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新課標(biāo)解讀心得體會

時間:2023-01-24 21:16:24 心得體會范文 我要投稿

新課標(biāo)解讀心得體會范文(精選14篇)

  我們心里有一些收獲后,馬上將其記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家收集的新課標(biāo)解讀心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

新課標(biāo)解讀心得體會范文(精選14篇)

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇1

  今天xx老師的講座,使我受益匪淺,我從xx老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。

  新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動等,我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來,要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標(biāo)和檢驗教材的實驗任務(wù)。

  在教學(xué)實踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點作法以:

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì),切實轉(zhuǎn)變觀念。克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向,真正確立語文教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語文實踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的`學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。

  2、我還將從整體上把握實驗教科書,弄清其編寫意圖、體系特點。弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點,以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點,找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點,有效地實施語文教學(xué)。

  3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實際出發(fā)。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動,增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會,讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實的語文基礎(chǔ);鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識,積極參加各種課改活動,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開,這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī),當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

  我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,弘揚(yáng)人文精神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅持知識傳授,技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育,語文教學(xué)方法上的整體觀,要堅持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語文教學(xué)過程中的整體觀,要堅持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。

  另一點體會是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握,新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

  我覺得把握新的課程評價標(biāo)準(zhǔn),有一點最應(yīng)值得重視,那就是:語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上,也就是說,我們的評價要讓社會認(rèn)可,當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會,社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時,我們的評價才沒有出問題。現(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會所需要的,除了這兩點,現(xiàn)代社會要求民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學(xué)生口語交際的水平,也沒有很好地評價學(xué)生的書寫能力,更沒有很好地去評價學(xué)生開展語文活動的實踐能力,既然現(xiàn)代社會需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評價工作。

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇2

  新課程改革要求我們改變過去單純傳授既有知識的填鴨式教育模式,轉(zhuǎn)而進(jìn)行傳授學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生創(chuàng)造力的新型教育模式。這句話也給我們每位“準(zhǔn)老師”提出了更高的要求。對于新教師而言,由于在教師的道路上的摸索時間不長,那么怎么才能理論與實驗相結(jié)合的化學(xué)知識更好的傳授給學(xué)生呢?

  第一步,在進(jìn)行新授課之前一定要了解學(xué)生的學(xué)情。學(xué)生的原有知識儲備以及對于新知識的接受程度決定了在新授課中教師講解知識的深度以及語言。比如,學(xué)生對于抽象的化學(xué)能的變化接受程度比較低,則要求教師在授課過程中難度要循序漸進(jìn),不能講解過程中直接“一步到位”得到答案。并且,教師在講解過程中可以使用形象的“水往低處流”來幫助學(xué)生理解化學(xué)能的相關(guān)轉(zhuǎn)化。

  第二步,在新授課的過程中課堂引入后要進(jìn)行設(shè)問,調(diào)動學(xué)生的積極性。但是,在設(shè)問時我們應(yīng)該以學(xué)生的知識水平為依據(jù),提出的問題要有層次(即難度要分明)、問題要清楚。很多時候,教師在預(yù)設(shè)問題時過于理想化,導(dǎo)致課上學(xué)生聽不明白問題。

  第三步,提出問題之后,要及時組織學(xué)生進(jìn)行討論。學(xué)生與學(xué)生之間對于問題的看法以及疑難點比較一致,通過及時的討論,學(xué)生可以充分地進(jìn)行思考,集思廣益,從而使教學(xué)的重難點得到突破。同時,及時有效地小組討論可以使學(xué)生參與到課堂中來,激發(fā)其探索知識的興趣。當(dāng)問題得到解決時,學(xué)生也會有一種喜悅和自豪感,從而進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí)。討論在化學(xué)課堂中的應(yīng)用充分體現(xiàn)了新課標(biāo)要求下的“以學(xué)生為主體”的指導(dǎo)思想。

  第四步,討論后,用化學(xué)實驗來幫助學(xué)生理解并接受新知識;瘜W(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué),實驗在整個高中化學(xué)的教學(xué)中起著重要作用。以原電池的講解為例,授課過程中教師提出問題:為什么將鋅片和銅片用導(dǎo)線連接后會有電流通過?學(xué)生經(jīng)過討論后得到理論上的'答案:是因為電子的移動。但是學(xué)生心中會有疑問:事實真是如此嗎?這時,教師通過演示銅鋅硫酸電池的實驗,可以從直觀的角度幫助學(xué)生理解原電池的原理,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

  第五步,新知識講授完畢后,要及時進(jìn)行課堂小結(jié)。當(dāng)然,小結(jié)的方式多種多樣,可依據(jù)自身的情況酌情而定。但是需要注意的是,小結(jié)過程要讓學(xué)生積極參與,即學(xué)生總結(jié),教師輔助學(xué)生進(jìn)行知識框架的梳理。讓學(xué)生在總結(jié)的過程中,查漏補(bǔ)缺,做到新課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的“新舊知識的合理構(gòu)建”。

  最后,要配以典型的例題或者實際的生活情境來幫助學(xué)生運用知識。比如,學(xué)習(xí)完氯氣的性質(zhì)后,教師可以給出同學(xué)們一個實例:某地發(fā)生了氯氣泄漏事故,如果你是消防員會如何疏散當(dāng)?shù)厝罕娔兀客ㄟ^一個實際的生活應(yīng)用,即讓學(xué)生復(fù)習(xí)了氯氣的相關(guān)知識,又讓學(xué)生體會道路化學(xué)知識的實際應(yīng)用,掌握了一項技能,提高了學(xué)習(xí)興趣。通過實際問題的設(shè)定,來呼應(yīng)化學(xué)要與實際的生產(chǎn)生活相聯(lián)系的思想。

  完整的化學(xué)新授課流程應(yīng)依據(jù)教師及學(xué)生的具體情況靈活變通,但是無論是哪種情況,我們每位“準(zhǔn)老師”都要記住新課標(biāo)下的核心思想——以學(xué)生為主體。只有以學(xué)生為主體,站在學(xué)生的角度上去思考問題才能做到真正意義上的“傳道授業(yè)解惑也”。

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇3

  新課程提出,關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)應(yīng)成為課堂教學(xué)評價的主要內(nèi)容,包括學(xué)生在課堂師生互動、自主學(xué)習(xí)、同伴合作中的行為表現(xiàn)、參與熱情、情感體驗和探究、思考的過程等,即關(guān)注學(xué)生是怎么學(xué)的。通過了解學(xué)生在課堂上如何討論、如何交流、如何合作、如何思考、如何獲得結(jié)論及其過程等等學(xué)生的行為表現(xiàn),來評價課堂教學(xué)的成敗。即使關(guān)注教師的行為,也是關(guān)注教師如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),如教師如何組織并促進(jìn)學(xué)生的討論、教師如何評價和激勵學(xué)生的學(xué)習(xí),教師如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和探究的興趣等。

  這種“以學(xué)論教”的評價體系,要求我們教師備課方式要有根本性的轉(zhuǎn)變,首先要更多的考慮學(xué)生在課堂上的可能反映,并思考相應(yīng)的對策,注重花時間去琢磨學(xué)生、琢磨活生生的課堂,而不是在課堂上簡單的`再現(xiàn)教材,備課時要了解學(xué)生對即將講解內(nèi)容的興趣、知識儲備和他們所關(guān)心的話題。也只有了解學(xué)生的需要,才能真正上好“以學(xué)論教”的每一堂課。教師對教學(xué)能力的認(rèn)識觀念的轉(zhuǎn)變。從關(guān)注“教”到關(guān)注“學(xué)”課堂教學(xué)評價中心的轉(zhuǎn)移,將促使教師重新反思一堂“好課”要求教師具備的教學(xué)能力是什么?“以學(xué)論教”課堂教學(xué)評價模式更為關(guān)注學(xué)生在課堂上做了些什么、說了些什么、想了些什么、學(xué)會些什么和感受到了些什么等等。教師的板書和口語能力不再是一堂好課的必要條件了。只要這位教師給予學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)、探究的機(jī)會,學(xué)生在課堂上獲得了充分的發(fā)展,板書也許是學(xué)生來寫,總結(jié)也許是學(xué)生來說,這依然是一堂好課,一堂學(xué)生“學(xué)得好”的課。

  可見,教師需要對“教學(xué)能力”進(jìn)行新的思考和認(rèn)識:對教材的把握能力是必要的,但似乎不夠,自主實踐將會引發(fā)學(xué)生行行色色的問題,這就需要教師儲備相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識,此外,更具挑戰(zhàn)的是教師要學(xué)會“用教材”而不是“教教材”;課堂管理能力是必要的,但是似乎又有些不同了,安靜無法滿足學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和參與,熱鬧又是課堂紀(jì)律的大敵,如何能讓學(xué)習(xí)在“熱鬧”中“有序”的進(jìn)行是教師課堂管理的新課題;課堂環(huán)節(jié)的設(shè)計能力依然是必要的,但似乎又不同,不能完全按事前設(shè)計的環(huán)節(jié)進(jìn)行,要富有彈性,以便隨學(xué)生的表現(xiàn)來靈活調(diào)整,更關(guān)注的教師的隨堂機(jī)智?傊,以往對教師教學(xué)能力的要囚犯,其內(nèi)涵正在一點點發(fā)生著“重心得轉(zhuǎn)移”和變化。

  因此,課堂教學(xué)的新理念,是以新課程的相關(guān)要求為視點,課堂的概念需要重新書寫,課堂教學(xué)的活動需要重新規(guī)劃,課堂中教師與學(xué)生的行為方式需要重新規(guī)范。事實上,只有深刻變化了的課堂,才能承載新課程的企盼,也才能將新課程真真切切地體現(xiàn)在學(xué)校生活之中,落實到教育教學(xué)之中。進(jìn)一步說,變革課堂,是實施新課程不可或缺的重要環(huán)節(jié),是教師和學(xué)校管理者不可推卸的主要職責(zé)。我們地理教師在教學(xué)設(shè)計上要轉(zhuǎn)變現(xiàn)行課堂教學(xué)、教師教學(xué)行為及其相關(guān)的教學(xué)管理的傳統(tǒng)做法.

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇4

  本次去省城,共聽了11位名師的15節(jié)課,節(jié)節(jié)都很精彩,課堂上充分體現(xiàn)出了新課標(biāo)的理念,而且人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在課堂上都能夠得到不同的發(fā)展。

  原本我以為數(shù)學(xué)就是枯燥乏味的,從來不知道數(shù)學(xué)課也可以上的這么精彩有趣,聽完這些課后,我真是受益匪淺,收獲了不少,也有許多感悟,而我自己要學(xué)習(xí)的東西實在是太多太多了。

  新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,對我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求,即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失,取而代之的是教師站在學(xué)生中間,與學(xué)生平等對話與交流;過去由教師控制的教學(xué)活動的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破,取而代之的是師生交往互動、共同發(fā)展的真誠和激情。因而,教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育,而要更多地去激勵、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉庫,而是要點燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生,而多是在積極發(fā)言中,相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的`主體作用被壓抑,本有的學(xué)習(xí)靈感有時就會消遁。而這十一位老師都做到了這一點,課堂上語言幽默風(fēng)趣又親切,真正做到了讓學(xué)生在玩中學(xué),在樂中學(xué),課堂上注重滲透德育知識,銜接很緊密,我覺得我都被教師深深的吸引著,沒有時間開小差,何況學(xué)生呢?教師也將生活和數(shù)學(xué)緊密的聯(lián)系了起來,讓學(xué)生真切的感受到數(shù)學(xué)與生活是息息相關(guān)的,比如說錢守旺老師在教《百分?jǐn)?shù)的意義》這一課時,首先用多媒體出示了一些中國釣魚島時國人抵制日貨后,日本各大商品銷量大減的圖片,不僅引出了百分?jǐn)?shù),還教育了學(xué)生。蔡宏圣老師在講《認(rèn)識負(fù)數(shù)》一課時,首先多媒體出示了一組照片,都是中國著名主持人,演員和體育明星,讓學(xué)生介紹自己所認(rèn)識的明星,學(xué)生們暢所欲言,其中有個學(xué)生說到認(rèn)識千手觀音,老師就順勢引導(dǎo)說她們都是殘疾人,但是依然樂觀向上,不屈不撓,我們應(yīng)該向她們學(xué)習(xí)。除了語言幽默風(fēng)趣外,教師們主要扮演著引導(dǎo)者的角色,不斷的引導(dǎo)鼓勵學(xué)生,在感性材料的基礎(chǔ)上,理解數(shù)學(xué)概念或通過數(shù)量關(guān)系,讓學(xué)生自己相互進(jìn)行簡單的判斷、推理,從而掌握最基礎(chǔ)的知識,讓學(xué)生將這個思維過程,自己用自己的語言表達(dá)出來,我覺得這對學(xué)生來說不管是從思維上還是從語言表述上都得到了很好的鍛煉。

  每位名師都以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題為宗旨,印象最深刻的就是學(xué)生回答“沒問題”后老師所說的“沒有問題才是最大的問題!”

  徐長青老師說“我們要做‘種子教學(xué)’而不是‘果子教學(xué)’,教育是激勵與喚醒的藝術(shù),真的教學(xué)未必從真的答案開始,用‘假’的答案引起學(xué)生知識的矛盾和質(zhì)疑”這就對我們提出了很高的要求,和大家分享一下徐老師的理念:

  離開老師還讀書,離開學(xué)校還學(xué)習(xí);

  成長的意義在于經(jīng)歷而不是得到;

  差異是世界的美,也是生命的美;

  我們不知道學(xué)生的明天會怎樣;

  學(xué)不會是每個學(xué)生的權(quán)利。

  我們要認(rèn)識到每個學(xué)生的差異,承認(rèn)這種差異,并嘗試著去尊重,然后發(fā)展差異,讓差異成為一種資源。帶著欣賞的目光去看待每一個孩子,因為我們不知道他們的明天會怎樣!

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇5

  很有幸參加了4月27日市舉辦的語文新課標(biāo)準(zhǔn)解讀報告會,終于讓我明白了小學(xué)語文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此,我們要正確把握語文教育的特點,不能把語文課上成自然科學(xué)類、思想品德或別的什么課,而要把語文課上得象語文課,就是要還語文的本體特征。其次,是兒童的語文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語、運用母語為主的教育。那么,在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語文課教得“有滋有味”呢?在這里,我想結(jié)合下面三點來談?wù)勛约旱捏w會。

  一、語文味

  所謂的語文味即是語文的文學(xué)蘊(yùn)味,包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味,也即是語文美。所以,語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程.就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。因此,要領(lǐng)悟語文的美,首先必須從語言入手,從品味語言達(dá)到超越語言,著眼于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成,引領(lǐng)學(xué)生獲得感受,體驗情感、理解見解,使之轉(zhuǎn)化為智慧,最終積淀文化,形成自己豐富的精神世讓界。那么,如何讓教師上出語文味?

  首先.語文教學(xué)必須從語言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者的心靈直接對話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美,從而領(lǐng)會作者的言外之意,意外之境。

  其次,要困繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國的語言文字。

  二、兒童味

  小學(xué)的`語文是兒童的語文。兒童就是兒童,他們既不是縮小的成人,也不是成人的預(yù)備:兒童是一個思想上、精神上、人格上獨立的人,兒童又是語文學(xué)習(xí)的主人,因此,小學(xué)語文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來,還兒童以發(fā)展語文素養(yǎng)的自主權(quán)。

  語文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中,語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。為此,我要在語文課體上體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)幾童的主體地位,把兒童的精神融入語文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動,兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會語言的真意,要讓兒童真情流露,語文課就要尊重兒童的語文世界,上出兒童味來。

  三、個人味

  語文課的語文味,一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素.凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌.審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審關(guān)風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程,并為學(xué)生所品評體驗.或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。無個人味的語文課,猶如作家筆下塑造的缺乏個性的人物形象,對讀者來說總是缺乏影響力和吸引力。一般地說,這樣的語文課不可能是“有滋有味”的。古人云:文如其人。今人說:上課如作文?梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯,正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師,因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同,但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的,那如何使語文課富有個人味呢?我們可以從兩方面去努力。

  第一、教學(xué)時做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生,不研究學(xué)生怎么能教好他們呢?教學(xué)是為育人服務(wù)的,身為語文教師,要想上出不乏個人味的語文課,就要努力體現(xiàn)書要滾瓜爛熟.!上課即使不看教材.也都在肚子里。

  第二、突現(xiàn)優(yōu)勢,形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處,揚(yáng)長避短,即突出“人無我有”,在語文課上顯出與眾不同的個性:如有的教師個性豪放,慷慨激昂,那么在教學(xué)中就上出情來,教出意來,讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶;有的教師見多識廣、博學(xué)多才,善于引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠,那么,在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來拓寬學(xué)生的視野,擴(kuò)大其知識面?傊,為了語文課的個人味,每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫的要運用插畫的優(yōu)勢;善讀的要運用范讀的優(yōu)勢:善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等,讓教語文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節(jié)課下來說“呀,怎么這么快就結(jié)束了?”這樣的語文課哪能沒有個人味?在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語文課,應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng),別有一番滋味在心頭。

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇6

  盡管義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)是對原實驗稿的完善,通過仔細(xì)認(rèn)真的學(xué)習(xí),我們會發(fā)現(xiàn)其修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)所彰顯的基本思想和精神。其中,有的是堅守、重申,有的是調(diào)整、改進(jìn),有的是補(bǔ)充、增加。比如:關(guān)于語文課程性質(zhì)定位和基本特點的問題,關(guān)于語文課程的核心概念和基本目標(biāo)的問題,關(guān)于語文課程具體內(nèi)容的問題,關(guān)于課程實施建議的可操作性問題,關(guān)于語文知識教學(xué)和能力訓(xùn)練的問題,關(guān)于識字寫字教育的問題,關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)體例和語言表述的問題。課標(biāo)在習(xí)作教學(xué)、口語交際及綜合性學(xué)習(xí)等方面也做出了諸多調(diào)整,比如強(qiáng)調(diào)習(xí)作的低門檻,突出與生活的緊密聯(lián)系;要求設(shè)計的體驗性活動和研究性專題要體現(xiàn)語文特點,內(nèi)容適量,便于實施,等等。這些基本思想和精神聚焦在幾個核心概念上,這幾個核心概念形成了新課標(biāo)的核心范疇。就是:語文特質(zhì)語文素養(yǎng)語文實踐—這是義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念。所以,對新課標(biāo)的領(lǐng)悟和踐行,不妨從深入理解、準(zhǔn)確把握這幾個核心概念入手。

  一、語文特質(zhì):學(xué)習(xí)祖國語言文字的運用

  語文課程究竟是什么樣的課程?語文課程的特質(zhì)是什么?這是一個長期爭論無定論的問題,許多語文教師強(qiáng)烈要求語文課程標(biāo)準(zhǔn)能對此作出明確的回答。經(jīng)過討論修訂,新的課標(biāo)對語文課程性質(zhì)的表述作了如下修改:語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。顯然,這一慎重研究、修改后的表述,把語文課程的特質(zhì)聚焦在學(xué)習(xí)語言文字運用上,進(jìn)而突顯了實踐性和綜合性。與此同時,課標(biāo)又堅守了工具性與人文性統(tǒng)一這一基本特點。這樣的表述,我以為,就會把大家從工具性與人文性統(tǒng)一的爭論中擺脫出來,又引導(dǎo)大家把目光投向了學(xué)習(xí)語言文字運用,去關(guān)注和研究語文的特質(zhì)。無疑這是重要的,又是智慧的,其實葉圣陶老先生早就揭示了語文的特質(zhì):語文教師必須具備兩個觀念,其一便是在教學(xué)的時候,內(nèi)容方面固然不可忽視,而方法尤其應(yīng)當(dāng)注重。他進(jìn)一步指出了語文教學(xué)特有的任務(wù)便是重視語言文字的理解和運用,便是要重視語文的形式和方法。我覺得稱其為核心目標(biāo)一點不夸張。也揭示了語文的特質(zhì)。所謂的工具性與人文性的統(tǒng)一,應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一于此——學(xué)習(xí)祖國語言文字的運用。

  可以這么說,語言文字的學(xué)習(xí)和運用不斷彰顯著語文的特質(zhì),讓語文成為語文。但長期以來,直至現(xiàn)在,語文教學(xué)只重視內(nèi)容而忽略方法,忽略形式,忽略語言文字的學(xué)習(xí)和運用。現(xiàn)今,新課標(biāo)的頒發(fā),我們更應(yīng)當(dāng)堅定不移地在學(xué)習(xí)語言文字運用上下足功夫,讓語文真正歸位。

  二、語文素養(yǎng):

  語文的`核心任務(wù)大家都會清楚地記得,語文課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿中有這樣的規(guī)定和表述:語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與提高。修訂稿保留了這一表述。這是一種堅守。也道出了學(xué)習(xí)語言文字運用是語文的特質(zhì),而圍繞這一特質(zhì)展開的任務(wù)是語文素養(yǎng)的形成與提高,所以說這是語文課程的核心任務(wù)。

  到底什么是語文素養(yǎng)?各有各的理解,課標(biāo)修訂組負(fù)責(zé)人溫儒敏教授是這樣說的:‘語文素養(yǎng)’這個概念,體現(xiàn)一種新的更闊大的教育視野。課程標(biāo)準(zhǔn)所說的‘語文素養(yǎng)’,是指中小學(xué)生具有的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代要求的聽說讀寫能力以及語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。溫儒敏教授把語文素養(yǎng)界定在三個重要方面:聽說讀寫能力、文學(xué)文章的學(xué)識修養(yǎng)、人格修養(yǎng)。而這三個方面,都離不開語文的特質(zhì),即學(xué)習(xí)語言文字運用。因此語文素養(yǎng)的形成與提高應(yīng)當(dāng)是語文教育的核心任務(wù)。

  三、語文實踐:語文教育的基本方式

  語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)語言文字運用是課標(biāo)的第一核心概念,語文素養(yǎng)是第二核心概念,而綜合性、實踐性則是第三核心概念。實踐性與綜合性既有區(qū)別又有聯(lián)系,實踐的東西往往具有綜合性,所以我認(rèn)為實踐是語文教育的基本方式。

  說到語文實踐,自然想到慣常使用的訓(xùn)練。提到訓(xùn)練記得錢夢龍先生有過這樣的提法:以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練位主線。凈不是針對語文來講的,但相當(dāng)一段時間在語文課堂教學(xué)中有一定的影響,說課、評課都好引用。從現(xiàn)今的新課程標(biāo)準(zhǔn)的角度來看,如果語文教學(xué)以訓(xùn)練為核心,或曰以訓(xùn)練為主線是不行的,訓(xùn)練只是語文實踐的一種方式,語文實踐這一概念無論內(nèi)涵還是外延,都大大超過了語文訓(xùn)練,語文實踐的形式、方式更豐富、更開放。比如,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,要倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)方式、實踐方式,使知識活了起來,培養(yǎng)了學(xué)生的能力,這些能力學(xué)生是可以帶得走的。根據(jù)以上認(rèn)識,語文訓(xùn)練現(xiàn)在雖然仍在語文新課程中,但訓(xùn)練一詞不能再像以前那樣頻繁出現(xiàn)。

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇7

  聽了王老師關(guān)于新課標(biāo)的解讀,特別是新課標(biāo)下第一學(xué)段有效閱讀教學(xué)策略分析,使我在迷茫中找到了方向,能更好的指導(dǎo)我的教學(xué),有效合理的使用教材,開發(fā)教材,更加透徹的了解低段孩子的特點,使課堂變得輕松高效。我收獲了很多很多。

  漢語文學(xué)習(xí),識字是基礎(chǔ)。沒有足夠數(shù)量的識字基礎(chǔ),很難開展有效的閱讀活動。因此,第一學(xué)段的閱讀,必然要基于充分扎實識字的基礎(chǔ)上。于識字而言,閱讀的文章是識字的載體,其表情達(dá)義居于相對次要的位置。因此,第一學(xué)段閱讀教學(xué)策略應(yīng)該體現(xiàn)以下特點。

  (一)基于識字寫字的閱讀教學(xué)

  識字原本是為閱讀服務(wù)的,但是在起始階段,學(xué)生識字量不夠的情況下恰好相反,閱讀要為識字服務(wù)。聽讀識字,在朗讀中識記生字。低年級學(xué)生朗讀課文要做到字字過目。識字是第一學(xué)段教學(xué)的重點,課文更多時候是識字的情境。閱讀是以朗讀感受為主要形式伴隨著識字進(jìn)行的。課程標(biāo)準(zhǔn)中指出,第一學(xué)段“學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。因此在教學(xué)中,“朗讀課文的要求應(yīng)盡可能低些,以聽入手,以帶讀、跟讀和指讀為主,重在培養(yǎng)朗讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生字字過目,出聲朗讀,邊讀邊有意識的記憶生字”。聽讀、帶讀、跟讀都強(qiáng)調(diào)老師的示范作用。對于識字不多的孩子來說,如果直接讀文,很難把句子讀通順,既起不到讀懂文章的目的,更容易導(dǎo)致頓讀和唱讀。所以,學(xué)習(xí)開始由老師示范朗讀是必要而且是必須的。通過老師的示范幫助學(xué)生在聽的過程中理解故事內(nèi)容,初步感受文章情趣。同時,這對于培養(yǎng)學(xué)生正確的語感也有著重要作用。聽讀過程中,學(xué)生宜同時輕聲跟隨并指讀課文,在聽讀的過程中進(jìn)行識字。

  第一學(xué)段選文淺顯易懂,主要是為學(xué)生提供生動的識字環(huán)境,使學(xué)生不孤立、枯燥地學(xué)習(xí)單個漢字。閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮教師的示范作用,多帶領(lǐng)學(xué)生通過不同形式的朗讀來認(rèn)識生字,了解課文內(nèi)容。當(dāng)然,作為檢驗并形成獨立識字能力,還應(yīng)該進(jìn)行單個字的認(rèn)讀練習(xí),掌握一定的識字方法。

  (二)以教讀、感受為主的閱讀教學(xué)

  第一學(xué)段應(yīng)該以讀為主展開閱讀教學(xué)。前面已經(jīng)提到教讀要注意范讀、帶讀、跟讀,在這里還是要強(qiáng)調(diào)這樣幾方面:首先要讀準(zhǔn)確,準(zhǔn)確不只是把音讀準(zhǔn),關(guān)鍵是邏輯重音,要把句子讀通順。其次是先有感受再有感情朗讀,沒有感受就談不上感情,必然導(dǎo)致矯情造作的讀。對不同的課文內(nèi)容,應(yīng)注意采用不同的朗讀形式。較難理解的課文,采用教師帶讀,學(xué)生跟讀;教師范讀,學(xué)生仿讀的形式。以對話為主的課文,采用分角色朗讀。描寫景物的課文,采用輕聲地自主欣賞性讀和全班自主朗讀后集體交流的形式讀。情節(jié)生動的課文,采用表演的形式。為了激發(fā)興趣,可將競賽、游戲等貫穿“讀”的始終。

  以讀為主,并不是不理解,而是要在讀中理解,讀中感悟。教學(xué)中,應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的語言環(huán)境,在讀中理解一些生字新詞的.意思,再通過多種形式的朗讀、背誦、表演等方法,幫助學(xué)生積累詞句,并在語言環(huán)境中初步體會句號、逗號、感嘆號及問號的用法,了解一些語文基礎(chǔ)知識。

  低年級學(xué)生好奇心強(qiáng),要鼓勵學(xué)生提問質(zhì)疑。尤其是鼓勵學(xué)生聯(lián)系自己生活經(jīng)驗提出問題,對于學(xué)生提出的問題老師應(yīng)認(rèn)真解答。教師應(yīng)努力營造寬松的課堂氛圍,打消學(xué)生的顧慮,鼓勵學(xué)生大膽提出自己讀文中的真實問題。

  (三)自主表達(dá)下的閱讀教學(xué)(樂于與人交流)

  課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)“樂于與人交流感受”,這即是一種語文實踐。因此,在朗讀過程中,要充分調(diào)動孩子表達(dá)的欲望,積極與同學(xué)交流感受、聯(lián)想、想象。大膽表達(dá),說真實的想法。作為老師要格外注意保護(hù)孩子表達(dá)的積極性,同時應(yīng)該意識到,既然是感受,那么一定是個性化的,也就沒有對與錯。因此,教師不應(yīng)該否定學(xué)生的感受,而應(yīng)該作為傾聽者認(rèn)真傾聽每一個孩子的發(fā)言,并把相應(yīng)的感受送到朗讀中去,促進(jìn)學(xué)生的理解。

  圖文結(jié)合是有效促進(jìn)理解與表達(dá)的好方法。第一學(xué)段的課文大多圖文并茂,圖畫內(nèi)容是對課文內(nèi)容有益的補(bǔ)充。無論是識字、學(xué)詞,還是理解感受,都有極大的幫助。

  在課內(nèi)閱讀的基礎(chǔ)上,課程標(biāo)準(zhǔn)還提出“能閱讀淺顯的課外讀物”,教師應(yīng)大力提倡課外閱讀,并積極在校內(nèi)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)讀書的環(huán)境、利用可以利用的一切時間引導(dǎo)學(xué)生閱讀,為學(xué)生搭建展示自己課外閱讀收獲的舞臺,從而激勵學(xué)生保持主動閱讀的積極性。

  總之,聽完本次講座,使我對課標(biāo),對教材,對學(xué)生都有了新的認(rèn)識,新的理解,受益匪淺,一定要好好的消化吸收。

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇8

  從前我?guī)缀鯖]有讀過,現(xiàn)在卻覺得像尚方寶劍一樣的,就是《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。沒有讀《課標(biāo)》,怎么能知道給學(xué)生教什么呢?帶著這樣的認(rèn)識,我認(rèn)真讀了《課標(biāo)》。這段時間對新課標(biāo)的`學(xué)習(xí),使我對語文教學(xué)的新要求,有了比較直觀的理解,也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。

  我思考的第一個問題:什么才對學(xué)生終身有益呢最全面的網(wǎng)站?除了聽說讀寫、探究思索等心理能力外,文化素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂,建構(gòu)世界觀,重塑心靈。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu),是個體全部生活的精神之“根”。我們的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的理念,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的精神底蘊(yùn),才能真正實現(xiàn)對學(xué)生價值觀的培養(yǎng)。

  都說“工具性與人文性的`統(tǒng)一”,是語文課程的基本特點,是與其他學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無限制的放大,那勢必上成了自然科學(xué),抹煞了語文文字的深刻內(nèi)涵,摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染,再也談不上提高道德修養(yǎng)和審美情趣。同樣的道理,如果單單著眼于“人文性”,只注意分析作品里的思想情感,而不顧語言文字運用的方法技巧,只注重文本內(nèi)容對學(xué)生的影響,那又上成了思想品德課和道德講堂,丟棄了“語文課程也是實踐性課程”這一基本理念。

  所以,我們的語文課必須上出語文味來。它要培養(yǎng)人在思想情感方面的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)這方面的價值,當(dāng)然它也要讓學(xué)生在語文課程中獲得知識,提高能力。最近在準(zhǔn)備賽教,特別害怕文言文的教學(xué),當(dāng)時唐老師告訴我,無論哪一種文體,都必須是工具性與人文性的統(tǒng)一,既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染,又要培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評價的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導(dǎo)向,是完全順應(yīng)新課標(biāo)的精神的。于是,在具體的教學(xué)過程中,熱門思想?yún)R報我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線來設(shè)計教學(xué),完成對文言文的教學(xué)任務(wù),落實雙性目標(biāo)。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達(dá),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,重視學(xué)生的獨特感受,教師只是適時的點撥引導(dǎo),通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題。這樣的課堂無疑是開放而富有活力的。

  然而我的解讀只在淺層,還有很多的內(nèi)容等待我去挖掘,只要我們領(lǐng)悟了新課標(biāo)的內(nèi)涵、精髓、實質(zhì),然后在課堂中堅定不移的貫徹實施,那我們的語文課一定會上出語文味!

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇9

  暑假里,我按照學(xué)校要求,仔細(xì)閱讀了20xx版新課標(biāo)。相對于舊課標(biāo),新課標(biāo)做了多處修改,說明國家對語文課程的定位更加準(zhǔn)確,對課程認(rèn)識更加科學(xué)。

  第一,強(qiáng)調(diào)語文是一門運用性的課程。新課標(biāo)對語文課程的性質(zhì)和任務(wù)做了如下定義:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”“理解”和“運用”祖國語言指的是語文教學(xué)中的聽、說、讀、寫,“理解語言”是指“聽”和“讀”,“運用語言”是指“說”和“寫”。新版課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為“閱讀是運用語言文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑”,“寫作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、創(chuàng)造性表述的過程”。因此閱讀、寫作是語言文字運用的兩種不同方式。可見新課標(biāo)提出的“運用祖國語言文字”,涵蓋語言文字的“表達(dá)”和“理解”兩個方面,并不意味著閱讀理解的旁落,而且有利于扭轉(zhuǎn)語文教學(xué)中一直存在的重理解分析、輕表達(dá)運用的不正,F(xiàn)象,對改善語文課程中閱讀與寫作的結(jié)構(gòu)性失衡將起到積極作用。

  第二,強(qiáng)調(diào)語文是一門實踐性課程。 新課標(biāo)在“課程基本理念”部分特別提出“語文課程是實踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐”。強(qiáng)調(diào)語文課程的實踐性,一是說明語文課不是一門知識性課程,不能把語文知識教學(xué)作為主要目標(biāo);二是強(qiáng)調(diào)語文能力的習(xí)得性,闡明學(xué)生語文能力不能通過教師講解獲得,必須通過自己的語文實踐活動獲得。因此不能把語文課上成文章分析解讀課。教師講解分析多,學(xué)生實踐活動時間少,已經(jīng)成為當(dāng)下語文課的`一種常態(tài)。課堂中大量時間被教師的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮所占用,被表面熱鬧實質(zhì)上低效甚至無效的問題討論所占用,而真正用于學(xué)生讀、說、寫等實踐活動的時間被大量擠壓,嚴(yán)重降低了語文教學(xué)效率。我們必須認(rèn)識到,“閱讀是學(xué)生的個性化行為”,“不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考”;對于語文知識的學(xué)習(xí),也不應(yīng)滿足于抽象的知識概念的灌輸,而應(yīng)追求學(xué)生對所學(xué)語文知識的正確運用。正如葉圣陶先生所說,語文教學(xué)“不要給學(xué)生灌輸知識,要讓學(xué)生掌握技能……有了熟練的技能,是終身受益的事”。因此如何轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,凸顯語文課程實踐性特點,切實保證學(xué)生語文實踐活動的時間,把語文課堂真正還給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為語文課的主人,是語文教學(xué)必須直面的問題。

  第三,細(xì)化了各階段語文能力評價的內(nèi)容和重點。以往教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)對語文能力的評價指標(biāo)過于籠統(tǒng),對各年級段語文教學(xué)重點的表述也不明晰。新課標(biāo)在評價指標(biāo)的具體化方面做了很多努力,特別是在閱讀、習(xí)作、口語交際的評價方面給出了相對具體的指示。比如對閱讀能力的評價,不僅給出了朗讀、默讀、誦讀、精讀、瀏覽古代詩詞、文言文、文學(xué)作品和課外閱讀內(nèi)容等評價與要求,還努力區(qū)分出各學(xué)段評價重點。比如精讀課文的評價:(第四學(xué)段)在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法,在交流和討論中,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷。這些具體的評價指示,有助于克服閱讀評價長期存在的各年級段要求模糊不清、交叉重疊等不正,F(xiàn)象。認(rèn)真領(lǐng)會各學(xué)段閱讀教學(xué)的目標(biāo)和重點,對提高閱讀教學(xué)的有效性有積極導(dǎo)向作用。

  第四,重視書寫能力,增強(qiáng)寫字意識。重視寫字是我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗,明代教育家呂坤把寫字與“正心”“有益于性靈”聯(lián)系在一起,反映出古人對寫字教學(xué)功能的深刻認(rèn)識。新課標(biāo)明顯增加了對寫字教學(xué)的重視程度,在教學(xué)建議部分除了保留對學(xué)生“寫字姿勢的指導(dǎo)”“掌握基本的書寫技能”“養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣”等基本要求外,特別提出要“提高書寫質(zhì)量”;并且強(qiáng)調(diào)“每個學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字”,“要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識,講究練字效果”。新版課程標(biāo)準(zhǔn)重申寫字對學(xué)生素養(yǎng)形成的重要作用,必然會引起廣大語文教師對寫字教學(xué)的關(guān)切和重視。

  總之,課標(biāo)是指導(dǎo)語文教學(xué)的綱領(lǐng),作為一線教師,我還要進(jìn)一步研讀課標(biāo),深入理解其精神內(nèi)涵,用于指導(dǎo)我的教學(xué)實踐。

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇10

  學(xué)習(xí)新課標(biāo)最切身的體會就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化!

  1、教育理念的轉(zhuǎn)化

  新課程要求教師確立新的教學(xué)觀,克服教育生涯中的慣性,使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中,教學(xué)就是講課,就是把書本知識傳遞給學(xué)生,把學(xué)生作為知識的“容器”進(jìn)行灌輸,“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中,教師要充分相信學(xué)生的能力,把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,而不是知識的化身,以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人,而不是支配學(xué)生的控制者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程,教師在教學(xué)過程中,要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。

  2、要正確認(rèn)識新的學(xué)習(xí)方式新的學(xué)習(xí)方式

  主要包括:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人,而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、自控性,關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任,有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性,有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,團(tuán)隊意識和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,從自身生活中選擇和確定專題,通過學(xué)生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識,應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性,有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī),批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式,能夠更大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,更能激發(fā)學(xué)生的.內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式,是現(xiàn)實的要求和未來的需要。

  總之無論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)模式,無論有多大的艱難險阻,新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向,只有跟著新課標(biāo)的方向,我們也才不會迷失自己的方向!

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇11

  通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文,首先姓“語”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語文姓“小”,是兒童的語文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語、運用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點。

  一、體現(xiàn)“語文味”

  所謂的語文味即是語文的文學(xué)蘊(yùn)味,包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味,也即是語文美。所以,語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語文教學(xué)必須從語言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。

  給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者的心靈直接對話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美,從而領(lǐng)會作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國的語言文字。

  二、體現(xiàn)兒童味

  小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的'過程中,語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙。

  誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動,兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會語言的真意,要讓兒童真情流露,語文課就要尊重兒童的語文世界,上出兒童味來。

  三、體現(xiàn)個人味

  語文課的語文味,一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程,并為學(xué)生所品評體驗,或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。

  古人云:文如其人。今人說:上課如作文?梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯,正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師,因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同,但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢?

  第一、教學(xué)時做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。

  第二、突現(xiàn)優(yōu)勢,形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處,揚(yáng)長避短,即突出“人無我有”,在語文課上顯出與眾不同的個性。在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語文課,應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇12

  經(jīng)過對新課程學(xué)習(xí),我深有體會,現(xiàn)將體會小結(jié)如下。

  首先,要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會語文新課程標(biāo)準(zhǔn)。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象,對新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師,能把語文課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會新課程改革的精神。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導(dǎo)文件,教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué),又要根據(jù)學(xué)校的實際情況、教師的實際情況和學(xué)生的實際情況等諸多因素去實施教學(xué)。

  其次,要認(rèn)識到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的,也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。語文新課標(biāo)要求學(xué)生通過不同階段的學(xué)習(xí),達(dá)到相應(yīng)的語文水平。讓每一位學(xué)生通過在課堂上進(jìn)行語文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),應(yīng)用于課外。生活處處有語文,這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語文,也要求教師教會學(xué)生在課堂外學(xué)語文。

  第三,要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變,即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn),也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念認(rèn)為語文教學(xué)重在工具性,但我個人認(rèn)為:新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語文教學(xué)的.工具性,更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時,有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來的教學(xué)觀念,我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念,并不是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定,而應(yīng)該是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。

  第四,要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)者,強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動中,教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)型的角色,這就要求教師在備課時要做到“三備”,一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據(jù)學(xué)生的實際情況來制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。

  我認(rèn)為,在進(jìn)行語文課程的教學(xué)中,不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué),也不必把每一篇課文都變成劇本來讓學(xué)生去表演。特別是像沒有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校,能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實際,用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué),也不能錯誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應(yīng)基于以下幾點來考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),是否有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力,是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源,是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇13

  我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》,受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對新課程改革的理解與體會,我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性,學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會。

  一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐?梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基矗這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎?當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦

  俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點,利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實,模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

  語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上!弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

  三、注重學(xué)生自悟探究

  當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實,語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的.討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

  四、語文生活化,將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外

  首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進(jìn)步!

  新課標(biāo)解讀心得體會 篇14

  通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),我對語文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識,為了在教學(xué)過程中能讓每個學(xué)生都得到社會性的發(fā)展,讓每個學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會生存、學(xué)會做人,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,我們教師必須依據(jù)新課程理念對每一堂課認(rèn)真思考,精心準(zhǔn)備,讓語文課堂成為學(xué)生的樂園。

  在已往的教學(xué)中,有部分教師將整個教學(xué)過程設(shè)計為“灌”和“填”的流程,久而久之,課堂就成為了一潭死水。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)》則強(qiáng)調(diào):教師必須集中更多的時間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點燃的火把,想方設(shè)法點燃這把火,激發(fā)學(xué)生潛在的能力,讓學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)過程中,充分地活動起來。讓學(xué)生通過自身的活動,充實教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式,真正體現(xiàn)在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動中學(xué)、做中學(xué),讓每一堂課都充滿活力。要做到這一點,教師必須做好如下準(zhǔn)備:

  一、深鉆課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會課改精神。

  語文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識地把語文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來。語文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富,它以能力為核心,是語文能力和語文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次 課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識放在首位,而是將學(xué)生價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時,還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺觀察、體驗、參與社會生活的`能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動設(shè)計的時候,注重學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生愛上這門課,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動力和參與欲。在活動中,讓學(xué)生自覺去獲取知識。

  二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。

  為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,提供直觀的教學(xué)材料,僅憑教師的語言和行為動作是無法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象,有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量,都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。

  三、與時俱進(jìn),提高自身素養(yǎng)。

  傳統(tǒng)的課程體系偏重于書本知識傳授,課程綜合化,對教師的要求更高了,教師要了解每一個學(xué)生,用他們有切身感受的事情教導(dǎo)他們,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。綜合實踐課的開設(shè),對于傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的教育觀,也是一個挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標(biāo),內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實施建議等方面全面體現(xiàn)知識與技能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價值選擇,具有社會責(zé)任感,努力為人民服務(wù),樹立遠(yuǎn)大理想,這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>

  我深知,實施新課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn)。我們將一如既往地更新觀念,創(chuàng)新思想,總結(jié)經(jīng)驗,開拓進(jìn)取,為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。

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