有關(guān)學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)范文匯編8篇
有了一些收獲以后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇1
我的兒子今年8歲,就讀于萊蕪市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)一班,他有值得我驕傲的地方:孩子發(fā)展比較全面,學(xué)習(xí)上進(jìn)步非常明顯,有一定的獨(dú)立自主的能力,能主動(dòng)學(xué)習(xí);有一定的責(zé)任心和愛(ài)心,能體諒、尊重父母,與小朋友和睦相處,知道勞動(dòng)的艱辛,有較強(qiáng)的交際能力。但也存在不少的問(wèn)題:如粗心、愛(ài)玩電腦游戲、做事情慢等。
要說(shuō)起教育孩子,我覺(jué)得談不上有什么成功之處。但是,孩子從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)了略懂人事的孩子,這過(guò)程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血。這其中也有不少困惑。下面我來(lái)談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>
一、“嚴(yán)”字當(dāng)頭,抓住小學(xué)關(guān)鍵期
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說(shuō):“一個(gè)人小的時(shí)候,最是要緊,將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰,或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒,都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來(lái)”。現(xiàn)今社會(huì)獨(dú)生子女多了,家庭條件好了,隔代管教,甚至請(qǐng)他人管教孩子的現(xiàn)象也多了,在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中,很多家長(zhǎng)往往忽略了孩子的嚴(yán)格教育,對(duì)孩子“錯(cuò)愛(ài)”、“寵愛(ài)”、把孩子慣得不像樣,如對(duì)人沒(méi)禮貌,本該由孩子自己做的事情而由父母、爺爺奶奶代辦,一邊做作業(yè)一邊講話,或者要大人陪伴做作業(yè),做事磨磨蹭蹭等。例如,在我所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生、高中生中均出現(xiàn)過(guò)要父母給盛飯事件。我們絕對(duì)不要認(rèn)為那是小事,我之所以稱之為“事件”,是認(rèn)為這種孩子“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”。沒(méi)有同情心,沒(méi)有自理能力,沒(méi)有克服困難的意志。樹大并沒(méi)自然直,反倒長(zhǎng)成歪脖樹。
我家教育孩子的宗旨:要求孩子知道理,明德行,成為一個(gè)正心、誠(chéng)意的人。一切時(shí),一切事正確引導(dǎo),養(yǎng)成孩子明理重德的習(xí)慣,培養(yǎng)孩子要多為公著想,盡量斷除自私自利的念頭。要求孩子要有愛(ài)心,要愛(ài)國(guó)家,愛(ài)父母,愛(ài)社會(huì),必須做到孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。努力學(xué)習(xí),不可懈擔(dān)爭(zhēng)取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。
我家培養(yǎng)孩子的習(xí)慣采勸小時(shí)嚴(yán)、大時(shí)寬”。幼兒園、小學(xué)時(shí)期,孩子還比較聽(tīng)話,好管教,容易養(yǎng)成好習(xí)慣,這時(shí)我對(duì)兒子以嚴(yán)為主。孩子只要小時(shí)侯養(yǎng)成好習(xí)慣,大了寬松一點(diǎn)兒也出不了格。這也就是關(guān)鍵期,任何教育都有關(guān)鍵期,在這個(gè)年齡段培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣最為有效,如果過(guò)了這個(gè)年齡段,再進(jìn)行這種教育,效果可能就差多了。小學(xué)階段,它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見(jiàn)效,抓住這個(gè)環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
二、培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí),使孩子不產(chǎn)生依賴思想。
孩子一天天長(zhǎng)大,但無(wú)論怎樣長(zhǎng)他們?cè)诟改秆壑杏肋h(yuǎn)都是孩子。我們總覺(jué)得他們這也不會(huì)那也不行,處處都需要我們的幫助。其實(shí)孩子的能力經(jīng)常是出乎我們想象的,關(guān)鍵是我們會(huì)不會(huì)放手讓他們?nèi)プ。大概我們都?huì)有這樣的經(jīng)歷,好像一夜之間孩子就會(huì)做些我們從沒(méi)特意叫過(guò)他的事情,我們會(huì)驚訝:他怎么學(xué)會(huì)的?這就是孩子,只要我們肯放手讓他邁出第一步,他們會(huì)給我們一個(gè)大大的驚喜!可能有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得讓他們做還不如自己做來(lái)得輕松,但孩子一次做不好會(huì)有兩次、三次,總有一天會(huì)做好!如果不讓他去做,恐怕將永遠(yuǎn)做不好。我們?cè)诩冶M量讓孩子做些力所能及的事,比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等,現(xiàn)代社會(huì)交際能力也很重要,也要重視培養(yǎng)。我們一是鼓勵(lì)孩子多和他人交往,二是交給孩子一些交往的技巧。
三、關(guān)注孩子的成長(zhǎng),多與孩子溝通,當(dāng)好慈祥父母親,及時(shí)解疑答難,正確引導(dǎo)孩子。
我們家庭和睦、幸福,為孩子健康成長(zhǎng)提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不和睦,對(duì)孩子的傷害往往大于大人,會(huì)使孩子失去安全感,容易形成不良性格和心理,缺少責(zé)任感和愛(ài)心,良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長(zhǎng)提供必要的肥沃土壤。同時(shí),我家非常重視德育,會(huì)做人才會(huì)做事。德育我們主要從要求兒子不說(shuō)謊、不要?jiǎng)e人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起,德育內(nèi)容也是隨孩子的成長(zhǎng)而變化。當(dāng)然,家長(zhǎng)要求孩子做到的,我們首先做到。身教重于言教,正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行”。家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的影響是潛移默化的。還有,對(duì)孩子進(jìn)行德育教育,家長(zhǎng)不能居高臨下,要在民主平等的氛圍中進(jìn)行;另外孩子教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點(diǎn)兒時(shí)間,關(guān)注孩子的成長(zhǎng):作業(yè)完成得如何,學(xué)習(xí)順利嗎?有什么新鮮事,心里有沒(méi)有不愉快呢?尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯(cuò)誤時(shí),及時(shí)與孩子溝通,予以正確引導(dǎo),調(diào)整好孩子的心態(tài)。同時(shí),日常生活中從身邊的人和事說(shuō)起,潛移默化地對(duì)孩子進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育,使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想,從而激起心靈深處無(wú)窮的動(dòng)力。同時(shí),愛(ài)玩是小孩的天性,我們從不用過(guò)多的課外培訓(xùn)剝奪孩子玩耍的權(quán)利。
四、經(jīng)常與老師聯(lián)系,了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀態(tài)和表現(xiàn)。
家庭和學(xué)校之間要經(jīng)常保持聯(lián)系,保持一致,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)到學(xué)校去拜訪老師,向老師反映孩子在家的學(xué)習(xí)情況和思想態(tài)度,詢問(wèn)孩子在校的學(xué)習(xí)態(tài)度,聽(tīng)課是否認(rèn)真、發(fā)言是否積極等情況,如果孩子在某些方面存在不足,回家后就能夠有針對(duì)性地教育孩子。這方面我們一直做得不太好,有些事情幸虧老師及時(shí)與我們聯(lián)系,才避免了在教育孩子方面走彎路及孩子一些不好習(xí)慣的養(yǎng)成。
家庭教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我家對(duì)孩子的教育還做得很不夠,而且一些方法還在不斷地摸索,我們將不斷地努力,汲取別人家庭教育方面的成功經(jīng)驗(yàn),與老師、家長(zhǎng)們共同探討,使孩子們能夠全面發(fā)展,成為一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生,將來(lái)能為祖國(guó)效力,為人民大眾服務(wù),做一個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人,擁有一個(gè)光明的未來(lái)。
為人父母者,欲子孫賢者,不染惡習(xí)。要教育孩子做到勤奮刻苦努力的學(xué)習(xí),將來(lái)能成為我們國(guó)家的棟梁之材。為民造福;首先要做到對(duì)孩子進(jìn)行道德的教育,知道理,明德行,教育孩子能成為一個(gè)正心、誠(chéng)意的人。貪婪癡慢,人心墮落要因。一切時(shí),一切事要正確引導(dǎo),養(yǎng)成孩子明理重德的習(xí)慣,培養(yǎng)孩子要一切為公著想,要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求孩子要有愛(ài)心,要愛(ài)國(guó)家,愛(ài)父母,愛(ài)社會(huì),要做到愛(ài)一切的人事物,更要做到孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。努力學(xué)習(xí),不可懈擔(dān)爭(zhēng)取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。將來(lái)踏進(jìn)社會(huì),不為自己,為民造福。
教育孩子要立大志。人無(wú)志向就不能成大器。志向是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。所以我們家庭是經(jīng)常督促孩子要明確自己的奮斗目標(biāo)。要求孩子要立大志。明確方向,努力學(xué)習(xí)。精進(jìn)不退,在家中,要求孩子作到“父母呼,應(yīng)句瑗;父母命,行勿懶!痹趯W(xué)校要求孩子做到“尊敬老師,聽(tīng)從老師的教誨。”上課時(shí)要做到認(rèn)真聽(tīng)課,要按時(shí)完成老師所布置的一切作業(yè),團(tuán)結(jié)同學(xué),要做到取長(zhǎng)補(bǔ)短;在學(xué)校要爭(zhēng)取多做對(duì)大眾有益的事情。嚴(yán)格遵守校規(guī),教育孩子力爭(zhēng)做到成為一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生,將來(lái)能為祖國(guó)效力,為人民大眾服務(wù),做一個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人,這就是我們家庭對(duì)孩子的期望和教育的綱領(lǐng)。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇2
《教育的理想與信念》這本書對(duì)教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象,給予了學(xué)理上的闡釋,并發(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn),從而收到以小見(jiàn)大的效果。書中運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界、以真摯的情感謳歌人類之愛(ài)、以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念。我深深被肖博士凝練、雋永的文字和對(duì)教育獨(dú)到的闡釋所折服,細(xì)細(xì)咀嚼,真是回味無(wú)窮。
書中有這樣的一段話:“如果一個(gè)在學(xué)校中度過(guò)9年或12年的孩子,整天處于被動(dòng)的應(yīng)付、機(jī)械的訓(xùn)練,死記硬背、簡(jiǎn)單重復(fù)之中,對(duì)于所學(xué)的內(nèi)容也就難免生吞活剝、一知半解、似懂非懂,很難想象,在他(她)的一生中,能夠具有創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新的能力,能夠成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會(huì)的建設(shè)者,能夠不唯書、不唯上,能夠用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),能夠成為一個(gè)獨(dú)特的自我!睂(duì)比周圍的學(xué)校教育,包括我自己的讀書生涯及之后做了教師的教學(xué)工作,學(xué)生大多處于被動(dòng)的、應(yīng)付的狀態(tài),個(gè)別甚至真的是“折磨”中學(xué)習(xí)的,只有極少數(shù)是我要學(xué)、我會(huì)學(xué)、我樂(lè)學(xué)的。
教育是一個(gè)人文的世界,書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范與責(zé)罰。”我認(rèn)為兩者之間有一個(gè)很大的差別,前者的教育目標(biāo)更長(zhǎng)遠(yuǎn),看重的是學(xué)生今后的成長(zhǎng)的道路;后者也許只看到眼前利益,只為了學(xué)生的成績(jī)好一點(diǎn)。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會(huì)是最有效的教學(xué)。許多的教育學(xué)者都指出教育的真諦在于愛(ài),教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。
這是一本值得一讀再讀的好書。作者能用這么精練又雅致的文字讓我領(lǐng)略了教育的內(nèi)涵,讓人品味、遐思。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇3
通過(guò)前一階段的深入學(xué)習(xí),我對(duì)先進(jìn)性教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為先進(jìn)性教育活動(dòng)主要解決的應(yīng)該是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題,也就是黨員的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,這是做官為人的最根本問(wèn)題。前段時(shí)間在讀《地獄門前》這本書,通過(guò)一名新華社記者對(duì)李真臨死前的采訪,描述了李真是如何一步一步走上犯罪道路以至走向死亡的。書中有一段話令我印象非常深刻,記者問(wèn)李真到底是什么原因?qū)е滤叩竭@一步的,李真回答說(shuō)這是由于領(lǐng)導(dǎo)的管教不嚴(yán)以及我們國(guó)家對(duì)權(quán)力的監(jiān)督不夠。這時(shí)記者反問(wèn)了一句,難道就沒(méi)有你自身的原因嗎?難道就不是因?yàn)槟愕氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了改變嗎?李真啞口了。
因此我想先進(jìn)性教育產(chǎn)生的效果雖然不是直接的,可能一時(shí)半會(huì)兒還體現(xiàn)不出來(lái),但它的重要性是無(wú)疑的,它所起到的作用也是巨大的。只有真正端正了自己的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能有正確的為官之道,才能牢記立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨,端正為誰(shuí)干事的態(tài)度;才能堅(jiān)定理想信念,始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);才能不斷提高工作能力和水平;才能切實(shí)解決效率不高、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題;才能不斷強(qiáng)化廉潔自律意識(shí),確保不出問(wèn)題。作為一名機(jī)關(guān)黨員干部,我認(rèn)為必須在工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。關(guān)鍵的是要樹立以下四個(gè)觀念:第一,當(dāng)官不為發(fā)財(cái)?shù)挠^念,共產(chǎn)黨的國(guó)家,領(lǐng)導(dǎo)是人民的公仆。因此,當(dāng)官不是發(fā)財(cái)?shù)膷徫,就像教師不是看病的崗位一樣,想發(fā)財(cái),就不要做官;想做官,就不要想發(fā)財(cái)。第二,為民不遺余力的觀念。哪里的矛盾尖銳,哪里的群眾辦事遇到阻礙,黨員干部都要往心里去,都要想辦法解決,黨員干部要看在眼里,急在心里,竭盡全力對(duì)待!盀楣僖蝗,造福一方”,人民選擇了我們,我們就要全權(quán)負(fù)責(zé)。否則,對(duì)不起人民。第三,辦事不圖回報(bào)的觀念。為民辦事是黨員干部的天職,個(gè)人不應(yīng)該指望得到什么獎(jiǎng)勵(lì),什么報(bào)償。
只要合乎條件,群眾要做什么,我們就給予什么方便,沒(méi)有什么價(jià)錢好講的,也沒(méi)有什么理由好推辭的,更沒(méi)有什么好索取的。 “辦事圖什么?”辦事只圖功效,只圖人民順心,人民滿意。第四,工作不帶私心的觀念。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,有了私心就沒(méi)法全心全意為人民謀利益。再有利的事情,再好辦的工作,都會(huì)變得糾纏不清。有了私心,就不能頭腦清醒,就不能秉公辦事,就不能理直氣壯,就不能得到人民群眾的信賴!肮ぷ髦磺髮(shí)際”,是什么就是什么,該怎么辦就怎么辦。
結(jié)合辦公室工作實(shí)際,xxxx年我們著重要圍繞全局工作在突出服務(wù)上做好文章,要能服務(wù)好全局、服務(wù)好大局,一方面要做好常規(guī)的事務(wù)工作,另一方面更要能思考全局、謀劃全局,為領(lǐng)導(dǎo)決策當(dāng)好參謀助手。具體要做到四個(gè)進(jìn)一步。
一是進(jìn)一步做好上下聯(lián)絡(luò)、左右協(xié)調(diào)工作。在工作中要做到及時(shí)、認(rèn)真、仔細(xì)、負(fù)責(zé),做到每一份通知、每一項(xiàng)工作都能圓滿完成,同時(shí)要以良好的精神風(fēng)貌展示最佳的窗口形象。
二是進(jìn)一步做好文字宣傳工作。xxxx年宣傳報(bào)道爭(zhēng)取在量上和質(zhì)上有明顯進(jìn)步,營(yíng)造良好的人事人才工作輿論氛圍,為各項(xiàng)工作的推進(jìn)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
三是進(jìn)一步健全完善各類臺(tái)帳。按照市里各項(xiàng)中心工作的要求,認(rèn)真完成規(guī)定動(dòng)作,確保不扣分,同時(shí)要結(jié)合本局的實(shí)際情況,創(chuàng)新活動(dòng)的形式和載體,活躍自選動(dòng)作,爭(zhēng)取多加分。
四是進(jìn)一步增強(qiáng)工作的主動(dòng)性,做好機(jī)關(guān)的后勤保障工作。認(rèn)真貫徹執(zhí)行局里的各項(xiàng)規(guī)章制度,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),為局里各項(xiàng)工作的開展提供強(qiáng)有力的后勤保障,確保機(jī)關(guān)的日常運(yùn)轉(zhuǎn)正常。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇4
上學(xué)期期末的時(shí)候,學(xué)校曾經(jīng)介紹有關(guān)郭思樂(lè)教授提出“生本教育”的一些教育理念。本學(xué)期教體局統(tǒng)一安排進(jìn)行生本教育學(xué)習(xí),聽(tīng)課活動(dòng)等。在網(wǎng)上聽(tīng)了五節(jié)課,我對(duì)生本教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
最初,我對(duì)“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個(gè)以學(xué)生以本的實(shí)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了一點(diǎn)“生本教育是以學(xué)生的發(fā)展為本體的教育,其特征是主要依靠學(xué),而且是讓學(xué)生快樂(lè)高效地學(xué)”。
到底什么是“生本教育”?其實(shí)我們的生活中都曾經(jīng)有過(guò)或經(jīng)歷過(guò)這樣的鮮活的案例。我先與大家分享一下發(fā)生在我教學(xué)中的“生本教育”的案例。
在一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),識(shí)記生字我一般會(huì)放手讓學(xué)生自己教自己。四人或兩人一小組進(jìn)行學(xué)習(xí)識(shí)記檢查。學(xué)生最喜歡的方式是編字謎。在幾次簡(jiǎn)單的引導(dǎo)以后,學(xué)生編的字謎已經(jīng)很有水平了。他們的構(gòu)思奇巧,一個(gè)謎語(yǔ)會(huì)給大家?guī)?lái)歡笑!颁z禾日當(dāng)午”知道是什么字嗎?“香”。夕陽(yáng)會(huì)說(shuō)話----名。第八名----弟...老三住院了----病。一口咬掉牛尾巴---告。正月里生孩子----勝。學(xué)生在認(rèn)真編的同時(shí),積極動(dòng)腦筋思考,鍛煉了自己能力。
每上一節(jié)課,學(xué)生都會(huì)很期待的問(wèn)我:“老師咱們什么時(shí)候猜字謎?”這說(shuō)明:學(xué)生的學(xué)習(xí)必須來(lái)自他內(nèi)心的愿望。如果他只不過(guò)是執(zhí)行教師和家長(zhǎng)的意志的工具,他就沒(méi)有學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,就更談不上把學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。等他自己一進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色,做他想做該做的事情了,他的學(xué)習(xí)當(dāng)然就好了。
看了這個(gè)例子,我想老師們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)生活中到處有“生本教育”的案例。我想我們的教學(xué)要是像郭思樂(lè)教授提倡的那樣,在充分發(fā)揮學(xué)生主體的前提下,以教師激勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為手段,以精心設(shè)計(jì)的學(xué)生主體活動(dòng)為形式,促使學(xué)生快樂(lè)地高效地學(xué)習(xí),就可以達(dá)到事半功倍的效果了。
郭思樂(lè)教授認(rèn)為:生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造,使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái),教師所要做的事情就是:積極地旁觀;給學(xué)生以心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛;注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者,時(shí)而又是“顧問(wèn)” 與“同伴”,“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”;“同伴”角色,旨在參與合作,教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則,主張教師不給兒童過(guò)多的干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間;同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生,并不斷強(qiáng)化。在生本課堂,不是“教”決定“學(xué)”,而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”,為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí),課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上,學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”,而是可點(diǎn)燃的“火把”。
在學(xué)習(xí)“生本教育”理念的時(shí)候,給我留下印象最深的一句話就是“他是誰(shuí)?他就是他自己!讓他自己做主!讓他自己取得!”不難看出,這個(gè)“他”就是指的“學(xué)生”。誠(chéng)如郭思樂(lè)教授所言,在教學(xué)中,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,就會(huì)調(diào)動(dòng)生命自然的偉大力量,就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主,變得快樂(lè),學(xué)習(xí)自然會(huì)高效!
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇5
inte未來(lái)教育的.學(xué)習(xí)生活結(jié)束了,我覺(jué)得收獲還是很大。
一、 教育觀念的更新。
在學(xué)習(xí)期間,我時(shí)刻深深地感到了新的教育觀念沖擊。這個(gè)沖擊,來(lái)自于教材、來(lái)自于教師、也來(lái)自于方法。時(shí)代在變,教學(xué)手段在變,教育方法也在變。頭腦風(fēng)暴,作品交流,結(jié)對(duì)交流,真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)方法,讓我感到耳目一新。傳統(tǒng)的教育已經(jīng)跟不上社會(huì)地發(fā)展,素質(zhì)教育要求培養(yǎng)創(chuàng)造型人才,怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造型人才,inter未來(lái)教育模式讓我找到了答案,找到了方法,相信不久的將來(lái)inter未來(lái)教育會(huì)風(fēng)靡全國(guó)的。
這次培訓(xùn)后,使我深深地感到:為了達(dá)到素質(zhì)教育的目的,必須要有新的思想。達(dá)到三個(gè)創(chuàng)新:要有創(chuàng)新意識(shí),勤于思考,善于發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題,有不斷探索創(chuàng)新的興趣,追求創(chuàng)新,推崇創(chuàng)新,以創(chuàng)新為榮;要有創(chuàng)造性思維,具有敏銳的洞察力和豐富的想象力,突破傳統(tǒng)觀念的束縛,能夠打破常規(guī)解決問(wèn)題;要有創(chuàng)造能力,要掌握吸收新知識(shí),要有創(chuàng)造新知識(shí)的方法,并善于綜合、交叉、開拓新領(lǐng)域,進(jìn)行新的創(chuàng)造。
二、教學(xué)方法新穎,富有創(chuàng)造性。
培訓(xùn)的教材新穎,每個(gè)模塊都遵循"結(jié)對(duì)交流"、"教法研討""動(dòng)手操作""作品評(píng)估"、"單元計(jì)劃修改""回家作業(yè)"等基本格式,要求教師選擇一個(gè)他們目前在教的或在將來(lái)要教的單元作為正規(guī)課程的一部分,整合多媒體演示文稿、電子出版物、網(wǎng)站制作于該單元的教學(xué)中,最終制作出一個(gè)有效利用技術(shù)的、與國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)相符合的完整單元計(jì)劃。教材,既是教材又是筆記,改變了以往的知識(shí)滿堂灌的形式,既達(dá)到給閱讀者以指導(dǎo)學(xué)習(xí)的功效,又開闊了閱讀者的思維,使讀者不須死記硬背就能學(xué)到知識(shí)。
培訓(xùn)的方法新穎:
頭腦風(fēng)暴,智慧共享。
通過(guò)動(dòng)手去學(xué)習(xí)如何準(zhǔn)備有新意的課題,提出有研究性的問(wèn)題,使教師和學(xué)生能有效地將計(jì)算機(jī)用于課堂教學(xué)。
鼓勵(lì)教師在培訓(xùn)中以小組解決問(wèn)題、相互交流、做新課和討論的方式學(xué)習(xí)。
以任務(wù),活動(dòng)或問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。
以上這些新穎的教學(xué)方法都是我不曾見(jiàn)過(guò)的,這些方法如果應(yīng)用于今后的教學(xué),將會(huì)大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),開闊學(xué)生思維,大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量。
讓我感受最深的是:此次培訓(xùn)班的任課教師力求原汁原味地向我們展示了該教材作者的良苦用心,也向我們展示了任課教師對(duì)教材的深刻理解。學(xué)習(xí)中我們仔細(xì)閱讀了教材、認(rèn)真聽(tīng)講,并悉心完成每一項(xiàng)作業(yè)。以計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的新信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域的大量運(yùn)用為教學(xué)方法的變化提供了機(jī)遇,為能夠充分培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的教學(xué)方法提供了更多的可能性。任務(wù)驅(qū)動(dòng)式學(xué)習(xí)在這種形勢(shì)下便蓬勃發(fā)展起來(lái)。
inter未來(lái)教育是真正培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造性能力的素質(zhì)教育的搖籃。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇6
我有幸參加這培訓(xùn),使我受益匪淺。通過(guò)聆聽(tīng)專家講座,觀摩優(yōu)秀的教學(xué)案例,以及網(wǎng)上合作交流的心的學(xué)習(xí)方式,使我開闊了眼界、增長(zhǎng)了知識(shí),提高了自身的業(yè)務(wù)水平,轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念也逐步將以往的以教師教為主的單一教學(xué)模式向以教師指導(dǎo)為主學(xué)生自己獲得知識(shí)的多種學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。 我得到的不僅僅是知識(shí),更重要的是一種理念,一種帶著現(xiàn)代技術(shù)投身于教育事業(yè)的信念,它將在我今后的工作中發(fā)揮更大的作用。 這次培訓(xùn)充分考慮了教育現(xiàn)狀,結(jié)合具體的課例說(shuō)明如何運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源,指導(dǎo)的具體實(shí)在,可操作性強(qiáng)。使我明白了在信息時(shí)代,教育資源共享是短期有效的提高薄弱教學(xué)環(huán)節(jié)的極佳手段。作為基層教師,我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)這種現(xiàn)代化的教育手段,以利提高我們自身的教學(xué)水平和開闊學(xué)生的眼界。
參加培訓(xùn)的日子,每一天都能從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)火花和熱情, 通過(guò)“遠(yuǎn)程教育”使教師以最快的速度獲取最新的信息技術(shù),能及時(shí)的把新的信息資源運(yùn)用于教育教學(xué)中,提高師資隊(duì)伍的整體素質(zhì),促進(jìn)教學(xué)模式、更新內(nèi)容和方法,能有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量,陶冶學(xué)生的情操,創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)師生
教學(xué)的意境。開發(fā)學(xué)生的智力,提高學(xué)生的思維能力,通過(guò)遠(yuǎn)程教育我可以看到先進(jìn)的管理方法應(yīng)用到我的實(shí)際工作中。 這次遠(yuǎn)程教育利用圖片、背景音樂(lè)、在講課中適時(shí)利用數(shù)字電影、動(dòng)畫,通過(guò)圖文并茂、有聲有色的演示,讓我們?cè)谳p松愉快的氣氛中提高了學(xué)習(xí)的興趣,充實(shí)了教育教學(xué)理論知識(shí),更新了自己的教育理念,是一次有意義的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。
我期待遠(yuǎn)程教育資源能早日走進(jìn)我們的課堂,使我們的課堂也豐富多彩起來(lái),使我們的孩子,透過(guò)現(xiàn)代化的教育媒體,也看到更廣闊的世界。遠(yuǎn)程教育資源的作用,一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源;二是幫助教師從繁重的工作中解放出來(lái),讓我們有時(shí)間、|有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平。作為參加遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)的教師,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我們將把學(xué)到的教育理念、理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動(dòng)落實(shí)在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中帶動(dòng)全校的教師把遠(yuǎn)程教育的理念確實(shí)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中,在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中轉(zhuǎn)變教育觀念,發(fā)揮教師的人格魅力,運(yùn)用教師的課程、教學(xué)、管理智慧,促進(jìn)教師的自我成長(zhǎng),課堂中重視教學(xué)三維目標(biāo)的統(tǒng)一,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,做快樂(lè)教師教快樂(lè)學(xué)生。
這次培訓(xùn),對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難忘的充電機(jī)會(huì)。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),進(jìn)一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還能夠把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去,我們堅(jiān)信通過(guò)這次培訓(xùn),能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇7
所謂高等職業(yè)教育的特質(zhì),就是指高等職業(yè)教育與普通高等教育和中等職業(yè)技術(shù)教育相比所具備的與后兩者教育類型所不同的一些性質(zhì)元素。在學(xué)習(xí)完王新和盧紅學(xué)教授的高等職業(yè)教育的特質(zhì)分析與探討的文章,我深刻的認(rèn)識(shí)到高等職業(yè)教育與普通高等教育和中等職業(yè)教育相比,有著自身的獨(dú)特性即特質(zhì),主要表現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)方式與教學(xué)過(guò)程、專業(yè)與課程設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我從以下方面不斷豐富和深化我對(duì)高等職業(yè)教育的特質(zhì)的認(rèn)識(shí):
一、人才培養(yǎng)目標(biāo)定位
高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分,它是在高中文化基礎(chǔ)上(或者相當(dāng)于高中文化基礎(chǔ))和一定的專業(yè)技術(shù)技能基礎(chǔ)上,以培養(yǎng)生產(chǎn)或者工作第一線從事生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)、服務(wù)等的高等技術(shù)應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)施的具有高等教育理論知識(shí)和高級(jí)技術(shù)技能內(nèi)容的職業(yè)教育。因此,高等職業(yè)教育在整個(gè)高等教育體系中具有獨(dú)特的位置定位,即:高職教育具有高等教育和職業(yè)教育的二重性。高等教育的屬性要求其所培養(yǎng)的學(xué)生必須具有必備的基礎(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),為學(xué)生能力、素質(zhì)的培養(yǎng)和今后的持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ);職業(yè)教育的屬性要求其所培養(yǎng)的學(xué)生能獲得一定的職業(yè)技能,能把工程圖紙轉(zhuǎn)化為實(shí)物,把決策、設(shè)計(jì)等轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力形式。
二、人才培養(yǎng)模式
人才培養(yǎng)模式是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)目標(biāo)而采取的培養(yǎng)過(guò)程的構(gòu)造樣式和運(yùn)行方式。高等職業(yè)教育的本質(zhì)特征主要體現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式上。高等職業(yè)教育培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才,必須堅(jiān)持“以能力為中心”的培養(yǎng)模式,強(qiáng)調(diào)職業(yè)性和適應(yīng)性。
我國(guó)對(duì)高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)“以能力為中心”的要求一直都是十分明確的。職業(yè)教育的能力培養(yǎng)不是僅指某項(xiàng)或幾項(xiàng)具體的操作技能,也不局限于心理學(xué)上的能力概念,而是一個(gè)廣義的概念,即綜合職業(yè)能力是指勞動(dòng)者完成職業(yè)崗位工作的本領(lǐng),包括完成職業(yè)崗位工作的具體方式,以及直接影響工作的個(gè)性心理特征,它包括知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度等完成職業(yè)任務(wù)所需的綜合素質(zhì)。
高等職業(yè)教育以能力為中心的人才培養(yǎng)模式體現(xiàn)在教學(xué)方式與教學(xué)過(guò)程上,要求學(xué)生在校期間針對(duì)職業(yè)崗位完成一般性的職業(yè)崗位訓(xùn)練,學(xué)生畢業(yè)時(shí)成為合格的就業(yè)人員,具備某一崗位群所必需的最基本最一般的知識(shí)、技術(shù)和能力,上崗后能基本履行崗位職責(zé),承擔(dān)本職工作,基本不需要較長(zhǎng)的適應(yīng)期。
基于此目的,高等職業(yè)技術(shù)院校的教學(xué)體系體現(xiàn)出了應(yīng)用性和實(shí)踐性的特征。即根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)確定專業(yè)的教學(xué)目標(biāo),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定學(xué)生應(yīng)具備的知識(shí)、能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu),并以此為導(dǎo)向,以專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力和學(xué)習(xí)能力、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)為主線,構(gòu)建以應(yīng)用性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性為主要特征的教學(xué)和課程結(jié)構(gòu)體系,并培養(yǎng)學(xué)生的“就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力”和“發(fā)展后勁”。
高職院校的教學(xué)以應(yīng)用性和實(shí)踐性為主要特征,理論教學(xué)要適度。這和傳統(tǒng)的高等教育以理論教育為主、注重學(xué)科教育的系統(tǒng)性和完整性大不相同,在教學(xué)計(jì)劃中強(qiáng)調(diào)受教育者技能的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng),把技能訓(xùn)練和理論學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)專業(yè)理論與職業(yè)技能并重的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)高等職業(yè)技術(shù)教育要有一定的理論基礎(chǔ),但更強(qiáng)調(diào)理論教育根據(jù)職業(yè)崗位能力的需要而定,以“必需、夠用”為原則,以講清要領(lǐng)、強(qiáng)化應(yīng)用為教學(xué)重點(diǎn)。專業(yè)技術(shù)課強(qiáng)調(diào)針對(duì)性和實(shí)用性,不求系統(tǒng)性、完整性,著重于對(duì)思想方法的理解和理論的準(zhǔn)確運(yùn)用。有很多高職院校在教學(xué)模式上進(jìn)行了有益的探索,初步形成了“專業(yè)設(shè)置的適應(yīng)性、教學(xué)目標(biāo)的能力化、培養(yǎng)過(guò)程的個(gè)性化、教學(xué)方法的訓(xùn)練性、畢業(yè)取得雙證書”五個(gè)基本特點(diǎn)。
三、專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置
高等職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置與普通高等教育不一樣,普通高等教育是以學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展作為專業(yè)改革和建設(shè)的出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)目標(biāo)突出學(xué)科本位的特征;而高等職業(yè)教育則是以社會(huì)需求為導(dǎo)向、以職業(yè)為基礎(chǔ)來(lái)設(shè)置專業(yè),圍繞地方或行業(yè)經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的需求開展專業(yè)教學(xué)改革,培養(yǎng)目標(biāo)要突出崗位群需求的專業(yè)本位特征。
國(guó)際職業(yè)教育比較研究表明,高等職業(yè)教育較發(fā)達(dá)的國(guó)家,其高職專業(yè)設(shè)置通常都是寬窄并舉的。所謂“寬”是指以學(xué)科本位的邏輯設(shè)置體系來(lái)設(shè)置專業(yè),“窄”是指以能力本位有針對(duì)性地按照崗位或職業(yè)崗位群所需的能力要素來(lái)設(shè)置專業(yè)。如電氣設(shè)備施工與維護(hù)專業(yè),適用于各行各業(yè)的用電系統(tǒng),它的技術(shù)領(lǐng)域較寬;而空調(diào)專業(yè)、通訊專業(yè)只適用于高層建設(shè)的空調(diào)系統(tǒng)、通訊系統(tǒng),專業(yè)針對(duì)性較強(qiáng),口徑較窄。西方發(fā)達(dá)國(guó)家高職專業(yè)設(shè)置雖然寬窄分布不一,但均為寬窄并舉。通常有三種情況:一是專業(yè)設(shè)置針對(duì)某一職業(yè),二是專業(yè)設(shè)置針對(duì)崗位群,三是專業(yè)設(shè)置與某種技術(shù)相關(guān)聯(lián)。就總體而言是專業(yè)口徑寬窄并舉,但專業(yè)種類較少。
四、師資隊(duì)伍的“雙師型”
高職教育要求有一支“雙師型”教師隊(duì)伍,即從事高等職業(yè)教育的教師既要有普通高校教師扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),又應(yīng)當(dāng)有高級(jí)工程技術(shù)人員豐富的職業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所謂“雙師型”教師,指教師既是“講師”(教授、副教授),又是"32程師”“律師”“會(huì)計(jì)師”“服裝師”等。培養(yǎng)具有“雙師型”素質(zhì)的新一代高等職業(yè)教育師資,是我國(guó)高等職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展方向,是高職院校教師的基本特征。
在以后的工作中,我們要在構(gòu)建高職人才培養(yǎng)模式、確定高職學(xué)生的培養(yǎng)規(guī)格等方面,考慮高等職業(yè)教育的普遍性特征和其獨(dú)特性,更好的,合理的運(yùn)用相關(guān)理論和方法,努力建設(shè)好高等職業(yè)教育。
學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì) 篇8
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別:
“議課”是圍繞觀課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)。“議”的過(guò)程是展開對(duì)話,有“主”“客”之分;“議” 是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)論,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)!霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處;“議課”活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫助,求得發(fā)展。
二、“評(píng)課”不能流于形式:
在教學(xué)中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分,有的是表?yè)P(yáng)為主,做好好先生,還有的是被動(dòng)發(fā)言,敷衍了事,說(shuō)幾句好話,提一點(diǎn)希望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽(tīng)課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐,為了更好地改進(jìn)教學(xué),如果都說(shuō)些沒(méi)有意義的話,那評(píng)課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲,能得到大家的認(rèn)同,有所理解,同時(shí)有所接受,并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、“議課”非常有意義。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn),“議”的過(guò)程是展開對(duì)話、促進(jìn)反思的過(guò)程!白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)方的義務(wù)!白h課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高,更能有說(shuō)服力,因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況,往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高,這樣如果只評(píng)不議,也許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈,甚至不理解,從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說(shuō)話,讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害,不僅可以得到參與者的充分信任和理解,更是對(duì)教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范
“愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表”。短短的幾個(gè)字卻很精練的寫出了作為一個(gè)合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)” 增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。 熱愛(ài)學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
五、愛(ài)生應(yīng)有九需要:
1、智慧 2、尊重3、寬容4、懲罰藝術(shù)5、教育藝術(shù)6、批評(píng)藝術(shù)
7、發(fā)現(xiàn)8、鼓勵(lì)9、微笑
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