精選學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會范文匯編九篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會9篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇1
6月中旬，氣爽風(fēng)輕。我們質(zhì)監(jiān)局組織局機(jī)關(guān)全體和二級機(jī)構(gòu)班子結(jié)合鄭州大學(xué)組織了“20xx年市局干部培訓(xùn)班”，在五天的時間里，鄭州大學(xué)組織了一批老教授給我們授課，并聘請了省紀(jì)委和社科院的領(lǐng)導(dǎo)以及公關(guān)禮儀方面的老師給我們講解了當(dāng)前的國際國內(nèi)形式、管理創(chuàng)新知識、我們河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀、如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展以及管理創(chuàng)新知識和反腐敗知道，使我收獲很多，感覺這種學(xué)習(xí)很有意義，尤其是通過拓展訓(xùn)練的開展，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們集體的凝聚力以及大家之間的互信，古人說：修身、齊家。通過這次培訓(xùn)，對于個人素質(zhì)的提高、以及自己的公仆意識、拒腐防變的能力都有了極大的增強(qiáng)。
在培訓(xùn)過程中，我感覺每天都如同充電一樣，充滿了熱情和激情，尤其是授課老師講課深入淺出，有著很高的講課藝術(shù)和高度，使得我很受啟發(fā)，記得管理創(chuàng)新課的老師說：態(tài)度決定一切！我確實(shí)有這種茅塞頓開的感覺，是啊，做什么事情，都要有一種精、氣、神，只要人有了態(tài)度，努力去做，無論成敗，都是英雄！當(dāng)省紀(jì)委的領(lǐng)導(dǎo)給我們講授反腐敗問題的時候，我很受啟發(fā)，是啊，確實(shí)這個社會的誘惑這么多，如何用好權(quán)利，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀對我們年輕人尤為重要。古人說：其身正，不令則行，其身不正，雖令不從！公生明，廉生威！確實(shí)是這個道理�。∷晕腋杏X這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)搞的很意思，對我今后的發(fā)展和工作的態(tài)度，人生觀、世界觀的進(jìn)一步提高都有著醍醐灌頂?shù)淖饔茫?/p>
在這次拓展訓(xùn)練中，有很多集體性的活動，在這些活動，我們質(zhì)監(jiān)人互相幫助，互相提醒，互相信任，譜寫了我們新時代的質(zhì)監(jiān)人形象，你看那一個個奮進(jìn)的身影，一件件鮮活的事例，是我們新時代、新時期質(zhì)監(jiān)人的真實(shí)寫照。通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，也使我們的心靈受到了一次震撼和洗滌。我們深深感到：今天的濟(jì)源質(zhì)監(jiān)人是團(tuán)結(jié)的，是上進(jìn)的，是拼搏的`，是努力的。同時，也使得我們對當(dāng)前的形勢有了更加清楚的認(rèn)識，認(rèn)識到了作為一名人民的公仆更我們更應(yīng)該加倍珍惜今天和諧美好的生活，更應(yīng)該加倍努力地工作，更應(yīng)轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，夯實(shí)基礎(chǔ)，搞好三大服務(wù)，為祖國的強(qiáng)大和我們濟(jì)源的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇2
20xx年7月23日至 7月25 日，我參加了由...舉辦的為期三天的新任干部培訓(xùn)，結(jié)合三天的學(xué)習(xí)情況，我自己有一些粗淺的認(rèn)識和體會，簡要如下：
這次的培訓(xùn)班，以......為主辦單位，.....為承辦單位。政府主管部門委托大學(xué)院校舉辦干部培訓(xùn)，這樣的形式我還是第一次參與，據(jù)介紹已經(jīng)是第二次舉辦，辦學(xué)效果如何是另外的話題，這樣的形式安排，我個人可以感受到組織部門對干部培訓(xùn)工作的重視以及所做的努力探索和已經(jīng)付諸的實(shí)際行動，僅就這一點(diǎn)，讓我對這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)加以重視和端正態(tài)度的同時，也充滿了期待。
對于培訓(xùn)的內(nèi)容，與自己實(shí)際工作較為接近或是個人感興趣的部分，自然會更多地投入和用心，比如重慶來的鄒教授所講的課，印象較深，感受也多。對于和當(dāng)前工作關(guān)聯(lián)度不高的內(nèi)容，切身的體會和認(rèn)識會少一些，這個跟重視程度無關(guān)。對實(shí)際工作以外的一些專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能多一些了解和學(xué)習(xí)，為今后的工作多做一些準(zhǔn)備，自然是有益的，組織部門做這樣的課程安排的積極用意也應(yīng)如此，比如突發(fā)事件下的媒體應(yīng)對的課程，讓參與學(xué)習(xí)的人員對這些領(lǐng)域提前有了初步的認(rèn)識，為今后工作當(dāng)中有可能發(fā)生的.應(yīng)急事件做好準(zhǔn)備。 具體到我個人對這次培訓(xùn)班課程內(nèi)容的感受，主要有以下三個方面：
一是......學(xué)院陳....院長講授的管理的科學(xué)與技術(shù)，印象較為深刻的是陳教授對當(dāng)今我們社會大眾文明素質(zhì)低下提出的批評，陳教授列舉了我國公民在國外旅行時的種種不文明言行，以及陳教授本人在國外學(xué)習(xí)交流時的感受，指出我們國家在國民素質(zhì)教育方面存在的不
足，還有他對這些現(xiàn)象的擔(dān)憂。對于陳教授所講的，我有認(rèn)同也有不認(rèn)同，認(rèn)同的是他所說的現(xiàn)象確實(shí)存在，當(dāng)前國民素質(zhì)亟待提高也是普遍的社會共識。陳教授希望以此來警醒大家，應(yīng)當(dāng)對這些現(xiàn)象和問題引起重視，這些我是贊同的。但是陳教授在講課當(dāng)中并未就如何改善和提高國民素質(zhì)給出具體的指導(dǎo)意見、辦法或措施，對于大眾，我們更需要積極有效的指導(dǎo)和幫助，對于課堂上接受培訓(xùn)的這些干部，需要得到解決問題的指導(dǎo)，需要得到方法的傳授。如果僅僅是指出現(xiàn)狀和老師本人的痛心和擔(dān)憂，只會加重和放大對國民素質(zhì)低下這一現(xiàn)象的印象，而無助于解決和改善問題，這是我不認(rèn)同的部分。
二是重慶來的鄒教授講授的“國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)”和“領(lǐng)導(dǎo)干部行政執(zhí)行力提高”課程，為期一天，鄒教授為我們講授了國學(xué)知識和干部領(lǐng)導(dǎo)能力提升的相關(guān)知識。對于鄒教授的講課印象，借用領(lǐng)導(dǎo)為其所做小節(jié)的部分點(diǎn)評：學(xué)識淵博、貫通古今，既有較高的理論修養(yǎng)，又有對實(shí)際工作的較好指導(dǎo)。講課風(fēng)格生動形象、幽默詼諧，又能發(fā)人深省、觸動內(nèi)心------。鄒教授把傳統(tǒng)國學(xué)和干部領(lǐng)導(dǎo)能力提升進(jìn)行了非常好的結(jié)合，讓我感到既有理論知識的學(xué)習(xí)，又有對實(shí)際工作的指導(dǎo)幫助，一天的課程結(jié)束，讓人意猶未盡。印象較為深刻的是鄒教授對于應(yīng)對各種上下級人事關(guān)系的處理，部門之間的關(guān)系協(xié)調(diào)，處世交友分寸原則的把握等內(nèi)容，讓聽者茅塞頓開又心領(lǐng)神會。鄒教授所講的許多現(xiàn)實(shí)案例的處理協(xié)調(diào)，突出的是一個“巧”字，或是靈活運(yùn)用的方法和手段，只是這樣的“巧”和靈活運(yùn)用的變通，難免會對制度和規(guī)則造成破壞和變形。取巧在我們的工作和生活中并不少見，甚至是司空見慣，但也正因此，我們才會多了制度常無效，所以墻上掛的感嘆。取巧背后的目的無非是小集體或個人的利益，這是我
們固有的文化。對于這部分，可能僅是我個人的多慮，并非是老師的本意，對鄒教授將個人學(xué)識經(jīng)歷無私呈現(xiàn)和指導(dǎo)致以敬意外，如何取舍，參訓(xùn)者應(yīng)自有主見。
三是課程設(shè)置，這次的培訓(xùn)安排采取了與以往一致的形式，就是老師在上面講，學(xué)生在下面聽，上課的質(zhì)量和效果受多種因素的影響，不好一概而論，我也無意否定這樣的課程安排，只是想假如能夠適當(dāng)安排一些老師與學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的互動，比如現(xiàn)場提問題、現(xiàn)場分析討論的形式來提高參訓(xùn)人員的參與感，可能會對學(xué)習(xí)效果有所幫助。對于這個問題，只是我個人的感受，還不能算意見，更沒有到提給組織考慮的程度。
以上是我個人參加這次新任干部培訓(xùn)班的主要感受和認(rèn)識，只是將個人的一些粗陋淺見如實(shí)記錄。心得體會不僅是組織對參與學(xué)習(xí)的干部的工作要求，對于干部本身來講，通過對學(xué)習(xí)過程和內(nèi)容的感受體會的回顧梳理，形成自己的認(rèn)識，并在今后的工作學(xué)習(xí)當(dāng)中加以對照檢驗(yàn)、續(xù)正糾錯，才能體現(xiàn)學(xué)有所獲，對組織對自己，也才是一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇3
我雖工作多年，但對市場營銷管理、策劃工作還是知之甚少，所以非常感謝集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我對市場營銷有了更深一層的認(rèn)識，也非常感謝培訓(xùn)老師毫無保留的傾囊相授的無私精神。
通過培訓(xùn)，學(xué)習(xí)到了一些新的營銷管理知識，懂得了在實(shí)踐中鍛煉出一個高績效的營銷隊伍對企業(yè)來說是多么的重要。在自然科學(xué)與技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域，可以采取"拿來主義"把國際上最先進(jìn)成果拿來"為我所用"，但在市場營銷管理方面，卻不能把國外的那一套體系生搬硬套地直接移植過來，而必須結(jié)合我們的國情、民情以及企業(yè)的實(shí)際情況加以融會貫通地創(chuàng)造出適合自己的市場營銷管理體系做到"洋為中用"才能奏效。
正如古人所說"桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。"(《晏子春秋》)。
下面僅就我參加集團(tuán)"市場營銷"培訓(xùn)班學(xué)習(xí)后，結(jié)合自己的工作實(shí)際和一些思考，談?wù)剬θ绾胃慊?市場營銷"工作的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識，以便共同學(xué)習(xí)和交流。
一、策劃合理，準(zhǔn)備充分，把握商機(jī)，不打無準(zhǔn)備之仗
記得孫子兵法里講過"多算勝，少算不勝"。不打無準(zhǔn)備之仗，"凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢"。任何一件重要的事情，都需要事先作必要的準(zhǔn)備和周密的策劃，以確保能夠達(dá)到目的。銷售是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，要使得銷售成功，它需要銷售人員做必要的準(zhǔn)備。
準(zhǔn)備工作的主旨，就是要做到胸有成竹，使下一步接近客戶的'工作具有較強(qiáng)的針對性，能夠有計劃有步驟地展開，避免失誤，爭取主動高效地完成銷售。
1、物質(zhì)準(zhǔn)備
物質(zhì)準(zhǔn)備工作做得好，可以讓客戶感到銷售人員的誠意，可以幫助銷售人員樹立良好的洽談形象，形成友好、和諧、寬松的洽談氣氛。物質(zhì)方面的準(zhǔn)備，首先是銷售人員自己的儀表氣質(zhì)，以整潔大方、干凈利落、莊重有氣質(zhì)的儀表給客戶留下其道德品質(zhì)、工作作風(fēng)、生活情調(diào)等方面良好的第一印象。其次銷售人員應(yīng)根據(jù)訪問目的的不同準(zhǔn)備隨身必備的物品，通常有客戶的資料、樣品、價目表、合同紙、筆記本、筆等等。物質(zhì)準(zhǔn)備應(yīng)當(dāng)認(rèn)真仔細(xì)，不能丟三落四，以防訪問中因此而誤事或給客戶留下不好的印象。行裝不要過于累贅。風(fēng)塵仆仆的模樣會給人留下"過路人"的印象，就會影響洽談的效果。
2、增強(qiáng)自信，對于銷售人員取得成功至關(guān)重要。銷售人員在毫無準(zhǔn)備的情況下貿(mào)然訪問客戶，往往因?yàn)榍闆r不明、底數(shù)不清總擔(dān)心出差錯，造成言詞模棱兩可，而客戶看到這種對推銷自己的產(chǎn)品都信心不足的銷售人員時，首先會感到擔(dān)心和失望，進(jìn)而不能信任銷售人員所推銷的產(chǎn)品，當(dāng)然更不會接受。因此，充分的前期準(zhǔn)備工作，可以使銷售人員底氣十足，充滿信心，銷售起來態(tài)度從容不迫，言語舉止得當(dāng)，容易取得客戶信任。
3、銷售人員要做到"知己"，才能提高銷售的成功率。所謂的"知己"就是需要掌握自己公司多方面的生產(chǎn)、經(jīng)營、規(guī)模等情況以及自己負(fù)責(zé)的產(chǎn)品的性能、指標(biāo)、價格等知識。
對于客戶來說，銷售人員就是公司。但事實(shí)上銷售人員只是代表公司而己。既然銷售人員代表著公司，他就應(yīng)該對企業(yè)有一個全面的了解，包括經(jīng)營目標(biāo)、經(jīng)營方針、歷史業(yè)績、企業(yè)及所銷售產(chǎn)品的優(yōu)勢等等。
4、掌握公司服務(wù)的敏捷度。需采用運(yùn)送方式送到客戶手中的產(chǎn)品，客戶對公司的服務(wù)的敏捷度要求就非常高，客戶所希望的不僅是送貨及時，而且要準(zhǔn)確無誤，如果送貨有差錯，就可能影響公司的形象，甚至使客戶憤然離開，使銷售工作無法進(jìn)行下去。
5、銷售人員必須熟悉本公司有關(guān)價格、信用條件、產(chǎn)品運(yùn)送程序以及在銷售過程中不可缺少的其他任何情報。在銷售過程中，公司要有良好的信用條件，公司必須守信用、守合同，產(chǎn)品運(yùn)送必須準(zhǔn)確、及時，銷售人員只有熟知這些知識，才能在銷售的過程中及時地利用優(yōu)惠條件來吸引客戶，引發(fā)客戶的購買欲。
二、尋找目標(biāo)客戶來源
1、一定要有核心目標(biāo)。
目標(biāo)是指導(dǎo)一切行動的根本，我們的問題是如何在銷售工作中設(shè)定一個核心的目標(biāo)。記得銷售之神喬吉拉德曾說過，"不管你所遇見的是怎樣的人，你都必須將他們視為真的想向你購買商品的客戶，這樣一種積極的心態(tài)，是你銷售成功的前提，我初見一個客人時，我都認(rèn)定他是我的客戶"，我們就應(yīng)該以這種信念和精神去尋找我們身邊的每一個可能的客戶，努力去開拓并占領(lǐng)市場。提高市場占有率比提高贏利率意義更為深遠(yuǎn)，以提高市場占有率作為定價的目標(biāo)，以低價打入市場，開拓銷路，逐步占領(lǐng)市場。
2、銷售人員一定要勤奮。有句話說，只用雙手工作的是勞動者;而用雙手、大腦、心腦和雙腿工作的是銷售人員。為了獲得更多的客戶，更快速地提升銷售業(yè)績，除了精心維護(hù)老客戶，同時還必須勤于開發(fā)新客戶，時刻注意市場的變化和客戶的最新情況，隨時做好向客戶推薦產(chǎn)品的準(zhǔn)備。
銷售工作是一項(xiàng)很辛苦的工作，有許多困難和挫折需要克服，有許多冷酷的回絕需要面對，這就要求銷售人員必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感把自己看成是"販賣幸福"的人，有一股勇于進(jìn)取，積極向上的勁頭，既要勤跑腿，還要多張嘴，只有走進(jìn)千家萬戶，說盡千言萬語，歷盡千辛萬苦，想盡千方百計，最終會贏得萬紫千紅。3、銷售人員要有一雙慧眼。銷售人員需要具備狼一樣敏銳的目光時刻調(diào)查市場動向，具備狼一樣堅忍不拔的意志始終追逐目標(biāo)不放松，具備狼一樣機(jī)敏的謀略，這樣才能保證銷售工作節(jié)節(jié)攀升，不斷創(chuàng)造新的輝煌!
通過一雙慧眼，從客戶的行為中能發(fā)現(xiàn)許多反映客戶內(nèi)心活動的信息，它是銷售人員深入了解客戶心理活動和準(zhǔn)確判斷客戶的必要前提。
4、銷售人員一定要具備創(chuàng)造性。銷售人員應(yīng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造能力，才能在激烈的市場競爭中出奇制勝。首選要喚醒自己的創(chuàng)造天賦，要有一種"別出心裁"的創(chuàng)新精神;其次要突破傳統(tǒng)思路，善于采用新方法走新路子，這樣我們的銷售活動才能引起未來客戶的注意，俗話說"處處留心皆學(xué)問"，用銷售界的話來講就是"處處留心有商機(jī)"，銷售人員要能突出問題的重點(diǎn)，抓住問題的本質(zhì)，看問題有步驟，主次分明，同時注意多積累知識和技能，知識經(jīng)驗(yàn)越豐富越熟練，對事物的洞察性也就越強(qiáng)。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇4
昨日閱劉良華博士的一篇日志“如果我當(dāng)幼兒園園長”，跟帖的數(shù)量不少。對其鼓勵幼兒園老師做的幾件事，本人亦十分認(rèn)同：
1、帶孩子帶教室外面去玩，讓孩子親近自然的泥土、雜草、山坡、樹林、河邊……
是的，體育應(yīng)該成為幼兒園首要的課程。通過親近自然的戶外活動，讓孩子遠(yuǎn)離“蒼白無色”“懶散無采”“瘦弱無力”“怕熱畏寒”等字眼，從運(yùn)動中獲得快樂，獲得健康的體魄，這是孩子一生成長、成功最重要的前提條件。
我們現(xiàn)有的園舍條件(鋼筋水泥、瓷磚塑膠)以及家長的過度保護(hù)制約著教師，影響著孩子。為此，只能另辟途徑，我倡導(dǎo)、鼓勵并要求本園教師帶孩子走出班門、走出園門，走進(jìn)自然、走入社區(qū)。并做出相關(guān)規(guī)定，如保證每日兩小時的園內(nèi)戶外活動，每周必須安排一次“親近大自然”戶外體育活動或“走進(jìn)社區(qū)”參觀活動，每月一次“實(shí)踐體驗(yàn)活動”，極力反對一天到晚將孩子圈在教室里、圍在桌子旁、定在椅子上。
2.室內(nèi)活動是需要的，但這類活動不應(yīng)該用來識字、學(xué)知識，主要用于唱歌、跳舞。幼兒教育的第二大課程是音樂與舞蹈。每個孩子都應(yīng)該是能歌善舞者。
是的，音樂是世界上最美妙的'藝術(shù)。孩子的生活應(yīng)該沉浸在這美妙中，應(yīng)該充分享受這份美妙。反省這些年的幼教改革熱衷于讓幼兒探索、操作，開展了諸多的主題活動，卻忽略了孩子喜聞樂見的音樂活動的開展。劉博士文中措詞嚴(yán)厲“一個不善于歌舞的孩子，他的成長必受了可恥的壓抑”不得不引起幼教工作者的反思。
3.無論室內(nèi)還是戶外活動，孩子的學(xué)習(xí)應(yīng)該顯示為“游戲”狀態(tài)。
幼兒園應(yīng)該以游戲?yàn)榛净顒樱匾曈變旱呐d趣、需要，保障孩子的游戲權(quán)，讓孩子擁有現(xiàn)實(shí)的快樂生活。然而，目前我們?nèi)匀淮嬖谠S多促進(jìn)孩子超前發(fā)展的教育模式，存在不少不適宜的教育行為。特別是受到來自一部分家長的壓力，對游戲功能的認(rèn)識有所淡化，對游戲活動的開展相對減少，我們應(yīng)該思考：孩子是怎樣學(xué)習(xí)的?哪種方式最合適孩子?游戲活動的真正價值是什么?
寫到這，覺得談不上什么反思，只能說是同感，更重要的是作為一名幼教工作者如何將認(rèn)同的理念落實(shí)到實(shí)踐中。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇5
在我校發(fā)展的新形勢下，學(xué)校黨委積極培養(yǎng)年青干部，我也積極參加了五次有針對性的干部能力提升講座，講座范圍從國家的大政方針的解讀，到干部能力素質(zhì)的提高，應(yīng)有盡有，是一次十分難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。通過認(rèn)真參加這一系列培訓(xùn)活動，有很多收獲，我的心得體會主要有以下幾點(diǎn)：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升理論素養(yǎng)
作為一名二級學(xué)院管理者要有一定的思想理論水平和教育教學(xué)理論水平作支撐，努力提高政治素質(zhì)，增強(qiáng)理性思維。當(dāng)前我校的發(fā)展已進(jìn)入一個關(guān)鍵的時期，學(xué)校與社會的各種聯(lián)系日益緊密，社會的發(fā)展日新月異，對高等教育，尤其是高等醫(yī)學(xué)教育要求也與時俱進(jìn)，需要我們教育工作者作出準(zhǔn)確的判斷，順應(yīng)社會發(fā)展的新形勢和新要求。這些都需要我們必須積極學(xué)習(xí)，虛心向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，向?qū)＜覍W(xué)，向老師們學(xué)，向同行學(xué)，向同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)工作方法、學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)、反思和改善自己的工作作風(fēng)和方法。因此。我將每一次會議、報告、聽課都當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，努力提高學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐的能力。也在此過程中充分體會到有效管理者的自我發(fā)展是個人和集體發(fā)展的關(guān)鍵。
二、加強(qiáng)修養(yǎng)，做教師和學(xué)生的良好榜樣
正人先正己，作為管理者首先要具備良好的素質(zhì)，包括為人正直、思維敏捷、務(wù)實(shí)肯干、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、思想先進(jìn)、情趣健康和舉止得體等，還有良好的組織能力、協(xié)調(diào)能力、良好的口才，善于做思想政治工作等。只有具備了這些良好的'素質(zhì)水平，在履行公教學(xué)院副院長職責(zé)時才能有實(shí)力說話，有能力去承擔(dān)責(zé)任。這些話說起來容易，做起來卻很難，良好的素質(zhì)要靠日常的積累，靠工作中的體會，學(xué)習(xí)，特別是思想道德素質(zhì)是尤為重要的，有健康良好的心態(tài)，做好人梯，這都是我作為管理干部應(yīng)該思索和應(yīng)對的問題。
三、增強(qiáng)服務(wù)意識，積極為人才培養(yǎng)工作奮斗
一名管理干部首先必須要有良好的服務(wù)意識，能耐得住清貧，忍得住寂寞，正確處理好二級學(xué)院班子間的工作、生活關(guān)系。處理問題不從主觀出發(fā)，處事要求果斷而不武斷，充分聽取師生的意見和建議，與師生一同做到思想同心，事業(yè)同干，做到層層分工，層層把關(guān)，層層負(fù)責(zé)。從各方面關(guān)心好每一位教師，建立好友誼。也要求自己要不斷更新教育觀念，樹立現(xiàn)代教書育人觀、人才觀、價值觀和學(xué)生觀。以教書育人為先導(dǎo)，把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，倡導(dǎo)教師積極實(shí)踐社會主義育人觀，在創(chuàng)新出教書育人的新效益。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇6
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國已逐步由世界大國邁入世界強(qiáng)國。在一帶一路新形勢下，中國開始注意到文化軟實(shí)力對國家科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。于是，作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統(tǒng)文化得到了應(yīng)有的關(guān)注，國學(xué)作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創(chuàng)新文化的重要機(jī)構(gòu)和場所，有責(zé)任也有必要將其應(yīng)用于教育之中。十八大報告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園�！眹液兔褡宓陌l(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。拋棄傳統(tǒng)，就等于丟掉根本，等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質(zhì)。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的母體，我們應(yīng)當(dāng)懷著溫情和敬意自豪地對待。
中醫(yī)藥學(xué)具有深刻的哲理性、科學(xué)性和倫理觀，橫跨自然科學(xué)、哲學(xué)和社會科學(xué)，蘊(yùn)藏著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。優(yōu)秀的高級中醫(yī)藥人才須達(dá)到科學(xué)精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫(yī)藥學(xué)的人文特質(zhì)，突出中醫(yī)藥院校思想政治教育的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。同時，中醫(yī)藥文化中所蘊(yùn)涵的中國古代天人文化，人文文化和大一統(tǒng)文化也為思想政治教育提供了豐富的營養(yǎng)。在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，把國學(xué)貫穿到中醫(yī)藥的教育中來，是中醫(yī)藥院校德育教育可行的思路之一。
一、國學(xué)在高校德育教育中的作用
國學(xué)是中國文化的一部分，表達(dá)著豐富的中國文化思想。教育的本質(zhì)是文化與人的雙向建構(gòu)機(jī)制。思想政治教育的本質(zhì)是文化，思想政治教育是一種文化形態(tài)，思想政治教育是一種文化傳承與創(chuàng)新的過程，也是一種以文化形態(tài)、方式、方法促進(jìn)人的發(fā)展的過程。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，德育的文化功能也在不斷擴(kuò)展。德育與文化應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合，不斷創(chuàng)造和更新，實(shí)現(xiàn)德育和文化兩個維度的發(fā)展。國學(xué)教育與高校德育實(shí)際上也存在交互關(guān)系和內(nèi)在契合之處。
（一）化人育人的作用
國學(xué)是中華優(yōu)秀文化的載體，蘊(yùn)藏豐富。中華文化被稱為倫理型文化，這種文化以經(jīng)典為形式得以保存，因而國學(xué)中充盈著豐富的、直至如今也極具現(xiàn)實(shí)意義的思想道德觀念和倫理規(guī)范。無論是“己所不欲，勿施于人”的處世之道，還是“文質(zhì)彬彬，然后君子”的人格精神，抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛國愛家的民族精神，對于大學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成均是大有裨益的�？梢哉f，國學(xué)可以成為高校德育的重要載體和資源，能夠更好地滋養(yǎng)和支撐高校德育。
高校德育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人，讓大學(xué)生成為德與才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)的接班人，成為富有民族精神、思想道德水平較高、社會責(zé)任感強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生。尤其是，要強(qiáng)化大學(xué)生的民族認(rèn)同、提升大學(xué)生的民族自信、促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)，就必須從傳統(tǒng)中、歷史中找到支撐。從這一意旨上來講，國學(xué)的特性決定了它能夠?yàn)楦咝５掠峁┲�。國學(xué)與高校德育，統(tǒng)一于教化和培育全面發(fā)展的大學(xué)生，二者統(tǒng)一于化人與育人的要求與實(shí)踐中。
（二）文化傳承的作用
任何一個國家、一個民族的文化，都有其固有的傳統(tǒng)與根本。數(shù)千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化是一種有著廣泛影響力、強(qiáng)大凝聚力的精神力量，其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量，這些智慧一般集中體現(xiàn)在歷史流傳下來的偉大經(jīng)典之中。它們是中華民族的根，是中華民族身份認(rèn)同的重要標(biāo)志。在中華民族生生不息、不斷進(jìn)取的過程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起了很大的作用。實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，是推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，也是讓廣大中國人接受優(yōu)良道德道德傳統(tǒng)、提升道德修養(yǎng)的重要要求。因此，實(shí)現(xiàn)文化的傳承是民族和國家發(fā)展的必然要求和題中之義。
如今的高校不僅是知識的寓所，更是引領(lǐng)文化的力量。大學(xué)生是時代的未來，一定要樹立他們對中華文化的自信心和自豪感。因此，大學(xué)的基本職責(zé)之一就是實(shí)現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)民族精神財富的傳承和發(fā)展，提升民族文化自覺和民族文化自信�！斑@些因素的傳承和弘揚(yáng)不能不依靠德育，應(yīng)該說德育的重要功能之一，就是弘揚(yáng)和培養(yǎng)一種民族意識、民族精神�！备咝５掠鳛榇髮W(xué)教育的一個部分，是國學(xué)所承載的傳統(tǒng)文化能夠獲得傳承和發(fā)展的重要高地。在高校德育之中貫穿國學(xué)，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠通過這一方式得到更廣泛的認(rèn)識、接觸、理解和接受。換言之，高校德育是國學(xué)發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)民族文化傳承的重要途徑和手段。將國學(xué)與高校德育相結(jié)合，是傳承和發(fā)展文化的'要求。
總而言之，國學(xué)與高校德育統(tǒng)一于開展高校德育、教化大學(xué)生的過程之中。在這一過程中，高校德育通過對國學(xué)內(nèi)容的檢驗(yàn)、選擇和教學(xué)，取其精華去其糟粕，既傳遞道德知識、哲學(xué)知識等知識形態(tài)的文化，也傳遞世界觀、人生觀、價值觀等規(guī)范形態(tài)的文化，還傳遞情感、態(tài)度、信仰和各種文化心態(tài)、社會風(fēng)尚等多形態(tài)的文化，從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
二、傳承中醫(yī)藥文化在德育教育教育中的作用
新中國成立后，傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師國學(xué)承模式變?yōu)樵盒Ｅ囵B(yǎng)，中醫(yī)藥院校為我國培養(yǎng)國學(xué)了大量高等中醫(yī)藥人才。時至今日，高等中醫(yī)國學(xué)藥院校的辦學(xué)定位和辦學(xué)思想日趨成熟，然而國學(xué)令人費(fèi)解的是:在中國傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展起國學(xué)來的中醫(yī)藥卻要擺脫自身的理論基礎(chǔ)及其架國學(xué)構(gòu)，追求科學(xué)實(shí)證，日漸式微的原典理論已經(jīng)成國學(xué)為人們對古典文化神壇的祭品，處處可見的“中國學(xué)西醫(yī)結(jié)合”、“中醫(yī)現(xiàn)代化”等光怪陸離的文化標(biāo)國學(xué)旗無論是在中醫(yī)最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，還是在人們的國學(xué)普通生活之中，已經(jīng)成為一種文化的熟語，在此國學(xué)語境下的背離傳統(tǒng)、背離經(jīng)典的任何言論和行國學(xué)為都是對當(dāng)下受眾的誤導(dǎo)，也是對中醫(yī)原旨的國學(xué)玷污和嘲弄。因此，高等中醫(yī)藥院校在著力國學(xué)中醫(yī)藥現(xiàn)代化的同時，應(yīng)把中醫(yī)藥文化教育放國學(xué)在更加突出的位置上，緊密結(jié)合時代要求，繼承國學(xué)和發(fā)展中醫(yī)藥文化，不斷提高中醫(yī)藥學(xué)生的綜國學(xué)合素質(zhì)。
�。ㄒ唬┲嗅t(yī)藥文化是中國先進(jìn)文化的重要組國學(xué)成部分
自從十八大報告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園�！眹液兔褡宓陌l(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。所謂文化，是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科國學(xué)學(xué)的大眾的社會主義文化。國學(xué)中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)生、發(fā)育和發(fā)國學(xué)展的思想母體和動力源泉，科學(xué)與人文的成功國學(xué)交融是中醫(yī)藥學(xué)的基本特質(zhì)。中醫(yī)藥學(xué)是中國國學(xué)傳統(tǒng)文化中的一個寶庫，是中國先進(jìn)文化的重國學(xué)要組成部分。在世界醫(yī)學(xué)史上，許多文明古國國學(xué)都有過自己的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，但是，歷盡幾千年的滄國學(xué)桑，目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫(yī)藥學(xué)。國學(xué)數(shù)千年來，中醫(yī)的實(shí)效性作用并沒有因年湮代國學(xué)革而削弱，一代又一代承前啟后的經(jīng)驗(yàn)積累使國學(xué)她超越了時空局限而更臻完善，其關(guān)鍵的原因國學(xué)即在于她的文化性遺傳，在于她具有先進(jìn)文國學(xué)化的合理內(nèi)核。
�。ǘ└叩戎嗅t(yī)藥院校德育教育要突出中醫(yī)國學(xué)藥文化特色
大學(xué)不僅要培養(yǎng)專門人才，而且國學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才，國學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素質(zhì)的人才。各高等學(xué)校國學(xué)要確立知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，共同提高的國學(xué)人才觀，明確加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是高質(zhì)量人才國學(xué)培養(yǎng)的重要組成部分，必須將文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過程[9]。因此，大學(xué)教育承國學(xué)載著文化教育的根本任務(wù)。傳承文化是現(xiàn)代大國學(xué)學(xué)的基本功能，創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學(xué)的崇高使國學(xué)命，研究文化是現(xiàn)代大學(xué)全部活動的基礎(chǔ)。
中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)高素質(zhì)中醫(yī)藥人才國學(xué)的重要基地，進(jìn)行中醫(yī)藥文化教育理應(yīng)成為中國學(xué)醫(yī)藥院校的基本職能，理應(yīng)成為中醫(yī)藥院校德國學(xué)育教育的重要內(nèi)容。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是國學(xué)中醫(yī)藥院校的基本職能，弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化是中國學(xué)醫(yī)藥院校的神圣使命，而創(chuàng)新中醫(yī)藥文化則是國學(xué)中醫(yī)藥院校的核心競爭力。毋庸置疑，在市場國學(xué)經(jīng)濟(jì)條件下，中醫(yī)藥學(xué)要繼承、創(chuàng)新，中醫(yī)藥院國學(xué)校要發(fā)展、強(qiáng)壯，突出中醫(yī)藥文化特色不容忽國學(xué)視。某種意義上說，特色就是市場。高等中醫(yī)國學(xué)藥院校的人才培養(yǎng)在重視學(xué)生專業(yè)素質(zhì)教育的國學(xué)同時，更應(yīng)注重中醫(yī)藥文化教育，以中醫(yī)藥文化國學(xué)豐富中醫(yī)藥學(xué)生德育教育。
三、中醫(yī)藥院校學(xué)生國學(xué)德育教育中的必要性
�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)國學(xué)素養(yǎng)的培育有助于提升傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
“文化認(rèn)同”是一種個體被群體的文化影響的感覺，是人們在一個民族長期生活中形成的對本民族有意義事物的肯定性體悟。文化認(rèn)同是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。而大國學(xué)的范疇認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是國學(xué)，學(xué)習(xí)國學(xué)對建立學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和文化自覺性有著積極的意義。因此在中醫(yī)藥院校的實(shí)際教學(xué)過程中要注意傳統(tǒng)文化的熏陶，有意識的提高學(xué)生對國學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣，繼而提升學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)。在 7年 0月的十九大報告中已經(jīng)提出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興�！倍嵘鳛橹袊鴤鹘y(tǒng)文化的國學(xué)素養(yǎng)必然有助于提升文化自信心以及文化認(rèn)同感。
（二）提高國學(xué)素養(yǎng)是提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。
提高國學(xué)素養(yǎng)離不開國學(xué)教育，畢天璋提出“我們暫時可以界定為以國學(xué)為核心內(nèi)容的，旨在傳承中華民族思想、文化和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，培養(yǎng)民族意識和民族精神的教育�！倍嗅t(yī)學(xué)本身和傳統(tǒng)文化就有著密不可分的關(guān)系，中醫(yī)學(xué)就是作為傳統(tǒng)文化的一部分，儒道等學(xué)說思想都影響了中醫(yī)學(xué)的文化背景，而擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)才能夠更好的理解中醫(yī)理論中的精華。而國學(xué)中的經(jīng)典無疑會幫助學(xué)生增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，提升人文素質(zhì)，例如讀《論語》可以讓學(xué)生知禮、知仁義，懂得為人處世的方式方法，讀《孟子》可以提升學(xué)生內(nèi)心的道德感、提高社會責(zé)任感；讀《莊子》可以幫助學(xué)生更加豁達(dá)灑脫；讀唐詩宋詞在讓學(xué)生感受審美愉悅同時詩意的體悟人生，學(xué)習(xí)國學(xué)可以讓我們心靈中有詩意，記憶中有歷史，思考中有哲理。
總之國學(xué)在高校德育中的應(yīng)用既是響應(yīng)中央弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，也是對社會和學(xué)術(shù)界“國學(xué)熱”的回應(yīng)，更是高校德育自身不斷改革和提升的應(yīng)有之義。國學(xué)中包含的精華和優(yōu)秀資源，能夠?yàn)橹嗅t(yī)藥高校德育注入新的血液、帶來新的力量。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇7
上周周末，天宇總公司舉辦各部門負(fù)責(zé)人——執(zhí)行力學(xué)習(xí)培訓(xùn)，感觸頗深，一天時間的培訓(xùn)與交流，內(nèi)容緊湊而有序，全書分十三章節(jié)對《執(zhí)行力必須到位》做詳細(xì)闡述，上次學(xué)習(xí)5個章節(jié)，有實(shí)例、有講解、有個人討論與領(lǐng)會。有機(jī)地把日常工作與學(xué)習(xí)培訓(xùn)的理論知識相結(jié)合。
談到體會，十分感慨，首先，感謝邵總百忙之中抽出寶貴的時間來充實(shí)員工文化生活，通過系統(tǒng)化、實(shí)例化的學(xué)習(xí)，我也深刻認(rèn)識到做好本職工作的唯一途徑——方式、方法的更新、思維模式的轉(zhuǎn)變、服務(wù)理念加強(qiáng)的重要性。
上次學(xué)習(xí)，本人最大的收獲是：
第一、明確方向，定位自己。自己給自己打工而不是給老板打工，干工作只要鎖定目標(biāo)，不畏縮，不偷懶，以鐵的制度約束自己，善于從每天、每件小事認(rèn)真做起，不達(dá)目的決不罷休，永不放棄。
第二、樹立擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識。責(zé)任的含義有三大標(biāo)準(zhǔn)：
1、信守承諾：做事要先學(xué)會做人。
做人要誠實(shí)守信，講究原則，做事要任勞任怨，敢于拼搏。一諾千金，言必行、行必果。
2、結(jié)果導(dǎo)向：鎖定目標(biāo)，朝著這個目標(biāo)努力。
居里夫人與鐳的故事，愛因斯坦發(fā)明電燈泡、牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律無不啟迪我們，偉人成功的`秘訣，過程是結(jié)果走向成功的橋梁，沒有艱苦卓絕的奮斗歷程就沒有成功結(jié)果。
3、永不放棄
前途光明、道路曲折。工作上遇到挫折在所難免，就看你的心態(tài)，知難而進(jìn)，擺正心態(tài)，面對失敗不妥協(xié)，面對批評虛心接受。
“責(zé)任創(chuàng)新精品、誠信筑就豐碑”，好書不厭百回讀，我們用心學(xué)習(xí)、學(xué)以致用。因此，我們應(yīng)該從以下方面改進(jìn)，從而提高執(zhí)行力。
1、不斷學(xué)習(xí)、提高團(tuán)隊向心力和凝聚力，提升部門管理水平。
2、加強(qiáng)部門間溝通配合與協(xié)作，形成一支積極向上、和諧共處、能打勝仗、敢打勝仗的團(tuán)隊。
認(rèn)真第一、真抓實(shí)干。細(xì)節(jié)決定成敗，推行創(chuàng)新思維。“千里之堤、毀于蟻穴，一步不當(dāng)、全盤皆輸”。我們干工作道理一樣，爆破公司安全工作不能出任何差錯，一旦發(fā)生重大安全事故，可絕對沒有回頭的余地。所以，干工作必須從小事抓起，注意每個細(xì)節(jié)，把不安全因素徹底消滅在萌芽狀態(tài)。
通過這次學(xué)習(xí)，讓我對今后的工作，有了更加充分的理解，讓我查漏補(bǔ)缺，找到自己的不足。有競爭力，必須提高執(zhí)行力。要提高執(zhí)行力，就必須樹立嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作作風(fēng)，改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，以精益求精的精神，不折不扣的地執(zhí)行好公司各項(xiàng)決策和部署，把小事做細(xì)，把細(xì)節(jié)做精。
執(zhí)行就是有結(jié)果的行動。而每個人達(dá)到的結(jié)果必須有時間底線，對公司、個人有價值，能被大多數(shù)人認(rèn)可。不論哪個環(huán)節(jié)出錯就等于徒勞。
在培訓(xùn)過程中，邵總強(qiáng)調(diào)，要把工作做細(xì)、做實(shí)、不要犯重復(fù)性的錯誤；敢做主、不找借口推脫責(zé)任；推陳出新，扭轉(zhuǎn)陳規(guī)陋習(xí)，加強(qiáng)團(tuán)隊建設(shè)；兼收并蓄，開拓創(chuàng)新思維模式，與公司共謀發(fā)展之路。
這次培訓(xùn)，讓我更加明白，高效的執(zhí)行力不單是管理層更應(yīng)該是每位員工具備的態(tài)度和作風(fēng)，詳實(shí)的案例和資料以及邵總精辟的講解，讓我明白，執(zhí)行是一種態(tài)度更是一種責(zé)任。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇8
在我的記憶中，還深刻的留著孩童時期，老師那無微不至的關(guān)懷如父親的寬容、母親的慈愛，讓我感受到了無限的溫暖;老師那循循善誘的言語，一步步指引我走向成功的彼岸。自那時起，我暗下決心，我要做一名幼兒教師，做一名人見人愛的好老師，做一名影響孩子一生的好老師。
兩年前，我終于如愿以償，非常光榮的加入到人民教師——這個太陽底下最光輝的職業(yè)中來。帶著蓬勃的朝氣，滿腔的熱情，來實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)兒時的理想。
工作中，我以教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自己，為人師表�，F(xiàn)小結(jié)如下：久離父母而會大聲啼哭的。初為人師的我每天只能抱著對孩子要細(xì)心，耐心，有愛心的去照顧好他們。
像本班，熊家裕，溫振鵬等等，都是班上比較活潑好動的小朋友，平時學(xué)習(xí)，生活中常常無紀(jì)律，有時真的很生氣，但一想到他們男孩子天性就是好動調(diào)皮，孩子畢竟是孩子，所以我總是耐下性子，跟他們講道理，用愛去感化他們，我想他們還是會明白老師的用心，更希望班上的每一位幼兒能有一個較大的轉(zhuǎn)變。
小班年齡段是3-4歲，他們的語言表達(dá)能力還不太成熟，所以老師更應(yīng)耐心的去教導(dǎo)他們的語言表達(dá)能力，像劉一樂，溫振鵬，曾詩穎等等，剛來到學(xué)校只會用少數(shù)家鄉(xiāng)詞匯來與老師們溝通，但經(jīng)過快一學(xué)期的教育教導(dǎo)方面，他們都有了一個較大的轉(zhuǎn)變，他們會每天敘說著自己在學(xué)校在家里發(fā)生過或看到聽到的事情講給給我們聽，還會用簡短的語句與我們老師溝通。雖然說的不是很完善，但我們也明白，也很樂意和他們在一起。
二、思想工作
本人積極參加園內(nèi)各項(xiàng)活動及年級組教研活動，團(tuán)結(jié)同事，熱愛集體，服從分配，愛崗敬業(yè)，做到愛心，尊重地對待每一個幼兒。
三、教育工作
1.認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。備課中有不懂的我也會積極地去問年級組長，并不斷的歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。
2.認(rèn)真的上好每一節(jié)課。上課時注重幼兒綜合能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中提高幼兒的思維素質(zhì)，保證教學(xué)質(zhì)量。
3.堅持每周聽課。注意學(xué)習(xí)其他老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力探索適合自己的教學(xué)模式。
4.注重教育理論的學(xué)習(xí)，并注意把一些先進(jìn)的理論應(yīng)用到教學(xué)中。一學(xué)期來我在學(xué)校上了一次公開課，全園老師都來聽了，也各自點(diǎn)評過，通過上公開課，是自己的教學(xué)水平得到了很大的提高。
四、保育工作
在日常生活中引導(dǎo)幼兒了解自己與集體的關(guān)系，讓幼兒知道自己是集體中一員，并樂于參加集體活動。教育幼兒關(guān)心集體，關(guān)心同伴，禮貌待人。
1.加強(qiáng)幼兒各種行為習(xí)慣的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使幼兒的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣在原有基礎(chǔ)上有了一定的發(fā)展
2.做好班級環(huán)境衛(wèi)生工作，做到地上無灰塵、紙屑，櫥窗干凈，被子整潔舒適。
3.嚴(yán)格要求給各種玩、用具認(rèn)真地進(jìn)行清洗消毒工作，保證了玩、用具的衛(wèi)生、安全使用。積極配合幼兒園保健醫(yī)生做好疾病防治和預(yù)防接種工作。
4.注重培養(yǎng)幼兒好的進(jìn)食習(xí)慣，不挑食，進(jìn)餐時不打鬧講話，不掉飯粒。
安全工作是最重要的工作之一。保障每一個幼兒的人身安全，是每一個教師的責(zé)任和職責(zé)，為了讓家長放心，讓幼兒能在一個安全的環(huán)境中生活、成長，我做到了以下幾點(diǎn)：
1.教給了幼兒一些安全知識，強(qiáng)化了幼兒的安全意識和自護(hù)能力。不吞食異物，不玩火、水、電，不從高處往下跳，不亂爬高處，不吃陌生人的東西，不跟陌生人走，發(fā)生危險時，會大聲呼救。
2.加強(qiáng)一日活動各個環(huán)節(jié)的管理，加強(qiáng)幼兒日常生活的管理，做到了人到心到，謹(jǐn)防意外事故的發(fā)生。
3.做好交接班工作。
五、家長工作
1.真誠地對待每一位家長，加強(qiáng)家園溝通。教師與家長協(xié)力解決教育問題，提升對幼兒的關(guān)心，共同分擔(dān)教育責(zé)任。孩子的快樂，是對我工作的鼓勵。
2.積極的向家長反饋孩子在幼兒園的表現(xiàn)，今天誰吃飯有進(jìn)步，睡覺也乖了，自己睡著的;今天誰情緒不太好等等，讓家長在第一時間知道孩子在園的`情況。
3.向家長匯報幼兒在園生活，讓家長更親近地了解幼兒在園的學(xué)習(xí)生活和我園需要家長配合工作。使用家園聯(lián)系冊、電話多種形式進(jìn)行訪問，及時與家長聯(lián)系，收集家長的意見和建議，保持家園一致教育。
4.做好家訪工作，隨時了解幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，并制定了適宜的教育措施，并記錄家訪情況，更好地做到家園同步教育。
一、業(yè)務(wù)方面，依據(jù)(綱要)精神，發(fā)揮幼兒主體作用，促進(jìn)幼兒發(fā)展為主旨，促進(jìn)幼兒各方面的和諧發(fā)展。
為提高自己的業(yè)務(wù)水平，我積極參加園里組織的各種培訓(xùn)，如參加每周六的學(xué)習(xí)及到各個園去參觀學(xué)習(xí)、觀摩，從而為自己積累了更多的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。此外，為提高自己的技能方面，我也積極利用課余時間練琴。在幼兒園內(nèi)，我也積極地向老教師及指導(dǎo)老師請教，通過聽課活動，也為我積累了不少知識，同時，我們園也通過了“以老帶新”的活動，讓老教師來聽課，從而發(fā)現(xiàn)不足，進(jìn)行改正，這樣，不僅能讓新教師從中獲得好的經(jīng)驗(yàn)，而且也能做到互相學(xué)習(xí)，共同促進(jìn)。在工作中我服從園領(lǐng)導(dǎo)的安排，不斤斤計較。且樂于助人，自覺主動。待人坦誠熱情，耐心對待幼兒。親切對寶寶，笑臉迎家長。對待工作認(rèn)真，每星期都按時撰寫教學(xué)計劃，積極準(zhǔn)備課堂中所需的教具，努力想出能夠吸引幼兒的多中教學(xué)手段，讓更多的幼兒在各方面都能取得進(jìn)步。
二、作為班主任，協(xié)調(diào)好和本班老師的工作，是至關(guān)重要的。我每項(xiàng)工作爭取想在前，做在前，從不計較個人得失，有問題和本班老師共同協(xié)商解決。在繁忙瑣碎的工作中，抓好班級的工作是自己每天的必修課，我們常利用業(yè)余時間為主題創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓孩子們有充分展現(xiàn)、表達(dá)的機(jī)會，為課前準(zhǔn)備教具、為第二天順利開展各項(xiàng)活動做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。班級管理工作看似小，但做好它并不容易，由于我們班上的老師默契配合，使得班上的各項(xiàng)常規(guī)、環(huán)境衛(wèi)生、教育教學(xué)以及游戲活動等方面顯得有條不紊，深得其他老師的稱贊。
三、家長工作是幼兒園各項(xiàng)工作的一個重要環(huán)節(jié)，做好家長工作將對我們各項(xiàng)工作的開展起到很好的促進(jìn)作用。因此，我首先擺正和家長之間的位置，經(jīng)常換位思考，了解家長的要求，以便得心應(yīng)手的做好工作。我還經(jīng)常把好的教育經(jīng)驗(yàn)介紹給家長，使家長們從中學(xué)到很多育兒知識，在家長中樹立了良好的教師形象�！疤幪幜粜�，事事用心，”取得了一定的成績。
“處處留心，事事用心”是我的座右銘。只有逗號，沒有句號;只有更好，沒有最好。教育工作，是一項(xiàng)常做常新，永無止境的工作，在今后的工作中，我將以高度的敏感性和自覺性，及時發(fā)現(xiàn)、研究和解決教育中的新情況，爭取更好的成績。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會 篇9
20xx年2月6—7日，為期二天的寒假培訓(xùn)結(jié)束了，聆聽了xx校長的《轉(zhuǎn)變必有新出路發(fā)展才是硬道理》的報告。我受益匪淺，感觸至深。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)�，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的.培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
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