- 幼師職業(yè)道德心得體會 推薦度：
- 相關(guān)推薦
幼師職業(yè)道德心得體會（精選11篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，就十分有必須要寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的幼師職業(yè)道德心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼師職業(yè)道德心得體會 1
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！币宦纷鲇變簣@工作走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲�！八街梢怨ビ瘛保姨撔南蛴薪�(jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進(jìn)不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!
通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的`核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個12歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步，我就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
幼師職業(yè)道德心得體會 2
通過本次學(xué)習(xí)，我從中得到不少啟發(fā)，使我深深感受到了社會、家長賦予我們的重大責(zé)任，作為一名幼兒教師，我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對孩子的一點(diǎn)一滴，直接影響到一個孩子的未來。只有我們老師不斷反思、及時分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育理念，才使每一個孩子得到充分地展示，開心學(xué)習(xí)、快樂成長。我記得人民教育家陶行知先生說過這樣一句話，那就是“捧著一顆心來，不帶半根草去�！弊鳛橐幻變航處煟瑧�(yīng)該全身心地去愛每一個孩子。我認(rèn)為，這就是幼兒教師最基本的職業(yè)道德。
所謂職業(yè)道德，就是從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活中所遵循的道德規(guī)范，以及與之相適應(yīng)的道德規(guī)范，情操和品質(zhì)的總和。幼兒教師的職業(yè)道德，則是指必須熱愛幼教事業(yè)，熱愛幼兒，正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)、同事及家長的關(guān)系等。
那么，幼兒教師的職業(yè)道德的內(nèi)容應(yīng)該是什么呢?那就是熱愛幼兒教育事業(yè)，有高尚的道德品質(zhì)，愛護(hù)兒童，尊重兒童，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)互助等等。
一、熱愛學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為，當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻地把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)生活等方面健康發(fā)展，與學(xué)生建立和諧友愛的師生關(guān)系。
二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
家庭是孩子最先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重的作用。向家長宣傳正確的幼教知識和經(jīng)驗(yàn)，我們責(zé)無旁貸。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為;”學(xué)校和家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的'理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)作人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。尊重家長，讓家長多了解參與學(xué)校的教育工作，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地聯(lián)合起來。
為了讓家長能更多地掌握幼兒情況，我們借助利用發(fā)校訊通這一平臺，每天發(fā)信息，讓每位家長都能收到今天所教的教學(xué)內(nèi)容，以便及時對幼兒進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)。另外，我還對每位孩子的在園表現(xiàn)進(jìn)行跟蹤記錄，和家長進(jìn)行個別交流，促進(jìn)幼兒更好的發(fā)展。除此之外，我讓家長也把幼兒在家的各種表現(xiàn)告訴我，讓我真實(shí)全面地了解孩子教，為我對孩子進(jìn)行更有針對性的思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期進(jìn)行這種信息交換，與家長達(dá)成共識，最大化的利用了家長這一教育資源，收到了意想不到的效果。
三、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。
為了把孩子教育的更好，現(xiàn)在的我倍加珍惜自己的崗位，課前認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，課前準(zhǔn)備好各種教具玩具，以最佳的狀態(tài)面對幼兒。在活動中關(guān)注不同能力水平的幼兒，細(xì)心耐心的引導(dǎo)幼兒�；顒雍笳J(rèn)真的反思，無論是活動設(shè)計(jì)的制定還是活動中所出現(xiàn)的問題都仔細(xì)的反思，提出更好的改正措施。
四、團(tuán)結(jié)協(xié)作，取長補(bǔ)短。
作為幼兒教師要正確處理與同事的關(guān)系，做到互相尊重，互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一致，密切配合，共同促進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展。團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長補(bǔ)短是教育事業(yè)的內(nèi)在要求。在面對同事時，以共同進(jìn)步為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)常與同事交流經(jīng)驗(yàn)，不僅學(xué)到了很多組織孩子活動的經(jīng)驗(yàn)和竅門，豐富自己的學(xué)識，更對同事關(guān)系起到了促進(jìn)作用。
教師工作的純孰性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師才能全面深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。
總之，幼兒教師的職業(yè)道德，是指教師在從事教育活動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。幼兒教師的職業(yè)道德是整個社會道德體系的一部分，它是以社會生活為基礎(chǔ)的，因而，我們每位教師都應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，使自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中，一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進(jìn)，不斷地充沛自己，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
幼師職業(yè)道德心得體會 3
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
在教師培訓(xùn)課上我知道了，要做一名合格的教師就要做到依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。從這八條中我們不難看出一個大方向，就是做一名好老師要有良好的師德師風(fēng)。人們常說：“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本”。那么到底什么是師德師風(fēng)呢?師德就是教師在從事教育工作中的最基本的道德品質(zhì)，師風(fēng)就是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚，風(fēng)氣�！笆陿淠荆倌陿淙恕�。站在三尺講臺只是艱巨漫長德育人道路中的一小步，如何走好以后的慢慢長路才是關(guān)鍵。所以我們這些青年教師應(yīng)該真誠的面對我們的事業(yè)，這樣才能做到教好書，育好人，在教育觀念上完成自我更新。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的'：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時，應(yīng)對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
幼師職業(yè)道德心得體會 4
最近幼兒園組織教師進(jìn)行了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)后我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
我認(rèn)為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的'積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。第三：我覺得教師要無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長，一名教師應(yīng)該對幼兒無私奉獻(xiàn)，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛護(hù)幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
幼師職業(yè)道德心得體會 5
我作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實(shí)，體現(xiàn)了時代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭;人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運(yùn)看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的`舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處�，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸�！彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的孩子。這里需要說明的是，教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個勁兒就上來了�！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生�！币簿褪钦f，身正方能影子不斜。在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)�，言行一致，不拘小�?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
幼師職業(yè)道德心得體會 6
通過這次培訓(xùn)，聽了老師的事例以后，才知道什么叫上課！什么叫做一名合格的幼兒老師！做一名合格的幼兒老師應(yīng)具備的素養(yǎng)。
幼兒老師是幼兒園訓(xùn)練的實(shí)施者，老師的素養(yǎng)直接影響著幼兒訓(xùn)練的質(zhì)量，提高老師的素養(yǎng)是當(dāng)前幼兒訓(xùn)練的當(dāng)務(wù)之急。幼兒老師應(yīng)具備哪些訓(xùn)練素養(yǎng)？
一、要有正確的訓(xùn)練目的觀
作為老師應(yīng)當(dāng)明確畢竟什么樣的訓(xùn)練才是好的幼兒訓(xùn)練，才是高質(zhì)量的幼兒訓(xùn)練。始終以來，幼兒訓(xùn)練都是以學(xué)校的預(yù)備階段存在的，一些家長為了使自己的孩子不輸在起跑線上，信奉“提前開頭、越早越好”的訓(xùn)練思想，要求幼兒園大量給幼兒教識字、拼音、書寫、計(jì)算等等，甚至要求將學(xué)校書本內(nèi)容提前灌輸給幼兒。為了迎合家長的心理，一些幼兒園過多地關(guān)注了幼兒學(xué)問、技能的學(xué)習(xí)，而忽視了幼兒情感、態(tài)度、力量、習(xí)慣、興趣的培育。這種幼兒訓(xùn)練剝奪了幼兒的童真童趣和嬉戲玩耍的權(quán)利，使幼兒失去了天真、爛漫的童年生活。其實(shí)，孩子早期訓(xùn)練的目的并不是培育神童，而在于培育頭腦敏捷、身體健康、性格開朗、品質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的孩子。高質(zhì)量的幼兒訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)是要讓每一個人的潛質(zhì)都得到充分的進(jìn)展，幼兒能自主地做事、自信的生活，體驗(yàn)到在幼兒園學(xué)習(xí)是一件幸福的事。應(yīng)讓幼兒感到學(xué)習(xí)的過程是在追逐漂亮的蝴蝶，而不是追逐隨時可能會蜇人的黃蜂。在我們這個中等城市地區(qū)，幼兒訓(xùn)練學(xué)�；瘍A向雖有所轉(zhuǎn)變，但仍舊存在，需要老師、家長連續(xù)轉(zhuǎn)變訓(xùn)練觀念，樹立正確的訓(xùn)練目的觀，還孩子一個健康、歡樂的童年。
二、選擇敏捷多樣的教學(xué)方式
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以老師講解為主，老師缺乏教具演示，缺乏圖案顏色，缺乏生動的嬉戲，干巴巴的說教索然無味。課堂上，老師總會要求幼兒“小手放在小腿上”“小手背后，乖乖坐好不準(zhǔn)動”等等，幼兒只能被動地接受老師的灌輸。新《綱要》中指出：“幼兒園應(yīng)以嬉戲?yàn)榛净顒印薄霸⒂?xùn)練于生活和嬉戲之中”。要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的注入式訓(xùn)練，采納應(yīng)用敏捷多樣的教學(xué)方式，注意在嬉戲、生活中訓(xùn)練幼兒，集體、小組、個別等多種教學(xué)組織形式并用，爭取家庭、社區(qū)的支持與協(xié)作，使幼兒在生動、活潑的活動中得到主動地進(jìn)展。應(yīng)允許幼兒自主選擇活動內(nèi)容和活動方式，允許自由選擇伙伴，允許有自己的見解，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性和主動性，使幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人。作為幼兒老師，應(yīng)清晰地熟悉到：兒童不是一個需要填滿的容器，而是一個需要點(diǎn)燃的火把。
三、形成合作探究式的師幼關(guān)系
在傳統(tǒng)的觀念中，老師總是權(quán)威的化身，老師總是對的，傳統(tǒng)的師幼關(guān)系就是：我說你聽、我教你學(xué)、我講你做。在師幼互動中，由于老師把自己更多地定位為管理者和掌握者的`角色上，因此，在不少時間，幼兒首先是不被允許發(fā)起互動信號的，如在進(jìn)行集體訓(xùn)練活動中，幼兒首先要做到的是寧靜，而不是和老師發(fā)生相互溝通和互動。又如，不少老師更為關(guān)注的是“班上是不是出事”、“有沒有消極行為”，至于幼兒究竟在干什么，或幼兒心理、情感上有什么特別需要，老師并不在意；在師幼互動中，幼兒更多將自己定位為互動中的聽從者，聽從和遵守的成份更多，比如，要“好好和大人說話”、“想做什么必需向老師申請”等。老師沒有把幼兒作為一個公平的個體，老師與幼兒之間缺乏情感的相互溝通與互動。新《綱要》中指出：“老師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合、引導(dǎo)者”，老師與幼兒應(yīng)形成“合作探究式的師幼互動”關(guān)系。因此，老師與幼兒的關(guān)系是公平的，老師應(yīng)敬重幼兒、信任幼兒。老師是孩子的合作伙伴，是玩伴，是與幼兒一起學(xué)習(xí)、一起成長的人。
在幼兒園一日生活中，要求老師“蹲下來說話，抱起來相互溝通，牽著手訓(xùn)練”，就是率先提議師幼間民主、公平的對話關(guān)系。由于傳統(tǒng)師道尊嚴(yán)思想根深蒂固，再加上本地區(qū)幼兒老師觀念滯后，要真正形成合作探究式的師幼互動關(guān)系還需要肯定的時間。
幼師職業(yè)道德心得體會 7
有關(guān)素質(zhì)教育的話題，說得實(shí)在太多。從學(xué)生到家長，從老師到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，所有的人聽得頭都大了，可最終誰也說不清素質(zhì)教育到底是個什么�，F(xiàn)在各級各類的學(xué)校，都充分發(fā)揮自己的理解力，在素質(zhì)教育問題上大做文章。我認(rèn)真聽過很多教育專家的講學(xué)，仔細(xì)研讀過學(xué)者們的論文，還呤聽過上級領(lǐng)導(dǎo)的教悔，但是至始至終還是沒有明白素質(zhì)教育的真諦。
昨天我碰到一位幼兒園的老師，談到我的困惑。不想這位年青的幼兒老師，卻教會了我一個最簡單的釋疑法，她說，你查一查中小學(xué)生常用的`《新華字典》就成了。看著她充滿自信心的表情，我半信半疑，這么多專家學(xué)者說了幾年還沒有說清楚的問題，一本小學(xué)生用的字典就能解決？
《新華字典》上說，素：本色，白色的，指顏色單純；本來的，素質(zhì)、素性，指事物的基本成分；平素，向來。質(zhì)：本體，本性；樸實(shí)；依據(jù)事實(shí)辨別是非。
讀了上述簡單的文字，我恍然大悟，所謂素質(zhì)教育，應(yīng)當(dāng)是指人的本體教育，是人的最本色的、最平素的、最樸實(shí)的、最本性的教育。這一點(diǎn)是幼兒園教師的特長，她們教育小孩子如何吃飯，如何睡覺，如何說話，如何洗臉，如何走路，如何與小朋友們交往，如何懂得禮貌，如何養(yǎng)成文明衛(wèi)生的生活習(xí)慣。
我進(jìn)一步向她提出設(shè)問。我說，現(xiàn)在學(xué)校里都花了很大的精力提高學(xué)生素質(zhì)，千方百計(jì)教會學(xué)生如何掌握聲樂技法，如何進(jìn)行舞蹈表演，如何提高繪畫技能，如何訓(xùn)練演講儀態(tài)，如何提高辯論水平，如何學(xué)會組織各類活動，并且定期將教育成果展示給上級領(lǐng)導(dǎo)看，這些不都是在提高學(xué)生的全面素質(zhì)嗎？這些難道不是素質(zhì)教育嗎？她說不是，她說按照道理這些只能歸附為才藝教育，與素質(zhì)教育不是一回事情。
我明白了這位幼兒教師的思路，她認(rèn)為對人的教育可以分為知識教育、才藝教育、素質(zhì)教育等等多個類別，而素質(zhì)教育只是人日常生活中最基礎(chǔ)的本體、本色、本性的教育，而素質(zhì)教育的關(guān)鍵是要從幼兒教育抓起。
看來，專家學(xué)者們研究了好幾年也沒有理清楚的事，竟然被一個幼兒園的教師簡明扼要地表述出來，而且講得很直白，很有道理。有關(guān)素質(zhì)教育的問題，我寧可相信幼兒教師的初級解讀，也不想再聽專家學(xué)者的精典之言，因?yàn)樗麄儼驯緛砗芎唵蔚氖虑楦愕迷絹碓綇?fù)雜了。
幼師職業(yè)道德心得體會 8
通過這一周的培訓(xùn)，真得讓我學(xué)到了很多東西。
首先，對奧爾夫音樂有了更深入的了解與學(xué)習(xí)，從奧爾夫音樂的特點(diǎn)、教育理念、教學(xué)態(tài)度、奧爾夫的教育原則，對奧爾夫其人以及最重要的奧爾夫音樂教法都有了了解；同時，通過學(xué)習(xí)奧爾夫音樂也讓我感受到了除了蒙氏教育外，又一種特別的教育方式，他不會刻意的要求孩子做什么，也不會去教孩子該怎么做，而是讓孩子自己在玩中學(xué)，讓孩子自主的去探索，研究，最后“發(fā)現(xiàn)新大陸”，他不會注重結(jié)果，他在乎的是孩子在過程中的'每一個小細(xì)節(jié)，從而分析孩子的身心發(fā)展，讓孩子親自去體驗(yàn)音樂帶來的快樂；其次，讓我從每一位老師身上看到了不少優(yōu)點(diǎn)和值得學(xué)習(xí)的地方；起初，我還想這次培訓(xùn)的老師都是各園很優(yōu)秀的老師，我有很大的壓力，可后來轉(zhuǎn)變一想，這不正是我學(xué)習(xí)的好機(jī)會嗎？孔子曰：三人行，必有我?guī)熝�；是的，我認(rèn)真的聽每一位老師的每一節(jié)課，我都會從每位老師身上學(xué)到很多東西，如：老師的教態(tài)，教育方法，甚至到他們課前做的小律動，每一位老師身上都有值得我學(xué)習(xí)的地方。再次，經(jīng)過對奧爾夫的培訓(xùn)，我也看到了我自己有很多不足的地方，從一節(jié)奧爾夫音樂課就可以看出，也許我的思路很清晰，很好，可是，總會少一些實(shí)際操作上的執(zhí)行力，當(dāng)面對孩子的時候，自己的一些想法還是沒有發(fā)揮出來看到了，導(dǎo)致一節(jié)課的教育目標(biāo)就沒有達(dá)到。
我想，以后我還要多花一些時間來學(xué)習(xí)，把自己不足的地方補(bǔ)好，爭取給孩子的每一節(jié)，都是最完美的，我會努力的，加油！
幼師職業(yè)道德心得體會 9
三天的幼兒教師培訓(xùn)完畢了，但留給我的卻是深深的回憶，是一筆珍貴的財(cái)富。牛頓以前說過："我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀?這些成功的經(jīng)歷為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的根底，縮短了探索真理的路途。
在不算短的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)過后，我終于踏上了幼師這條道路，初次成為一名幼師，在好奇之余還有一份緊張、一份對未來教師生涯的憧憬。在經(jīng)歷過一個月的教師工作之后，我不僅從孩子們、老師們、家長們身上學(xué)到了很多，也漸漸對“幼師”這一職業(yè)有了新的感想。
作為教師的我們在很多時候都會被問到這樣一個問題：你覺得作為一名合格教師，應(yīng)具備哪些根本的素質(zhì)？這個問題剛提出的時候，我腦中的第一反響便是教師需要有一顆愛心，愛孩子、愛同事、愛家長、愛教育事業(yè)的心。果然，許多新教師也和我想的一致，不管你有多高的文化修養(yǎng)，不管你有多豐富的'教學(xué)經(jīng)歷，你首先要愛你的孩子們。當(dāng)然，只有一顆愛心是不夠的，我覺得教師還要有一顆耐心，耐心地對待每個如白紙的孩子，用我自己的話來說，教師需要有一顆愛孩子、關(guān)注孩子、教育孩子的“七竅玲瓏心”，這也是一個合格教師的最根本道德修養(yǎng)。我相信這是一個相互的過程，你用這樣的心來對待每一個孩子，同樣的，孩子也會用一顆顆充滿愛童心來對待你。同時，三位教師一直強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”、“要把孩子當(dāng)人看”，這也提醒了我除了對孩子心存愛心等之外，還要用正確的、有效的方法來對待孩子。
我一直認(rèn)為教師猶如一個有一手絕活的工人一樣，沒有扎實(shí)的專業(yè)知識與能力，是很難來進(jìn)入這個行業(yè)的。當(dāng)我開始用自己的理論知識進(jìn)展實(shí)踐時，發(fā)現(xiàn)又是另一種情況。這些專業(yè)知識如何轉(zhuǎn)化為課堂活動和游戲活動等，又是另一門技能技巧，對于不同的孩子需要用不一樣的方法。教學(xué)如做人，不能太過死板，了無生趣，同時也不能圓滑過頭，失去最真實(shí)，最重要的東西，所有的知識與能力，都要根據(jù)以幼兒的開展為中心，關(guān)注他們的最近開展區(qū)以及時代的變化、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的要求等來做適當(dāng)?shù)母淖儭?/p>
在日新月異的今天，知識的更新在不斷加速，特別是書本上的知識與實(shí)踐中的知識差距甚大。我們不僅要用前人的知識經(jīng)歷來充實(shí)自己，更要在實(shí)踐教學(xué)中積累經(jīng)歷，在做中學(xué)，并學(xué)以致用，如果不緊跟潮流，很容易被潮流所沖走。要想成為一個合格的教師，要好學(xué)、會學(xué)，把終身學(xué)習(xí)作為一個終身目標(biāo)。
幼師職業(yè)道德心得體會 10
經(jīng)過一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的職責(zé)――我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自我的教育言行，努力審視自我的教育行為，才有可能更新自我的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的開展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。
有人說：一個人經(jīng)常有什么樣的行為，就會有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的'人生。從這個好處上說，老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德構(gòu)成的最正確時期。無論從任何好處上講，父母都務(wù)必承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價值觀都會影響到幼兒。教師作為專職工作者，對幼兒德育有不可推卸的職責(zé)。但在平時父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而無視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。
二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對幼兒進(jìn)展愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛群眾、愛科學(xué)、愛勞動，培養(yǎng)幼兒老實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而就應(yīng)進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會共處、學(xué)會同情、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會競爭、學(xué)會分清是非、正確處理各種矛盾，構(gòu)成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有群眾主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應(yīng)時代的開展。
在幼兒園經(jīng)常使用說服、典范、將故事和獎懲來對幼兒進(jìn)展德育，他們往往是自上而下，由外到內(nèi)地把必須的思想、認(rèn)識或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選取，自我實(shí)踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)歷與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識，用意動搖，不牢固。
本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個接納知識的“容器”，一個被動的理解者。隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個自主的、又潛力的學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)，被我們逐漸認(rèn)可，而此刻我明白了，幼兒不僅僅僅使一個學(xué)習(xí)者，而是一個有潛力的思考者、思想者。他們有自我分析事物的邏輯，有獨(dú)特的解決問題的潛力，更有我們無可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力！從新認(rèn)識幼兒：從一個“容器”到有潛力的學(xué)習(xí)者，到有潛力的思考者，在這一過程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。
幼師職業(yè)道德心得體會 11
今年8月26日開始，我非常有幸參加了幼兒園教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)，在這一個星期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，不僅觀摩了優(yōu)秀教師的優(yōu)秀案例，而且聆聽了專家對優(yōu)秀案例的評析，還學(xué)習(xí)了各位專家分別從幼兒園的健康教育領(lǐng)域、語言教育領(lǐng)域、社會教育領(lǐng)域、科學(xué)教育領(lǐng)域、音樂教育領(lǐng)域、美術(shù)教育領(lǐng)域等十幾方面的講座。通過這短時間的學(xué)習(xí)，收獲頗多，現(xiàn)在談?wù)勛约旱膸c(diǎn)學(xué)習(xí)心得：
本次培訓(xùn)安排了多位教授給我們做精彩的講座。各位教授的講座，闡述了他們對幼兒園教育的獨(dú)特見解，對新課程的各種看法，并向我們介紹了比擬前沿的教育理論知識。作為一名幼兒教師，要學(xué)習(xí)新《綱要》，新課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)新理念，樹立新觀念，尊重幼兒的個性與尊嚴(yán)，建立民主、平等的師幼關(guān)系，注重幼兒健康、認(rèn)知、情感、態(tài)度、科學(xué)、藝術(shù)、創(chuàng)造性等方面和諧開展。與之相適應(yīng)的課程，教育活動過程、模式、內(nèi)容、形式、方法、結(jié)果、評價等方面別具一格，新穎有趣，實(shí)現(xiàn)共同開展。新時代的幼兒教育呼喚與時俱進(jìn)的新教師，要表達(dá)在觀念要新，要常新，更新，堅(jiān)持開展性，樹立新的幼兒觀、教育觀、質(zhì)量觀、目標(biāo)觀、課程觀、師生觀、資源觀，做全面推進(jìn)素質(zhì)教育的`領(lǐng)潮人。應(yīng)的課程，教育活動過程、模式、內(nèi)容、形式、方法、結(jié)果、評價等方面別具一格，新穎有趣，實(shí)現(xiàn)共同開展。新時代的幼兒教育呼喚與時俱進(jìn)的新教師，要表達(dá)在觀念要新，要常新，更新，堅(jiān)持開展性，樹立新的幼兒觀、教育觀、質(zhì)量觀、目標(biāo)觀、課程觀、師生觀、資源觀，做全面推進(jìn)素質(zhì)教育的領(lǐng)潮人。
這次培訓(xùn)活動，通過網(wǎng)絡(luò)論壇實(shí)現(xiàn)了教師與課程專家的面對面交流，解決了教師教學(xué)中的實(shí)際問題，增強(qiáng)了培訓(xùn)的針對性和實(shí)效性。培訓(xùn)中，講座、課例、網(wǎng)絡(luò)交流、師生互動等新穎、豐富的形式，為參訓(xùn)教師翻開了一扇學(xué)科理念、理論、實(shí)踐活動的窗口，增強(qiáng)了培訓(xùn)的實(shí)效性。學(xué)習(xí)中，我堅(jiān)持與其他學(xué)員保持密切聯(lián)系，按時交流各自的感受與作業(yè)，使自己能博采眾長、開闊視野，在不斷的交流學(xué)習(xí)中成熟起來。
聽了講座，我覺得在今后的教學(xué)生涯中，我應(yīng)該把眼光放長遠(yuǎn)一些；課堂教學(xué)中應(yīng)營造主動探索、生動活潑的課堂氣氛；鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮幼兒的主體能動性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)幼兒創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重幼兒個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)幼兒的創(chuàng)新意識，使每個幼兒都能發(fā)揮自身潛能。今后我會學(xué)以致用，我會將在這個平臺學(xué)到的新知識盡快地內(nèi)化為自己的東西，結(jié)合我園實(shí)際情況，針對幼兒的特點(diǎn)，運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力，積極參加各種與教育教學(xué)相關(guān)的培訓(xùn)，不斷的為自己“充電”，真正實(shí)現(xiàn)“在行動研究中成長”。
【幼師職業(yè)道德心得體會】相關(guān)文章：
幼師職業(yè)道德心得體會06-15
職業(yè)道德心得體會04-25
職業(yè)道德心得體會04-01
職業(yè)道德與法律心得體會06-17
職業(yè)道德心得體會04-11
幼師心得體會06-04
幼師心得體會02-14
幼師的心得體會11-17
違反職業(yè)道德心得體會03-18