下,以后慢慢盤
算”之意,為后文的“游園驚夢”埋下了伏筆。
小結(jié):。其實(shí),作者“醉翁之意不在酒”,那個貌似旁觀者的杜麗娘,才是“鬧”的真正主角。沒有麗娘的默許、縱容、支持,春香未必敢“鬧”,敢“鬧”也未必“鬧”得起來。春香是麗娘的影子,春香之“鬧”,其實(shí)是麗娘之“鬧”的曲折反映。二者的區(qū)別在于,地位、身份、教養(yǎng)的不同,注定麗娘不可能如春香般明鬧、諢鬧、大鬧,麗娘之“鬧”,鬧在暗處,鬧得文雅,鬧得巧妙。麗娘似乎顯得文靜、順從。她假意要責(zé)罰春香,卻又并不真動手;待陳最良走后,又向春香打聽花園去處。這些都說明什么
(囿于大家閨秀的身份,表面上麗娘確乎顯得文靜、順從,似乎愿意循規(guī)蹈矩,不越封建禮教的雷池一步。但責(zé)罰春香時,她是“刀子嘴,豆腐心”,實(shí)際上是保護(hù)了春香。事后又向春香打聽花園的去處與景致,這正說明麗娘心中充滿對自由和美滿愛情的渴望。所以,后來才有游園驚夢,與柳夢梅生死相愛的故事發(fā)生。)
問題四:老塾師陳最良可以說是封建教育與程朱理學(xué)的代表。課文中是怎樣寫出他的迂腐、守舊,并給予辛辣諷刺的?
名字就迂腐得可笑。(陳最良在杜太守家設(shè)帳教書,杜家便是他的衣食父母,更兼麗娘母親對他款待周到,故而他并不想過分苛責(zé)麗娘與春香。但他視程朱理學(xué)為正宗學(xué)問,不遺余力地宣講,顯得迂腐至極。更富有諷刺意味的是,他傳授的詩經(jīng)《關(guān)睢》及《漢廣》、《桃夭》、《雞鳴》諸篇,大多原是歌詠男女愛情、婚姻生活的,他卻偏要給予牽強(qiáng)附會的解釋,但最終仍是這些詩恰恰引動了麗娘的思春之情。這不僅是對陳最良,也是對整個封建教育的絕妙諷刺。)
五、布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個體差異,發(fā)展健康個性,形成健全人格是我們的教育目標(biāo),在布置作業(yè)時,給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè):寫一段200字以內(nèi)的對話,要求既能表現(xiàn)人物的個性,又有風(fēng)趣。作文水平的提高靠的是日積月累,所以每學(xué)到一種突出的表現(xiàn)方式就要應(yīng)用于實(shí)踐。厚積而薄發(fā)。
六、板書設(shè)計(略)
高中語文說課稿 篇5
一、說教材
1、 知識內(nèi)容
本課包括的主要內(nèi)容有《致橡樹》內(nèi)涵的把握,象征手法的運(yùn)用。
2、 地位和重要性
《致橡樹》是人民教育出版社高中語文第一冊的必修內(nèi)容,是高考考查的內(nèi)容范圍;通過對這一節(jié)的學(xué)習(xí),既可以讓學(xué)生了解關(guān)于舒婷關(guān)于朦朧詩的知識,又可以加深對意象概念、象征手法的理解,而且可以幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀、人生觀。
3、 教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《致橡樹》一課的教學(xué)大綱及它在高中語文中的地位和作用,按照三個維度設(shè)計即知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)
(1)知識目標(biāo):
初步了解作家作品,加深對當(dāng)代詩特點(diǎn)和發(fā)展趨勢的認(rèn)識。
(2)能力目標(biāo):
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力;
初步培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)品味意境與情感的能力及作品評價能力。
(3)情感目標(biāo):
樹立正確的愛情觀,培養(yǎng)獨(dú)立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。
4、 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):
理解詩歌中鮮明而又各具特色的意象.
理解詩歌中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理.
難點(diǎn):
體會詩歌物中含情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特色。
準(zhǔn)確把握詩歌的情感與主題。
5、課時安排
1課時
二、說教學(xué)方法
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際水平,我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學(xué)方法。
這一節(jié)屬于意象比較強(qiáng)的一節(jié)課,因此首先我布置學(xué)生預(yù)習(xí),對有疑問的地方劃上著重號,在上課開始時通過放配樂朗誦、學(xué)生齊讀、個別同學(xué)單獨(dú)讀等方式使學(xué)生對詩歌大意有初步的了解。
然后提出問題,與學(xué)生共同探討。在教學(xué)過程中,我采用師生共同討論的學(xué)習(xí)方法;運(yùn)用設(shè)問、反問、疑問的教學(xué)語言來吸引學(xué)生的注意力,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍了課堂氣氛;使學(xué)生的思維活動緊跟上老師的教學(xué)思路,學(xué)生才有可能努力找到解決問題的方法。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”,老師是學(xué)習(xí)的“主導(dǎo)”。在教學(xué)的過程中,學(xué)生思維充分調(diào)動起來,對問題產(chǎn)生深刻的思考、探索,在此時教師再稍作一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)、點(diǎn)撥使學(xué)生的能力得到充分發(fā)揮,體現(xiàn)了素質(zhì)教育中能力的培養(yǎng)。
多媒體投影可以加大一堂課的信息容量;使教學(xué)內(nèi)容生動、形象、鮮明地得到展示。
三、說學(xué)習(xí)方法
詩歌可以點(diǎn)燃生命的激情,升華人的的情感價值和理想境界。基于此,中學(xué)階段必須幫助學(xué)生掌握科學(xué)鑒賞新詩的方法,培養(yǎng)學(xué)生通過意象解讀新詩的能力。
“重美讀”是新詩的重要學(xué)習(xí)方法。詩歌的美感是自己體會出來的。學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動性,在學(xué)習(xí)過程中通過閱讀在初步理解的基礎(chǔ)上,來不斷加深、強(qiáng)化,在教師的指導(dǎo)下,開始找出意象、分析意象。
詩通過意象表達(dá)詩人的思想感情,所以解讀詩歌的關(guān)鍵在于意象的準(zhǔn)確把握與深刻理解。意象即融入了詩人主觀情思的客觀物象,同一種事物在不同詩人眼里有著截然不同的含義!傲柘龌ā痹谑骀玫脑娭惺桥矢綑(quán)貴的象征,是被完全否定的,但其有向上攀緣的特征,完全可以作為百折不撓、積極進(jìn)取的象征。意象掌握了,詩歌的大意就可以把握了。
詩歌往往運(yùn)用象征手法,通過具體的事物表現(xiàn)某種特殊的含義,挖掘出意象的象征意義,詩歌就完全解讀了。要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景,進(jìn)行類比式聯(lián)想,領(lǐng)悟詩歌的情感與主旨。
四、說過程
在教學(xué)過程中我分四個階段即新課導(dǎo)入、新課講解、拓展閱讀及結(jié)束階段。在每一階段教學(xué)中,我力求發(fā)揮學(xué)生主動作用,充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,以啟發(fā)、引導(dǎo)為教師的責(zé)任。
(一)導(dǎo)入階段
愛情是人類永恒的話題。有人說:親情是根,讓生命延續(xù);友情是葉,讓生命舒展;愛情是花,讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結(jié)于愛情的美好。古往今來,多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發(fā)失意的愛情給自己帶來的痛苦與煎熬,表達(dá)自己的愛情觀!霸谔煸缸霰纫眸B,在地愿為連理枝!薄吧頍o彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通!薄皟汕槿羰蔷瞄L時,又豈在朝朝暮暮!薄耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”就是其中精彩的幾筆。那么當(dāng)代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢?這節(jié)課就讓我們傾聽這位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言《致橡樹》吧。
(二)新課講解階段
1、詩人否定了什么樣的愛情觀?
通過六個意象分成三組,通過凌霄花否定了攀附式愛情,通過鳥兒否定了癡戀式愛情。不滿足于泉源、險峰、日光、春雨的一味奉獻(xiàn),為下文提出嶄新的愛情觀做鋪墊。
2、詩人提出了什么樣的愛情觀?
詩人通過橡樹與木棉兩個大的意象,正面提出了嶄新的愛情觀。她認(rèn)為精神上的獨(dú)立與平等是雙方相愛的基礎(chǔ),雙方應(yīng)該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀,雙方要以獨(dú)立鮮明的個性出現(xiàn),要能夠命運(yùn)與共。同時提出愛的最高境界應(yīng)該是愛對方堅定的信念、執(zhí)著 的追求與靈魂深處動人的美麗。
3、通過比較閱讀《致橡樹》與《我愿意是急流》,以加深對文章的理解。
《致橡樹》以女性視角否定了攀附、依戀式愛情,不滿足于一味奉獻(xiàn)式愛情,她所追求的愛,是雙方的彼此平等。而且認(rèn)為只有在人格價值各自獨(dú)立上,才能有真正平等基礎(chǔ)上的互相理解。
《我愿意是急流》有比較明顯的男性視角,在兩個系列的意象群中,他始終把男性作為時代的挑戰(zhàn)者、社會的主宰者,為了心愛的人可以奉獻(xiàn)出自己的一切。
(三)拓展階段
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》
本詩同樣運(yùn)用了象征手法,以“雙桅船”與“岸”象征相愛的雙方,認(rèn)為人在追求堅貞愛情的同時,崇高的理想更不能放棄。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國傳統(tǒng)文學(xué)中關(guān)于愛情觀的描寫。
以白居易的《長恨歌》和李商隱的《無題》為例,加深對本詩和傳統(tǒng)詩歌的了解。
(四)結(jié)束階段
讓學(xué)生做課本P14第二題。通過作業(yè)反饋對所學(xué)知識掌握的效果,以便課后解決學(xué)生尚有疑難的地方。
總之,在這一節(jié)課的教學(xué)中,我始終抓住學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”;教師在教學(xué)中是“主導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生主動去探索問題,發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題進(jìn)而優(yōu)化整個教學(xué)。
高中語文說課稿 篇6
教學(xué)目標(biāo):
⑴學(xué)會通過戲劇沖突和精彩對白把握典型藝術(shù)形象
、菩蕾p戲劇的語言藝術(shù)
、钦莆招蕾p戲劇的一般技巧
、韧ㄟ^哈姆萊特的學(xué)習(xí),學(xué)會正確的認(rèn)識我們自己
教學(xué)重點(diǎn):
、磐ㄟ^戲劇沖突和精彩對白把握典型人物的典型性格
、破肺簧勘葋啈騽〉恼Z言藝術(shù)
教學(xué)難點(diǎn):
⑴如何理解哈姆萊特關(guān)于“生存還是毀滅”這段對白
、评斫夤啡R特性格的典型性
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:當(dāng)人們提及文學(xué)名著的時候,我們常常會有一種敬畏之心,敬其恒久的藝術(shù)魅力,畏其深刻的思想內(nèi)容其實(shí),如果我們靜下心來認(rèn)真品讀,就會發(fā)現(xiàn)名著距離我們很近那么,今天就讓我們真正走進(jìn)名著,深入名著,來一起欣賞莎士比亞的經(jīng)典劇作《哈姆雷特》
板書:《哈姆雷特》
二、復(fù)習(xí)提問
1、通過上堂課的學(xué)習(xí),我們知道矛盾沖突的雙方是哪些人物?
2、哪位同學(xué)能回憶一下他們之間的復(fù)雜關(guān)系?
三、布置任務(wù):圍繞下面的問題分組討論:(幻燈片)
1、戲劇沖突是戲劇的要素之一,常?梢苑譃橥庠跊_突和內(nèi)在沖突
、旁谶@場戲中,主要外在沖突是否表現(xiàn)為哈姆雷特與奧菲利婭的沖突?為什么?
⑵沖突雙方力量對比上有什么特點(diǎn)?
⑶在這種情況下,哈姆雷特堅持個人復(fù)仇結(jié)合時代背景,這反映出他思想上有什么特點(diǎn)?
2、戲中,哈姆雷特的內(nèi)在沖突表現(xiàn)得非常激烈,請仔細(xì)閱讀“生存還是毀滅”這段對白,說說激烈的沖突來自于哈姆雷特對哪些問題的思考?思考的結(jié)果如何?這體現(xiàn)出他怎樣的性格特點(diǎn)?
3、哈姆雷特,奧菲利婭的對白,說的都是瘋話嗎?為什么?請舉例說明這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)?
4、在奧菲利亞的獨(dú)白中,哈姆雷特過去是怎樣的形象?莎士比亞為什么借奧菲利亞之口對哈姆雷特極力贊美?
四、完成任務(wù):老師引導(dǎo)學(xué)生解決問題(以學(xué)生自主回答為主)
明確上面問題的答案:
1、(1)不是因為哈姆萊特的直接復(fù)仇對象是國王他與國王之間的矛盾沖突應(yīng)為主要沖突奧菲利婭因不明真相并以為哈姆萊特真的瘋了而無法與哈姆萊特溝通的矛盾仍從屬于哈姆萊特與國王之間的矛盾,因為她是被人利用
。2)懸殊強(qiáng)大(強(qiáng)大到一個封建集團(tuán))弱。ㄈ跣〉揭粋人)
。3)個人英雄主義強(qiáng)調(diào)個人力量的偉大,表現(xiàn)了對人的自我的極大的肯定新興產(chǎn)階級人文主義思想的體現(xiàn)
2、生存與毀滅思想與行動
他選擇生存,選擇復(fù)仇激烈的思想斗爭后他選擇了行動與堅持
特點(diǎn):在面對巨大的挫折時,他善思、憂郁、延遲、
3、不是因為哈姆萊特的很多話都是直逼現(xiàn)實(shí)的,直接反映了現(xiàn)實(shí)問題如:對美麗與貞潔的思考,反復(fù)強(qiáng)調(diào)奧菲利婭進(jìn)尼姑庵,嘲諷天下女人煙視媚行、淫聲浪氣等
性格:偏執(zhí)他曾母親改嫁而感嘆:“脆弱啊,你的名字就是女人!”
4、莎翁用了七個短語從七個角度來極力贊美哈姆萊特,使他近乎完人
盡管哈姆萊特身上有這樣、那樣的缺點(diǎn),但他仍不失為一個有知識、有理想的青年,他敢于承擔(dān)重任并堅持完成它他是莎士比亞人文主義思想的化身,莎士比亞深愛著筆下這個人物,他代表著歐洲文藝復(fù)興時期新興資產(chǎn)階級進(jìn)步思想,代表著正義向邪惡的封建的集團(tuán)挑戰(zhàn)他是一個英雄,同時也是一個血肉豐滿的藝術(shù)形象,并非完人,也正因為如此,他才成為千百年來經(jīng)久不衰的藝術(shù)典型
五、總結(jié)哈姆雷特人物性格(以學(xué)生自主回答為主)
六、學(xué)生現(xiàn)場戲劇片段表演(表演哈姆萊特與奧菲利婭的對白)
七、學(xué)生評議
從藝術(shù)形象的角度分析是否符合哈姆萊特的性格
八、名人眼中的哈姆雷特
。ㄟM(jìn)一步明確哈姆萊特這一藝術(shù)形象的典型性)
德國詩人海涅說:“我們認(rèn)識這個哈姆萊特,好象我們認(rèn)識我們自己的面孔,我們經(jīng)常在鏡子里看到他”,并說看到的“正是我們自己的相貌”
俄國作家屠格涅夫認(rèn)為任何人都會同情哈姆萊特的原因是:“幾乎每一個人都能在哈姆萊特身上找到他自己的缺點(diǎn)”
俄國批評家別林斯基幾乎把哈姆萊特從個人擴(kuò)大到全人類,他說哈姆萊特“是偉大的,深刻的,……他就是你,就是我,就是我們每一個人”
法國文豪雨果也持有相同的看法:“哈姆萊特像我們每一個人一樣真實(shí),但又要比我們偉大他是一個巨人,卻又是一個真實(shí)的人因為哈姆萊特不是你,也不是我,而是我們大家哈姆萊特不是某一個人,而是人”
九、在戲劇中,一個鮮明的藝術(shù)形象是靠精彩的藝術(shù)對白來實(shí)現(xiàn)的下面就讓我們來品位一下《哈姆萊特》的語言藝術(shù)
莎士比亞是世界公認(rèn)的語言大師,曹禺是中國現(xiàn)代話劇史上的奇才
試比較《哈姆來特》(節(jié)選)與《雷雨》(節(jié)選)戲劇語言特點(diǎn)的異同
明確:(1)相同點(diǎn):都是主要靠人物對白來表現(xiàn)突出人物性格的舞臺藝術(shù)
(2)不同點(diǎn)《哈姆萊特》采用了大量的人物內(nèi)心獨(dú)白來突出人物性格;而〈〈雷雨〉〉主要運(yùn)用有力的舞臺說明和簡潔的人物對話來表現(xiàn)人物性格
莎翁的戲劇,大量地使用比喻、排比等修辭手法,語言華美,抒情性濃郁;〈〈雷雨〉〉的語言比較樸實(shí)自然,生活化
十、總結(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容和研讀戲劇的鑒賞技巧,觀看經(jīng)典名著影片〈〈哈姆萊特〉〉,完成對世界經(jīng)典的深入品讀。
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