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讀三國演義心得體會

時間:2020-12-08 18:36:14 心得體會范文 我要投稿

讀三國演義心得體會

  當我們對人生或者事物有了新的思考時,可以記錄在心得體會中,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編收集整理的讀三國演義心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀三國演義心得體會

讀三國演義心得體會1

  翻開歷史的長卷,多少英雄人物為我震撼,多少歷史事件使我詫異。

  有人說,一本書是一片葉,一葉知秋;有人說,一本書是一場戲,一戲人生;有人說,一本書是一杯水,一杯滄海。就像《三國演義》一樣,它作為一本書,可知三國時期的戰(zhàn)亂紛爭,也像是在演義一場戲,讓人著迷。

  站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,也要仰天長笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇,如陶淵明悠然南山,飲酒采菊在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

  在讀完《三國演義》之后,總的說來應該是開卷有益吧!我讀到了劉備,關羽,張飛桃園三結義的友誼董卓禍國殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩的奸詐,但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭,蔣干中計,曹操賦詩,借東風,七擒孟獲等精彩的歷史事件。

  在《三國演義》所有的人物和事件中,我最喜歡諸葛亮和草船借箭。

  諸葛亮草船借箭,不戰(zhàn)而勝,為什么諸葛亮不費力地輕而易舉得到十萬只箭呢?我想,羅貫中把諸葛亮塑造成一個有智慧的人,上知天文,下知地理。他向周瑜保證三天之內(nèi)必定造出十萬只箭,這在當時的情況下是不可能做到的,這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是,諸葛亮卻能運用三天中霧最大的一天來借箭。是敵人萬萬沒有想到,讓曹操以失敗而告終。在當時,上知天文,下知地理且有計謀與智慧的人可以說幾乎沒有,而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無窮。

  大家都知道在三國紛爭的背景下,劉備代表了蜀國,曹操代表了魏國以及孫權代表了吳國,他們展開了三國鼎立,三方角逐的場面。在歷史上,人們都有擁劉反曹的傾向,這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y果,我在想,為什么人們要擁劉反曹呢?在我看來三方爭霸,各自都有優(yōu)劣,都應該有公平的機會去爭霸,應該體現(xiàn)當今的奧運精神:公平、公正、公開?墒侨藗儏s單一的擁劉反曹。我認為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點,對于評價任何一個人,即使是他們天差地別,也應從好與環(huán),優(yōu)缺點去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn),為爭取民心,下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼,違者格殺勿論?善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進了老百姓的田地,他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭,但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰,中國古代,視發(fā)如首,把頭發(fā)割掉,在當時已算是一種不輕的刑罰,曹操能割發(fā),以示自刑,體現(xiàn)出他紀律嚴明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優(yōu)點,評價一個人應全面評價。

  諸葛亮是在三國中的一個亮點人物,三國時期,諸葛亮領兵評定了南方部落(云南一帶的少數(shù)民族)的叛亂后,想要任命當?shù)氐耐寥藫喂倮魜砉芾怼S腥诉M言反對諸葛亮說:如果留下外地人在這里當官就要留軍隊,留下了軍隊,軍糧無法解決,這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰(zhàn)場,留下外地人而沒有軍隊保護,必然會有仇殺之恨之類的禍患發(fā)生,這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事,他們自己感到罪孽深重,他們留下外地官員,也是始終不會得到他們擁戴的,這是三難,F(xiàn)在,我打算不留官員,不留軍隊,不遠送糧食,是考慮到各種典章制定已基本制定社會次序已得到初步整頓,夷漢王間大致可以相安無豐了。

  總之,在《三國演義》這本書中,有多少英雄人物,各有各的特色,我從書中學到了諸葛亮的智慧智絕。關羽的義絕。曹操的雄才大略,豪放。

  盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的義氣,百萬史書,我選擇了經(jīng)典的一本《三國演義》。

  若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學會讀書;若人生是一個海洋,那么讀書便是舟楫,想到達生活彼岸的人,要學會讀書。因為一本書,是一種人生。人生即滄海。

  書是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑拫D孺皆知,但若要領悟其中的真諦,唯有到書中去領悟,亦要堅持讀書

  讓我們一起堅持讀書,讓書融入我們的機體吧!

讀三國演義心得體會2

  話說天下大勢,分久必合必分……從天下大亂到諸候割據(jù),從三國鼎立到重歸統(tǒng)一。三國,是一個英雄輩出的時代,是一段撲朔迷離的歷史,是一些引人入勝的故事……是非真假眾說紛紜,成敗得失疑竇叢生,沒有誰對誰錯,只有小心翼翼,步步為營……

  《三國演義》自古就正是一個津津樂道的話題,而《三國演義》塑造了些性格鮮明、影響深遠的藝術形象:曹操、劉備、孫權、諸葛亮、張飛、關羽、趙云、黃忠等等。而讀三國,我認為就得先讀懂曹操。

  從黃巾起義到三國鼎立,曹操一路披荊斬棘!拔簢笔遣懿佼敃r的稱號,曹操努力了一輩子,盡心盡力輔作黃帝,征劉表、收袁紹、征劉備、戰(zhàn)東吳,最后將天下分作三國鼎立的效果,我敬佩他。曹操有謀略,也有才干,他打著漢獻帝的名號發(fā)布施令,北討南伐,有勝也有敗,雖然不清楚歷史上的曹操究竟是個什么樣的人,但我佩服的,是他的智慧與謀略。

  而第五十回的“曹操敗走華容道”則是我最喜歡的故事情節(jié),有人不理解為什么,這可是關羽放走了曹操啊,是劉備錯了,不該派關羽去守華容道的。三國時期,沒有誰對誰錯,只有深謀遠想、才能步步為營。其實劉備讓關羽守在華容道,并料定他會放走曹操是有原因的——維持當時的三國鼎立之勢。為什么這么說呢?因為一旦在華容道殺了曹操,弱小的蜀國心被強大的吳國所滅,這是劉備最不愿意發(fā)生的事,所以才選擇了讓關羽守華容道并放走曹操。不得不說劉備的深謀遠慮和聰明才智。

  曹操,本應在后人之書里被稱為堂堂的“魏武帝”,亂世豪杰”只因他在攀登上權力的高峰時,腳下的白骨比其他二人(劉備、孫權)多了一些,便遭人不齒。以史為監(jiān),以史為例,從《三國演義》這本書中,我體會到了做人的道理!度龂萘x》本身就是真理,不僅是因為那些不拘小節(jié)的謀略和才智,讓人佩服、讓人敬仰。他還教會了我做事要深思熟慮,再三而后行。在生活中,當我們遇到矛盾時也應該大度一些。

  《三國演義》,一串串的“之、乎、者、也、哉,”講述的是一段撲朔迷離的歷史,讀三國,讓我身處這個充滿魔力的“三國世界”我深深沉浸在其中,我還要在這個“三國世界”中繼續(xù)探索,發(fā)現(xiàn)更多做人的道理。

讀三國演義心得體會3

  《三國演義》這本小說乃是明羅貫中所著,這本小說描繪的是自東漢末年歷大小戰(zhàn)亂而終分為三國,而三國又為司馬氏所吞并,終演為晉朝的故事。小說中有很多的歷史人物,當然也有一些添加的成分,如蔣干盜書則是虛構的,還有隨關羽的周倉也是虛無的,但正是添加了這些故事和人物才使得這部小說深受讀者的喜愛。

  小說中的主要人物可以分為幾個黨派的,大概有東漢末年的漢獻帝一等人、曹操等有關曹氏的人、天子皇叔劉備的人和孫權東吳這一伙人,之所以分為這幾類,因為他們不是同一伙人,他們有各自目標,只有漢獻帝軟弱無能,因為他早已成為曹操手中的一個木偶。劉備的遠大目標就是除曹操匡大漢,而曹操、孫權這兩個人則一盤心思如何打敗各自的敵人,然后即皇帝位。不僅他們?nèi)绱,在東漢末年時四起的諸侯亦是如此。

  小說中有很多的武將,之所以先說武將是因為武將的本領都是相當厲害的,比起那軟綿綿的文人來,他們代表著威武和英雄的氣質(zhì)。劉備這兒的那就是五虎將了,關羽、張飛、趙云、黃忠和馬超了,其中最多都寫了關張趙三人了,黃忠和馬超很少提到,馬超只提了一次,最后連他怎么死的都沒交代。曹操那邊的則是張遼、許諸和曹仁等了,他們無疑也很厲害。孫權那有黃蓋、周瑜、甘寧等人。

  劉備這個人胸有大志,很注重有才能的人,他三顧茅廬,感動了諸葛亮;他將阿斗扔在地上,換得了趙云的忠心。他又很善良,對兄弟手足情深。曹操雖挾天子,但他一生沒有廢漢,所以說并不可惡。孫權則處于它們二者之間。

  諸葛亮,南陽人,人稱臥龍,一生極有才華,出謀劃策了不得,不然總是打敗仗的劉備又怎么能成為三國中的一個強國呢。

  讀這部小說讓人感觸很多,要想關羽那樣忠義,對父母要孝順,但給人最多的是風云的變換。

  讀書要認真,有些書還要反復讀,這樣理解的才透徹,懂得的才更多。

讀三國演義心得體會4

  在我失敗的時候,在我難過的時候,在我委屈的時候,有一本書永遠激勵著我,那就是四大名著中人人皆知的《三國演義》。

  “滾滾長江東逝水,浪淘盡英雄……”歷史已經(jīng)過去,只留下后人在笑談古今,批評前人的過錯,表揚前人的功勞,吸取前人的教訓,學會去勇敢的面對失敗。

  曹操被恥笑為白臉奸臣,刺殺董卓失敗,二打張繡險失性命,官渡之戰(zhàn)差點被袁紹打敗,赤壁之戰(zhàn)更是被孫劉聯(lián)軍打的落花流水,狼狽不堪。而劉備呢?賣草鞋不知受了多少恥笑,多少白眼;徐州之敗,他投靠曹操,每日施肥種菜,為的就是海闊天空、天高鳥飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱,但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統(tǒng)天下的霸氣,他們遇到困難不退縮,不屈服。相反,如果一個人昏庸無能,膽小如鼠,他怎么能成為一代霸王呢?即使這樣,他們到最后也會被消滅,最后成為別人的階下奴,蜀國的劉阿斗就是一個這洋的人。

  在現(xiàn)實生活中,我們也會受到許許多多的挫折,比如我就是幾次考試的失敗者,在我難過的時候,我想起了韓信胯下之恥,張良撿鞋之辱……與他們相比,我這一點失敗算得了什么?

  讀了《三國演義》之后,我下決心要把失敗當成一次次的磨煉,認認真真的做好每一件事,證明自己的價值。我相信,只要在困難挫折面前永不退縮,絕不低頭,才會最終成功。

讀三國演義心得體會5

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事,也讓我從中學到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

讀三國演義心得體會6

  《三國演義》可是人人都知道呀!《三國演義》里有許多人物,如英勇善戰(zhàn)的關羽,張飛。料事如神的諸葛亮,陰險狡詐的周瑜,武力高強的呂布

  里面的人物數(shù)不勝數(shù),個個武力高強。就比如說關羽他在眾將面前斬華雄,顏良和文丑。關羽很重情面的性格讓我很佩服,他一開始投靠了曹操,但是所謂身在曹營心在漢最后又回到了劉備身邊,孫權雖抓到關羽,但關羽絕不投降,孫權最后下令把關羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會投降,等孫權和劉備交戰(zhàn)時我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權射去。這樣的計謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被占領。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布,一聽這名字你們就知道一個成語:有勇無謀,最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎!度龂萘x》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!

讀三國演義心得體會7

   《三國演義》是我國四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之后,學到了許許多多的知識,也明白了許許多多的人生哲理。

   在《三國演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號稱武圣的關羽了。關羽,字云長,三國中一位比較出名的武將,五虎上將之首,曾在沙場上建立過無數(shù)的功績:曾溫酒斬華雄,過五關斬六將,在歷史上建立了不少功績。但是,最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神,無論誰幫助過他,他一定會回報。

   記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸,被吳國的軍隊逼進了華容道,眼看就要被擒,這時候,正把守華容道的關羽因為念在曹操舊日曾有恩于自己,所以放了他走,結果差點被斬首。由此可看出關羽不是一個忘恩負義的人。讀到這里,我不禁 想到了自己。是啊,長這么大,幫助過我的人數(shù)也數(shù)不清,可我記住了嗎?回報了嗎?

   我敬佩關羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說是一個梟雄,只能說是一個明主,他能成為三國鼎立的一份子是因為他有一顆愛賢的心,要是他沒有這一份心,恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了,也不可能當皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了。

   可以說,劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的感激。讀到這里我又想到了班長鐘金獻,他從一年級到四年級,盡心盡力為班級做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關系一樣,因為老師相信他,放心地把事交給他,他為了不辜負老師的關愛,工作自然就盡心盡力了。

   《三國演義》,教會了我許許多多的道理,讓我愛不釋手。

讀三國演義心得體會8

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

  神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。的確,關羽自始至終都不失一個英雄的本色。

  關云長單刀赴會,水淹七軍,刮骨療傷,都將關羽的忠義之舉,智勇之能,一展無遺,其虎牢關的英勇,白門樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?

  成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權力會一涌而至,玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)他背負著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個從容赴死的背影,赤誠,雋永

  其實在當時,見風使舵已成氣候,哪國強大就降哪國的亦不少見,像馬超,姜維,張松或許在當時會威名遠揚,但當歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂,但關羽寧死不降,蜀國的恥辱就是關羽的恥辱,這時,體面的義無反顧是唯一的。因為,我們不僅活在生命的百年里,還要注重活在千年的歷史中。

  余秋雨說過:沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高關羽的悲劇,又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王,我卻一直在心里稱他為失敗了的英雄,不管定語為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

  關羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。

  忠義永存,

  英雄無愧!

讀三國演義心得體會9

  身為四大名著的《三國演義》正可謂是一部經(jīng)典之作。它以東漢末年為時代背景,當時官宦弄權,天下大亂,群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國為主。曹操挾天子以令諸侯;占據(jù)天時,孫權憑借長江天險,占據(jù)地利;劉備仁德廣布,占據(jù)人和。三分天下,成鼎立之勢。在百年戰(zhàn)爭中,謀士斗智,波瀾壯闊, 悲壯慘烈,景象萬千。

  在這部巨著中,作者塑造了上百個性格各異的人物:劉備的仁德;曹操的奸詐;孫權的聰穎;董卓的殘暴;諸葛亮的智慧超群;周瑜的氣量狹;呂布的反復無常;劉表的無能;關羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛,以及許許多多流星般劃過歷史天幕的謀臣武將,無不栩栩如生。 在這三方中我最偏愛蜀國一方,因為曹操陰險奸詐,是個不折不扣的奸臣,吳國孫權又太自私,只為自己著想,惟有劉備仁德廣布。而在蜀國一方的人物中,我喜歡的并不是劉備,因為他心太軟,也不喜歡關羽,因為他太意氣用事,該斬不斬,華容道放走曹操最終鑄成大錯。更不喜歡張飛,因為他四肢發(fā)達,頭腦簡單,該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍,他英勇可比張飛,又像關羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜,他千里尋明君,對劉備那可是忠心不二。自古城相會之后,便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明,在當陽縣與劉備失散,他尋來幼主,在曹軍重重包圍中,懷揣后主,殺退重圍,砍倒大旗面面,奪槊三條,殺死曹營名將五十余名。也賽過關羽那過五關斬六將。雖說劉備虎將眾多,但最終三國還是歸了晉,不免有些遺憾。

  《三國演義》給我的印象就是“精彩”,故事結構緊湊,情節(jié)跌宕起伏,人物血肉豐滿,在戰(zhàn)爭的描寫那更是生動形象,讓人有身臨其境的感覺。

  久遠的中國,慷慨激昂,人才輩出的大時代,義蓋云天的劉備,耍弄權術的曹操,預謀天機的諸葛亮,還有大嘆時不我予的周瑜……即使千百年后的今天,依然令人悠然神往。

  《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮,一梟雄曹操,勇者張飛 、許褚,庸主獻帝、劉禪等人物,描寫得淋漓盡致,無不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關羽,他的忠、義、勇、氣,很令我感動。

  關羽,字云長,河北解良人,身長九尺,髯長二尺,人稱“美髯公”。書中描寫為:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提青龍偃月刀,胯下千里追風赤兔馬?芍^氣宇軒昂、威風凜凜。關羽文武雙全:他讀過很多書,知春秋,明大義;他武功蓋世,斬大將顏良、文丑,三戰(zhàn)呂布不下……。

  關羽的忠,驚天地,泣鬼神!吧碓诓軤I心在漢”流芳千古。書中記載:“曹操素愛云長武藝人才,欲得以為已用,所以待之甚厚。”雖如此,仍未能關羽之心。后有人嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關羽不降曹。”

  關羽的義,驚天動地!叭A容道,捉放曹”眾所周知。關羽為了報答曹操款待之恩和放行之情,不惜違背軍令狀,以身家性命當代價,在華容道捉放曹。當初若不是如此,可能就不會有后來的晉朝了。

  關羽的勇,驚世駭俗!扒Ю镒邌悟T,過五關,斬六將”聞名遐邇。關羽為見劉備,保護著劉備的兩位夫人,一路拼殺,所到之處,無人可敵,無人可擋;“單刀赴會”,只身入敵深境,無人敢言,無人敢害。

  關羽的氣,驚心動魄!肮喂钳焸睍r的非凡氣概,萬代傳頌。書載:“華佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下者,皆面失色。關公飲酒食肉,全無痛苦之色!彪m然華佗醫(yī)術高超,但能忍受這種痛楚而不顯形于面的,實屬罕見。

  古人云:“孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。關

  羽為人忠孝,所以事于劉備;關羽為劉備之弟,所以事于劉備;關羽仁慈勇猛,所以帳下百萬雄兵,千員虎將,都聽使于他。因此到后來,關羽不單是人,他已經(jīng)被神化,而且歷代加封,直封到“蓋天古佛”。

  當然,我們要用現(xiàn)代的觀點去理解、學習古代著作,“取其精華,去其糟粕”。我們的忠是忠于師長,忠于工作;我們的義,是守道義,講信譽;我們的“勇”,是勇于面對困難和挫折,敢見義勇為;我們的“氣”,是骨氣,是凜然之氣。 曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?

  有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

  再談談國家,魏,曾經(jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。

  如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,

  司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍;諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛;龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。 從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

  每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時,往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的:

  成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨.

  這,就是我讀此書的最大感想。

讀三國演義心得體會10

  "滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……"提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

  《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術性更強了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

  一、真實與虛構

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術的手法進行虛構,而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的.例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是"未卜先知",關羽被神化的地方則是"忠""義"。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

  南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于"漢室"的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了"智"的化身,把關羽寫成了"忠""義"的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

  至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線索

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

讀三國演義心得體會11

  閑來無事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來,也算是收獲。

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

  在三國中,我最佩服的人是關羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,只要有才能就予以重用。

  最值得我欣賞,是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

  如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

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