關(guān)于小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作,說(shuō)課稿有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的關(guān)于小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿1
教材簡(jiǎn)析
今天我要說(shuō)的課是小學(xué)語(yǔ)文每五冊(cè)十九課!吨胁誓翘臁愤@是一篇外國(guó)小故事,寫(xiě)了一名修理廠的技工無(wú)意抽中了大獎(jiǎng),但是抽中了大獎(jiǎng)的彩標(biāo)卻是他幫同事代買(mǎi)的。經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng),他把大獎(jiǎng)送還了同事。作者贊揚(yáng)了這種誠(chéng)實(shí)、守信的品質(zhì)。
一、教學(xué)目的、要求
1、認(rèn)識(shí)本課的20個(gè)生字,學(xué)會(huì)其中的15個(gè)生字。級(jí)正確讀寫(xiě)下面詞語(yǔ):財(cái)富、修理廠、名牌、方式、贈(zèng)給、擁擠、道德等。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)“父親”誠(chéng)實(shí)、守信的品質(zhì)。
4、學(xué)習(xí)在閱讀提出問(wèn)題,并討論解決問(wèn)題的讀書(shū)方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):理解“父親”從不愿意把大獎(jiǎng)還給同事到最后還給同事的矛盾經(jīng)過(guò)。
中獎(jiǎng)——不還獎(jiǎng)——還獎(jiǎng)
三、難點(diǎn):理解“父親”面臨的道德難題。
四、教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
五、教學(xué)理念
學(xué)習(xí)貫徹大綱精神,實(shí)施素質(zhì)教育,這是全國(guó)各學(xué)校教學(xué)中所追求的一個(gè)立足點(diǎn)。其中有些小學(xué)開(kāi)辦的實(shí)驗(yàn)課題的立早間是“自主”,意在突出“發(fā)展”的教學(xué)指導(dǎo)思想。讓學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)提綱,運(yùn)用已有的知識(shí)和技能進(jìn)行自學(xué),明確學(xué)習(xí)重難點(diǎn),經(jīng)綱導(dǎo)學(xué),繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的習(xí)慣。
六、教學(xué)程序
。ㄒ、)故事對(duì)比,發(fā)生質(zhì)疑,導(dǎo)入新課
在日常生活中,像中彩這種事情已是縷見(jiàn)不鮮了,而大部分的中彩者在中彩時(shí)都是同樣的激動(dòng)不已。因此,可通過(guò)生活中常見(jiàn)的中彩事件與本文中的中彩事件作對(duì)比,用較通俗的語(yǔ)言簡(jiǎn)述二者的差異,突出本文中故事的特別之外。讓學(xué)通過(guò)對(duì)比發(fā)生的質(zhì)疑,進(jìn)而引入新課。
1、想象導(dǎo)入:中彩是令人高興、興奮的一件事,好像喜從天降。假如你中了彩,會(huì)有什么樣的心情或表現(xiàn)呢?
2、過(guò)度:課文中的父親有什么表現(xiàn)呢?
(二、)深讀課文,抓重點(diǎn)詞句,理解句意
大綱提出:“中年級(jí)要指導(dǎo)學(xué)生理解詞句”在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,要抓住重點(diǎn)詞句,理解內(nèi)涵。
例如:第1自然段寫(xiě)我們家生活不富裕,但卻有做人的原則。教學(xué)時(shí),可抓住“拮據(jù)”這個(gè)詞,讓學(xué)生了解了我們家的做人原則,為后文的最終將車(chē)送還同事埋直伏筆,也說(shuō)明了誠(chéng)實(shí)、守信是我們家一貫的處呈原則。
第6自然段寫(xiě)了母親說(shuō)父親正面臨著一個(gè)道德難題。在教學(xué)中,可抓住“安慰”這詞的意思,讓學(xué)生理解它包含著母親對(duì)父親的信任。然后抓住“難題”一詞設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生讀后回答:父親正面臨著一個(gè)什么樣的道德難題?這也是本文的教學(xué)難點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生理解得透徹。
第8自然段讓我辨別兩張彩標(biāo)的不同。教學(xué)中,“可以看出,那K字用橡皮擦過(guò),留下淡淡的痕跡”這句話教導(dǎo)學(xué)生懂行:父親曾經(jīng)想過(guò)把大獎(jiǎng)留給自己,最后的決定是經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)的。說(shuō)明父親是個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信的人,使學(xué)生從中得到教育。
第10自然段寫(xiě)一我懂得了誠(chéng)實(shí)才是最富有的道理。在教學(xué)中,以這段最后一句話設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生讀后回答:打電話的時(shí)候父親做了什么事?為什么說(shuō)爸爸打電話的時(shí)候是我家最家有的時(shí)刻?通過(guò)這些問(wèn)題的解答使學(xué)生的心靈得到凈化,進(jìn)一步理解了“誠(chéng)實(shí)、有信用”的含義,加深體會(huì)。
。ㄈ、)觀察圖畫(huà),發(fā)揮想象,加深理解課文
在學(xué)了解全文之后,可圍繞“一個(gè)只要活得誠(chéng)實(shí)、有信用,就等于有了一大筆財(cái)富”這個(gè)中心,利用文中的兩幅插圖,設(shè)計(jì)問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生觀察、想象并條理地說(shuō)說(shuō)。讓學(xué)能過(guò)共同討論,各抒已見(jiàn),說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)。
第一幅圖:這幅圖講述了什么事?圖中的“我”是怎樣的?父親又是怎樣的呢?
第二幅圖:這幅圖圖中父親在做什么?它的表情又如何?我和母親在說(shuō)著什么?如果這時(shí)你是父親的話,你會(huì)怎么做?
這們,把觀察、思維、想象結(jié)合起來(lái),不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力,語(yǔ)言表達(dá)力,又加深了對(duì)“誠(chéng)實(shí)、有信用”這一哲理的理解。
。ㄋ模├首x,使學(xué)生情感升華、有益啟發(fā)
蘇霍姆斯基主:“只有當(dāng)感情的血液在知識(shí)這個(gè)活的體中歡騰流動(dòng)的時(shí)候,知識(shí)才會(huì)觸及人的精神世界!痹诶首x《中彩那天》這篇課文時(shí),要讀出三個(gè)人物的不同情感。母親是我們家的“導(dǎo)師”,她的特點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)、穩(wěn)重、寬容、善于影響別人;父親是一個(gè)工作努力、誠(chéng)實(shí)、有責(zé)任感,決想使家人過(guò)上好日子的一家之主。我由興奮、迷惑、到懂事,不斷長(zhǎng)大。朗讀時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)這三個(gè)人的不同情感,然后進(jìn)行朗讀。這們,學(xué)生可以加深理解課文,達(dá)到“使其義皆出于吾之心”的目的,而“誠(chéng)實(shí)、守信”的做人原則,也可以從朗讀中進(jìn)一步得到體會(huì)。
此外,在教學(xué)過(guò)程中,還需要在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行生字及新詞的教學(xué),并借助板書(shū)理解與歸納盲文,練習(xí)朗讀。
附板書(shū):
中彩那天
不是自己的
中彩→神情嚴(yán)肅
還車(chē)誠(chéng)實(shí)守信
打電話→高興
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【教材分析】
《火燒云》是一篇寫(xiě)景的文章,描寫(xiě)的是晚飯過(guò)后,火燒云從上來(lái)到下去的過(guò)程中,顏色和形狀的變化,表現(xiàn)了作者熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的思想感情,啟發(fā)學(xué)生在觀察事物的過(guò)程中要大膽發(fā)揮自己豐富的想象力。
整篇課文都是圍繞著火燒云顏色和形狀變化的特點(diǎn)來(lái)體現(xiàn)“美”,通過(guò)質(zhì)樸而生動(dòng)、形象的語(yǔ)言,優(yōu)美而富有動(dòng)感色彩的想象,給學(xué)生帶來(lái)了一種全新的視、聽(tīng)覺(jué)感受,使他們感受到了火燒云的絢麗多姿和豐富多變,激發(fā)了他們內(nèi)心強(qiáng)烈的情感共鳴,深深地喜愛(ài)上這大自然的神筆之作!從而深化了主題。
下面我就從教材、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程,以及教學(xué)板書(shū)等幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
【說(shuō)教學(xué)目標(biāo)】
。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo):有感情地朗讀課文,通過(guò)朗讀、想象、交流,理解課文內(nèi)容,感受和了解火燒云的絢麗多彩和美妙奇異的變化。
(二)能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者在觀察中善于抓住事物的特點(diǎn)進(jìn)行大膽想象,培養(yǎng)學(xué)生展開(kāi)豐富想象的能力。
。ㄈ┣楦心繕(biāo):激發(fā)學(xué)生觀察大自然的興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的情感。
。ㄋ模┌l(fā)展目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生善于摘抄優(yōu)美詞句,積累語(yǔ)言的良好習(xí)慣。
【說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)】
了解課文是怎樣描寫(xiě)火燒云的顏色和形狀變化的。
【說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)】
有感情地朗讀課文,體會(huì)和想象作者所描繪的多彩畫(huà)面,感悟火燒云的絢麗多姿和豐富多變。
【說(shuō)教法】
一堂好的語(yǔ)文課應(yīng)充分體現(xiàn)這十六個(gè)字:書(shū)聲朗朗、議論紛紛、高潮迭起、讀讀寫(xiě)寫(xiě)。針對(duì)以上教學(xué)思想,結(jié)合本課的特點(diǎn)和本組課文的訓(xùn)練重點(diǎn),在本課的教學(xué)中,我們主要選用“合作探究”和“讀中感悟”式的教學(xué)方式,采用創(chuàng)設(shè)情境法、情感朗讀理解法和直觀教學(xué)的方法,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、交流和展開(kāi)想象。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主、生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生主動(dòng)參與到探究過(guò)程當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和自學(xué)能力。
【說(shuō)學(xué)法】
根據(jù)教材和學(xué)生的認(rèn)知水平,主要向?qū)W生滲透“讀中自學(xué)”的方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)。向?qū)W生傳授“學(xué)法”,是讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”,這是教學(xué)這節(jié)課的真正目的。通過(guò)學(xué)生的讀讀、想想、寫(xiě)寫(xiě)、議議等活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是讓學(xué)生學(xué)到“會(huì)學(xué)”的智慧。
【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】
研究了教材,確定了教法和學(xué)法,可將本節(jié)課劃分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié):
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,回憶舊課,談話導(dǎo)入。
巧妙的開(kāi)場(chǎng)白可以吸引學(xué)生注意,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍。在閱讀教學(xué)開(kāi)始時(shí),老師出示彩圖,再現(xiàn)上節(jié)課所學(xué)的課文內(nèi)容,復(fù)述火燒云上來(lái)時(shí)大地的變化和下去時(shí)的特點(diǎn),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)課文的印象,激起學(xué)生學(xué)習(xí)新的課文內(nèi)容的興趣,自然引出下個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。
。ǘ┖献魈骄浚謮K閱讀,讀中感悟,積累運(yùn)用。
這一環(huán)節(jié),是教學(xué)的重點(diǎn),采用了情感朗讀法,通過(guò)精讀細(xì)講、釋疑拓展、想象體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作探究,了解作者所描繪的充滿了大膽神奇想象的火燒云景象,并體會(huì)作者熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的情感。
教師讓學(xué)生邊讀邊想,并感情朗讀自己喜愛(ài)的文段,捕捉關(guān)鍵詞句,讀出火燒云的顏色和形狀變化的特點(diǎn)。例如,在學(xué)習(xí)“火燒云顏色變化”這一塊時(shí),引導(dǎo)學(xué)生從“紅通通、金燦燦……”等七個(gè)表示顏色的詞,以及“還有些說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的顏色”一句中體會(huì)出火燒云顏色變化“多”這一特點(diǎn);從句子“這地方的火燒云變化極多,一會(huì)兒紅通通的,一會(huì)兒金燦燦的,一會(huì)兒半紫半黃……”中的四個(gè)“一會(huì)兒”,體會(huì)出火燒云顏色變化“快”這一特點(diǎn)。另外,在此教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師還不斷地滲透引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、對(duì)比,并積累品析好詞佳句,并嘗試發(fā)揮自己的想象力,用自己的話來(lái)延續(xù)作者豐富而絕妙的想象,感悟作者對(duì)美麗的火燒云由衷的熱愛(ài),從而受到熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的情感熏陶。
(三)拓展創(chuàng)新,發(fā)揮想象。
在這一環(huán)節(jié),我們?cè)O(shè)計(jì)了利用悠揚(yáng)的鋼琴音樂(lè)作為背景,讓學(xué)生在動(dòng)人的音樂(lè)旋律中放飛自己豐富大膽的想象力。學(xué)生出示自己收集或者畫(huà)的火燒云圖片,根據(jù)自己的觀察,充分發(fā)揮自己的想象,大膽創(chuàng)新,用自己的話來(lái)描述圖片中美麗的火燒云。
。ㄋ模┳鳂I(yè)設(shè)計(jì):
本節(jié)課的作業(yè)設(shè)計(jì)是把自己喜歡的好詞佳句摘抄下來(lái),充分體現(xiàn)了以生為本和學(xué)生學(xué)習(xí)的高度自主性。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
這堂課的板書(shū)設(shè)計(jì),既概括了本節(jié)課的主要內(nèi)容,體現(xiàn)了所述事物的特點(diǎn),又形象直觀,條理清晰,便于學(xué)生理解,進(jìn)而輔助教學(xué),提高了教學(xué)效率。
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說(shuō)課,是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和文化理論水平的綜合體現(xiàn)。說(shuō)課與備課不同,與上課也不同。它是一門(mén)以說(shuō)課者個(gè)人素養(yǎng)為基礎(chǔ),以說(shuō)課的方法、手段的巧妙運(yùn)用為核心,以顯示說(shuō)課者的藝術(shù)形象和風(fēng)格為外部表現(xiàn)的綜合性藝術(shù)。其基本要求,主要有以下四個(gè)方面:
1.說(shuō)課語(yǔ)言的要求
、僖笳Z(yǔ)言表述準(zhǔn)確、流暢、生動(dòng)、形象
說(shuō)課的語(yǔ)言表述必須正確無(wú)誤,而且做到用詞恰當(dāng),句法規(guī)范、通俗、明白、簡(jiǎn)練,語(yǔ)言連貫,同時(shí)又生動(dòng)形象。
所謂“正確無(wú)誤”,就是要求確切地使用概念,科學(xué)地進(jìn)行判斷,合乎邏輯地進(jìn)行推理;所謂“用詞恰當(dāng)、句法規(guī)范、通俗、明白、簡(jiǎn)練”,就是要求合理地選用詞匯,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣,樸實(shí),不堆砌華麗的詞藻,多用口語(yǔ)中常用的詞匯和句式,少用生疏、冷僻的名詞術(shù)語(yǔ),盡可能減少多余的語(yǔ)言信息,不累贅、重復(fù)、絮絮叨叨;這里的“語(yǔ)言連貫而又生動(dòng)形象”,指的是說(shuō)課的語(yǔ)言表述應(yīng)流暢、不能結(jié)結(jié)巴巴,而且語(yǔ)言在樸實(shí)之中還要有文采,有情趣,要善于描繪,使抽象的概念形象化,使深?yuàn)W的道理淺顯化,敘事說(shuō)理則如涓涓清泉在輕輕流淌,娓娓動(dòng)聽(tīng)。
②要求語(yǔ)言幽默,富有節(jié)奏感
幽默的本義,是指有趣或可笑而意味深長(zhǎng),它是語(yǔ)言的一種藝術(shù)。說(shuō)課中語(yǔ)言的幽默,是說(shuō)課者通過(guò)比喻、夸張、詼諧等手法來(lái)表現(xiàn)的。說(shuō)課語(yǔ)言的幽默,體現(xiàn)了說(shuō)課者駕馭語(yǔ)言的能力。說(shuō)課中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默,能使聽(tīng)者在輕松活潑的氣氛中,領(lǐng)會(huì)說(shuō)課的內(nèi)容,獲得鮮明的印象,從而優(yōu)化說(shuō)課的效果。這里所說(shuō)的說(shuō)課語(yǔ)言要富有節(jié)奏感,是指說(shuō)課的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫,該快則快、該慢則慢、該低則低,不能從開(kāi)頭到結(jié)束,始終一個(gè)腔調(diào),一種語(yǔ)調(diào)。當(dāng)然說(shuō)課語(yǔ)氣和語(yǔ)言節(jié)奏的變化,還應(yīng)當(dāng)依據(jù)說(shuō)課的內(nèi)容,而不能隨心所欲。如《江姐》這篇課文,在說(shuō)到敵人對(duì)江姐進(jìn)行殘酷迫害的時(shí)候,就應(yīng)該用憤怒的語(yǔ)氣,而在說(shuō)戰(zhàn)友們給江姐那封信的內(nèi)容的時(shí)候,就要放慢節(jié)奏,表現(xiàn)出同志們對(duì)江姐崇高品格的無(wú)限崇敬和對(duì)江姐所受迫害的無(wú)限關(guān)切之情。總之,恰當(dāng)?shù)匕盐蘸谜f(shuō)課語(yǔ)言的節(jié)奏,合理地運(yùn)用語(yǔ)言的幽默藝術(shù),既是說(shuō)課語(yǔ)言的自身要求,也是說(shuō)好課的一個(gè)重要手段。
③要求綜合運(yùn)用多種語(yǔ)言
說(shuō)課,聽(tīng)的對(duì)象不是學(xué)生,說(shuō)課的過(guò)程也不是傳授知識(shí)的過(guò)程,說(shuō)課的過(guò)程是一個(gè)由教師講述教什么、怎樣教和為什么這樣教的敘述過(guò)程。有些教師像上課一樣來(lái)說(shuō)課,顯然是不妥當(dāng)?shù)。說(shuō)課應(yīng)當(dāng)以講述語(yǔ)言為主,再綜合運(yùn)用課堂教學(xué)語(yǔ)言和朗讀語(yǔ)言。所謂講述語(yǔ)言,指的是一種客觀的陳述性語(yǔ)言!爸v述”,即講說(shuō),就是把事情和道理講出來(lái),它是說(shuō)者面對(duì)聽(tīng)者一種“獨(dú)白”性的言語(yǔ)活動(dòng)。其特點(diǎn)是語(yǔ)言信息輸出的單向性,沒(méi)有聽(tīng)眾的言語(yǔ)配合。而且獨(dú)白語(yǔ)言不使用談話法、問(wèn)題法,對(duì)比討論法,而唯一依靠獨(dú)白活動(dòng)來(lái)闡明事理。說(shuō)課應(yīng)當(dāng)以使用此種語(yǔ)言為主,是因?yàn)楠?dú)白語(yǔ)言便于說(shuō)課者系統(tǒng)地介紹自己的教學(xué)設(shè)想和所持的理論依據(jù)。當(dāng)然,這并不是說(shuō)說(shuō)課,就只要使用一種語(yǔ)言就夠了。恰恰相反,說(shuō)課還要求綜合運(yùn)用多種語(yǔ)言。如:在說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)的時(shí)候,由于說(shuō)的是怎樣教,為了讓聽(tīng)者聽(tīng)清楚課堂教學(xué)是怎樣一步一步實(shí)施的,就需要置自己于課堂教學(xué)的情境之中,像實(shí)際的課堂教學(xué)那樣,有講有讀,有問(wèn)有說(shuō),整個(gè)過(guò)程都應(yīng)以使用課堂教學(xué)語(yǔ)言為主。這里的所謂課堂教學(xué)語(yǔ)言,指的是教師在課堂上把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過(guò)程中所運(yùn)用的語(yǔ)言。一般來(lái)說(shuō),說(shuō)課中除在說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí)要使用教學(xué)語(yǔ)言以外,還有課堂教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ),課堂教學(xué)總結(jié)也應(yīng)使用教學(xué)語(yǔ)言。這樣才能使聽(tīng)說(shuō)課的人有一種身臨其境的感覺(jué),增加課堂教學(xué)的感受效果。與此同時(shí),在說(shuō)教學(xué)程序的時(shí)候,有時(shí)還需要運(yùn)用朗讀語(yǔ)言。所謂朗讀語(yǔ)言,就是有表情地運(yùn)用各種語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣將文字讀出聲來(lái)的語(yǔ)言,它廣泛運(yùn)用于小學(xué)閱讀教學(xué)當(dāng)中。如說(shuō)課者能在說(shuō)課中根據(jù)說(shuō)的材料的內(nèi)容和所要反映的思想感情,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀語(yǔ)言,就可以增加說(shuō)課的感受力,并產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。
2.說(shuō)課內(nèi)容的要求
、僖髢(nèi)容正確
內(nèi)容正確,是小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的最基本的要求,主要包括兩個(gè)方面,一是對(duì)教材的分析、理解,包括教材的中心、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作特色、重點(diǎn)、難點(diǎn)和通過(guò)教材所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)都必須說(shuō)得正確無(wú)誤,能夠體現(xiàn)教材內(nèi)容的高度科學(xué)性;二是在處理教材,即述說(shuō)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候,不能出現(xiàn)知識(shí)性的差錯(cuò),所涉及的名詞、術(shù)語(yǔ)、概念必須詮釋正確、表述無(wú)誤,而且所傳授的知識(shí),也必須是反映客觀事實(shí)及其規(guī)律性的知識(shí),換句話說(shuō),也就是所教的文化科學(xué)知識(shí)要絕對(duì)準(zhǔn)確,不允許在科學(xué)性上有任何疏忽和失誤。
在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課當(dāng)中,做到內(nèi)容正確,是十分重要的,它是構(gòu)成一堂好課的前提條件,一切教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用,都建立在教學(xué)內(nèi)容的正確之上,如果內(nèi)容出現(xiàn)謬誤,即意味著學(xué)生在課堂教學(xué)當(dāng)中接受的將是一種錯(cuò)誤的信息,這是最不應(yīng)該發(fā)生,也是說(shuō)課最應(yīng)當(dāng)避免的.事情。
、谝g(shù)內(nèi)容完整、系統(tǒng)
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的內(nèi)容,該說(shuō)些什么,一般都有一個(gè)基本的要求,如大綱、教材、教法、學(xué)法、板書(shū)、練習(xí)設(shè)計(jì)、理論依據(jù),都是通常說(shuō)課所需要說(shuō)到的基本內(nèi)容。凡屬說(shuō)課的基本內(nèi)容,原則上都應(yīng)當(dāng)說(shuō)到,這是因?yàn)檎f(shuō)課內(nèi)容自身是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,彼此間具有多層次內(nèi)在聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),每一部分內(nèi)容都在說(shuō)課內(nèi)容這個(gè)總的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中,具有各自的重要地位和作用。任何一個(gè)部分內(nèi)容的殘缺,都有可能損害這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在完成說(shuō)課目的任務(wù)中所具有整體功能。當(dāng)然,這并不是說(shuō),每一部分內(nèi)容都需要平均使用力量,恰恰相反,在說(shuō)課活動(dòng)中,有時(shí)由于時(shí)間的限制或突出重點(diǎn)的需要,有的內(nèi)容不僅需要而且應(yīng)當(dāng)略講、少講,這就是處理說(shuō)課內(nèi)容的靈活性。但略講或少講,不是不講,而且即或是略講或少講,也應(yīng)當(dāng)以不損害說(shuō)課內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性為前提,不然就會(huì)影響小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的質(zhì)量。
、垡髢(nèi)容有序、聯(lián)貫
什么叫“序”?“序”就是次序、順序。序,是由事物的內(nèi)在聯(lián)系決定的。事物有序,才更方便和更有利于人們認(rèn)識(shí)和把握。小學(xué)語(yǔ)文的說(shuō)課,不同于文學(xué)創(chuàng)作,可以任意正敘或倒敘。它先說(shuō)什么、后說(shuō)什么、再說(shuō)什么,雖然不是絕對(duì)固定,但也必須按照自身固有的內(nèi)在順序性,一步步按序述說(shuō),不能錯(cuò)位、顛三倒四。如說(shuō)教材,總是放在說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法的前面,說(shuō)學(xué)法也總是放在說(shuō)教法的后面,而不能移到說(shuō)教法的前面去說(shuō)。換句話,也就是小學(xué)語(yǔ)文的說(shuō)課,一般總是先說(shuō)教材、再說(shuō)教法、學(xué)法,然后說(shuō)教學(xué)效果。這決非是刻板的程式,而是說(shuō)課過(guò)程邏輯性的體現(xiàn)。所以在說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文課的時(shí)候,其內(nèi)容要求做到有序、而且條理清楚、意思聯(lián)貫、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)合理、流暢自然、環(huán)環(huán)緊扣,以便為實(shí)現(xiàn)說(shuō)課過(guò)程的全程優(yōu)化,提供切實(shí)的保證。
④要求內(nèi)容有詳有略,重點(diǎn)突出
突出重點(diǎn),是達(dá)到最優(yōu)化的一條重要途徑。小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課內(nèi)容的重點(diǎn),一般包含兩個(gè)含義,一個(gè)是內(nèi)容總體上的重點(diǎn),另一個(gè)是所說(shuō)教材教學(xué)方面的重點(diǎn)。所謂內(nèi)容總體上的重點(diǎn),指的是構(gòu)成說(shuō)課基本內(nèi)容當(dāng)中,最能反映說(shuō)課本質(zhì)特點(diǎn)的部分,即“怎樣教”和“為什么這樣教”的部分。特別是由于說(shuō)課者的教學(xué)能力、水平綜合反映在教材處理上,所以說(shuō)課中的教學(xué)過(guò)程這部分內(nèi)容更需要詳說(shuō)、細(xì)說(shuō)。說(shuō)清楚教學(xué)過(guò)程有哪些環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)是怎樣一步一步安排的,每個(gè)環(huán)節(jié)又有哪些內(nèi)容,這些內(nèi)容又是怎樣一步一步落實(shí)的等等;第二個(gè)說(shuō)課含義上的重點(diǎn)是指教材教學(xué)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這些重點(diǎn)往往是教材中的精華,是必須要讓學(xué)生掌握的內(nèi)容。而難點(diǎn)則是學(xué)生在獲取某部分知識(shí)或技能過(guò)程中由于受知識(shí)和能力局限所造成的障礙。凡是這樣的重點(diǎn)或難點(diǎn)也需要詳講、細(xì)講。說(shuō)課中能否做到該詳則詳,該略則略,不但反映了說(shuō)課者說(shuō)課技巧的成熟程度,也說(shuō)明說(shuō)課者理解教材的準(zhǔn)確性和實(shí)際處理教材的技能。只有抓住重點(diǎn),突出重點(diǎn),課才會(huì)說(shuō)得精彩,讓人印象難忘。
3.說(shuō)課中的理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的“理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求”,是由小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的主要特征所決定的。小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的主要特征是強(qiáng)調(diào)說(shuō)“理”,即不但要說(shuō)“教什么”和“怎樣教”,更要說(shuō)出“為什么這樣教”,這個(gè)“為什么教”就是教育理論,它涉及大綱、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎(chǔ)理論。
在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中貫徹理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求,保證了教師的課堂教學(xué)得以在教育理論的指導(dǎo)下進(jìn)行,從而為優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)效率提供了有利條件,它也使經(jīng)驗(yàn)型的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng),上升成了一種科研型的、研究性的教學(xué)探究過(guò)程,從而使教育理論也得以可能在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展。
要在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中落實(shí)好理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求。首先必須正確認(rèn)識(shí)與處理理論與教學(xué)實(shí)踐的辨證關(guān)系。教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐從本質(zhì)上講是統(tǒng)一的,但由于理論具有普遍性,而教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況卻干差萬(wàn)別,所以,有時(shí)候,有些教學(xué)實(shí)踐中的做法,從道理上講是可行的,但在實(shí)際教學(xué)中卻行不通,有時(shí)則道理上講不通,而實(shí)際教學(xué)中卻行得通。如果不切實(shí)際地照搬教育理論,就會(huì)成為教學(xué)中的教條主義,造成教育理論與教學(xué)實(shí)踐的脫節(jié)。就說(shuō)課活動(dòng)而言,就是要求就說(shuō)的內(nèi)容進(jìn)行上課,并通過(guò)這種教學(xué)實(shí)踐,使教育理論更接近教學(xué)實(shí)際,從而逐步做到理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。其次,要處理好理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合是不能呆板地說(shuō)教學(xué)實(shí)踐,也不能孤立地談教育理論,而要把說(shuō)教育理論與說(shuō)教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái),而且這個(gè)“結(jié)合”,還應(yīng)當(dāng)是自然的,具有某種必然的邏輯聯(lián)系的,不要為說(shuō)理論而說(shuō)理論,而要使理論為教學(xué)實(shí)踐服務(wù),成為實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)依據(jù),從而使聽(tīng)者既知其然,又知其所以然,以達(dá)到增進(jìn)說(shuō)課效果之目的。此外,還要在說(shuō)理論的時(shí)候把握好“深淺”的度。淺了,僅僅點(diǎn)到,貼標(biāo)簽似的,固然不好;“深”了,不管需要不需要或有無(wú)直接聯(lián)系,把可以搬出來(lái)的理論依據(jù)統(tǒng)統(tǒng)搬出來(lái),也是應(yīng)當(dāng)避免的?傊,合理、科學(xué)、不勉強(qiáng),在說(shuō)課中做到理論與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,而且做到結(jié)合得自然,是說(shuō)好課的一個(gè)重要條件,也是對(duì)說(shuō)課的最基本的要求。
4.說(shuō)課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求
說(shuō)課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求是由說(shuō)課的目的任務(wù)決定的。說(shuō)課的終極目的是優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)效益,這與課堂教學(xué)所追求的目標(biāo)是一致的。對(duì)上課前說(shuō)的課來(lái)說(shuō),說(shuō)課中的教學(xué)過(guò)程既是對(duì)課堂教學(xué)所作的理論上的規(guī)劃設(shè)計(jì),這些規(guī)劃設(shè)計(jì)又要通過(guò)課堂教學(xué)去實(shí)施、驗(yàn)證。如果是上課后說(shuō)的課,則說(shuō)課是課堂教育某種意義上的再現(xiàn)。說(shuō)課與課堂教學(xué)這種聯(lián)系上的特殊性,說(shuō)明說(shuō)課應(yīng)與課堂教學(xué)相統(tǒng)一。凡是課堂教學(xué)需要遵循的原則,說(shuō)課也必須遵循。例如課堂教學(xué)要求目標(biāo)明確,因此說(shuō)課時(shí)也必須說(shuō)清所說(shuō)課的教學(xué)目標(biāo)是什么,要學(xué)生掌握哪些知識(shí)、發(fā)展哪些智能;課堂教學(xué)要求結(jié)構(gòu)合理、緊湊,符合系統(tǒng)論的原理,說(shuō)課中的教學(xué)程序也就應(yīng)該一環(huán)緊扣一環(huán),具有嚴(yán)密的邏輯性;課堂教學(xué)要求教法得當(dāng),說(shuō)課在選擇教法的時(shí)候,也就必須審慎對(duì)待,努力選擇最合適的教學(xué)方式。
在說(shuō)課中落實(shí)說(shuō)課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求,是十分重要的,它可以有效地避免說(shuō)課中理論與實(shí)際脫節(jié)的傾向,使說(shuō)課真正發(fā)揮出提高課堂教學(xué)效果的功效。
5.說(shuō)課的其它要求
說(shuō)課,既是說(shuō)課者教學(xué)素質(zhì)的集中反映,自身也是一門(mén)綜合性的藝術(shù),說(shuō)課的其它一些要求是:
①要有創(chuàng)造性
創(chuàng)造性是藝術(shù)的靈魂,也是一切藝術(shù)所具有的共同特征。贊可夫說(shuō):“所謂創(chuàng)造性,就是一種不斷前進(jìn),向著更完善、更新鮮的事物前進(jìn)的志向,并且實(shí)現(xiàn)這種已產(chǎn)生的志向。明天一定要比今天做得更好,這是一個(gè)創(chuàng)造性地工作的教師的座右銘”。作為一門(mén)綜合性很強(qiáng)的說(shuō)課藝術(shù),它也貴在創(chuàng)造、貴在靈活、貴在說(shuō)課者說(shuō)出自己的特色來(lái),這也正是同樣一個(gè)內(nèi)容,不同的說(shuō)課者會(huì)有不同的說(shuō)課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥,墨守成規(guī),死搬硬套說(shuō)課的條條框框,說(shuō)課也就成了千人一面、千篇一律的圖騰,沒(méi)有一絲活力和毫無(wú)魅力可言了。所以,說(shuō)課一定要注意發(fā)揮自己的特長(zhǎng),在不違反說(shuō)課原則的前提下,努力擴(kuò)大創(chuàng)造的空間,說(shuō)出自己的特色。如可以根據(jù)具體情況、調(diào)整若干說(shuō)課的若干環(huán)節(jié)或?qū)δ承┉h(huán)節(jié)作些拓展,以及設(shè)計(jì)一些與眾不同的精彩的導(dǎo)語(yǔ)和藝術(shù)地運(yùn)用好多種教學(xué)媒體等等。
、谝刂坪谜f(shuō)課的節(jié)奏
在現(xiàn)實(shí)的說(shuō)課活動(dòng)中,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)三種情況:一種是規(guī)定的說(shuō)課時(shí)間到了,而課還未說(shuō)完,于是出現(xiàn)了說(shuō)課的“拖堂”;二是“前松后緊”,即說(shuō)課開(kāi)頭時(shí)慢慢吞吞,沒(méi)有時(shí)間觀念,后來(lái)發(fā)覺(jué)時(shí)間所剩無(wú)幾,而內(nèi)容還有一大截未說(shuō),于是慌里慌張地突然加快語(yǔ)速,一句接一句,也不管別人能否聽(tīng)得清楚,最后匆匆忙忙,草草收?qǐng);第三種情況與第二種情況相反,就是“先緊后松”,開(kāi)始時(shí)說(shuō)得快,后來(lái)內(nèi)容快說(shuō)完了,而時(shí)間尚剩許多,說(shuō)課者只好采用東拉西扯,或故意減慢語(yǔ)速等手段,以期捱滿時(shí)間。這些現(xiàn)象都會(huì)嚴(yán)重影響說(shuō)課的整體效果。說(shuō)課的過(guò)程,就像彈奏一部樂(lè)曲,自始至終都要注意控制好節(jié)奏。說(shuō)課前應(yīng)根據(jù)說(shuō)課規(guī)定的時(shí)間,對(duì)各部分內(nèi)容所需的時(shí)間,大致作一個(gè)估算,以便心中有底。在具體的說(shuō)課過(guò)程中,應(yīng)盡量做到按計(jì)劃時(shí)間說(shuō)課,切忌腳踏西瓜皮,說(shuō)到哪里算哪里。語(yǔ)速要前后一致,做到整個(gè)說(shuō)課過(guò)程節(jié)奏統(tǒng)一、和諧、不慌亂、也不緊張,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)有條不紊地說(shuō)完該說(shuō)的全部?jī)?nèi)容。
、垡v究說(shuō)課的風(fēng)度
要使說(shuō)課具有高度的藝術(shù)性,還要求說(shuō)課者講究說(shuō)課的風(fēng)度,如整潔的儀表,親切、自然的教態(tài),輕松自如的談吐和恰到好處地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言等等。
優(yōu)美的說(shuō)課風(fēng)度,也是一種重要的說(shuō)課藝術(shù),它能給聽(tīng)者以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的美感,從而使說(shuō)課也變得更加藝術(shù)化。說(shuō)課中,說(shuō)課者要輕松、自然、灑脫,但又不能眉飛色舞、手舞足蹈,像演說(shuō)一般;要莊重,但又不能拘謹(jǐn)、過(guò)于嚴(yán)肅。教師說(shuō)課時(shí)的位置,一般要求相對(duì)固定,不要多走動(dòng)。眼睛也不能只盯著講稿,而要和聽(tīng)者建立視線上的接觸,其目光和眼神也應(yīng)該是十分自然的?傊,說(shuō)課藝術(shù)是說(shuō)課者高深教學(xué)造詣的體現(xiàn),是建立在說(shuō)課者個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的。它要求說(shuō)課者在說(shuō)課中有恰如其分的姿態(tài)、動(dòng)作、神情,并能恰到好處地使用目光、表情、手勢(shì)、體位之類(lèi)的體態(tài)語(yǔ)言。努力做到莊重得體又不拘謹(jǐn)呆板。雖可談笑風(fēng)生,但不能流于滑稽;雖可詼諧幽默,但又不能庸俗、淺薄。
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