精選教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集錦6篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
早上八點(diǎn),xx教育學(xué)院江老師帶著我們坐k92路公交車,歷時(shí)20多分鐘,把我們帶到xx天長小學(xué)。雖然沒有歡迎標(biāo)語和儀式,但傅xx校長的出現(xiàn),讓我們感到熱情和樸實(shí)。傅校長是同道,數(shù)學(xué)特級(jí)教師,xx市教壇新秀,xx市教育科研先進(jìn)個(gè)人,是xx市中小學(xué)中青年學(xué)科帶頭人之一。
傅校長剛從廣州回來,今天本來在南京有安排,但為了我們的到來,特意趕了回來。他抓緊時(shí)間給我們介紹了學(xué)校的整體概況,主要包括學(xué)校的小班化教學(xué)實(shí)施情況等。隨后,教科室主任袁xx老師以大學(xué)時(shí)交換留學(xué)及兩年前赴韓國脫產(chǎn)研修的經(jīng)歷為例暢談了有關(guān)韓國基礎(chǔ)教育的相關(guān)情況。重點(diǎn)介紹了韓國小學(xué)師生的工作與學(xué)習(xí)情況,中韓教材對(duì)比的研究成果兩個(gè)方面。針對(duì)后者,袁老師以分?jǐn)?shù)的加減法為例,從例題使用的情境類型、例題使用的插圖類型、例題使用的直觀模型類型、例題的完整性和問題的類型四個(gè)方面清晰的對(duì)比說明兩國教學(xué)的差異,讓我們大開眼界。
接著我們?cè)陔A梯教室,頃聽了柴佳玲老師和xx老師依次帶來二年級(jí)的《找位置》和三年級(jí)的《小數(shù)的認(rèn)識(shí)》。柴老師首先以“我說指令,你做動(dòng)作”的游戲形式引入課堂,既激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的興趣,也為本堂課關(guān)于找位置的教學(xué)埋下伏筆。接下來以“選擇一個(gè)你喜歡的小動(dòng)物說說它的位置”、“選擇合適的方式設(shè)計(jì)戲票”、“選擇合適的步子試試”為線索,層層遞進(jìn),將本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)落到實(shí)處。石老師通過讓孩子們根據(jù)價(jià)格對(duì)商品進(jìn)行分類,引出課題——小數(shù)的認(rèn)識(shí)。隨后,安排“選擇最感興趣的內(nèi)容讀一讀”、“選擇最喜歡的方式探究”、“選擇最拿手的優(yōu)勢(shì)連線”及“選擇最合適的步子試一試”四個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)小數(shù)的讀寫發(fā)與一位與兩位小數(shù)的認(rèn)識(shí)。
中午,在xx是沒有午休時(shí)間的,雖然我們有點(diǎn)不習(xí)慣,但是教導(dǎo)主任xx老師為了不影響下午的正常教學(xué),特意在中午抽空給我們作了一個(gè)《例談數(shù)學(xué)概念教學(xué)策略》觀點(diǎn)報(bào)告。鄭老師主任從點(diǎn)到面,由研究的緣起出發(fā),結(jié)合教學(xué)實(shí)踐案例從感知、突破、升華三個(gè)層級(jí)介紹概念教學(xué)。鄭主任清晰的思路、典型的例子引發(fā)了我們關(guān)于概念教學(xué)的新思考,并及時(shí)與他交流請(qǐng)教。
最后,傅校長以專業(yè)化的視角對(duì)兩節(jié)課進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。對(duì)于柴老師的課,他認(rèn)為整體的設(shè)計(jì)很清楚,符合新課標(biāo)課程設(shè)計(jì)理念的同時(shí)也展現(xiàn)我校選動(dòng)課程的獨(dú)特之處,其次注重細(xì)節(jié),及時(shí)練習(xí),在課堂上照顧到不同層次的孩子的學(xué)習(xí)需求。對(duì)石老師的課,傅校一方面評(píng)價(jià)課程設(shè)計(jì)策略的精湛,另一方面也從孩子交流、討論的過程中看出石老師平時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的注重與培養(yǎng);谶@兩堂課,傅校也相應(yīng)的提出了改進(jìn)的意見。傅校的精湛點(diǎn)評(píng)激發(fā)了我們的思考熱情。我們主動(dòng)請(qǐng)教,怎樣在學(xué)校有效推進(jìn)課改?傅校詳細(xì)的傳授他的經(jīng)驗(yàn):一、校長作好頂層規(guī)劃,二、骨干教師作好典型引領(lǐng),三、爭取教研員適時(shí)點(diǎn)撥,四、學(xué)?己艘皶r(shí)跟進(jìn)。關(guān)于如何突破骨干教師的發(fā)展瓶頸問題,傅校也給出了幾點(diǎn)建議:要帶著思想教學(xué),自得其樂,要教好有質(zhì)量保證,要尋找教育內(nèi)在價(jià)值。要會(huì)思考,揚(yáng)長避短,找準(zhǔn)自己擅長的點(diǎn),并作好資料的收集工作,當(dāng)儲(chǔ)藏足夠多時(shí),再去細(xì)分思考,形成觀點(diǎn),變成文字,要對(duì)自己做一個(gè)很細(xì)的分析。如果按常規(guī)發(fā)展沒有優(yōu)勢(shì)可言,可跨界成長等。會(huì)后,大家有一共同感受:與君一席話,勝讀十年書。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師,我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)。通過培訓(xùn),系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識(shí),提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。其中,對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識(shí)到國家和社會(huì)對(duì)高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。現(xiàn)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
一、教育倫理與職業(yè)道德
倫理是人們?cè)谔幚砣伺c人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,教育倫理就是人們?cè)趶氖陆逃顒?dòng)的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系,以及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中,確認(rèn)了我們做“教師“的社會(huì)身份和社會(huì)角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是一個(gè)教師在從業(yè)過程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,就是我們?cè)趶臉I(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時(shí)作出了這樣的人生選擇,就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),積極主動(dòng)地遵循蘊(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求,只有自覺并認(rèn)真地遵循了它,我們才能無愧于自己的人生選擇,成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,才能最終“得道化德”,培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。
二、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能
高等教育教學(xué)實(shí)踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ),在一定社會(huì)歷史時(shí)期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)利益的影響和制約下逐漸形成,歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ)。高校教師職業(yè)勞動(dòng)是一種特殊的勞動(dòng),正是高校教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會(huì)功能,能夠完善個(gè)體人格,培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì),發(fā)揮評(píng)價(jià)功能,形成積極導(dǎo)向,樹立人格榜樣,增強(qiáng)育人效果,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)文明進(jìn)步的社會(huì)功能。它具有道德人格的高尚性,道德目的的明確性,道德行為的示范性,道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。
三、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)
專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)是高校教師應(yīng)當(dāng)具備的兩大基本素質(zhì),它決定著教師的“師能師技”。但是,要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),這一素質(zhì)決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質(zhì)是教師做好教書育人工作的前提,是教師在教育教學(xué)過程中穩(wěn)定的必備的職業(yè)品質(zhì),是教師的職業(yè)人格、專業(yè)知識(shí)和育人能力的綜合反映,這種品質(zhì)在一般生理?xiàng)l件合格的情況下,主要經(jīng)過后天學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、系統(tǒng)培養(yǎng)與反復(fù)實(shí)踐中形成。高校教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)很多,主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質(zhì)的培養(yǎng)過程,實(shí)際上是要完成一個(gè)由“外道”向“內(nèi)德”的轉(zhuǎn)化過程,在這種轉(zhuǎn)化過程中逐漸地幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)由外在規(guī)范的“他律”要求向自我內(nèi)在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應(yīng)該把教育教學(xué)工作當(dāng)作體現(xiàn)自己生命價(jià)值和人生理想的事業(yè),自覺做到熱愛并獻(xiàn)身教育事業(yè)。敬業(yè)精神是一個(gè)合格的教師所應(yīng)具備的最基本的品質(zhì),是教師職業(yè)道德中最基本的行為規(guī)范,高校教師必須做一個(gè)追求理想,追求真理的人,立志獻(xiàn)身教育事業(yè),全心全意、精益求精地在教育事業(yè)中有所建樹。在當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,要具備和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:具有高度的知業(yè)意識(shí)、樂業(yè)意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)和精業(yè)意識(shí)。敬業(yè)精神對(duì)于我們滿足自我生存的物質(zhì)需要具有直接的現(xiàn)實(shí)意義,它會(huì)豐富我們的人生內(nèi)容,充實(shí)我們的現(xiàn)實(shí)人生,是我們?cè)谏鐣?huì)生活中感知幸福與快樂的源泉,它是我們實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的最有效途徑。為了培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神,我們應(yīng)該樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”,“對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己的事業(yè)負(fù)責(zé)”,“對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識(shí),
四、高校教師職業(yè)道德原則
人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能,高校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)在于:高層次、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對(duì)一切教師的行為都有普遍的約束力,在整個(gè)教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位,是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的,是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用,其核心價(jià)值觀主要體現(xiàn)為:教育公平原則,教育誠信原則,集體主義原則,人道主義原則。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動(dòng)服務(wù)的,高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動(dòng)。教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生,影響同事,才能創(chuàng)造一個(gè)和諧的工作環(huán)境,才能創(chuàng)造一個(gè)和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應(yīng)該主動(dòng)地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動(dòng)指南,只有只這樣才能才能讓自己成為一個(gè)稱職優(yōu)秀的高校教師,從三個(gè)方面嚴(yán)格要求自己:一是言傳身教,追求公平;而是講求誠信,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);三是熱愛學(xué)生,樂于奉獻(xiàn)。
五、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范
高等教育管理是管理主體有意識(shí)地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系,旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過程,它包括了宏觀和微觀兩個(gè)方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院?蒲泄芾怼⒏叩仍盒W(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個(gè)方面,可以概況為對(duì)大學(xué)生的教育與管理和對(duì)高校教育事務(wù)活動(dòng)的管理。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔(dān)者,伴隨著大學(xué)生生活的各個(gè)階段,是與學(xué)生接觸交流最多,對(duì)學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化,大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢(shì)、新情況、新任務(wù),輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要,必須從以下幾方面不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng):思想政治修養(yǎng)、知識(shí)能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì),雖然沒有直接任教,但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會(huì)對(duì)學(xué)生造成潛移默化影響,應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有:廉潔奉公、勤政為民和求真務(wù)實(shí)。
六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范
教師要履行好教書育人的神圣職責(zé),師才師藝和師能固然重要,但教育實(shí)踐活動(dòng)要最后收到實(shí)效還離不開教師職業(yè)道德對(duì)教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動(dòng)的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。對(duì)于我們每一位新教師而言,新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,“為師之道”的新要求,需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì),這個(gè)“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實(shí)現(xiàn)了這種“內(nèi)化”,才能在從業(yè)的過程中變被動(dòng)為主動(dòng),依靠自身良好的教師職業(yè)德性,肩負(fù)起教書育人的神圣職責(zé)。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),由于其職業(yè)的特殊性,教師職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,這種特殊性表現(xiàn)為:教師必須實(shí)現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問之師”的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)職業(yè)活動(dòng)內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動(dòng)外的“身教”的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。
七、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實(shí)踐活動(dòng)。道德實(shí)踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長期居于知識(shí)分子的最高層,堪稱社會(huì)精英。所以,高校教師不但要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征,有意識(shí)地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師,其道德修養(yǎng)也因其社會(huì)角色的特殊而有著自身不同的要求,做到恪守底線,注重私德,追求境界。加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng),需要講究方法,慎獨(dú)修身,保持操守;內(nèi)省自訟,改之為貴;防微杜漸,積善成德;虛心學(xué)習(xí),相互切磋;用于實(shí)踐,不斷磨練。
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是每個(gè)人提高道德品質(zhì)的基本途徑。道德是一定人群共同體在長期的社會(huì)生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求,同樣是高校教師在長期的教學(xué)、科研工作中不斷積累,并通過廣大理論工作者整理形成、隨社會(huì)的發(fā)展不斷完善的。因此,作為一名即將進(jìn)入高校教師行列的新教師,接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑。在新的歷史機(jī)遇面前,作為一名高校教師,應(yīng)當(dāng)具有神圣的社會(huì)責(zé)任感和偉大的歷史使命感,全身心投入到高等教育事業(yè)中去,在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì),潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師,成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
xxxx年4月11日,我們來到了海師附中參加了為期一周的跟班學(xué)習(xí)。作為第二批跟班學(xué)習(xí)的學(xué)員,我們主動(dòng)地跟海師附中的老師就畢業(yè)班語文復(fù)習(xí)、語文科組教研活動(dòng)和班級(jí)管理等問題進(jìn)行了探討交流,并積極深入各個(gè)年級(jí)班聽課學(xué)習(xí),這些,都使我們受益匪淺。另外,也參觀了校圖書館、閱覽室,特別是教室的班級(jí)布置、校園文化建設(shè)也值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
首先,該校教師的師德師風(fēng)讓人敬佩。無論是年輕教師還是年長教師,他們上課的精神和面貌都很好。每天預(yù)備鈴響之后,每位教師都進(jìn)入課堂,在正式上課鈴響之前有的甚至都已經(jīng)講課了。老師們課前都會(huì)認(rèn)真的備課。周二學(xué)校語文組活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)他們的教案寫得非常工整與詳細(xì),作業(yè)與練習(xí)批改也很積極、認(rèn)真。在上課的時(shí)候,老師們都會(huì)把知識(shí)講細(xì)、講精,不僅讓學(xué)生們學(xué)會(huì),更要學(xué)通。
其次,在課堂教學(xué)方面,老師們都充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要圍繞著學(xué)生展開教學(xué)。在教學(xué)過程中,我們要自至自終讓學(xué)生唱主角,使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,教師成為學(xué)習(xí)的引路人。為此,在教學(xué)過程中,教師要盡量少講,讓學(xué)生多動(dòng)手,多思考。只有這樣,我們才能讓學(xué)生不習(xí)慣于依賴?yán)蠋煹闹v解,主動(dòng)地去思考問題、解決問題,逐漸地培養(yǎng)起自己獨(dú)立思考問題和解決問題的能力。
第三,班主任班級(jí)管理工作方面。
1、班主任要細(xì)心。班主任工作是一項(xiàng)繁雜的工作,它涉及到的都是一些細(xì)小的事,而且處理起來也不容易,因?yàn)樗媾R的對(duì)象是學(xué)生,而且是成長中的學(xué)生,身心還不成熟。這就從某種意義上決定了,從事班主任工作的我們必須仔細(xì)觀察:即要做到“眼觀六路,耳聽八方”。只有這樣,我們才能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生中出現(xiàn)的問題并加以解決,為班級(jí)的管理工作打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、班主任要樹立自己的表率作用。作為中學(xué)生來說,他們的生理、心理及綜合素質(zhì)趨于成熟,思維活躍,情感豐富,對(duì)身邊發(fā)生的事情都具有了自己一定的判斷能力,也有了自己一定的看法。作為班主任來說,更是他們關(guān)注的對(duì)象。俗話說:“身教重于言教”。班主任的行為表現(xiàn),對(duì)班中的學(xué)生具有一種榜樣和示范的作用,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,無論是在穿著打扮方面,還是在言行方面,無論是在教學(xué)能力方面,還是在個(gè)人修養(yǎng)方面都要求班主任要嚴(yán)格要求自己,努力做到使學(xué)生認(rèn)可自己、支持自己。只要這樣,我們才能更好地把班級(jí)管理好。
3、班主任要關(guān)注學(xué)生,以心換心。心理學(xué)告訴我們:人際交往的融洽、和諧是以真誠為前提的!耙孕膿Q心”,以理解為橋梁,人與人之間便能得到思想感情上的溝通。作為班主任,除上好自己所任的課外,課余時(shí)間應(yīng)放下架子多和學(xué)生在一起談心、勞動(dòng)、聊天,與他們交流,以達(dá)到思想上的統(tǒng)一和諧。性格孤僻冷漠的學(xué)生或低差生尤其是談話的重點(diǎn)。只要這樣,學(xué)生才能從心底里真正地接受你,才能積極地配合你,共同創(chuàng)造和維護(hù)好自己的班級(jí)體。
第四,校園文化和班級(jí)文化建設(shè)方面。
學(xué)校的管理和特色都以文化的形式呈現(xiàn)的。主要是打造學(xué)習(xí)型的精神文化和充滿人文情懷的環(huán)境文化。學(xué)校在精神文化的建設(shè)上,應(yīng)大興學(xué)習(xí)之風(fēng),大興團(tuán)結(jié)之風(fēng),大興實(shí)干之風(fēng);應(yīng)提高品位、學(xué)歷、能力、成就等素質(zhì);應(yīng)增強(qiáng)自律、自信、自尊、自強(qiáng)、自創(chuàng)等意識(shí);應(yīng)倡導(dǎo)終身從教的敬業(yè)精神、勇于改革的創(chuàng)新精神、共同進(jìn)步的協(xié)作精神、愛生如子的園丁精神、奮發(fā)向上的拼搏精神,不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。在物質(zhì)文化建設(shè)上,校園環(huán)境的布置與建設(shè)方面應(yīng)堅(jiān)持以人為本,力求突出學(xué)校的文化特色,注重人文性與科學(xué)性的和諧統(tǒng)一,注重校園建筑與自然環(huán)境有機(jī)融合,注重布置內(nèi)容與表現(xiàn)形式的統(tǒng)一,創(chuàng)造適合文化生成的環(huán)境氛圍。應(yīng)充分利用校園廣播、宣傳欄、LED顯示屏、橫幅、教室布置等,宣傳學(xué)校的辦學(xué)思想和校園文化,討論學(xué)校的共同價(jià)值理念,并使之成為學(xué)校的主流文化。
最后該校的校風(fēng)校貌也是我們非常贊賞的,學(xué)生的著裝統(tǒng)一、學(xué)生的謙虛禮貌,積極上進(jìn)與師生的融洽相處,都讓我們印象深刻。很榮幸有機(jī)會(huì)參加這次跟班學(xué)習(xí),讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)自己的不足,找到自己與別人的差距,在以后的教學(xué)生涯中,不斷的.改正缺點(diǎn),不斷的拓展自己的理論知識(shí)與專業(yè)技能,提升自己的教學(xué)水平。并經(jīng)常在教學(xué)過程中進(jìn)行深刻反思,力求尋找一條最適合自己的教學(xué)方式方法,在教學(xué)過程中力求做得更好!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
在這美麗的季節(jié),我有幸參加了國培計(jì)劃,幼兒園轉(zhuǎn)崗教師培訓(xùn)項(xiàng)目_幼兒園的學(xué)習(xí)。首先,我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這個(gè)普通的一線教師這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我能夠有幸親耳聆聽多位專家教授的精彩講座,再一次感受到思想火花的碰撞,能夠與來自_個(gè)省市的同行姐妹們一起學(xué)習(xí)探究、交流研討,真的就像重新走入校園傾聽老師的教誨一樣,使我對(duì)自己的教學(xué)有了更多新的認(rèn)識(shí)。
在這為期二十多天的學(xué)習(xí)時(shí)間里,我們每天的感覺都是幸福而又充實(shí)的,因?yàn)槊恳惶於寄苈牭綑?quán)威專家不同課程的講座,每一天都能感受到思想火花的碰撞,眾多的疑問在專家、教授那里得到了解決,每一天都有豐碩的收獲。下面就參加國培學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)與收獲:
開班第一天我就有幸聆聽了全國幼教專家教授的講座,讓我開闊了眼界,對(duì)《_》有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。
最讓我欣賞的就是幼兒園的材料有情感性。我們平時(shí)常常會(huì)遇到這種情況:即自己辛苦制作的材料孩子們不感興趣,不喜歡玩。而_幼兒園老師在這方面做了研究,而且很有成效。例如,她們的拼圖就是孩子們自己的照片,中班數(shù)圖形活動(dòng),不是枯燥簡單地做習(xí)題,而是數(shù)完了一組圖形之后,把數(shù)字記錄下來就會(huì)知道老師或小朋友的電話號(hào)碼,晚上區(qū)域是游戲式學(xué)習(xí),區(qū)域游戲是學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)不一定是游戲。幼兒年齡小,我們的教學(xué)要游戲化,所以區(qū)域游戲與我們的集體上課一樣重要,需要我們長期持續(xù)地開展下去。
_幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)非常好,無不體現(xiàn)出幼兒園的園本文化,以及教師的教育理念。環(huán)境是無聲的教科書,利用隱形文化的教育功能,最能發(fā)揮幼兒的想象力。給孩子良好的視覺經(jīng)驗(yàn),讓孩子浸潤在有文化積淀的環(huán)境中,對(duì)孩子的影響不是短期的能看出來的,但影響力是深遠(yuǎn)的。
就這次看到的幼兒園,想到了自己的幼兒園。反思自己幼兒園,雖然資金保障上不能和省級(jí)的幼兒園相提并論,但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來。給孩子提供花費(fèi)少、利用率高、深受幼兒喜愛的低結(jié)構(gòu)活動(dòng)材料,充分發(fā)揮本地特有的自然資源,讓孩子們的游戲活動(dòng)更接近自然環(huán)境,更生活化,這是我要努力的方向。
二十幾天的短暫相聚就要結(jié)束了,離開此地,分手剛結(jié)識(shí)的朋友,但收獲的思想不斷,友誼不斷,與教授的聯(lián)系不斷,走出國培,我們的路會(huì)越走越寬。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè)
要對(duì)教學(xué)工作有"鞠躬盡瘁"的決心既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對(duì)待,要做到"三心俱到",即"愛心、耐心、細(xì)心,"無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要"特別的愛給特別的你,"切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用"一眼泉的水"來供給學(xué)生"一碗水".
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
隨著時(shí)代的發(fā)展,“育人”在當(dāng)今的目標(biāo)是培養(yǎng) “有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習(xí)禮節(jié)規(guī)范、進(jìn)步自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度是非常必要的。我們的工作實(shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交換交往的工作,與學(xué)生、與家長、與同事、與校長。假如不懂文明禮節(jié),四周的人很難接受你、承認(rèn)你。為人師表在各種場合都應(yīng)重視自己的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。
作為教師首先要重視形象禮節(jié),做到儀表穿著文明。首先要給對(duì)方或大眾留下第一印象:儀表整潔,衣冠端正。形象對(duì)一個(gè)人來講是其綜合素質(zhì)的最初展現(xiàn)。教師的儀表是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長。教師,特別是小學(xué)教師,在孩子們的心目中地位是崇高的,而對(duì)小學(xué)教師的穿著要求也就更高了,不論其穿著的質(zhì)量好壞,新舊如何,或是否是是高級(jí)的名牌,只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊,都會(huì)給人以清新、高雅之感,會(huì)使學(xué)生感到可敬可親又可愛,無形中成為學(xué)生的榜樣。假如穿上奇裝異服,打扮得花貍狐哨,覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學(xué)效果,也產(chǎn)生了不好的影響。
其次教師要重視語言禮節(jié)。語言是人們?cè)诮煌M(jìn)程中表情達(dá)意的工具。語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交換的完善與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語言去發(fā)蒙,用語言去啟智;用語言去鼓勵(lì),用語言去引悟;用語言去贊美,用語言去催促。教師的語言是實(shí)現(xiàn)偉大的?
再次教師要重視教學(xué)禮節(jié)。教師的教學(xué)禮節(jié)是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性,需要針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢,收放自若。尊重每個(gè)學(xué)生是條件,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿,所以教師必須做到以身作則,同時(shí)兒童具有個(gè)別差異性,針對(duì)不同的兒童應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。
在行為舉止、教師的言談等方面知道自己做為教師該怎樣做,各種禮節(jié)也是非常重要的,現(xiàn)將體會(huì)總結(jié)以下:
1、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)經(jīng)常從他的姿態(tài)中就可以表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要留意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。
。1)眼光:在與學(xué)生講課時(shí),教師的眼光要柔和、親切、有神,給入以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的眼光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。
(2)手勢(shì):老師講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分,要隨著相干內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過分的動(dòng)作。
2、教師的言談:教師承當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一位教師,要留意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮節(jié)禮節(jié)。
(1)表達(dá)要正確:學(xué)校中設(shè)置的每門課程都是一門科學(xué),有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵守學(xué)科的要求,不可庸俗化。
。2)音量要適當(dāng):講課不是喊口號(hào),聲音不宜過大,會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。假如聲音太低又很刺耳清,導(dǎo)致影響教學(xué)效果。
。3)語言要精練:講課要抓中心,不說空話和過剩的話,給學(xué)生干凈利索的感覺。
。4)課堂可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好。
非常感謝學(xué)校給予這次學(xué)習(xí)金正昆教授《教師禮節(jié)》的機(jī)會(huì),使我意想到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響學(xué)生,也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的人。
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