《給教師的建議》心得
有了一些收獲以后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的《給教師的建議》心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》心得1
說實話，我一直有看書的習(xí)慣，但與教學(xué)有關(guān)的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
我經(jīng)常有一個疑惑：教師哪有那么多的精力？時間從哪里來？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
一直以來，我滿足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。
蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學(xué)論文，而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學(xué)案例有時候都覺得無從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時候瀏覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢？
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學(xué)生喜歡插嘴，哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時�？戳藙e人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的�？傊痪湓挘合氘�(dāng)一名合格的教師，書是不可缺少的。
說實話，我一直有看書的習(xí)慣，但與教學(xué)有關(guān)的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
我經(jīng)常有一個疑惑：教師哪有那么多的精力？時間從哪里來？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少�。 痹瓉�，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
一直以來，我滿足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。
蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學(xué)論文，而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學(xué)案例有時候都覺得無從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時候瀏覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢？
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學(xué)生喜歡插嘴，哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時常看了別人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的�？傊痪湓挘合氘�(dāng)一名合格的教師，書是不可缺少的。
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。
教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的'也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在�！币虼�，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準(zhǔn)確性
教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進行評估。
教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標(biāo)志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學(xué)活動中，自始自終要研究和雕琢!
再一個問題，那就是熱愛學(xué)生。讀了蘇霍姆林斯基的話，我深深地感覺到師愛是陽光雨露，學(xué)生是花朵禾苗。對學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地，又要對一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學(xué)生，一旦目的達到便不管了，這樣反而事與愿違，甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想，愛對一個人的品格、一個人的底蘊，一個人對社會的責(zé)任和今后的成長都有重要的作用。那么愛學(xué)生我們又應(yīng)如何來愛呢？對于學(xué)習(xí)較差我總是責(zé)備他們沒有好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，上進心不強�，F(xiàn)在看來，原因是我對他們的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄，我被第二十二條“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”吸引了。我想每個老師，看到學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問自己，你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎？在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。
那么如何點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考�！苯處煻家伎迹鞘裁创偈鼓承⿲W(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議了。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑，就是知識要有現(xiàn)實性和積極性，對于我們老師，所知道的內(nèi)容要比課標(biāo)上要求的多十倍至二十倍。
讀完這本書后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧！為自己訂一個終身學(xué)習(xí)的計劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平，讓自己成為一個合格并優(yōu)秀的教師。
《給教師的建議》心得2
認(rèn)真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，會使人受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候，我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前，我應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”
在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的`觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講本情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。
學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時，我又該如何改進；當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅持不懈地鉆研。
《給教師的建議》心得3
這篇短文是針對學(xué)生差異的問題，也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的：促進每一個學(xué)生的健康發(fā)展。
P1：“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，‘三分’即是了不起的成就�！�
P2：“能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個學(xué)生學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實，而沒有包含活生生的兒童�！�
我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么，知道為什么應(yīng)該那樣做，更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達到那個水平。他目前在哪個水平上，要發(fā)展到更高的一個水平，它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會學(xué)生進行自我診斷，并且自我提高、自我發(fā)展�？茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論為我們教師對學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個理論依據(jù)。
每個學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來促發(fā)的，那么，我們對學(xué)生的要求是什么?我們進行的教學(xué)設(shè)計主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里，有沒有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學(xué)設(shè)計的支撐點?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來對待他們?這一切都需要教師對學(xué)生進行細(xì)致地、具體地了解和調(diào)研。沒有對于學(xué)生的充分地了解和調(diào)研，很難做到對學(xué)生進行有差異的教學(xué)。
整篇文章使我最難忘的.是這樣一句話：“如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險�！笔前�，想想自己平時的課堂，照顧到每一個學(xué)生的發(fā)展了嗎?自己總是在用一個標(biāo)準(zhǔn)來要求無論從認(rèn)知還是心理上都不一樣的孩子。甚至，當(dāng)一個認(rèn)知能力稍差的孩子沒有達到自己所謂的標(biāo)準(zhǔn)的時候，有時候自己會像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相待。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄，可是，我們可憐的孩子呢?
又想到了平時的公開課，為了課堂結(jié)構(gòu)的緊湊和學(xué)習(xí)的深度，在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的時候，我們眼里總盯著那一部分好學(xué)生，對于學(xué)困生來說，這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我們遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無奈的抬頭望啊……
美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強調(diào)：“老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該是他們易于達到的，不應(yīng)該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實現(xiàn)，并能從中得到收獲與樂趣�！�
是的，以后無論在什么時候，我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達到。我們應(yīng)該動腦思考，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進行腦力勞動!讓孩子切身感受到進步的樂趣，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，哪怕他們的進步是微小的。
《給教師的建議》心得4
本條目開始談?wù)撆d趣，就像我們都知道的那樣，一個學(xué)生如果對一件事情有興趣，那么其他的問題都不再時問題，因為他有解決問題的力量，這就時興趣的力量。書中總結(jié)了一些興趣的本源：
1、認(rèn)識本身就時興趣之源。
讓我還是嘗試用舉例子來說明這里的興趣時什么吧。雖然我們生活之中都能看到【火】這個東西，于是我們想要去了解火到底是個什么東西，課堂之中老師的引導(dǎo)也好，自己閱讀書籍也罷，這里有種對火強烈需要了解的欲望，就是認(rèn)識本身的興趣。
2、發(fā)掘萬物的實質(zhì)，尋找其因果也是重要源泉。
在我們完成初期的大致了解一些與火有關(guān)的'知識之后，我們又開始尋找答案。為什么會產(chǎn)生火？什么情況下/什么物質(zhì)會產(chǎn)生火？火與溫度與水之間的關(guān)系時什么？這種想要了解火的實質(zhì)已經(jīng)火與其他東西之間的關(guān)系的這種感覺，也是興趣的源泉。
3、把知識加以運用。
如果說前期的了解存在有思想大腦層面的話，運用知識則是把這個興趣提升的重要方法。就如同我們做的那些小實驗一樣，火苗的幾層不同的顏色代表的溫度時不一樣的，農(nóng)村用柴火燒出來的食材為什么跟天然氣的味道不一樣。
我們通過生活中運用到的火結(jié)合起來，尋找他們之間的聯(lián)系，這會讓學(xué)生產(chǎn)生一種【駕馭知識】的情感，這種情感會讓他們的自我感覺非常的棒，以至于對此類事物的興致越來越高。
我的收獲：興趣的重要性實在太大了，其實一個老師一旦讓學(xué)生對自己的課程產(chǎn)生了興趣，那么幾乎就成功了一半了。我想后面一定會涉及的如何激發(fā)孩子興趣的內(nèi)容，對那樣的內(nèi)容我倒是很期待哦。
《給教師的建議》心得5
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯�！币槐竞脮�，如一盞明燈，啟迪人的智慧，如一縷清風(fēng)，滌蕩人的靈魂�！督o教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清新甘甜，沁人心脾；與它相伴，猶如良師益友時時在側(cè)。這是蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育著作。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比，已經(jīng)發(fā)生很大的變化。但書中閃光的思想，精煉的語言，對教育工作者來說絲毫不顯過時。書中生動的事例、鮮明的觀點、樸素的語言、熾熱的情感，讓每一位教師讀來都能感同身受，產(chǎn)生強烈的心理共鳴，而后縈繞于心、深思反省。
我初為人師時，這本書就是學(xué)校全體教師共讀的一本書。好書不厭百回讀，如今再讀時，感觸頗深，收獲頗豐，反思良多，受益匪淺。
一、教師的時間從哪里來
一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》，這節(jié)課精彩到讓聽課的領(lǐng)導(dǎo)、老師都忘了做記錄，大家像學(xué)生一樣屏息靜氣地聽講。課后，鄰校教師問這位歷史教師：“您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”這位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課得。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！痹鯓舆M行這種準(zhǔn)備呢？讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多地空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正式由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。
一晝夜只有24小時，每天備、講、改、輔幾乎占用了我在校的很多時間，總感覺時間不夠用，經(jīng)常要加班。最怕上公開課，花了很長時間備課、磨課、研討，公開課上得還是感覺不太理想。書中提到的歷史教師的每一節(jié)課都是終生備課，終生備好每一節(jié)課。于漪老師說：“我上了一輩子深感遺憾的課。”我想作為一名青年教師，要有終生備好每一節(jié)課，每一節(jié)都是終生備課的堅持。要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水，那就要不斷補充自己的知識大海。讀書，常常抱怨工作事情太多，沒時間讀書。反思己過，我想我們不是沒有時間讀書，而是讀書的欲望不強，讀書的習(xí)慣不好，讀書的堅持不夠。教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時輕車熟路、游刃有余，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
二、教師要寫哪些計劃
有時候教師被一些沒有必要的文牘壓得透不過氣來。但是也有另一種情形，就是在批評“官僚主義的文牘作風(fēng)”的熱潮找那個，某些教師得出結(jié)論說：任何計劃都沒有必要去寫。這兩種說法都不正確，有助于工作的計劃還是應(yīng)當(dāng)寫的。對小學(xué)各年級的'教師來說，制訂一份管用好幾年的遠(yuǎn)景計劃是很重要的。遠(yuǎn)景計劃是一個重要的努力目標(biāo)，教師可以每年翻閱和思考這個綱領(lǐng)，來檢查自己的工作：什么已經(jīng)做到，什么還有待去做。根據(jù)遠(yuǎn)景計劃完成的情況，可以判斷學(xué)生的知識質(zhì)量。每一個教師還應(yīng)當(dāng)寫課題計劃和課時計劃。課題計劃是根據(jù)教學(xué)大綱分配給課題的時數(shù)，包括好幾節(jié)課的一種計劃。課題計劃只適用于不大的課題。課題計劃里，寫明每節(jié)課上講授什么和怎樣講授，應(yīng)當(dāng)避免把演講、講述得內(nèi)容做長篇大論的書面抄錄。教師要講給學(xué)生的知識應(yīng)當(dāng)裝在教師的頭腦里，不需要做詳盡的筆錄。課題計劃是一種教學(xué)論上的預(yù)見和根據(jù)，而不是詳盡的講稿。計劃里只應(yīng)當(dāng)寫上對教材進行創(chuàng)造性加工的東西，在寫課題計劃的筆記本里，有必要在頁邊上留些空白的地方，以便在遇到未能預(yù)見到的偏離計劃的情況時，對原計劃做必要的修改。擔(dān)任班主任的教師，還要寫一份教育工作計劃。
反思自己日常教學(xué)，課題計劃和課時計劃都是參照中心學(xué)校下發(fā)的教學(xué)進度表，沒有設(shè)置自己的課題計劃和課時計劃。更不用說遠(yuǎn)景計劃了，當(dāng)班主任時也沒有撰寫教育工作計劃。通過這次再次學(xué)習(xí)，我想在今后的教育教學(xué)工作要制定符合實際校情、學(xué)情的課時計劃、課題計劃，還有班主任教育工作計劃。更重要的是制訂遠(yuǎn)景計劃，并及時跟進、調(diào)整。
三、教師要寫教師日記
蘇霍姆林斯基說：“我建議每一位教師都來寫教師日記�！碧K霍姆林斯基寫書時，他記日記已經(jīng)記了32年。當(dāng)他作為一個小學(xué)教師剛剛踏進校門，開始自己的教育生涯的第一天，就有一件事引起他的深思。他的村子里有一位醫(yī)生，大家都說這個醫(yī)生是個性情古怪的人。他發(fā)現(xiàn)這位性情古怪的醫(yī)生給剛?cè)胍荒昙壍暮⒆觽兞可砀吆腕w重的時候，會把所有的數(shù)據(jù)詳細(xì)地抄錄下來。蘇霍姆林斯基跟醫(yī)生交談起來，翻閱了醫(yī)生的記錄。他驚奇地發(fā)現(xiàn)這位醫(yī)生寫這種記錄已經(jīng)寫了27年。蘇霍姆林斯基問醫(yī)生說：“這些記錄對您有什么用處呢？”醫(yī)生回答道：“啊，這是一件很有趣的事。請看，27年來，孩子們的身高平均增長4.5厘米�！痹诋�(dāng)時，還沒有任何人想到過兒童身體加速成長的問題。這位醫(yī)生得了重病，便把記錄交給了蘇霍姆林斯基。這樣，蘇霍姆林斯基從學(xué)校工作的第一天起，就開始記錄關(guān)于兒童身高、體重和他們的智力發(fā)展情況的資料。
教師記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考。教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。如果有高超技巧的、有創(chuàng)造性的教師，在結(jié)束他的一生時，把自己在常年勞動和探索中所體會到的一切都帶進了墳?zāi)�，那會損失多少珍貴的財富�。�
蘇霍姆林斯基從作為一名小學(xué)教師剛剛踏進校門，開始自己的教育生涯的第一天就寫教師日記，一記就記了32年。如果不來北京學(xué)習(xí)，如果沒有任務(wù)驅(qū)動式學(xué)習(xí)，如果不是每一天都要寫教育反思日記，我想我可能終其一生都沒有寫教師日記。這將會是教師生涯中多大的缺憾，我不敢想象。
讀一本好書，如與偉人面對面對話；讀一本好書，是對自我的一場反思；讀一本好書，是自我的一次再出發(fā)。蘇霍姆林斯基說：“對一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備�！薄督o教師的建議》是一本好書，還有很多問題值得我們細(xì)細(xì)思考。我覺得它對于提高我自身的素質(zhì)和教育藝術(shù)都有很大的幫助。最后，我用于漪老師的話說：“一輩子學(xué)做教師�！�
《給教師的建議》心得6
利用一段時間閱讀了這本書之后感觸頗多，他的一些教育方法和理念值得我們教師不斷思考。以下是我的一些感觸：
首先，要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平 。
教師要有好的教學(xué)方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
二、要關(guān)愛學(xué)生 ，首先要關(guān)心學(xué)生的思想。
利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。其次要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)。作為教育者，我是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我塑造的蒼白魂靈。我應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的`學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。因此，在以后的教學(xué)生涯中要不斷的提高自己的教育素養(yǎng)，盡力去改變自己教學(xué)中這種狀況。
三、做一個善于反思的教師。
真正的學(xué)習(xí)需要借助有效的表達和傾聽，要能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。不斷的學(xué)會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度，能從錯誤中學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，其實，并不是我們不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，肯定都有所感悟，有所困惑，只要我們多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，就是身為教師最好的學(xué)習(xí)方式。
四、做一個有情趣的教師。
工作后覺得自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。主要因為自己沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，在工作之余要培養(yǎng)自己的業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，人生是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師，生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
以上是閱讀后的一些簡單想法，希望通過實踐讓自己得到真正的收獲。
《給教師的建議》心得7
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾�，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每一個學(xué)生都不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。首先，我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂之前，我應(yīng)該怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。
課堂時間內(nèi)，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué)，那是必須的`，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時，我又該如何改進;當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時，我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅持不懈地鉆研。
《給教師的建議》心得8
一本好書就像一盞明燈，能夠照亮人們前行的道路，為我們指明前行的道路。我拜讀了教育大師蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這本書讓我的心豁然開朗。
書中舉了一個例子：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色，聽課的教師們聽得入了迷，連做記錄也忘記了。課后，一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都用終生的時間來備課的�！边@值得我們深思，我們很多人都疲于應(yīng)對工作中的瑣事，整天是事情在追著自己而沒有主動去找事情。做事情，一樣的時間有人也在忙于工作，教學(xué)，可是如果沒有熱愛，如果沒有思考，只是為了工作而工作，而沒有主動去研究，最后就會一無所獲
讀書應(yīng)該是我們的一種生活方式，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，社會的飛速發(fā)展，知識更迭的.速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書不斷改革，學(xué)生的生活接觸也越來越豐富多彩，社會信息交流越來越通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，一桶水已經(jīng)滿足不了新時代學(xué)生的需求，我們要在工作中讀書﹑學(xué)習(xí)，從而可以讓自己知識淵博，讓學(xué)生感受的教師的知識是取之不盡，用之不竭的，進而教師能在給予學(xué)生知識的同時給學(xué)生以啟發(fā)和向往，讓他們對知識的學(xué)習(xí)也充滿了信心和期待。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，僅背誦必修課教材只會讓他們死記硬背于是更加遲鈍。而要減輕他們腦力勞動最有效手段是擴大閱讀范圍。閱讀的材料要讓他們感到驚奇和贊嘆，因為兒童感到的驚奇和贊嘆會刺激喚醒大腦使其加強工作。蘇霍姆林斯基在這里舉了他自己一個名叫費佳的學(xué)生的例子。費佳在應(yīng)用題和乘法表上有障礙，蘇老師發(fā)現(xiàn)原因在于他注意力不集中根本記不住條件。于是專門編了《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，這些習(xí)題都是有趣的小故事，且要求動腦筋思考。他還專門搜集了供費佳閱讀的書籍，讓他的每一次困難都用閱讀來解決。他說他從來不給學(xué)生補課，因為那只是讓學(xué)生掌握課上沒掌握到的教材，但更重要的是教會他們閱讀和思考。所以，學(xué)習(xí)越是困難越是要多閱讀。閱讀激發(fā)思考發(fā)展智力，防止死記硬背，并且，思考得越多就不懂得越多，那么對知識的感受性就會越敏銳。
《給教師的建議》心得9
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊�，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向：
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的'友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學(xué)生
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美�？梢�，賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當(dāng)然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行�！蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出，該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評，該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。
《給教師的建議》心得10
閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的'需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
《給教師的建議》心得11
我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，在閱讀的過程中，令我受益匪淺。我很喜歡這本書，因為它像一面鏡子，字里行間都真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。下面我結(jié)合本書，談?wù)勛约旱膸c感受：
1、教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀各方面的書籍。尤其對于信息技術(shù)老師來說更為重要。要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水。隨著時代的進步，學(xué)生獲取知識的途徑越來越多樣化，有時候上課你教她們word，她們急于自己玩flash。你給她們講qq，她們急著msn。尤其對信息老師，你不能只是用會軟件，會講工具。你還得要跟學(xué)生能玩到一起，娃們都喜歡開通空間，寫博客，寫日志，寫微博，我們就得與時俱進，跟著她們“一起瘋”。信息課堂上，有時候會遇到學(xué)生的操作方法比你更快捷。如果教師能退一步，放下面子，和學(xué)生一起探討，在這個過程中自己肯定也會學(xué)到許多。課堂上，當(dāng)教師在傳授知識出現(xiàn)錯誤時，要勇于承認(rèn)，及時改正。
2、教師要熱愛自己的學(xué)生。蘇霍姆林斯基說：我們要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童這朵嬌嫩的花兒，它是很容易被催折的，被曬枯的，被不信任的毒藥摧殘致死的。教師必須熱愛自己的.教育對象——學(xué)生。我們應(yīng)該像愛護自己的孩子一樣去愛她。要知道，在怎么有缺點的學(xué)生，在媽媽的眼中，她都是個寶。家長能把自己最心愛的寶貝交給我們，我們有什么理由不好好愛她，還要埋怨、職責(zé)她們的缺點呢！我們微機課經(jīng)常是些學(xué)習(xí)一般的學(xué)生用得好，動手多，自己操作能力就高些。我的課堂上，只要她們有一點進步，我爭取多多的表揚她們。像今年初三二班的課代表周榮浩同學(xué)，在班里可能學(xué)習(xí)成績一般，但是，在我的微機課上，他對同學(xué)很認(rèn)真，課前檢查機子，發(fā)現(xiàn)同學(xué)電腦有問題及時幫助，我就不止一次在課堂上表揚他，看的出來，他越干越有勁了！
3、教師首先必須忠誠黨的教育事業(yè)。教師的道德、品質(zhì)和人格，對學(xué)生具有重要的影響。教師要注重言教，更要注重身教。教師，不僅要有好的師德，而且還要不斷樹立起吸引學(xué)生的人格魅力、淵博的學(xué)識和深厚的人文底蘊�！罢讼日骸�，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。至今我都記得高中語文老師對我的深刻影響。她講課娓娓道來，像講故事一樣，更讓我們尊敬的是因為她對待每位學(xué)生都是那么的有耐心。冬天里，她把家里做的好吃的，熱乎乎的飯菜帶給哪些不能回家的學(xué)生。有時候一句問話：最近要加強鍛煉，常和家人溝通等話語就能溫暖我們的心田。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識淵博，教學(xué)精湛，他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會的人文的科學(xué)的新鮮知識，為自己“充電”，改變老化的知識結(jié)構(gòu)。一名教師對學(xué)生具有人格的魅力，就能吸引學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，追求生活的真諦，探討人生的健康之路，教育教學(xué)就能取得良好的效果。
對我印象最為深刻的是：其中第七十五條中寫到：請你任何時候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。作為教師，我們要讓學(xué)生體驗到尊嚴(yán)感：我在校是個好學(xué)生，在社會上是個好公民，在家是個好孩子。只有關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。在此，我淺談了讀《給教師的建議》后的一點感受，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去反思，去聆聽！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
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