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財(cái)政學(xué)心得體會
從某件事情上得到收獲以后，常常可以將它們寫成一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編精心整理的財(cái)政學(xué)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
財(cái)政學(xué)心得體會1
這一階段的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程結(jié)束了，在本課的學(xué)習(xí)中我最大的收獲就是獲得了一種把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題相結(jié)合的思維，逐步嘗試把平時看到的新聞中的經(jīng)濟(jì)問題與所學(xué)過的理論結(jié)合起來。
一，理論基礎(chǔ)仍是重點(diǎn)
當(dāng)然宏觀經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)仍然是基礎(chǔ)，凱恩斯的理論仍然是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在一定的時期產(chǎn)生了一些凱恩斯主義無法解決的問題，凱恩斯主義一度走入低谷，但是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢是凱恩斯主義將重新受到重視，實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期理論相信凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)靠攏，新增長理論將繼續(xù)是一個研究熱點(diǎn)，不遠(yuǎn)的將來宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將出現(xiàn)新的綜合。
二，宏觀經(jīng)濟(jì)問題的關(guān)注和理論的應(yīng)用
在本課的學(xué)習(xí)中著重講到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的問題：首先，經(jīng)濟(jì)的增長問題，在學(xué)習(xí)的過程中以我國的經(jīng)濟(jì)增長現(xiàn)狀為例�，F(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)高速增長，可是我們大多數(shù)人并沒有感覺到財(cái)富的相應(yīng)迅速增加，甚至感覺在縮水。到底中國經(jīng)濟(jì)高速增長能持續(xù)多久?這個問題從樂觀和悲觀兩方面來分析，并從兩種觀點(diǎn)中分析中國的經(jīng)濟(jì)增長的現(xiàn)狀。中國近幾年的國民生產(chǎn)總值增長的很快，增長中國作文比在10%左右，但是人們一直對現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長的`GDP的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長存在懷疑，所以在學(xué)習(xí)中我們引入了綠色GDP的核算。
除了對經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)注，我們還對經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問題都進(jìn)行了學(xué)習(xí)，分別以中國的數(shù)據(jù)作為實(shí)例進(jìn)行了詳細(xì)的(的財(cái)政政策和貨幣政策，隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長在1998年至現(xiàn)在國家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策。
經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場和金融市場的IS-LM曲線來分析，并且對IS-LM模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個國家不再可能是完全封閉的，所以IS-LM模型進(jìn)一步擴(kuò)展為IS-LM-BP模型。這樣可以更完善分析各國的經(jīng)濟(jì)。從IS-LM模型中還可以推出AD-AS曲線，這時價格不再作為一個常量而是作為一個變量來考慮，并且把總供給和總需求結(jié)合了起來。用AD-AS模型可以充分的分析美國90年代后的新經(jīng)濟(jì)，從而研究對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。
三，結(jié)論
在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，可以看出這是一門論戰(zhàn)激烈，不斷變動發(fā)展的學(xué)科。除了在有關(guān)影響經(jīng)濟(jì)增長的基本因素方面經(jīng)濟(jì)學(xué)家能達(dá)成一致以外，在其他領(lǐng)域中，尤其是在涉及商業(yè)周期，失業(yè)，通貨膨脹中宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派爭論不休。而且各個流派的理論研究都是在很多假設(shè)條件的基礎(chǔ)上建立起來的，每個流派在研究時都是尋找能夠支持自己觀點(diǎn)的依據(jù)，而對反方面的實(shí)際問題則不予考慮，這樣在實(shí)際應(yīng)用中存在很多局限性。所以我個人認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行有著指導(dǎo)作用，但是仍存在很多的局限。
這么些年，最大的體會是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析始終圍繞著兩個方面入手：第一個是均衡分析，第二個是最優(yōu)化。而這兩個分析的前提就是人士理性的，是必須追求自己的利益最大化的，在擁有完全信息的情況下也能夠?qū)ξ磥頊?zhǔn)確做出預(yù)測。由此導(dǎo)致了一大批宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的非常有趣的故事，比如李嘉圖-巴羅等價命題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)就是人的理性假定，包括價格粘性模型，曼昆的菜單成本模型。
在中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面如果能夠理解了IS-LM模型以及索羅模型，中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不會有什么問題了。剩下的就是怎么樣擴(kuò)展模型的基本假定。加入不同的假定會延伸出不同的有趣故事來。
高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上不考慮IS-LM模型。高級宏觀最終要的是動態(tài)最優(yōu)化。通過動態(tài)規(guī)劃或者最有控制方法討論代表性消費(fèi)者的一生最有決策。
中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)差別沒有中級宏觀和高宏那么大的差別。內(nèi)容基本就是廠商理論和消費(fèi)者理論�，F(xiàn)在主流的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都把重點(diǎn)放在了博弈論以及信息經(jīng)濟(jì)學(xué)上，尤其是博弈論�，F(xiàn)在的在西方非常重要一個經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科——勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究一個趨勢是用博弈論來改寫勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法。博弈論越來越成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個最重要的領(lǐng)域之一。當(dāng)然博弈論的基本理論基礎(chǔ)還是消費(fèi)者最優(yōu)選擇理論和廠商理論。
高微與中級微觀的不同在于高微更深入更模型化地討論問題。所以所有的討論會更嚴(yán)謹(jǐn)。消費(fèi)者理論主要就是個人在既定約束下的最佳消費(fèi)選擇。無非就是討論一下收入效應(yīng)以及價格效應(yīng)這些非�；镜膯栴}。由此會延伸出�？怂剐枨笄�和馬歇爾需求曲線。一般消費(fèi)者的最優(yōu)選擇主要由其無差異曲線決定(預(yù)算約束只是決定其消費(fèi)水平)，即消費(fèi)函數(shù)。消費(fèi)者最優(yōu)決策理論其實(shí)也是高宏的微觀基礎(chǔ)廠商理論說白了就是成本最小化和利潤最大化。與消費(fèi)者理論一樣，在不同的成本函數(shù)形式假定下會有不同選擇。其實(shí)廠商理論和消費(fèi)者理論是相通的，很多時候只是換個不同的表述而已。
日常生活中的行為基本可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法來得到一個合理的解釋。例子這里就不說了。
財(cái)政學(xué)心得體會2
摘要：財(cái)政是伴隨著國家的發(fā)展而發(fā)展的，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。財(cái)政的收入由各種各樣的稅收收入、國有資產(chǎn)收入、國債收入等組成，其中，稅收收入是財(cái)政收入的主要途徑。財(cái)政的支出是維持一個國家正常運(yùn)行、維持社會公共需求的手段，其包括各類各樣的種類。我國的稅收制度在進(jìn)行過改革后，已經(jīng)取得了明顯的成績，但是仍然有許多的不足，需要繼續(xù)改進(jìn)。
一、財(cái)政的定義
國家為主體，為了實(shí)現(xiàn)國家職能的需要，參與社會產(chǎn)品的分配和再分配以及由此而形成的國家與各有關(guān)方面之間的分配關(guān)系。財(cái)政包括財(cái)政收入和財(cái)政支出兩個部分。在中國，對財(cái)政這一范疇有不同的認(rèn)識：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，財(cái)政是由國家分配價值所產(chǎn)生的分配關(guān)系，這種價值分配，在國家產(chǎn)生前屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的財(cái)務(wù)分配，在國家產(chǎn)生后屬于國家財(cái)政分配；第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，財(cái)政是為了滿足社會共同需要而對剩余產(chǎn)品進(jìn)行分配而產(chǎn)生的分配關(guān)系，它不是隨國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，而是隨著剩余產(chǎn)品的產(chǎn)生而產(chǎn)生的；第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，財(cái)政是為滿足社會共同需要而形成的社會集中化的分配關(guān)系。
在當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)體制下，財(cái)政概念當(dāng)然有所延伸和發(fā)展。如果簡略地概括財(cái)政的概念，從不同的角度，可以有不同的理解。從實(shí)際工作來看，財(cái)政是指國家（或政府）的一個經(jīng)濟(jì)部門，即財(cái)政部門，它是國家（或政府）的一個綜合性部門，通過其收支活動籌集和供給經(jīng)費(fèi)和資金，保證實(shí)現(xiàn)國家（或政府）的職能。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義來理解，財(cái)政是一個經(jīng)濟(jì)范疇，財(cái)政作為一個經(jīng)濟(jì)范疇，是一種以國家為主體的經(jīng)濟(jì)行為，是政府集中一部分國民收入用于滿足公共需要的收支活動，以達(dá)到優(yōu)化資源配置、公平分配及經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的目標(biāo)；也可以理解為，財(cái)政是以國家為主體的分配活動，但這里的“分配”應(yīng)理解為廣義的分配，既包括生產(chǎn)要素的分配，也包括個人收入的分配。
二、財(cái)政的產(chǎn)生
學(xué)習(xí)財(cái)政首先要了解財(cái)政的產(chǎn)生。財(cái)政是一個歷史范疇，是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展到一定歷史階段的'產(chǎn)物，它是在國家產(chǎn)生之后，在經(jīng)濟(jì)上占主導(dǎo)地位的階級為了維護(hù)國家的存在，依靠政治力量強(qiáng)制占有和支配一部分社會產(chǎn)品，以保證國家機(jī)器的運(yùn)行和社會的發(fā)展，這就從一般經(jīng)濟(jì)分配中分離出獨(dú)立的財(cái)政分分配，這就產(chǎn)生了財(cái)政。財(cái)政也隨著國家當(dāng)然發(fā)展而發(fā)展。隨著國家制度的發(fā)展，財(cái)政經(jīng)歷了奴隸制國家財(cái)政，封建制國家財(cái)政，資本主義國家財(cái)政和社會主義國家財(cái)政繁榮演變。但是不同類型的國家財(cái)政，都有著財(cái)政的一般共性：財(cái)政分配的國家主體性、無償性、強(qiáng)制性和社會基金性。這部分內(nèi)容不在財(cái)政學(xué)的重點(diǎn)學(xué)習(xí)范圍內(nèi)，但是，是應(yīng)該了解的知識，是學(xué)習(xí)財(cái)政的前提擴(kuò)展。
三、財(cái)政收入
接下來我們要了解財(cái)政的收入與支出，這是財(cái)政學(xué)習(xí)的一個重點(diǎn)，我們要掌握的部分很多，我重點(diǎn)討論其中的一個點(diǎn)。依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以對財(cái)政收入進(jìn)行不同的分類。財(cái)政收入的分類，通常按政府取得財(cái)政收入的形式進(jìn)行分類，將財(cái)政收入分為稅收收入、國有資產(chǎn)收益、國債收入和收費(fèi)收入以及其他包括基本建設(shè)貸款歸還收入、基本建設(shè)收入、捐贈收入等在內(nèi)的收入。其中稅收收入就包括：增值稅、營業(yè)稅、消費(fèi)稅、土地增值稅、城市維護(hù)建設(shè)稅、資源稅、城市土地使用稅、個人所得稅、企業(yè)所得稅、關(guān)稅、農(nóng)牧業(yè)稅和耕地占用稅等。專項(xiàng)收費(fèi)收入包括：征收排污費(fèi)收入、征收城市水資源費(fèi)收入、教育費(fèi)附加收入等。
其中，稅收收入是重點(diǎn)中的重點(diǎn)，書上分了三大章來給我們詳細(xì)講解了稅收的理論與制度。我就說說中國的稅收制度。就我國目前的稅制而言，結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)以下基本特征：一是以商品稅為主體，商品稅收入達(dá)70％左右，高于其他發(fā)展中國家的平均水平。二是所得稅處于輔助稅種地位，但發(fā)展前景看好。三是財(cái)產(chǎn)稅、資源稅等其他稅種在我國稅收體系中僅僅起到補(bǔ)充的作用，收入比重較小，大致保持在10％以內(nèi)。四是我國社會保障資金的籌集仍以基金的形式存在，尚未建立起社會保障稅制度。商品稅比重很大，而所得稅卻很小，國家的財(cái)政來源主要依賴于商品的增值稅。
四、財(cái)政支出
財(cái)政支出是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府為提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，滿足社會共同需要而進(jìn)行的財(cái)政資金的支付。
�。�1）按經(jīng)濟(jì)性質(zhì)將財(cái)政支出分為購買性支出和轉(zhuǎn)移性支出。當(dāng)購買性支出在支出總額中大比重較大時，政府對生產(chǎn)和就業(yè)的影響就大一些，直接通過財(cái)政所配置的資源規(guī)模也就更大；反之，財(cái)政活動對社會的收入分配的直接影響就大些。
（2）按最終用途分類，從靜態(tài)的價值構(gòu)成上財(cái)政支出分為補(bǔ)償性支出，積累性支出與消費(fèi)性支出。補(bǔ)償性支出主要是對在生產(chǎn)過程中固定資產(chǎn)的耗費(fèi)部分進(jìn)行彌補(bǔ)的支出。積累性支出指最終用于社會擴(kuò)大再生產(chǎn)和增加社會儲備的支出，這部分支出是社會擴(kuò)大再生產(chǎn)的保證；消費(fèi)支出指用于社會福利救濟(jì)費(fèi)等，這部分支出對提高整個社會的物質(zhì)文化生活水平起著重大的作用。從動態(tài)的再生產(chǎn)角度考察，則可分為投資性支出和消費(fèi)性支出。
�。�3）按費(fèi)用類別與國家職能關(guān)系可將財(cái)政支出分為：①經(jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)支出，包括基本建設(shè)支出、流動資金支出、地質(zhì)勘探支出、國家物資儲備支出、工業(yè)交通部門基金支出、商貿(mào)部門基金支出等；②社會文教費(fèi)支出，包括科學(xué)事業(yè)費(fèi)和衛(wèi)生事業(yè)費(fèi)支出等；③行政管理費(fèi)支出，包括公檢法支出、武警部隊(duì)支出等：④其它支出，包括國防支出、債務(wù)支出、政策性補(bǔ)貼支出等。
�。�4）按政府層次可以分為中央支出和地方支出二種。
五、財(cái)政的職能
國家財(cái)政一般具有三個職能：
（一）資源配置職能。由于市場存在失靈，市場自發(fā)形成的配置不可能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的效率狀態(tài)，因而需要政府介入和干預(yù)。財(cái)政的配置職能是由政府介入或干預(yù)所產(chǎn)生的，這的特點(diǎn)和作用是通過本身的收支活動為政府提供公共物品、提供經(jīng)費(fèi)和資金，引導(dǎo)資源的注射，彌補(bǔ)市場的失靈和缺陷，最終實(shí)現(xiàn)全社會資源配置的最優(yōu)效率狀態(tài)。
（二）收入分配職能。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，由于各經(jīng)濟(jì)主體或個人所提供的生產(chǎn)要素不同、資源的稀缺程度不同以及受各種非競爭因素的干擾，各經(jīng)濟(jì)主體或俱獲得的收入會出現(xiàn)較大的差距，甚至同要素及勞動投入不相對稱，而過分的懸殊將涉及社會公平問題。因此財(cái)政的收入分配職能主要是確定顯示公平分配的標(biāo)準(zhǔn)和財(cái)政調(diào)節(jié)收入分配的特殊機(jī)制和手段。
�。ㄈ┙�(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與發(fā)展職能。經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定包含充分就業(yè)、物價穩(wěn)定和園陵收支平衡等多重含義。發(fā)展是通過物質(zhì)生產(chǎn)的不斷增長來全面滿足人們不斷增長的基本需要。
財(cái)政學(xué)從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又包含有一定的政治學(xué)內(nèi)容，是經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)的交叉學(xué)科；財(cái)政活動主要的和基本的是微觀經(jīng)濟(jì)活動，但對宏觀經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生著無可厚非的重要作用。
財(cái)政學(xué)心得體會3
近期，xx縣組織全體干部進(jìn)行在線學(xué)習(xí)，這是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵舉措。在線學(xué)習(xí)不僅滿足了干部多樣化、個性化、高層次的培訓(xùn)需求，緩解工學(xué)矛盾，與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式相比，在線學(xué)習(xí)能夠使學(xué)員主動選擇學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容，足不出辦公室就能聽到國內(nèi)一流專家講課。
黨和政府非常重視學(xué)習(xí)，通過創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式、拓寬學(xué)習(xí)渠道、豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，給我們提供了不少的學(xué)習(xí)的平臺。個人認(rèn)為，學(xué)習(xí)問題是個總開關(guān)，學(xué)習(xí)事關(guān)世界觀、人生觀的改造，學(xué)習(xí)事關(guān)素質(zhì)與能力的提高，學(xué)習(xí)事關(guān)工作狀態(tài)與精神風(fēng)貌。總之，學(xué)習(xí)出境界，學(xué)習(xí)出狀態(tài)，學(xué)習(xí)出思路，學(xué)習(xí)出能力。
在學(xué)習(xí)中，首先要解決的就是觀念問題。每個人的行為都是受思想觀念支配的，認(rèn)識問題是一切活動的先導(dǎo)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織首先要提高認(rèn)識、轉(zhuǎn)變觀念。不少同志可能會有這樣的想法：我這輩子就這樣了，不要學(xué)了。從外界的形勢、環(huán)境來看，抱有這樣的想法最終會落伍于社會的發(fā)展。從個人來說，每個人身上都潛藏著巨大的能量，只要主動地、有效地進(jìn)行開發(fā)，而不是被動地、消極地觀望等待，就能實(shí)現(xiàn)新的飛躍。
其次，要認(rèn)清當(dāng)下需要提升的個人能力。
一是學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)力，是最可貴的生命力，也是最活躍的創(chuàng)造力，還是最本質(zhì)的競爭力。從個人角度來說，所謂學(xué)習(xí)力是一個人學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)之總和。這也是動態(tài)衡量人才質(zhì)量高低的真正尺度。
二是演講能力。馬克思說：理論只要說服人就能掌握群眾，而理論只要徹底就能說服人。古人說"一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌強(qiáng)于百萬之師"。"人才不一定有好口才，但有好口才的一定是人才。"這些充分說明了演講的重要性，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說更是如此。
三是溝通能力。今天這個社會是很強(qiáng)調(diào)人與人之間的溝通的，做市場的是一種溝通能力，做管理的又是一種溝通能力。做上級、做下級，圍繞著一點(diǎn)就是一個溝通能力。人和人之間，只有通過溝通才能加深了解，增進(jìn)感情，形成共識。我們既要學(xué)會有效地表達(dá)，讓別人正確地理解我們的觀點(diǎn)和做法，也要善于傾聽理解別人。
在對自我有了足夠的認(rèn)識和激勵之后，工學(xué)矛盾似乎也就不那么難以解決了。在學(xué)習(xí)中要想克服困難，可用"四大法寶"進(jìn)行"修煉"。
一是自我超越。一個人、一個組織發(fā)展的最大障礙既不是上司，也不是所處的環(huán)境，而是人自己頭腦里的極限。這要求我們不斷理清個人的`真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，實(shí)現(xiàn)自我超越。
二是改善心智模式。心智模式是看待舊事物形成的特定的思維定勢，是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界。要想改善心智模式，必須學(xué)會"照鏡子"，看看自己心智模式有哪些不妥的地方；必須學(xué)會有效表達(dá)，將自己的想法清晰準(zhǔn)確的傳遞給他人；必須學(xué)會開放心靈，容納別人的想法；必須善于抓住事物的本質(zhì)，多問幾個為什么。
這些做法不僅提升了個人的素養(yǎng)，打破了工作的固有思路和模式，使得我們必須要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，同時也保證了學(xué)習(xí)的隨時性、能動性和實(shí)效性。
三是提倡團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，建立共同愿景。在現(xiàn)代組織中，是團(tuán)隊(duì)而不是個人成為基本的學(xué)習(xí)單位。進(jìn)入90年代后，人類所處的信息社會、知識經(jīng)濟(jì)時代要求，組織目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)就要靠知識，靠全體員工的創(chuàng)造力。這就要靠組織團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，充分開發(fā)整個團(tuán)隊(duì)的人力資源。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：團(tuán)隊(duì)智商大于個人智商，使團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，同時個人成長速度也比其他的學(xué)習(xí)方式更快。
四是系統(tǒng)思考。在學(xué)習(xí)的過程中，要防止分割思考，注意整體思考；要防止靜止思考，注意動態(tài)思考；要防止片面思考，注意本質(zhì)思考。系統(tǒng)的思考方式有助于我們建立完整的學(xué)習(xí)模式和思路，查漏補(bǔ)缺，認(rèn)清學(xué)習(xí)需求，提升學(xué)習(xí)的針對性。
學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的各項(xiàng)舉措讓我們真正行動起來，更好地"修煉"自我，變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"，變"被動學(xué)"為"主動學(xué)"，變"應(yīng)付式"為"自覺式"，愿景是美好的，愿為學(xué)之心常在。
財(cái)政學(xué)心得體會4
今年5月13日，我們進(jìn)行了為期一周的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)。
對經(jīng)濟(jì)學(xué)有了全新的認(rèn)知，如下是我對經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)新的認(rèn)知：經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個獨(dú)立的學(xué)科，研究的是一個社會如何利用西游的資源生產(chǎn)有價值的物品和勞務(wù)，并將它們在不同的人中間進(jìn)行分配，經(jīng)濟(jì)學(xué)主要進(jìn)行三點(diǎn)考慮：資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的前提，選擇行為時經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的對象，資源的有效配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的中心目標(biāo)，其主要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)人類所需求的商品及其合理分配，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律的科學(xué)，也就是說，經(jīng)濟(jì)學(xué)是有系統(tǒng)地探索財(cái)富的轉(zhuǎn)化和傳遞規(guī)律的一門學(xué)科，財(cái)富的轉(zhuǎn)化和傳遞就是指財(cái)富的創(chuàng)造、財(cái)富的消費(fèi)、財(cái)富傳遞等過程，經(jīng)濟(jì)學(xué)的.核心就是經(jīng)濟(jì)規(guī)律，即價值規(guī)律和剩余價值規(guī)律。
經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具有比較扎實(shí)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，熟悉現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，比較熟練掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法，知識面較寬，具有向經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)領(lǐng)域擴(kuò)展論述的能力，能在綜合經(jīng)濟(jì)管理部門、政策研究部門、金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟(jì)分析，預(yù)測規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)管理工作的高級人才。
經(jīng)濟(jì)學(xué)所開設(shè)的課程主要有：
《會計(jì)學(xué)》、《統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《貨幣銀行學(xué)》、《財(cái)政學(xué)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》、《資本論》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《企業(yè)管理》、《國際金融》、《國際貿(mào)易》，而最能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)特征的課程主要有《資本論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個偏重于理論的專業(yè)，如果要在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面有所成就，首先我們應(yīng)該具有一下技能：
1.掌握馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和分析方法。
2.掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法個計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能。
3.具有運(yùn)用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行社會經(jīng)濟(jì)調(diào)查、經(jīng)濟(jì)分析和實(shí)際操作的能力。
4.掌握中外經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的經(jīng)濟(jì)研究能力和實(shí)際工作恩呢管理。
5.熟悉黨和國家的經(jīng)濟(jì)方針、政策和法規(guī)。
6.了解中國經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
7.具有較強(qiáng)的文字和口頭表達(dá)能力及一定的社會交際能力，能熟悉掌握一門外語。
除此，我們還要了解經(jīng)濟(jì)學(xué)十部經(jīng)典著作：
1.亞當(dāng)·斯密(英國)《國富論》，此書是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作，也是最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。他提出勞動價值論、分工與專業(yè)化是經(jīng)濟(jì)效率之源的理論。
2.大衛(wèi)·李嘉圖(英國)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與賦稅原理》，本書中他闡明的比較優(yōu)勢理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎(chǔ)。
3.馬克思(德國)《資本論》，馬克思的剩余價值理論影響巨大。
4.瓦爾拉斯(法國)《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主觀價值論、邊際革命、經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過本書而系統(tǒng)化。
5.費(fèi)雪(美國)《利息理論》，提出放棄當(dāng)前消費(fèi)而承擔(dān)未來的不確定性的風(fēng)險的報(bào)酬。
6.凱恩斯(英國)《就業(yè)、利息和貨幣通論》。
7.馬歇爾(英國)《經(jīng)濟(jì)學(xué)院里》。
8.薩繆爾遜(美國)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，把經(jīng)濟(jì)學(xué)知識標(biāo)準(zhǔn)化、體系化，改變經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的傳播和復(fù)制方式。
9.布坎南(美國)《同量的計(jì)算》，開創(chuàng)“公共選擇理論”。
10.劉德(中國)《財(cái)富論》，闡述了財(cái)富規(guī)律，財(cái)富規(guī)律是經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀規(guī)律。
如果閱讀了以上十本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，對于我們進(jìn)一步了解經(jīng)濟(jì)學(xué)會有很大的幫助。
我們之所以讀書，是為了畢業(yè)后能找到一個好的工作，實(shí)現(xiàn)人生價值，創(chuàng)造生活的精彩。當(dāng)我們隊(duì)經(jīng)濟(jì)有了一定的認(rèn)識，我們也要了解經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向及前景。
就業(yè)方向包括考公務(wù)員，當(dāng)然了，就目前形勢而言，其難度是很大的，除此之外，可以進(jìn)入商業(yè)性質(zhì)的銀行、保險公司、保險經(jīng)紀(jì)公司、證券公司、大型企業(yè)、財(cái)富公司、財(cái)政、審計(jì)、海關(guān)部門等。
就業(yè)前景不容樂觀，從大方向來說，經(jīng)濟(jì)學(xué)就業(yè)很難，主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)太宏觀，不實(shí)用，公司或者企業(yè)里面需要這類人不多，讀經(jīng)濟(jì)的一般都會去搞研究、讀博，然后在大學(xué)里做教授。
為了在畢業(yè)后能找到一份適合心意的工作，我為后三年的大學(xué)生活做了一個規(guī)劃：
1.去圖書館和上網(wǎng)購買欲經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)有關(guān)的書籍，夯實(shí)和拓展專業(yè)知識。
2.通過英語四六級考試。
3.考取會計(jì)從業(yè)資格證、銀行從業(yè)資格證。
4.準(zhǔn)備出擊會計(jì)師和理財(cái)規(guī)劃師的考試。
5.積極加入中國共產(chǎn)黨。
6.做兼職，鍛煉自己的實(shí)踐能力，參加一些志愿者活動，培養(yǎng)交際能力和社會責(zé)任感。
7.爭取進(jìn)入相關(guān)單位學(xué)習(xí)，將理論運(yùn)用到實(shí)際之中，大致了解有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)工作的基本狀況。
目前，無論是本科畢業(yè)，還是碩士畢業(yè)，兩極分化都很嚴(yán)重，如果不努力，溫飽都有可能是問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生如果能獲得一些資格認(rèn)證，就業(yè)面就會廣泛，就業(yè)層次也更高端，待遇也更好。因此，在大二一年里，我打算考取會計(jì)從業(yè)資格證和銀行從業(yè)資格證。
不論目前就業(yè)形勢有多嚴(yán)峻，生活中的挑戰(zhàn)有多大，我們都應(yīng)該勇往向前，不論付出多少汗水，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，我相信，只要不斷努力，豐富自己，改變自己，使自己褪變，在壓力中奮斗，在艱難中堅(jiān)持不懈。我相信，憑著一股韌勁，我們終會取得成功。
當(dāng)然了，我們也不能蠻干，應(yīng)該掌握一些技巧：首先，我們應(yīng)該知道大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)困難的原因，主要有兩個，其一，有些畢業(yè)生要求太高，自身?xiàng)l件不過關(guān);其二，整個社會用人的不合理，學(xué)生在大學(xué)期間，就應(yīng)該多多了解社會、接觸社會，知道社會需要什么樣的人才，另外大學(xué)學(xué)習(xí)若非很緊張的話，自己搞些創(chuàng)業(yè)，增加社會經(jīng)驗(yàn)，多懂些東西。
雖然我剛讀完大一，但大學(xué)四年時光如流水，轉(zhuǎn)瞬即逝，對于我這樣沒有家庭背景的孩子，自己應(yīng)當(dāng)皂皂地做好打算。
現(xiàn)在，我要做好職業(yè)定位，定位是自我定位和社會定位的統(tǒng)一，只有在了解自己和職業(yè)的基礎(chǔ)上才能夠給自己做準(zhǔn)確定位。問自己五個問題：
1.我要去那里？
2.我在哪里？
3.我有什么？
4.我的差距在哪里？
5.我要怎么做？如果我能很好的回答者五個問題，并且付諸行動，那么我的未來也許會柳暗花明。
雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)很寬泛，不精細(xì)，但我會找到適合自己的一點(diǎn)，通過對經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)知實(shí)習(xí)，我了解了自己所選擇的專業(yè)，這對我以后的學(xué)習(xí)有了很大的幫助，我會把自己像商品一樣推銷出去。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)浩瀚的海洋中拾得屬于自己的一顆扇貝，雖然它很亮、很廣，但我會精干一面，挖掘其根源，學(xué)出精彩的自己。
財(cái)政學(xué)心得體會5
財(cái)政學(xué)是研究國家財(cái)政收支和運(yùn)作的一門學(xué)科，它對于了解國家財(cái)政政策的制定和執(zhí)行具有重要意義。作為一名學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的學(xué)生，我在學(xué)習(xí)過程中有了一些心得體會。下面我將從開設(shè)課程的重要性、實(shí)踐探索的必要性、理論與實(shí)踐的結(jié)合、多元化學(xué)習(xí)的重要性以及團(tuán)隊(duì)合作的重要性五個方面談?wù)勎覍ω?cái)政學(xué)的心得體會。
首先，開設(shè)財(cái)政學(xué)這門課程是非常重要的。財(cái)政學(xué)作為社會科學(xué)范疇內(nèi)的一門學(xué)科，與國家的財(cái)政政策息息相關(guān)。因此，學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)課程能夠幫助我們了解國家財(cái)政收支的運(yùn)作規(guī)律，培養(yǎng)我們對國家財(cái)政政策制定和執(zhí)行的能力。財(cái)政學(xué)課程還有利于我們形成正確的財(cái)務(wù)觀念和理財(cái)習(xí)慣，為未來的個人理財(cái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，實(shí)踐探索在財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)中是必要的。財(cái)政學(xué)不僅僅是理論與概念的堆砌，更需要我們通過實(shí)踐的方式去探索和實(shí)現(xiàn)。例如，我們可以參與到學(xué)校的財(cái)務(wù)管理實(shí)踐中，通過管理學(xué)校的財(cái)務(wù)收支，提高我們的實(shí)踐能力和財(cái)務(wù)管理水平。這樣的實(shí)踐探索能夠讓我們理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高我們對財(cái)政學(xué)知識的理解和應(yīng)用能力。
第三，理論與實(shí)踐的結(jié)合對于財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)非常重要。在學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)過程中，我們要注重將理論聯(lián)系實(shí)際，通過學(xué)習(xí)財(cái)政案例和實(shí)際問題的分析，去揭示財(cái)政學(xué)理論的實(shí)際應(yīng)用。只有理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠形成系統(tǒng)的財(cái)政學(xué)知識架構(gòu)，提高我們的財(cái)政學(xué)素養(yǎng)。
第四，多元化學(xué)習(xí)對于財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)也是非常重要的。財(cái)政學(xué)作為一門廣泛的學(xué)科，其內(nèi)容涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域。因此，我們在學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的過程中，要多元化地獲取信息，廣泛了解各個方面的知識，提高我們的`綜合素質(zhì)。
最后，團(tuán)隊(duì)合作在財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)中也是非常重要的。財(cái)政學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我們不僅要有個人學(xué)習(xí)能力，還要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。例如，在完成財(cái)政案例分析的過程中，我們可以組成小組，大家集思廣益，共同解決問題，提高我們的解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作意識。
總之，在學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的過程中，我深刻體會到了財(cái)政學(xué)的重要性，也發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的一些要點(diǎn)。希望通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠提高自己的財(cái)政學(xué)素養(yǎng)，為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時，我也相信，只有通過不斷的努力和實(shí)踐，才能真正理解和應(yīng)用財(cái)政學(xué)的知識，為國家的財(cái)政事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
財(cái)政學(xué)心得體會6
目前，我國證券公司的核心競爭力仍然存在：缺乏核心競爭力的生成機(jī)制、業(yè)務(wù)的創(chuàng)新能力不足、風(fēng)險管理能力不高、資本和資產(chǎn)規(guī)模小、市場集中度不高等突出的問題，需要通過不斷加強(qiáng)文化和制度建設(shè)、開展管理和業(yè)務(wù)創(chuàng)新、加強(qiáng)風(fēng)險管理等措施來提升其核心競爭力。通過一段時間對創(chuàng)新業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)材料的學(xué)習(xí)，我感觸良多、收獲良多、受益匪淺。掃清了我眼前的一些迷霧，讓我對業(yè)務(wù)創(chuàng)新有了更深一層的理解。近幾年來，由于受經(jīng)融風(fēng)暴的影響，證券行業(yè)在不斷地發(fā)展過程中也受到了許多制約，同時也暴露了很多缺陷，業(yè)務(wù)操作的墨守陳規(guī)是其中最為嚴(yán)重的。雖然證券投資者隊(duì)伍不斷壯大，但是，在我國資本市場“新興加轉(zhuǎn)軌”為主要特征的大背景下，證券市場的業(yè)務(wù)創(chuàng)新趨勢仍未形成，市場的投資者的投資知識、投資經(jīng)驗(yàn)、投資偏好、文化程度等因素又參差不齊，不少投資者缺乏審慎投資意識，對證券知識缺少了解，風(fēng)險意識淡薄，風(fēng)險承受能力和自我保護(hù)能力低，存在盲目跟風(fēng)的投資行為，使得證券市場的發(fā)展受阻，不能朝著一個良好的方向發(fā)展。業(yè)務(wù)的創(chuàng)新，不僅能提高公司員工的`整體素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，還能使公司穩(wěn)定健康地發(fā)展，因此轉(zhuǎn)變業(yè)務(wù)方式，創(chuàng)新業(yè)務(wù)能力，勢在必行，刻不容緩！
下面是我對證券公司業(yè)務(wù)模式的創(chuàng)新的幾點(diǎn)建議：
1.要通過調(diào)查分析，對客戶類型進(jìn)行分類
我們要遵循“了解客戶”的原則，通過柜臺和項(xiàng)目洽談的開戶信息、問卷調(diào)查、分析交流、投資理財(cái)咨詢等業(yè)務(wù)模式，對有意向的投資者和投資企業(yè)尤其是剛?cè)胧械耐顿Y者和交易頻繁的投資企業(yè)進(jìn)行職業(yè)、文化水平、財(cái)產(chǎn)收入狀況、資信背景、交易習(xí)慣、投資經(jīng)驗(yàn)及風(fēng)險偏好等情況的調(diào)查評估，建立完整的客戶檔案資料，并實(shí)行分類分級。按照客戶的風(fēng)險承受能力分析，將客戶分類為：保守型、中庸保守型、中庸型、中庸進(jìn)取型和進(jìn)取型等類型；按照投資的經(jīng)驗(yàn)分析，將客戶分為：初級、中級、高級和專業(yè)級。如我們公司在開展創(chuàng)業(yè)板的業(yè)務(wù)工作中，開展了自然人客戶參與的創(chuàng)業(yè)板市場投資意向調(diào)研，按其參與的新股申購、新股首日買入、權(quán)證交易以及交易活躍客戶等分類，對客戶的相關(guān)信息作調(diào)查、分析，形成調(diào)研報(bào)告，并提供給中國證監(jiān)會市場部參考，同時，根據(jù)以上分類的客戶群體，按其的交易特征和需求，對客戶進(jìn)行分類服務(wù)。
2.要建立證券經(jīng)紀(jì)人的制度
推行證券經(jīng)紀(jì)人制度在長期的觀察中，應(yīng)當(dāng)是順應(yīng)市場發(fā)展需求和潮流的必然趨勢。我們可以考慮并借鑒相關(guān)法規(guī)中關(guān)于證券經(jīng)紀(jì)人的規(guī)定，建立一套完整的證券經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)證和業(yè)務(wù)管理制度，明確其與券商的關(guān)系。對于不適合直接規(guī)定在證券法中的制度，可以另規(guī)定在證監(jiān)會的規(guī)范性文件中。
3.要建立并完善保薦人的制度
目前核準(zhǔn)制下實(shí)行的是通道周轉(zhuǎn)制度，存在許多弊端。應(yīng)增加保薦人制度的原則規(guī)定，更細(xì)化的規(guī)則可以由證監(jiān)會的規(guī)范性文件做出，在制定規(guī)則時，應(yīng)當(dāng)對保薦人的盡職調(diào)查和盡職督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行細(xì)化規(guī)定，從而增強(qiáng)可操作性，并可有針對性地解決我國上市公司的質(zhì)量問題。
4.要明確券商可以從事并購財(cái)務(wù)顧問業(yè)務(wù)
我國經(jīng)濟(jì)正面臨著大規(guī)模結(jié)構(gòu)性調(diào)整，新一輪的并購重組浪潮為券商財(cái)務(wù)顧問業(yè)務(wù)的開展提供了有利的契機(jī)和廣闊的空間。但我國目前券商從事財(cái)務(wù)顧問的業(yè)績非常單薄，這與券商固守“通道”業(yè)務(wù)有關(guān)。在國內(nèi)券商財(cái)務(wù)顧問業(yè)務(wù)的重要性日漸顯露的時候，僅僅依靠證監(jiān)會要求的“財(cái)務(wù)顧問”通道業(yè)務(wù)生存，將使國內(nèi)券商在與國外投行、國內(nèi)專業(yè)財(cái)務(wù)顧問中介的競爭中處于十分不利的地位。應(yīng)當(dāng)考慮在突破財(cái)務(wù)顧問業(yè)務(wù)的“通道”方面做出調(diào)整，把“并購財(cái)務(wù)顧問”明確為綜合類券商的業(yè)務(wù)范圍。
5.要拓寬綜合性券商的融資渠道
一直以來，融資渠道狹窄而且不暢通的問題一直制約著證券公司的發(fā)展。目前，券商發(fā)債的問題已進(jìn)入了監(jiān)管范圍，但發(fā)債的規(guī)模還受到《公司法》關(guān)于發(fā)債累計(jì)總額不得超過公司凈資產(chǎn)百分之四十的限制。建議修改相關(guān)的條款，為證券公司融資渠道的拓寬而創(chuàng)造制度空間。
6.要清除資產(chǎn)證券化的制度障礙
資產(chǎn)的證券化使得難以兌現(xiàn)的資產(chǎn)獲得了較高的流動性，使發(fā)行資產(chǎn)證券的金融機(jī)構(gòu)更快地獲得現(xiàn)金。在我國，目前無論是《證券法》、《公司法》、《企業(yè)債券管理?xiàng)l例》、《企業(yè)債券發(fā)行與轉(zhuǎn)讓辦法》等法律和行政法規(guī)，都找不到資產(chǎn)證券化的任何法律依據(jù)。建議修改有關(guān)法規(guī)，為資產(chǎn)證券化提供發(fā)展空間。
7.要拓展證券公司的集團(tuán)化運(yùn)作制度空間
自從我國加世后，外資的引進(jìn)，為我國的證券業(yè)發(fā)展帶來了機(jī)會，同時也為國內(nèi)券商帶來了很大競爭力。在這種形式下，應(yīng)允許證券公司采取集團(tuán)化運(yùn)作，有利于擴(kuò)大券商的規(guī)模、增強(qiáng)市場的競爭力。而且，因?yàn)樽庸臼仟?dú)立法人，在人員、財(cái)務(wù)和機(jī)構(gòu)上的獨(dú)立運(yùn)作、獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，所以能有效地分散及規(guī)避金融風(fēng)險。因此在《證券法》的框架中明確規(guī)定證券公司集團(tuán)化運(yùn)作的有關(guān)制度性條款是十分有必要的。
這次創(chuàng)新業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中所認(rèn)識到的和感受到的，將會使我們終生受用。只要我們勇于創(chuàng)新、大膽嘗試、努力去執(zhí)行，一定會在證券業(yè)務(wù)創(chuàng)新上有所突破，為公司再創(chuàng)佳績！
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