教師讀書心得體會(huì)范文集合6篇
當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書心得了。想必許多人都在為如何寫好讀書心得而煩惱吧,下面是小編精心整理的教師讀書心得體會(huì)7篇,歡迎大家分享。
教師讀書心得體會(huì) 篇1
現(xiàn)如今,世界科學(xué)技術(shù)水平日新月異,高速騰飛。在這樣的新形勢(shì)下能否通過自己的引導(dǎo)和講解讓自己的學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí),成為了各位物理教育工作者必須思考的問題。帶著這樣的思考,我通讀了《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》,另外,我還查閱了很多關(guān)于物理新課程的資料,F(xiàn)寫些自己對(duì)課改的看法:
新課程教改更加注重學(xué)生的全面發(fā)展
物理課程標(biāo)準(zhǔn)考慮課程目標(biāo)、內(nèi)容等問題的出發(fā)點(diǎn)與過去相比,不再是以前的物理本身的知識(shí)和結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)向?qū)W生講解物理現(xiàn)象和規(guī)律。而是以物理的知識(shí)內(nèi)容為素材,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨(dú)立思考的能力,培養(yǎng)他們對(duì)物理學(xué)習(xí)的興趣,幫助學(xué)生樹立科學(xué)價(jià)值觀。在內(nèi)容安排上教材中使用大量圖片,形象生動(dòng),幫助學(xué)生能夠更好的理解科學(xué)的內(nèi)涵。培養(yǎng)他們熱愛科學(xué)、熱愛生活的性格,從而培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)良人才。
注重從生活啟迪通向物理知識(shí)的大門
教材對(duì)知識(shí)內(nèi)容和規(guī)律的揭示方式多從社會(huì)生活的實(shí)例中引入,使得學(xué)生們能夠充分的體會(huì)到知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要應(yīng)用和意義。不僅僅是教材,很多的課后練習(xí)的原型也是來源與生活,讓他們自己在生活中檢驗(yàn)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí),從而能夠真正做到理論聯(lián)系實(shí)際、融會(huì)貫通。
更加注重科學(xué)探究
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)所學(xué)物理知識(shí)和規(guī)律,都要求同學(xué)們能夠通過各種實(shí)驗(yàn)來親身體會(huì)。如加速度這一重要的概念,學(xué)生都可以通過做打點(diǎn)計(jì)時(shí)器的實(shí)驗(yàn)來感知加速度的含義。同時(shí),還可以通過實(shí)驗(yàn)來總結(jié)得出一系列關(guān)于加速度的公式,以加深對(duì)加速度概念的理解。另外,老師還可以組織學(xué)生到戶外進(jìn)行加速度的進(jìn)一步探究。找?guī)讉(gè)加速度各不相同的交通工具(摩托車、小汽車、卡車),讓學(xué)生們自己測(cè)量從啟動(dòng)到同一速度多花費(fèi)時(shí)間的長短,把學(xué)習(xí)的加速度知識(shí)用來解釋時(shí)間不一樣的原因,理論運(yùn)用到實(shí)踐中。
關(guān)心人類科技的發(fā)展
神五神六的升空,嫦娥一號(hào)中華民族的千年奔月夢(mèng)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),作為物理學(xué)習(xí)者必須有所了解。這不僅是我們中華民族的驕傲,更是我沒么物理學(xué)習(xí)人的驕傲。讓學(xué)生們了解這方面的知識(shí)能夠提高他們學(xué)習(xí)物理的榮譽(yù)感,還給他們帶去無限的興趣,促使他們?nèi)ニ伎既W(xué)習(xí)。俗話說的好,興趣是最好的老師,培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)物理的興趣也就培養(yǎng)了他們熱愛學(xué)習(xí)和思考的好習(xí)慣。這樣才能培養(yǎng)出來國家所需要的科學(xué)技術(shù)人才,為國家現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展做貢獻(xiàn),也實(shí)現(xiàn)老師教書育人的夢(mèng)想。
構(gòu)建了新的評(píng)價(jià)體系
學(xué)校不再以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)槲ㄒ坏脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而是把學(xué)生的各方面現(xiàn)狀甚至進(jìn)步都納入到個(gè)人的評(píng)價(jià)中去,F(xiàn)在學(xué)校記錄的不是一串串?dāng)?shù)字而以,而是實(shí)驗(yàn)、制作、活動(dòng)等全方面的記錄。也就是說,現(xiàn)行的新課標(biāo)更加的注重了學(xué)生全面的發(fā)展,綜合素質(zhì)的提高,不再是單一的考試成績。如此,不僅是學(xué)生自己就是老師和家長也會(huì)也感覺到新課程教改對(duì)學(xué)生自身的發(fā)展和塑造來說是很好的。作為教育工作者,認(rèn)真貫徹課改精神,給學(xué)生帶來福音才是至關(guān)重要的事。
了解到課改中的這些關(guān)鍵改變,我們教育工作者就必須將政策很好的落實(shí)下去。在以后的教育工作中積極引導(dǎo)和幫助學(xué)生動(dòng)手和思考,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考解決問題的能力。在較困難的課程教學(xué)中,結(jié)合日常生活精心設(shè)計(jì)各種形式多樣、富有啟發(fā)性的問題來激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使他們覺得學(xué)習(xí)有趣,有味!另外,現(xiàn)在大多學(xué)校都配備有多媒體教學(xué)設(shè)備,能否很好的運(yùn)用多媒體工具也成為教學(xué)好壞的關(guān)鍵。所以,多媒體課件制作的本領(lǐng)也要很好的培養(yǎng),為做出符合學(xué)生認(rèn)知水平的優(yōu)秀課件打下基礎(chǔ)。總之,素質(zhì)教育牢記于心,便能成為新課程教改下的優(yōu)秀教師,成為學(xué)生心目中的好老師,成為幫國家培養(yǎng)優(yōu)秀人才的令人尊敬的人民教師。
教師讀書心得體會(huì) 篇2
朱永新老師說:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書!庇眯牡那疤崾鞘裁?是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位,愛自己的學(xué)生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書,書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。
從這本說中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點(diǎn):
我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí),更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
書中說教師的巨大力量在于做出榜樣,教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,在教師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識(shí)所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。
先說“德”。任何國家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能“親其師,信其道,”進(jìn)而“樂其道”,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,要無限熱愛教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給“太陽底下最光輝的事業(yè)”,全身心地投入到教育工作中去!耙磺袨榱撕⒆印保芭踔活w心來,不帶半根草去”,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師,才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長。其次,要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用,沒有教育,人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人,教育是一項(xiàng)長期工程,不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果,因此,急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會(huì)產(chǎn)生無窮力量。
再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章,下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師,就無教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。
第三說“學(xué)”。衡量教師合格與否,“學(xué)問”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬,也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博,才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對(duì)學(xué)生而言,無疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底,則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說“識(shí)”。作為教師,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考,思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者,培養(yǎng)未來的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見卓識(shí),教孩子六年要為孩子想六十年,為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的,面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年,教師要“知人”,尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì),對(duì)國家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對(duì)學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。
教師讀書心得體會(huì) 篇3
我很慶幸自我是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
教師讀書心得體會(huì) 篇4
未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前,我心里有這樣的想法,這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧,看著看著,發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動(dòng)我的內(nèi)心,是“無害”的。這越發(fā)激勵(lì)我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是,這不是非常具體的教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo),而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對(duì)教師的精神追求方面的一些感想。
本書第一條談到教師要作為一個(gè)完整的人,那我在想,教師哪兒不完整了?為什么會(huì)不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說到,“教師如何充實(shí)自己的精神空間,成為完整的一個(gè)人?像豐子愷、夏丏尊,以自己廣博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子,像季羨林,以人格的無限魅力熏染學(xué)生。無限相信書的魅力,多讀書以滋養(yǎng)身心,多經(jīng)事以歷練處人!
可見,教師要成為完整的人,必須“要擁有自己的精神空間”,必須有自己的精神追求。想賺大錢,就別來教師行業(yè)混了。當(dāng)然也不會(huì)苦于生計(jì),衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求,那就往精神方面發(fā)展。
盧梭說:“有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)!
書中講到教師登上人生幸福的三層樓,幸福的第一層樓是物質(zhì)生活,幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。
物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ),藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩,教師壓力確實(shí)很大,我們要學(xué)會(huì)宣泄,要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式表達(dá),不平則鳴嘛,鳴也要鳴得有價(jià)值,勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣,藝術(shù)的宣泄,一方面使我們的精神得以舒展,另一方面無意之中也創(chuàng)造了價(jià)值。說不定以后你的歌聲,你的畫作,你的文章,你的書法,你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨(dú)立思想,
王小波認(rèn)為,自由思維是人的本質(zhì),追求智慧是思維的樂趣,是人生的主要幸福。恩格斯認(rèn)為,哲學(xué)將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認(rèn)為,對(duì)于靈魂的健全而言,任何年齡的人開始思索都不會(huì)太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn)。只有這樣,我們才不會(huì)太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實(shí)現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議,我羅列一下標(biāo)題:
比如:讓我們“現(xiàn)代’’起來,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),講演使人完美,學(xué)會(huì)傾聽不容易,為自己而教,思索是一件快樂的事,從四十分鐘里榨出油來,這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實(shí)現(xiàn)來達(dá)到精神方面的追求的。再如:教師要有赤子之心,關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人,教師要有靜氣,要有寬容精神,要學(xué)會(huì)做減法,捧著良心教書,保存天真,這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求,給教師的精神追求指明了方向。另外,書中還將教師置于改革的潮流中,在社會(huì)、市場(chǎng)、改革中磨練教師的精神。如:不做改革的看客,合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿,把困難當(dāng)做機(jī)會(huì),為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù),為自己的未來投資,等等。
蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)精神豐富、道德高尚、智力突出的教師,才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色,他只能造成精神的貧乏。”
我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),有了精神追求的大方向,我們才不會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)迷失自己,丟棄我們的本心!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,如果教師自己的靈魂都出了問題,那怎么去影響學(xué)生的靈魂,使其正確地對(duì)待人生,形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到,要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無法承受工作的負(fù)擔(dān):
一是你沒有從工作中找到生命的影子,二是你有可能過于追求外在價(jià)值而不是內(nèi)在價(jià)值。
只有我們的工作輕松,我們的靈魂空靈,我們自己才有更好的發(fā)展,學(xué)生也會(huì)獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話:教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。
靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點(diǎn):知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
最后還是能得的啊,所以不要擔(dān)心,我們得到的不是物質(zhì),我們得到的是心靈的豐富,靈魂的高貴。還有節(jié)日里,學(xué)生的祝福,課堂里,幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后,總之感受頗深,讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己。書中講道:“真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起門來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。”
其實(shí)成功很簡(jiǎn)單,一靠興趣,二靠持久,愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功,更上一層樓。
教師讀書心得體會(huì) 篇5
《給教師的101條建議》是美國作家安奈特·L·布魯肖的著作,內(nèi)容涉及課堂管理、教學(xué)規(guī)劃、課程指導(dǎo)、職業(yè)精神、師生關(guān)系、教師魅力等多個(gè)方面。書中給教師提出了101條建議,每條建議談到一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,每一條建議都閃耀著教育的光芒,每一條建議都像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著每一個(gè)教育者的心靈,給每一位教育工作者指明了努力的方向。作者將教師的苦惱與困惑用精辟的語言和典型事例娓娓道來,點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。本書的101條建議體現(xiàn)了作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段相結(jié)合的教學(xué)理念。
讀完這本書,使我感受最深的是“實(shí)際授課指導(dǎo)”和“構(gòu)建成功的師生關(guān)系”方面:在實(shí)際授課指導(dǎo)章節(jié)中布氏提出了:將課堂內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,因材施教 ,忌只講不練,一切以學(xué)生的最大利益為重等多條建議,為教和學(xué)提供即時(shí)有效的指導(dǎo),為教師提供各種指導(dǎo)方法和案例,為任何有意提高自身素質(zhì)的教師提供了重要素材。
在構(gòu)建成功的師生關(guān)系一章中,“點(diǎn)燃學(xué)生心中的火花”,“讓每個(gè)學(xué)生成為你的最愛”,“答錯(cuò)題的學(xué)生也需要尊嚴(yán)”,經(jīng)常向?qū)W生表示感謝“等建議使我受益匪淺,這些建議恰恰是我們最容易忽視的 ,這些寶貴的建議體現(xiàn)了以人為本、以學(xué)生為主體,每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體等先進(jìn)教育理念。讀完本章節(jié)后,使我認(rèn)識(shí)到:一個(gè)老師盡管有高超的教育技能,如果沒有先進(jìn)的教育理念,也不會(huì)成為一名優(yōu)秀的教師。
全書雖然從不同的方面提出了建議,但賞識(shí)教育是其精華,貫穿全書始終。要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生,充分肯定學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),激發(fā)和樹立學(xué)生的信心,給予學(xué)生積極的期望,我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。如今我也嘗試使用賞識(shí)的眼光來看待 學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槲抑,賞識(shí)的目光可以點(diǎn)燃學(xué)生心中的火花,因?yàn)閷W(xué)生走出教室時(shí)手頭掌握多少知識(shí)并不重要,重要的是他們”心中“有多少火花被點(diǎn)燃,一旦學(xué)生心中的火花被點(diǎn)燃,那么他們智慧的火花就會(huì)綻放的更加燦爛,他的成績就會(huì)突飛猛進(jìn)。我們老師應(yīng)該做的不是只會(huì)給學(xué)生灌輸知識(shí),而是應(yīng)該成為啟迪學(xué)生的智慧,點(diǎn)燃學(xué)生心靈之花的一位稱職的好老師。
”每一次感到無法勝任工作的時(shí)候,或者懷疑自己不能有所作為的時(shí)候,我都會(huì)靜下來,提醒自己當(dāng)初為什么會(huì)選擇老師這個(gè)職業(yè),這樣的話,我的'視線就會(huì)又回到孩子們身上,隨后,我就會(huì)意識(shí)到我正在為社會(huì)做貢獻(xiàn),正在影響著別人的生活“,這是書中引用的一段話。沒錯(cuò),我們選擇的這個(gè)職業(yè)會(huì)給我們帶來種種困難和麻煩,有時(shí)候會(huì)使我們喪失信心。每當(dāng)我遇到困難時(shí),我也會(huì)用這段話激勵(lì)我。固然,這不能減輕工作量,但是,這種責(zé)任卻可以讓我們重新激活我們的斗志,輕裝上陣!我們可以把這段話做為精神食糧來激勵(lì)自己時(shí)刻奮發(fā)圖強(qiáng)。
書到用時(shí)方恨少,一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里吸取更多的營養(yǎng),才能不斷充實(shí)自己的頭腦。讀了《給教師的101條建議》,讓我收獲很多,它給我的教育工作提供了很多幫助,讓我的心靈滋養(yǎng),心胸開闊,讓我更加明白教師的一言一行時(shí)刻影響著學(xué)生。因此,我需要在以后的教學(xué)工作中更加積極地讀書學(xué)習(xí),多讀書,讀好書,汲取更多的教育教學(xué)營養(yǎng)來充實(shí)自己。我會(huì)時(shí)刻以這101條建議,來提醒自己,嚴(yán)格要求自己,勤勤懇懇,不容懈怠力求做人民滿意的教師。
教師讀書心得體會(huì) 篇6
在暑期期間我潛心閱讀讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》,感受很深,在新課程的理念下,要全面提高教師的素質(zhì),就必須要認(rèn)真地學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn),正如鄭杰老師說的:“教師要有一桶水,教給學(xué)生一杯水還不夠。”要不斷的看書學(xué)習(xí),給自己充電。充實(shí)自己,努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。閱讀《給教師的一百條新建議》后我受益非淺?v觀全書,我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):
一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。
三、教師要把自己看作是服務(wù)者,把師生看作平等的個(gè)體。中國自古尊師重教,學(xué)生對(duì)老師有敬畏之情,有些教師便自以為高高在上,學(xué)生固然該尊敬教師,教師也該體恤學(xué)生二者于人格上是平等的,教育是一種特殊的服務(wù),是一種精神性的服務(wù),如此看來師生間早該建立起平等的關(guān)系。每個(gè)人在不同的崗位上為他人提供服務(wù),沒有一個(gè)人有理由利用手中的職權(quán)對(duì)他人吆五喝六指手畫腳。所以教師要真誠關(guān)愛學(xué)生,學(xué)生是教師嘔心瀝血培養(yǎng)的對(duì)象,也是教師最偉大的成就,只有真心實(shí)意地關(guān)愛學(xué)生,才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅局限于成績,各方面的人才都是未來的國之棟梁,因此順應(yīng)學(xué)生的個(gè)性顯得十分重要,而我們的思維方式卻總要使豐富多姿的生命體凝固在統(tǒng)一的模子里,似乎只有這樣才算完成了用于衡量每個(gè)人的尺度,這才是教育的大忌啊!把性格各異的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里培養(yǎng),既扼殺了學(xué)生的天賦也造成了人才的損失,允許多樣化的存在才能創(chuàng)造出絢麗的圖景。
教師是一個(gè)光榮而神圣的職業(yè),他肩負(fù)著孩子國家及全人類的未來,選擇作教師就是選擇了奉獻(xiàn)關(guān)愛與責(zé)任,就要為自己塑造一個(gè)公正博愛真誠的靈魂,做一個(gè)合格的靈魂工程師!
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