傅雷家書(shū)讀后感(匯編15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書(shū)讀后感1
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內(nèi)容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界,更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生,根據(jù)教育價(jià)值,可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候,并沒(méi)有立刻去閱讀,因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)信體的著作沒(méi)有完整的故事情節(jié),但一讀之下,感觸頗深!書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對(duì)于家庭瑣事的交流,也有大量對(duì)人生的探討,還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思索,其中不少內(nèi)容具有很強(qiáng)的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如:“親愛(ài)的.孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!弊x后感。這句話表達(dá)了傅雷夫婦對(duì)兒子的關(guān)心,尤其是對(duì)他們的成長(zhǎng)十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志,實(shí)踐的意志。”這句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀,他們認(rèn)為人需要閱歷才會(huì)真正的成長(zhǎng),成為一個(gè)有意志力的人,而得到這些,需要從實(shí)踐中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等,是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚情感的表達(dá),傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū),因?yàn)樗梢詥⒌衔覀兊闹腔,幫助我們更好的成長(zhǎng),同時(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義!
傅雷家書(shū)讀后感2
家,是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港;家,是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》這本充滿親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大,之絢爛。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信,每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人,開(kāi)拓我的眼界,使我受益匪淺。
讀了這本書(shū),我打從心底里,感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡,坦率得像個(gè)久別重逢的老友。從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求,從做人的`基本道德談到中外的世事,可以促膝長(zhǎng)談個(gè)天南地北;推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的刻畫(huà),共同欣賞人類(lèi)的智慧。更有快漫出紙張,漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容。傅雷先生病重,卻依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信、寄信,只為兒子在異國(guó)他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾,過(guò)得安定;又擔(dān)心兒子在國(guó)外語(yǔ)言的干預(yù)下忘記中文,傅雷先生細(xì)心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅(jiān)持?是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài),是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能,嘆于它的樸實(shí)而絢爛;厥,我們的父親不皆是如此嗎?
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他對(duì)子女充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀。所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。
傅雷家書(shū)讀后感3
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。不得不說(shuō),《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品,無(wú)論是作為一名讀者,還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō),很享受其中的溫馨。
品讀完家書(shū),無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō),傅先生是一位十分負(fù)責(zé),有自省能力的父親。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)兒子強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆,無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉,到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,他隨著孩子的長(zhǎng)大,自己也不斷的改變著,這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對(duì)兒子的愛(ài)。
人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的`阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說(shuō),人是感情動(dòng)物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們?yōu)槊刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè),這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感,將人生變得多彩些,才不負(fù)此生!
讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。
傅雷家書(shū)讀后感4
我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書(shū)》的,僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書(shū)。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書(shū),看來(lái)我的確很喜歡這樣的書(shū)。
我讀《傅雷家書(shū)》時(shí)很是開(kāi)心,沒(méi)有讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書(shū)信,就有一種自己的父親給自己寫(xiě)信的感覺(jué)。付雷給兒子付聰寫(xiě)信當(dāng)中,付雷提出的問(wèn)題,我也會(huì)自我檢討一番。
付雷說(shuō)過(guò)這樣的一番話:“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的`基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常對(duì)你說(shuō),只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”
看到這句話時(shí),突然想到了自己。媽媽也批評(píng)我“光說(shuō)不做”。有一種付雷批評(píng)我的感覺(jué),話風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,人的心意如何,也應(yīng)該通過(guò)行動(dòng)證明給別人看。
付雷的書(shū)信大多是給付聰講鋼琴知識(shí)了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西?戳烁独椎臅(shū)信,倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。
大多家庭是父嚴(yán)母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養(yǎng),告訴兒子家里的事,不讓孩子過(guò)多擔(dān)心。
付雷與付聰一寫(xiě)信就是十二年,每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。
那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無(wú)論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。
傅雷家書(shū)讀后感5
《傅雷家書(shū)》我目前只讀了五十幾頁(yè)也沒(méi)有一個(gè)總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。
首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問(wèn)與關(guān)懷,所以我可以強(qiáng)烈的感受到那股愛(ài)。在慰問(wèn)之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應(yīng)該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜,牛恩德開(kāi)刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書(shū)中建議傅聰寫(xiě)一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長(zhǎng)信。你不會(huì)感受到傅雷先生的強(qiáng)求,從而也不會(huì)引起孩子的.反感,傅聰一定樂(lè)意去做這樣的事情?梢(jiàn)傅雷先生很能理解孩子的心理,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當(dāng)父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來(lái)自于家信。
第二是觸動(dòng)。我們家天天見(jiàn)面,肯定不需要寫(xiě)家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬(wàn)能的,他們也是第一次當(dāng)家長(zhǎng),我有的時(shí)候總嫌?jì)寢寚Z叨的煩,其實(shí)就是不理解對(duì)方,無(wú)法體會(huì)到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流,或者在周末玩一點(diǎn)游戲,比如身份互換之類(lèi)的,這樣了解了對(duì)方,就可以盡可能的避免矛盾。
第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識(shí)不僅僅是靠讀書(shū)獲得的,從生活中學(xué)習(xí)也是重要的方式。比如書(shū)中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢(qián)將兒子送到國(guó)外去學(xué)習(xí)音樂(lè),并且在學(xué)音樂(lè)的過(guò)程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰?shù)某砷L(zhǎng)。這告訴除了書(shū)本上的知識(shí),培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學(xué)習(xí),更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù),要在這個(gè)過(guò)程中找方法,如書(shū)中傅雷先生告訴兒子學(xué)習(xí)一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見(jiàn)。
以上就是我這周閱讀《傅雷家書(shū)》的感受和啟示。
傅雷家書(shū)讀后感6
不得不說(shuō)傅聰有如此開(kāi)明、大度、博學(xué)、慈愛(ài)的父母是幸運(yùn)的,傅老先生的每一封信都表達(dá)著最兒子的思念與關(guān)切,不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋,在生活細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)了兒子的問(wèn)題便立刻指正,耐心教導(dǎo)。或許大部分父母的初衷都一樣,希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步,但能有傅老夫婦這樣修養(yǎng)及知識(shí)底蘊(yùn)的父母畢竟是少數(shù),或許是接受?chē)?guó)外文化較多的緣故,他們對(duì)兒子的愛(ài)的表達(dá)相對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的父母要直白得多,對(duì)兒子的贊美與思念時(shí)刻流露;當(dāng)然他們對(duì)兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解,時(shí)刻叮囑。
傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑,但作為子女,他身上反應(yīng)了許多年輕人的.毛病。比如沒(méi)有及時(shí)回復(fù)交代父母前信提到的問(wèn)題,經(jīng)常需要父母再三催促回信,這跟現(xiàn)在許多孩子不愛(ài)給父母打電話一樣。人非圣賢,傅聰在父母的教導(dǎo)下終于也從懵懂少年走到為人夫?yàn)槿烁,雖然與父母聚少離多,但有父母的信一直激勵(lì),也是他一直在異國(guó)他鄉(xiāng)求知的堅(jiān)強(qiáng)后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局,在傅聰逐漸進(jìn)入中年后,父親多次勸他減少演出次數(shù),多多修養(yǎng)身心,出去散散心,享受寧?kù)o的生活,錢(qián)財(cái)夠用就好,不要盲目追逐。我想傅家后人,繼承這樣的家風(fēng),必不會(huì)隨波逐流,成為追名逐利之輩。
傅雷家書(shū)讀后感7
父母是孩子的最好的老師,我們什么樣子,孩子就是什么樣子。要求孩子做到的,我們也要盡力做到。傅聰?shù)陌职指道拙褪沁@樣一個(gè)好的家長(zhǎng)。在我們平常的生活中,如果我們的學(xué)習(xí)跟不上,孩子哪里還有向我們學(xué)習(xí)探討的條件?
記得我有一個(gè)同事大姐,從農(nóng)村里出來(lái)城市打工,工作十分的勤奮,一直被單位評(píng)為勞動(dòng)模范。但是,在孩子學(xué)習(xí)上,她是一籌莫展。因?yàn)樗龥](méi)有多少文化。后來(lái),她做了一選擇,下了一個(gè)決心:和孩子一起學(xué)習(xí)!孩子學(xué)什么,她就跟著學(xué)什么,自己不懂得,就向孩子請(qǐng)教!這樣孩子不僅是媽媽的老師,還提高了自己的學(xué)習(xí)能力!大家應(yīng)該很難想象,從孩子一年級(jí)開(kāi)始,這位大姐就和孩子抵頭學(xué)習(xí)的場(chǎng)面。好難啊!但是,這個(gè)大姐就能做到!到后來(lái),這位大姐,已經(jīng)能很熟練的寫(xiě)文學(xué)稿件,投遞到單位的宣傳部門(mén)。而且,有時(shí)在單位內(nèi)部的宣傳雜志上也有了她的文章!
如果希望孩子學(xué)得更好,就要有和孩子一樣的高度!雖然很難,但是,這何嘗不是提高自己的'一條路徑!
傅雷在孩子藝術(shù)的道路上的指引,是毋庸置疑的、是飽含關(guān)愛(ài)的。這體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)!一個(gè)父親對(duì)兒子藝術(shù)提高的一個(gè)期待!
我想你更好!我想你更棒!我想你走得更遠(yuǎn)!孩子!對(duì)你最真摯的是我對(duì)你的愛(ài)!
傅雷家書(shū)讀后感8
在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節(jié),只把這件事完成了,卻沒(méi)有把這件事弄好,最后自己吃了大虧。還有一類(lèi)人他們心細(xì)如發(fā),任何一個(gè)細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。
有時(shí)很細(xì)心,可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息,而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽,有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家書(shū)》中傅雷對(duì)于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面:學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時(shí)都沒(méi)有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如:信封要書(shū)寫(xiě)工整,研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)待朋友不能總是一腔熱情.
注重細(xì)節(jié),會(huì)讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人,我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的.考試,考完試之后我覺(jué)得自己答得還不錯(cuò),反正會(huì)的不會(huì)的都寫(xiě)完了,沒(méi)有空題。考完試神清氣爽,趕回家,也不想考試的事,開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)?纪暝嚨牡诙炖蠋熼_(kāi)始對(duì)題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個(gè)咋問(wèn)的是半島,我寫(xiě)的啥來(lái)著?好像是大洲!毕氲竭@我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會(huì)的寫(xiě)錯(cuò),太丟人了。越往下對(duì),越認(rèn)為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對(duì)不會(huì)缺席,特別準(zhǔn)時(shí),F(xiàn)在我還在努力改正,但效果甚微。
在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱(chēng)“平地摔小公主”,走著走著別人就會(huì)看到我,身體一彎,立馬抓著身邊的人,這樣就說(shuō)明我又崴腳了。
細(xì)節(jié)決定成敗,不僅僅是學(xué)習(xí)還是身體上的,多注重細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會(huì)完成得更加完美,身體也會(huì)少受到傷害。
傅雷家書(shū)讀后感9
初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中,所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細(xì)閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深!霸陲堊郎,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)!?/p>
這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子,可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里,我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō):“跟很多人一起吃飯的時(shí)候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面!边@是母親時(shí)常提醒的,也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的'了解,也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù),需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。
傅雷家書(shū)讀后感10
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì)過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動(dòng)。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我計(jì)劃。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的.精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀后感11
“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上!边@是出自《傅雷家書(shū)》中的一句話,讓我感觸很深,使我受益匪淺。
這句話的大意是:只要你夠努力,你就能成為更好的自己。傅雷對(duì)兒子的期望很大,家教也很?chē)?yán),整本書(shū)都在激勵(lì)著傅聰成為最好的自己,充滿了對(duì)兒子和祖國(guó)的愛(ài)。從中我明白了,我們年輕人都應(yīng)該努力成就最好的自己。
成就最好的.自己不是一句簡(jiǎn)單的空話,得付之行動(dòng)。那么怎么樣才能成為最好的自己呢?我覺(jué)得首先要有明確的目標(biāo)。
在生活中,大多數(shù)人都沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有堅(jiān)定的信念,因此他們通常都碌碌無(wú)為而沒(méi)有什么巨大的成就。而那些努力拼搏,有目標(biāo),有理想的人,大都實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),不是因?yàn)樗麄兟斆,而是他們有了目?biāo),就有動(dòng)力努力讓自己變得更優(yōu)秀。
我自己也是一個(gè)例子,在剛上初中的時(shí)候,我沒(méi)有什么學(xué)習(xí)目標(biāo),整天漫無(wú)目的,懶懶散散,導(dǎo)致我的成績(jī)?cè)诎嗌弦恢辈皇呛軆?yōu)秀。直到七年級(jí)下學(xué)期的時(shí)候,媽媽為我分析了成績(jī)差的原因,而我也意識(shí)到了這一點(diǎn),因此暗自下定決心,一定要進(jìn)入班級(jí)前10名。此后,為了努力讓自己變得更優(yōu)秀,努力成為更好的自己,我非常努力的學(xué)習(xí)。終于,在七年級(jí)下學(xué)期的期末考試中取得了理想的成績(jī)。
許多著名的人物也都是因?yàn)橛辛四繕?biāo),才努力奮斗,最終成為更好的自己。例如,奧斯特洛夫斯基,雖然雙目失明,全身癱瘓,但他不甘沉淪,決心努力做一個(gè)更好的自己,最終寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著作。
傅雷的這句話也讓我明白,只要有了目標(biāo),就有了行動(dòng)的動(dòng)力。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,樹(shù)立目標(biāo),通過(guò)努力來(lái)成就更好的自己吧!
傅雷家書(shū)讀后感12
人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話,來(lái)源于當(dāng)代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖。傅雷是我?guó)著名的翻譯家、藝術(shù)家,傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看,我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親,更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ。這數(shù)百封家書(shū)中,字?jǐn)?shù)最多的有七千多字,可想而知,傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的幾十年里,傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著孩子,傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信,信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面,這也不難看出,傅雷對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)藝術(shù)都是十分認(rèn)真的人。
傅雷在兒子剛出國(guó)的幾年,總是為對(duì)兒子以前的教育方式感到后悔,說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中,他常常請(qǐng)求兒子原諒自我。但我敢說(shuō),傅雷絕對(duì)是一個(gè)稱(chēng)職的父親!若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對(duì)其諄諄教誨,哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家?若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對(duì)兒子生活的關(guān)心,哪能有如此讓父母放心的`孩子?若沒(méi)有如此良知的父親,他的兒子就不會(huì)有完美、精彩的人生!
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般!倍嗝戳钊松钏嫉囊痪湓。讀完這本書(shū),我也想說(shuō)一句:人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè)的,有我們,也有父母。父母是人生的第一位導(dǎo)師!
傅雷家書(shū)讀后感13
這周周末,我讀了一本好書(shū)《傅雷家書(shū)》,讀后收獲頗多。
其中一段文字令我記憶深刻,回味無(wú)窮:“以后要多注意,堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和,堅(jiān)持真理原是一場(chǎng)艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作,需要好的方式、手段,還是有耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)——理直也不要?dú)鈮,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!
這段文字雖樸實(shí)但飽含著真情實(shí)感,飽含著傅雷對(duì)兒子的殷切的期盼。從“講話的方式”可以看出,傅雷的細(xì)致以及對(duì)兒子教育之嚴(yán)格。在傅雷的眼中,做人一直是放在首位的。他教兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。可以說(shuō),傅雷是一個(gè)立德樹(shù)人的典范,是天下父母仿效的榜樣。
而現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)父母都只要求學(xué)習(xí)成績(jī)。我們家附近住著一個(gè)小姐姐,她的父母是高中教師,對(duì)她的學(xué)業(yè)水平要求格外嚴(yán)格。每次放假,她就像一直被束縛在籠中的小鳥(niǎo),不能出家門(mén),不但要完成家作,還要完成父母給她的額外作業(yè)。
在他們家中,學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成績(jī)一直名列前茅,但也許是因?yàn)檫@樣,她也變成了一個(gè)驕傲自滿、輕視他人的人。
學(xué)會(huì)做人,是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。傅雷對(duì)兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的'教育,不但讓我們學(xué)會(huì)了如何做人,也讓我們懂得了父母的一片苦心。
父愛(ài)如山,母愛(ài)似水,他們的愛(ài),用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)來(lái),卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛(ài),更重要的是:給孩子最好的教育。
傅雷家書(shū)讀后感14
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū).子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典.
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活.
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻.而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng).
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的.學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng).
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài).同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要.
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通.
我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感15
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛(ài)。說(shuō)實(shí)話,我看完序言部分,沒(méi)有在正式讀這本書(shū)之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子,對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格,對(duì)二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說(shuō)沒(méi)了。
但讀過(guò)這本書(shū)之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛(ài)他的兒子的,他在書(shū)中多次表示思念身處異國(guó)的兒子,自己和夫人都很愛(ài)兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮。”“要越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”“寫(xiě)字要干凈!薄皥(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)。”,“要多讀中文書(shū)”,“要愛(ài)國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至、理性的.愛(ài)。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂(lè),對(duì)傅聰未來(lái)的音樂(lè)路進(jìn)行規(guī)劃,做面“忠實(shí)的鏡子”,時(shí)刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn),就是傅雷寫(xiě)完自己對(duì)音樂(lè)或其他東西的看法后,他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺(jué)傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸,反而更像是朋友。由此可?jiàn),兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒(méi)有架子。
我覺(jué)得我們讀完這本書(shū)后,不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)就夠了。
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