新課標解讀培訓心得體會（精選9篇）
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編精心整理的新課標解讀培訓心得體會（精選9篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
新課標解讀培訓心得體會1
我學習數(shù)學新課標，使我對新課程標準有了進一步的了解，對新教材的編排意圖有了更全新的熟悉，知道了新課程突出數(shù)學學習的基礎性、普及性和發(fā)展性。在教學中要面向全體學生，實現(xiàn)“人人學有價值的數(shù)學”，“人人都能取得必須的數(shù)學”，“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正熟悉到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴格依照新課標的要求,上好每節(jié)課，選用恰當?shù)慕虒W手段，努力為學生創(chuàng)造一個良好的有益益于學生全面發(fā)展的教學情境,使學生積極主動的參與到教學中來。下面就根據(jù)自己對課程標準的一些感受。
一、聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)學生的數(shù)感一、聯(lián)系生活實際，導入新知教學。
數(shù)學知識的構(gòu)成源于實際的需要和數(shù)學內(nèi)部的需要。義務教育階段學生學習的大量知識均來源于生活實際，這就為我們努力從學生的生活實際入手引入新知識提供了大量的背景材料。例如，在教學“熟悉分數(shù)”時，結(jié)合平常生活中分物品的經(jīng)歷，讓學生根據(jù)本身的生活經(jīng)驗可以把4個蘋果均勻分成2份，每份是2個；2瓶礦泉水均勻分成2份，每份是1瓶；而1個蛋糕均勻分成2份，每分是多少呢?依照習慣的說法是叫做半個。生活中常會碰到分東西或物品不是整數(shù)的情況，在學生學過的數(shù)小哪個數(shù)可以剛來表示半個，學生找不到這樣的數(shù)，那末半個該用甚么數(shù)來表示呢?此時就要學習新的數(shù)——分數(shù)，這個數(shù)又該怎樣寫，怎樣讀呢?學生對學習分數(shù)有了一種需求和愿望，感遭到數(shù)學就在自己的身邊，就存在于自己熟習的現(xiàn)實生活中。
二、設計題目情境，增強利用情趣。
人的思惟起始于題目。題目情境具有情感上的吸引力，輕易激起學生的好奇心，促使學生尋求題目的答案。教育家贊可夫說過：“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和愛好而學來的東西，是很輕易從記憶中揮發(fā)掉的。”在教學中，教師要奇妙的設計題目情境，重視存疑，把問號裝進學生的頭腦，讓學生從數(shù)學角度去描寫客觀的事物與現(xiàn)象，尋覓與數(shù)學有關的因素，主動的應用數(shù)學知識和方法。
三、搜集利用事例，體會利用價值。
在實際的教學進程中，一方面，教師可以自己搜集有關資料并先容給學生，例如，電子計算機的發(fā)明與使用、輿圖用四種不同色采辨別地區(qū)、飛機設計等都和數(shù)學有著密切的關系，現(xiàn)代社會已進入“數(shù)字化”的世界。另外一方面，可以鼓勵學生自己通過量種渠道搜集數(shù)學利用的具體案例，并相互交換。例如，教學“百分數(shù)的意義和寫法”時，可讓學生課前搜集關于百分數(shù)的資料，像商品標簽各種成份的含量、存款利率等。再如，教學“熟悉千米”時，到圖書館或網(wǎng)上查找世界最長的三大河流是多少千米。通過查閱資料，搜集數(shù)學利用的事例，可讓學生了解數(shù)學的廣泛利用，進一步了解數(shù)學的發(fā)展，感受數(shù)學的文化魅力，體會數(shù)學利用價值。
四、創(chuàng)造利用機會，展開實踐活動。
實踐對知識的理解、把握和熟練應用起側(cè)重要的作用，只有親身體驗過的知識才會更深入的理解和熟練的應用。美國數(shù)學家彼得?克萊恩說：“學習的三大要素是接觸、綜合分析、實際參與�！笨梢娕囵B(yǎng)學生利意圖識的最有效的辦法應當是讓學生有機會親身實踐。例如，教學“百分數(shù)”后，做小會計師，在父母的帶領下把自己積攢的錢存起來，根據(jù)銀行的利率算——算，怎樣存更合算，熟習、把握存款的方法和計算利率的方法，或到商場購買打折商品，計算打折商品的總價。教師在教學中要把數(shù)學知識和生活實際結(jié)合起來，引導學生從現(xiàn)實生活中學習數(shù)學，再把學到的數(shù)學利用到現(xiàn)實中去，培養(yǎng)和發(fā)展學生的數(shù)學利意圖識，構(gòu)成初步的實踐能力。
通過對《數(shù)學課程標準》的再次學習新課標的學習，我更深層地體會到新課標的指導思想，深切體會到作為教師，我們應當以學生發(fā)展為本，指導學生公道選擇課程、制定學習計劃；幫助學生打好基礎，進步對數(shù)學的整體熟悉，發(fā)展學生的能力和利意圖識，重視數(shù)學知識與實際的聯(lián)系，重視數(shù)學的文化價值，增進學生的科學觀的構(gòu)成。新課標程突出數(shù)學學習的基礎性、普及性和發(fā)展性。
新課標解讀培訓心得體會2
數(shù)學是什么呢？對數(shù)學的理解角度不同，就會有不同的回答。《全日制義務教育數(shù)學課程標準（修改稿）》對數(shù)學本質(zhì)采用了描述性的定義。數(shù)學作為對客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學語言與工具，數(shù)學是人類文化的重要組成部分，從實際背景中抽象出數(shù)學問題、構(gòu)建數(shù)學模型，是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程�！缎抡n程標準》這種動態(tài)的數(shù)學觀，一方面為深刻認識數(shù)學的本質(zhì)提供了新的視角，它是對傳統(tǒng)數(shù)學觀的一種超越；另一方面，這些觀點從不同的側(cè)面反映了不同的數(shù)學觀。如果把數(shù)學理解成一種科學語言，那教師就會注重數(shù)學語言的形成和師生間的平等對話和交流；如果把認為數(shù)學是一種工具，那么教學就會側(cè)重于對學習的記憶和訓練，或者將數(shù)學應用于解題和生活實際的問題中；如果是一種模型的數(shù)學觀，就會注重數(shù)學模型的發(fā)生、抽象過程；如果認為數(shù)學是一種文化，那教學就會把數(shù)學納入到廣闊的社會文化中去，讓學生理解數(shù)學的理性精神、創(chuàng)新內(nèi)涵和思想方法。由此可見，不同的數(shù)學觀，會折射出不同的教學思想和行為。我們需要怎樣的數(shù)學觀來指導我們的教學實踐，我們?nèi)绾谓?gòu)這樣的數(shù)學觀呢？
一、動態(tài)、多元、發(fā)展的數(shù)學觀
數(shù)學觀是人們在做數(shù)學的過程中形成的對什么是數(shù)學問題以及數(shù)學的基本特征的根本看法和認識。社會建構(gòu)主義承認人類知識、規(guī)則和約定對數(shù)學真理的確定起著關鍵性作用，它汲取了擬經(jīng)驗主義與可誤主義的認識論，即數(shù)學知識和概念是發(fā)展變化的思想。社會建構(gòu)主義的核心是數(shù)學知識的生成。關于數(shù)學本質(zhì)的認識，皮亞杰指出，數(shù)學并非是關于物質(zhì)對象的，而是關系到人類施加于物質(zhì)對象之上的活動，即數(shù)學的根源不是對現(xiàn)實客體對象的分析綜合，而是人類主體的基本實踐活動。社會建構(gòu)主義的數(shù)學觀認識數(shù)學是一種活動，數(shù)學知識是被創(chuàng)造的。
從問題解決的角度來看的數(shù)學的本質(zhì)。問題解決的數(shù)學觀把數(shù)學看成是一個動態(tài)的，由問題推動而發(fā)展的學科。數(shù)學體現(xiàn)著人類發(fā)明與創(chuàng)造，它不是一個一成不變的成品，它的結(jié)果是開放的、可修正的，因而它必然處于不斷發(fā)展變化之中。在解決問題的同時，更重要的是能提出和發(fā)現(xiàn)平常事物中的數(shù)學問題，發(fā)現(xiàn)問題更強調(diào)了主體的主動性的需求。
什么才是正確的數(shù)學觀呢？有認將正確的數(shù)學觀理解為：一種分析和理解的偏好、一種理解結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)關系的偏好。對于多元的數(shù)學觀而言，應強調(diào)數(shù)學觀的多種形式，也就是不能完全排斥工具主義和絕對主義的數(shù)學觀，他們也有其優(yōu)點和對教學有利的一面，我們更多的是著眼于對教育教學的貢獻。同時，數(shù)學觀也是發(fā)展的，歷史的印記已經(jīng)足以說明這一點，將來的數(shù)學觀也將不斷的更新和發(fā)展；對于個人的數(shù)學觀也在自我的實踐和反思中不斷地完善，發(fā)展。
二、系統(tǒng)數(shù)學觀的建構(gòu)
1、知識+實踐+反思+共同體的形式建構(gòu)數(shù)學觀
學生學習數(shù)學知識是一個主動建構(gòu)的過程，而對于教師的數(shù)學觀，由于每位老師的知識背景，教學經(jīng)驗，對數(shù)學本質(zhì)的理解層次的不同；因此，也需要經(jīng)歷一個自我，富有個性的建構(gòu)過程。從認識論的角度來看，建構(gòu)主義的主要觀點就是：學習并非是對所授予知識的被動接受，而是一個以其已有的知識和經(jīng)驗為基礎的主動建構(gòu)的過程，也就是說建構(gòu)主義突出強調(diào)主體在認識活動中的能動作用。知識+實踐+反思的形式是很好促進個人數(shù)學觀的建構(gòu)的。首先，是對數(shù)學觀知識的學習和了解，將其納入到教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)當中去，做為教師專業(yè)成長的一個重要組成部分。知其然，知其所以然。接著就是關鍵的做數(shù)學的過程；從本質(zhì)上，體驗、實踐、感悟自我的數(shù)學觀，實踐和反思的交互進行將使更加健全自我的數(shù)學觀。
從社會建構(gòu)主義觀點看，數(shù)學被看作是人類的一項創(chuàng)造性的活動。該活動就應由事實性結(jié)論、問題、語言、方法、數(shù)學研究的一些主體對象等內(nèi)容組成。這些主體對象就成為共同體，那么他們對數(shù)學觀認識形成的一致或不一致的看法。作為數(shù)學共同體的交流和討論，將極大地促進對數(shù)學觀地系統(tǒng)建構(gòu)。
2、多元的數(shù)學觀帶來的多樣的啟發(fā)
我們應該辨證地看待每種數(shù)學觀，對于任何一種的數(shù)學觀，既有對教育教學促進的一面，同時也存在消極的一面。我們更多地討論的使某種數(shù)學觀積極的一面對課堂教學的促進作用，更多地減少它地消極影響。數(shù)學的教學是個復雜的系統(tǒng)，它受學習材料，學生對象，學習情景，教師的數(shù)學觀，師生的心理和情緒等諸多方面的影響；就需要教師靈活地運用某種數(shù)學觀的積極面來因材施教，因地制宜。另一個目的是，讓學生體驗多種的學習方式，包括：理解接受、自主探究與合作交流等。具有的是動態(tài)的、易謬主義的數(shù)學觀的老師，他在教學過程中就會大力提倡學生的參與，包括問題解決、合作學習、批判性討論等，讓學生經(jīng)歷數(shù)學知識的再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的數(shù)學活動，學生通過猜測、發(fā)現(xiàn)、驗證、交流等活動，不斷修正對知識的已有認識，學生以主動積極的狀態(tài)參與數(shù)學的學習；與靜態(tài)的、絕對主義的數(shù)學觀比較，顯得更加人性化。但是動態(tài)的、易謬主義的數(shù)學觀花時比較多，對教師對課堂生成的把握要求比較高，一般比較適合于單元起始課，概念課的初步認識，對數(shù)學模型探究課的教學。
形式主義的數(shù)學觀，教師無疑更加強調(diào)順序概念間的內(nèi)在聯(lián)系，將數(shù)學的各個部分進行聯(lián)系，以形成一個高度統(tǒng)一和十分嚴密的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)；對知識的教學是放在一個大的知識背景下進行討論和學習，更易于知識間的聯(lián)系和遷移。現(xiàn)在小學教師中大部分是屬于這種類型的數(shù)學觀，原因其一是這樣更容易把握對數(shù)學課堂的教學，其二是現(xiàn)在應試教育影響所導致的結(jié)果。學生所采用的學習方式是討論交流和理解接受的學習。但形式主義的數(shù)學觀指導下的教學，一般是學生在教師的引導和組織下進行學習的，把數(shù)學知識當作一種純客觀的真理，缺乏主動性與創(chuàng)新性。一般適合于文本解讀式，知識結(jié)構(gòu)圖復習整理課，知識講授環(huán)節(jié)等教學。
工具主義的數(shù)學觀的教學，教師認為數(shù)學就是概念、定理、公式、法則、記憶、練習等，學習數(shù)學就是為了解決數(shù)學題，為了應付生活中的某些演算；采用知識的灌輸、教師的示范，學生職責就是記憶和模仿，缺乏了知識的再生性，缺乏了知識間的聯(lián)系性。工具主義的數(shù)學觀下的教學會使數(shù)學變得艱深難懂、枯燥無味，從而導致學生回避數(shù)學、害怕數(shù)學、不愿接觸數(shù)學的情緒反應。但是，它也有它的積極面；對于一些最重要的與必背的數(shù)學公式、定理和法則，必須要熟練地記憶，當然是在理解的前提下；在解題時，達到信手拈來的自動化程度，所謂工欲善其事，必先利其器。
3、建構(gòu)數(shù)學觀的結(jié)構(gòu)
不同的歷史階段強調(diào)和發(fā)展某種數(shù)學觀，這是對數(shù)學本質(zhì)的不斷認識和數(shù)學發(fā)展所決定的。作為小學數(shù)學教師如何取舍這些不同歷史階段或不同流派的數(shù)學觀呢？我認為應強調(diào)某種數(shù)學觀的主調(diào)作用，其他的數(shù)學觀為輔，以達到主次的平衡。按照自己對數(shù)學的認識和理解，將社會建構(gòu)主義的數(shù)學觀，擬經(jīng)驗的數(shù)學觀，問題解決的數(shù)學觀作為核心的數(shù)學觀，或者某兩種數(shù)學觀的結(jié)合點作為主要的數(shù)學觀，將其他的數(shù)學觀作為次要的。從數(shù)學觀的角度來分析，老師精心設計的課是以社會建構(gòu)主義數(shù)學觀和問題解決式地數(shù)學觀為主的，倡導數(shù)學是學生再創(chuàng)造，知識再建構(gòu)的一個活動；而對于家常課和練習課，更多的是多元數(shù)學觀的交錯和融合，如何在這樣的課中把握和滲透多元的數(shù)學觀，主要依仗的是教師的教學功力和對數(shù)學觀的實踐和理解。如果把握不夠，就很容易將一種數(shù)學觀進行強調(diào)或突顯，從而走上了一個極端。
數(shù)學教師必須更新數(shù)學觀念，深入認識數(shù)學本質(zhì)和歷史演進過程，不僅有科學的數(shù)學觀，還應從數(shù)學哲學層面形成數(shù)學文化觀念、數(shù)學價值觀念和數(shù)學應用觀念，逐步從靜態(tài)的、形而上學的、絕對主義數(shù)學觀轉(zhuǎn)向到動態(tài)的、多元的、發(fā)展的辯證數(shù)學觀。
新課標解讀培訓心得體會3
2022年4月21日，《義務教育語文課程標準(2022年版)》終于頒布了。與2011年版的課程標準比較，修訂的力度變化之大，是教育界全體有目共睹的。我在認真聽取了核心專家對該課程標準的權(quán)威解讀之后，我的心得與思考如下。
一、新課標修訂變化
本次新課標修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強化了課程教育中的育人導向，首次點明了語文教育學科的“核心素養(yǎng)”。相較于傳統(tǒng)的“三維目標”，該新課標修正則主要圍繞著文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造四個方面進行闡述。此外，新課標在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進行了修正，將語文教學能力作為核心，把其它運用語言文字能力的實踐活動推到了輔助或者附加的地位，并且設置了與此相配的六個不同的任務群，分別是基礎型學習任務群(語言文字積累與梳理)、發(fā)展型學習任務群(實用性閱讀與交流、文學閱讀與創(chuàng)意表達、思辨性閱讀與表達)和拓展型學習任務群(整本書閱讀、跨學科學習)。最后，新課標之中加入了對學業(yè)質(zhì)量的評價，具體闡述了學生在完成課程階段性學習后應該達到的學業(yè)成就。
二、新課標解讀心得和思考
作為小學教師，一名教育工作者，深刻地認識到此次的《義務教育語文新課程標準》在語文課程的設置以及教學等方面，相較于以往更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。所以我們不僅應該對學生進行知識的灌輸，還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學的始終，既能讓學生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導閱讀的作用。
我們首先要依托新課標中的課程結(jié)構(gòu)和育人目標，明確學習任務群的定位和功能，準確理解每個學習任務群的學習內(nèi)容和教學提示，圍繞學習主題，以學習任務為導向，整合學習情境、學習內(nèi)容、學習方法、學習資源，設計基于大任務、大單元、真實情境的語文實踐活動，引導學生在運用語言文字的過程中學習語文，學會學習。注重語文與生活的結(jié)合，注重聽說讀寫之間的有機聯(lián)系，加強內(nèi)容學習和思維發(fā)展的整合，引導學生在解決問題的過程中積累語文學習經(jīng)驗，統(tǒng)籌安排教學活動;注重義務教育語文課程的基礎性，培養(yǎng)學生未來學習、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。
那么，如何在小學語文教學中體現(xiàn)學生的主體地位，培養(yǎng)學生的思維能力呢?在教學工作中，我認為小學語文教學中應該做好以下兩點。
首先，要善于開拓學生的思路。要開拓學生的思路，就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運用。我們知道，不誘不發(fā)，誘導得好，就會思緒綿綿，言辭滔滔。誘因范圍廣泛，一書一畫等等，都可以用之誘發(fā)引導，打開思路。情景教學是集成“形真、情切、意遠、理蘊”的特點，教師應在教學中有目的地創(chuàng)設情景教學，在情景中展開聯(lián)想的彩翼。語文教學中，教師根據(jù)教材的特點，通過語言、實物、音樂、圖畫、表演、生活，把學生帶入教材描寫的情景中，激情引趣，啟發(fā)想象，訓練學生的創(chuàng)造性思維。心理學家通過實踐證明，人們的思維有一種套用習慣的定式傾向，這種傾向愈強，思考問題的方式就越單調(diào)，思路就越狹隘、呆板、就不能進行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學中當學生一時思路阻塞，跳不出定式的影響，老師就要看準時機，巧妙地加以引導，挑起爭論，激起波瀾，讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開朗，越思越勤、越思越精、樂趣無窮。
其次，要引導啟發(fā)學生帶著問題去讀文，去學知。由于學生知識少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。所以，就需要我們老師巧妙設計問題，逐步由淺入深對課文進行探究。正好這個學期聽了幾堂公開課，我得到一點感觸，老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點，教師的教學方法很重要，課堂問題的設計也是能體現(xiàn)出這堂課上得成功與否的`關鍵。巧妙設計問題，逐步由淺入深對課文進行探究。
新課程標準像石，敲出星星之火，只有跟著新課標的方向前行，我們才不會迷失前進的方向!道阻且長，行則將至。行而不輟，未來可期!
新課標解讀培訓心得體會4
今天xx老師的講座，使我受益匪淺，我從xx老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養(yǎng)學生的語文能力。一是主張實現(xiàn)教學上的主體性，一是強調(diào)發(fā)展學生的個性特長。
新課標要求全面提高學生的語文素養(yǎng)，要求學生擴大知識面，要求課堂教學中師生互動等，我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學生語文綜合素質(zhì)的提高，促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學生學習方式的轉(zhuǎn)變，對于小學語文教學來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學習方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標學習與教材教法研究結(jié)合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實驗任務。
在教學實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學模式，主要將采取了以下幾點作法以：
1、認真學習新課標，深入領會《語文課程標準》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念�？朔酝谡Z文教學中忽視學生的主體地位，忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學任務的完成，全面提高學生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學生的語文實踐能力，積極倡導，促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯(lián)系生活，跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
2、我還將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點。弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設計的意圖和著力點，以在備課和教學活動中準確設定教學的重點，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點，有效地實施語文教學。
3、在準確把握教科書編輯思想基礎上，從本班本校本地的實際出發(fā)。根據(jù)學生的年齡特征和不同教學內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設計，采取合適的教學策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處，大力改進課堂教學，提倡啟發(fā)式、討論式教學，積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的語文基礎；鼓勵學生采用各種手段擴大閱讀面，增強學生在一切場合學語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學語文教學帶來了生機，當然也帶來了挑戰(zhàn)。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉(zhuǎn)為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現(xiàn)在：語文教學內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開發(fā)的整體教育，語文教學方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓練，處理好教與學，講與練，學與用的辯證關系；語文教學過程中的整體觀，要堅持學用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。
另一點體會是，新課程標準仍然非常注重語文基礎知識的學習和掌握，新課程標準對語文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺得把握新的課程評價標準，有一點最應值得重視，那就是：語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學生所具備的語文素養(yǎng)上，也就是說，我們的評價要讓社會認可，當我們的學生踏入社會，社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時，我們的評價才沒有出問題�，F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會所需要的，除了這兩點，現(xiàn)代社會要求民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學生口語交際的水平，也沒有很好地評價學生的書寫能力，更沒有很好地去評價學生開展語文活動的實踐能力，既然現(xiàn)代社會需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價工作。
新課標解讀培訓心得體會5
通過學習我們明確了《語文課程標準》在課程目標和內(nèi)容、教學觀念和學習方式、評價目的和方法上進行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對語文課程的性質(zhì)、特點有了進一步的認識。新的理念對于富有膽識、敢于創(chuàng)新的人來實踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標準的理念進行準確詮釋，以新型的教學方式完美實施課程標準的新一代教師。
新課標提倡的自主、互助在我的教學中也逐漸體現(xiàn)出來并在課堂上不斷實踐著小學語文新課程標準涉及了識字、閱讀、寫作、口語交際、綜合實踐能力幾個方面�？赐晷抡n程標準，對于閱讀和寫作方面的體會自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學，閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語言的能力而進行的一系列語文訓練。它符合語言文字學習的特點，“讀”是培養(yǎng)學生綜合性語文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學生語感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓練便成了無本之木，無源之水。
語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。學生的學習結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個方案，策劃一項活動，注重在學習體驗的過程中，學習者對所學的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學的全過程，應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學習結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學生的差異有多大，只要是積極參與了學習研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學生的學習過程。體現(xiàn)語文教學的過程性，就要充分調(diào)動學生的學習主動性，給學生獨立思考的時間，讓學生邊讀邊思，領悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見的目的；給學生質(zhì)疑問難的時間，在學生學習的過程中，鼓勵學生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學，首先要使文本開口“說話”。這就需要學生積極主動地通讀課文，才能抓住重點，也才能與文本深入對話，因此，初讀是閱讀教學的基礎。但是想到自己過去一年的語文閱讀教學中初讀這一重要的教學環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問題：一是時間得不到保證，學生在課堂上匆匆地讀一遍就進入精讀，在家讀的時間也得不到保證，向我們山區(qū)學校，學生回去沒有家長的督促，很多學生就回去的作業(yè)就等于是空的；二是初讀目標不明確，認為初讀就是讓學生有充分的讀書時間，于是學生一遍又一遍地讀，多數(shù)學生是有“口”無“心”；三是缺乏教師的指導，就是一個“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時，自己不知如何評價學生的讀，以至于學生應有的語文能力得不到訓練。另外，感覺自己在平時的教學中對孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵力度不夠，缺乏一定得評價方法，在今后的教學中一定會努力改正，爭取提高自己的閱讀教學。
總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領學生開辟出一片語文學習生活的新天地，在這片天地里，教師和學生將共同成長，不斷進步。
新課標解讀培訓心得體會6
學習了《小學數(shù)學新課程標》，使我對新課標的要求有了新的認識，讓我體會到了數(shù)學的生命過程。通過對新課程標準的學習，本人有以下的認識：
一、注重學習、轉(zhuǎn)變觀念。
教師要轉(zhuǎn)變觀念，把學生的發(fā)展放在第一位，讓學生真正成為學習的主人。但是，我們的教師卻很少顧及學生的感受，教育的功能似乎已經(jīng)完全被異化，許多學生往往被教師牽著鼻子走，完全沒有了自我，再也無暇顧及自己的感受，更不能對自己的學習進行內(nèi)省和反思。教師轉(zhuǎn)變觀念就是要減少教育的功利目的，不要把學生看成是教師自己顯示教育業(yè)績的工具，不要把學生變成接受知識的容器，學生是有思想的，活生生的人，教育是為了促進人的全面、和諧、持續(xù)地發(fā)展，教師要重視研究學生學習的需求，讓學生把學習變成自己的內(nèi)在需要。
二、在生活實踐中體驗數(shù)學的價值。
在數(shù)學教學中要從學生熟悉的生活背景引入，讓學生感受到數(shù)學無處不在，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學知識。《數(shù)學課程標準解讀》還指出：“提倡讓學生在做中學”。因此在的教學中，我們要領悟教材的編寫意圖，把握教材的知識要求充分利用學具，讓學生多動手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧和創(chuàng)新能力。數(shù)學源于生活。因此教學時必須緊密聯(lián)系實際，注重對數(shù)學事實的體驗，讓學生在生活中，實踐中學習數(shù)學，從而體驗學習數(shù)學的價值。
三、著眼學生的終身發(fā)展，訓練學生良好的學習習慣。
讓學生通過數(shù)學學習養(yǎng)成良好的學習習慣是數(shù)學教育的又一重要功能，數(shù)學學科有其自身特有的特點，這些特點是培養(yǎng)學生良好習慣的重要載體。我們要培養(yǎng)學生靜靜地思考，靜靜地閱讀的良好習慣，在數(shù)學課堂上來不得半點的浮躁之氣，要做到全神貫注，聚精會神，專心致志，在數(shù)學閱讀過程中要專注，只有做到這樣才能學好數(shù)學。我們還要讓學生認真傾聽別人發(fā)言，贊同時要點頭示意，有不同意見要等別人說完再發(fā)表自己的意見，要學會評點別人發(fā)言內(nèi)容中的優(yōu)缺點。我們要通過讓學生完成數(shù)學作業(yè)這一過程，培養(yǎng)學生的責任心，不要把完成作業(yè)當作一種任務，要讓學生做作業(yè)前先準備好要用的物品，認真做好每一題后要再仔細檢查和驗算，要讓自己會做的題都做對，如果遇到不會做的題要通過看書和向別人請教想辦法克服困難做出來，完成作業(yè)后要及時整理和收拾好學習用品，做到有始有終。學生良好的學習習慣的形成是一個長期復雜的過程，我們要堅持不懈地去培養(yǎng)，為學生的終身發(fā)展服務，不能急功近利，時緊時松，不要因為要教學質(zhì)量而對學生的壞習慣遷就，其實如果課堂教學秩序混亂，課堂如同一盤散沙，教師難以調(diào)控教學局面，教學面向全體就得不到真正落實，要提高教學質(zhì)量也是一句空話。因此，對學生的壞習慣決不能因為課改的理念而一味地遷就，還是要嚴格要求學生，一切按規(guī)矩、制度辦事。好習慣會伴隨一個人的一生，好習慣也一定能提高數(shù)學學習成績，培養(yǎng)學生的好習慣也是提高教學質(zhì)量重要途徑。
面對新課程改革，我們必須多加快學習的步伐，在研究現(xiàn)實問題的過程中用數(shù)學、理解數(shù)學和發(fā)展數(shù)學，讓學生享受學習數(shù)學的快樂。
新課標解讀培訓心得體會7
很有幸參加了4月27日市舉辦的語文新課標準解讀報告會，終于讓我明白了小學語文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此，我們要正確把握語文教育的特點，不能把語文課上成自然科學類、思想品德或別的什么課，而要把語文課上得象語文課，就是要還語文的本體特征。其次，是兒童的語文教育，是兒童學習母語、運用母語為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學語文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結(jié)合下面三點來談談自己的體會。
一、語文味
所謂的語文味即是語文的文學蘊味，包括語文、文學、形象、構(gòu)思、意境、哲學、情趣等蘊味，也即是語文美。所以，語文課就要應有濃厚的語文味。而語文教學的過程．就是引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領悟語文的美，首先必須從語言入手，從品味語言達到超越語言，著眼于培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的形成，引領學生獲得感受，體驗情感、理解見解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語文味？
首先．語文教學必須從語言文字入手，引領學生對語文作品反復涵詠體味。給學生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，學生領會語言文字之美，從而領會作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語文本體”引導學生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、兒童味
小學的語文是兒童的語文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預備：兒童是一個思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語文學習的主人，因此，小學語文教學必須從成人霸權(quán)中走出來，還兒童以發(fā)展語文素養(yǎng)的自主權(quán)。
語文教師的任務，主要不是教導學生和控制學生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應該自起至終、自覺自愿地成為學生實踐的組織者、服務者和幫助者。激發(fā)學生的閱讀愿望和激情；洞察學生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領學生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。為此，我要在語文課體上體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)幾童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實體現(xiàn)。在教學中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
三、個人味
語文課的語文味，一般是說語文教師在教學過程中處理教材、組織教學活動、選擇教學手段、運用教學語言以及教師的儀表風度等諸種因素．凝聚之后顯示出來的審美風貌．審美風貌表現(xiàn)為真（真實可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關風貌體現(xiàn)于教學的全過程，并為學生所品評體驗．或深或淺或長或短地吸引著學生。無個人味的語文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個性的人物形象，對讀者來說總是缺乏影響力和吸引力。一般地說，這樣的語文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說：上課如作文�？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學歷相同，但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的，那如何使語文課富有個人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學生，熟悉學生，不研究學生怎么能教好他們呢？教學是為育人服務的，身為語文教師，要想上出不乏個人味的語文課，就要努力體現(xiàn)書要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學風格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性：如有的教師個性豪放，慷慨激昂，那么在教學中就上出情來，教出意來，讓學學生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見多識廣、博學多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠，那么，在教學中就應用開放的教學方法來拓寬學生的視野，擴大其知識面�？傊�，為了語文課的個人味，每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學上的優(yōu)勢。善畫的要運用插畫的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語文課是很有趣、很有味道的。讓學生兩節(jié)課下來說“呀，怎么這么快就結(jié)束了？”這樣的語文課哪能沒有個人味？在新課程改革的進程里，“有滋有味”的語文課，應能讓聽者如沐春風，別有一番滋味在心頭。
新課標解讀培訓心得體會8
上周我參加了�？谑行氯谓處煃徢芭嘤�，個人認為此次培訓舉辦正得時，對新任教師而言，意義重大，也使我獲益匪淺，收獲頗豐。通過此次培訓讓我體會到了要當一名教師尤其是當一名學生喜歡的美術(shù)教師是一件很不容易的事情。在�？谑惺恍∪谓讨�，我一直都在私立小學擔任美術(shù)教師，較少參與此類大型的專業(yè)性培訓。今年我有幸成為海口市一名公辦學校教師，對我而言，此次培訓顯得尤為重要。我非常珍惜此次培訓機會，每次上課我都盡量坐到前排離老師最近的位置，就是為了聽得更清楚，能隨時向任課資深教師請教，解疑答惑。此次培訓我們的教師都是市里非常優(yōu)秀的骨干教師，專業(yè)能力很強，知識范圍很廣。尤其是美術(shù)教師施瓊英主講的《美術(shù)新課標準解讀》，非常專業(yè)，深入淺出。施瓊英老師將很多知識點都講解的很透徹，課前還給我們做了一個小調(diào)查。從這點可以看出，施瓊英老師是一名很負責任的教師。通過課前小調(diào)查了解了我們對職業(yè)的規(guī)劃，對我們有一個初步的認識。通過這次學習，使我對《小學美術(shù)新課程標準解讀》有了更加深刻的理解和體會，現(xiàn)就此次學習的心得體會和感受總結(jié)如下：
一、新課程標準中課程性質(zhì)突顯的是視覺性，人文性，實踐性和愉悅性，特別注重導向性和選擇性，使每個學生都能積極參與美術(shù)學習，促使每個學生在各自的基礎上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，以提高學生的審美能力，促進學生感知覺和形象思維能力的發(fā)展，學生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識的形成，使學生的個性形成與全面發(fā)展。
二、新課程標準有四大學習領域，在本次培訓之前我較少關注這四大領域，也不是很清楚這四大領域的相互關系，沒有注重這四大領域在每個學年段也有著不同的要求。通過這次學習使我知道了我們義務教育階段學生主要學習的是造型表現(xiàn)和設計應用這兩個領，讓我更加明確了中小學教育理念和目標。
三、新課程標準中的課程總目標（義務教育階段）分為三個維度，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。新課標改變了以往的課程目標，更加具體，更注重以學生為主體，與生活緊密相連，理論聯(lián)系實際，能夠提高學生聯(lián)系生活的能力，美化學生物質(zhì)和精神需要，從而調(diào)動學生學習的積極性。
四、課程標準沒有為所有學生制定一個必須達到的硬性發(fā)展標準，并且適用統(tǒng)一的尺度衡量學生的發(fā)展水平，而是盡量使每個學生積極參與學習，促使每個學生在各自的基礎上獲得不同程度的發(fā)展。新課標既注重結(jié)果激勵，也重視過程激勵，能夠滿足學生成功的情感和精神需要。
五、新課程標準下的美術(shù)教學已不再是從前那樣，教師在上面畫，學生在下面畫。只是一味的提高學生的技能，學生都成為了老師的復制品。新課程標準強調(diào)的是激發(fā)學生的探究和創(chuàng)新能力，因為素質(zhì)教育已滲透到了美術(shù)教學當中，在課堂中以學生為主體，使學生成為課堂的主人；在作業(yè)過程中，更注重學生在學習過程中的探究，讓學生在玩中學，學中玩。也讓學生在合作實踐當中學，學后再進行合作實踐，從而營造高效而又快樂的美術(shù)課堂。
綜上，我認為美術(shù)課想要上好，讓學生從中學到知識，感受到美術(shù)課堂帶給他們的滿足感和愉悅心情，其實還真不是那么容易。有很多文化課教師羨慕我們美術(shù)教師，他們印象當中的美術(shù)老師上課就是讓學生畫一幅畫，我想這只是他們對我們美術(shù)課堂的片面理解，其實學生畫畫僅僅是我們美術(shù)課堂的組成部分而已，我們的目標是培養(yǎng)學生興趣，完善自我。對此我認為，要上好一節(jié)美術(shù)課，不論是課前的精心準備，還是教學中課堂的情景創(chuàng)設、多樣評價，以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)教師下工夫來思考、推敲、專研，怎么樣讓學生愛上我們的美術(shù)課堂。猶記得我在私立學校任教時，有個剛上一年級的小朋友的媽媽告訴我，說我的小孩每天問我今天是不是星期一，因為她的小孩希望每天都是星期一，每天都有美術(shù)課。當我聽到這句話我很高興，因為我覺得我抓住了孩子的愛美術(shù)的心。
新課標解讀培訓心得體會9
聽了王老師關于新課標的解讀，特別是新課標下第一學段有效閱讀教學策略分析，使我在迷茫中找到了方向，能更好的指導我的教學，有效合理的使用教材，開發(fā)教材，更加透徹的了解低段孩子的特點，使課堂變得輕松高效。我收獲了很多很多。
漢語文學習，識字是基礎。沒有足夠數(shù)量的識字基礎，很難開展有效的閱讀活動。因此，第一學段的閱讀，必然要基于充分扎實識字的基礎上。于識字而言，閱讀的文章是識字的載體，其表情達義居于相對次要的位置。因此，第一學段閱讀教學策略應該體現(xiàn)以下特點。
(一)基于識字寫字的閱讀教學
識字原本是為閱讀服務的，但是在起始階段，學生識字量不夠的情況下恰好相反，閱讀要為識字服務。聽讀識字，在朗讀中識記生字。低年級學生朗讀課文要做到字字過目。識字是第一學段教學的重點，課文更多時候是識字的情境。閱讀是以朗讀感受為主要形式伴隨著識字進行的。課程標準中指出，第一學段“學習用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。因此在教學中，“朗讀課文的要求應盡可能低些，以聽入手，以帶讀、跟讀和指讀為主，重在培養(yǎng)朗讀興趣，引導學生字字過目，出聲朗讀，邊讀邊有意識的記憶生字”。聽讀、帶讀、跟讀都強調(diào)老師的示范作用。對于識字不多的孩子來說，如果直接讀文，很難把句子讀通順，既起不到讀懂文章的目的，更容易導致頓讀和唱讀。所以，學習開始由老師示范朗讀是必要而且是必須的。通過老師的示范幫助學生在聽的過程中理解故事內(nèi)容，初步感受文章情趣。同時，這對于培養(yǎng)學生正確的語感也有著重要作用。聽讀過程中，學生宜同時輕聲跟隨并指讀課文，在聽讀的過程中進行識字。
第一學段選文淺顯易懂，主要是為學生提供生動的識字環(huán)境，使學生不孤立、枯燥地學習單個漢字。閱讀教學中，教師應充分發(fā)揮教師的示范作用，多帶領學生通過不同形式的朗讀來認識生字，了解課文內(nèi)容。當然，作為檢驗并形成獨立識字能力，還應該進行單個字的認讀練習，掌握一定的識字方法。
(二)以教讀、感受為主的閱讀教學
第一學段應該以讀為主展開閱讀教學。前面已經(jīng)提到教讀要注意范讀、帶讀、跟讀，在這里還是要強調(diào)這樣幾方面：首先要讀準確，準確不只是把音讀準，關鍵是邏輯重音，要把句子讀通順。其次是先有感受再有感情朗讀，沒有感受就談不上感情，必然導致矯情造作的讀。對不同的課文內(nèi)容，應注意采用不同的朗讀形式。較難理解的課文，采用教師帶讀，學生跟讀;教師范讀，學生仿讀的形式。以對話為主的課文，采用分角色朗讀。描寫景物的課文，采用輕聲地自主欣賞性讀和全班自主朗讀后集體交流的形式讀。情節(jié)生動的課文，采用表演的形式。為了激發(fā)興趣，可將競賽、游戲等貫穿“讀”的始終。
以讀為主，并不是不理解，而是要在讀中理解，讀中感悟。教學中，應重視引導學生根據(jù)課文的語言環(huán)境，在讀中理解一些生字新詞的意思，再通過多種形式的朗讀、背誦、表演等方法，幫助學生積累詞句，并在語言環(huán)境中初步體會句號、逗號、感嘆號及問號的用法，了解一些語文基礎知識。
低年級學生好奇心強，要鼓勵學生提問質(zhì)疑。尤其是鼓勵學生聯(lián)系自己生活經(jīng)驗提出問題，對于學生提出的問題老師應認真解答。教師應努力營造寬松的課堂氛圍，打消學生的顧慮，鼓勵學生大膽提出自己讀文中的真實問題。
(三)自主表達下的閱讀教學(樂于與人交流)
課程標準特別強調(diào)“樂于與人交流感受”，這即是一種語文實踐。因此，在朗讀過程中，要充分調(diào)動孩子表達的欲望，積極與同學交流感受、聯(lián)想、想象。大膽表達，說真實的想法。作為老師要格外注意保護孩子表達的積極性，同時應該意識到，既然是感受，那么一定是個性化的，也就沒有對與錯。因此，教師不應該否定學生的感受，而應該作為傾聽者認真傾聽每一個孩子的發(fā)言，并把相應的感受送到朗讀中去，促進學生的理解。
圖文結(jié)合是有效促進理解與表達的好方法。第一學段的課文大多圖文并茂，圖畫內(nèi)容是對課文內(nèi)容有益的補充。無論是識字、學詞，還是理解感受，都有極大的幫助。
在課內(nèi)閱讀的基礎上，課程標準還提出“能閱讀淺顯的課外讀物”，教師應大力提倡課外閱讀，并積極在校內(nèi)為學生創(chuàng)設讀書的環(huán)境、利用可以利用的一切時間引導學生閱讀，為學生搭建展示自己課外閱讀收獲的舞臺，從而激勵學生保持主動閱讀的積極性。
總之，聽完本次講座，使我對課標，對教材，對學生都有了新的認識，新的理解，受益匪淺，一定要好好的消化吸收。
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