三個(gè)是否心得體會(huì)
范文一
三個(gè)是否是什么?深入檢視自己理想信念是否堅(jiān)定,補(bǔ)好精神之“鈣”、深入檢視自己紀(jì)律觀念是否強(qiáng)化,做到個(gè)人干凈、深入檢視自己黨性修養(yǎng)是否增強(qiáng),提升服務(wù)能力、下面是yjbys整理的關(guān)于三個(gè)是否心得體會(huì)范文,歡迎閱讀參考!
民主生活會(huì)有沒有取得實(shí)效,關(guān)鍵看黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能不能通過民主生活會(huì),來堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化紀(jì)律觀念、提升黨性修養(yǎng)。日前,劉云山同志在部分省市“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要深入檢視理想信念是否堅(jiān)定、紀(jì)律觀念是否強(qiáng)化、黨性修養(yǎng)是否增強(qiáng),認(rèn)真開展有辣味的批評(píng)和自我批評(píng),切實(shí)做到對癥下藥、不走過場。為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何在民主生活會(huì)中檢視自己、提升自己提供了遵循。
深入檢視自己理想信念是否堅(jiān)定,補(bǔ)好精神之“鈣”。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。要檢視自己在理想信念方面存在的不足和問題,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)中增進(jìn)對馬克思主義、對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,在深入了解黨的歷史增強(qiáng)對黨的信賴中,不斷堅(jiān)定理想信念,做到對黨忠誠。要通過學(xué)習(xí)和檢視,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,筑牢拒腐防變的思想防線。
深入檢視自己紀(jì)律觀念是否強(qiáng)化,做到個(gè)人干凈。個(gè)人干凈,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的廉潔自律基本底線。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺少守規(guī)守紀(jì)的意識(shí),缺少考驗(yàn)與錘煉,就容易染上“病菌”,甚至發(fā)生“癌變”。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要通過民主生活會(huì),對照黨中央關(guān)于守紀(jì)律講規(guī)矩的明確要求,對照黨章規(guī)定,對照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,以領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法案件為反面教材,進(jìn)行深刻的黨性分析,在檢視自己中強(qiáng)化自身紀(jì)律觀念,保持對崗位責(zé)任的敬畏,保持對黨紀(jì)國法的敬畏,保持對手中權(quán)力的敬畏,在守住黨紀(jì)“紅線”中做政治上的“明白人”,在守住法律“底線”中做尊法學(xué)法守法用法的模范。
深入檢視自己黨性修養(yǎng)是否增強(qiáng),提升服務(wù)能力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的永恒課題,是提升領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)和能力的重要舉措。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在民主生活會(huì)中,通過自己找、別人幫助查、組織幫助剖析,在檢視自己中牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,從解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的`利益問題入手,實(shí)實(shí)在在地為群眾謀利益,多辦群眾擁護(hù)的好事、實(shí)事。要在檢視和提升自己中研究和把握新形勢下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律,不斷創(chuàng)新群眾工作的方法,切實(shí)為群眾多辦實(shí)事、多辦好事。在轉(zhuǎn)變作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)、無私奉獻(xiàn)中永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,唯有在民主生活會(huì)中,對照“三嚴(yán)三實(shí)”要求,以深入檢視理想信念、紀(jì)律觀念、黨性修養(yǎng)為標(biāo)尺,深入檢視自己身上還存在的問題,加強(qiáng)外在約束與內(nèi)在自覺、他律與自律、權(quán)力與責(zé)任的有機(jī)統(tǒng)一,才能把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行,不斷增強(qiáng)思想自覺和行動(dòng)自覺,真正做黨和人民需要的好干部。
范文二
時(shí)下,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)已在全國范圍內(nèi)如火如荼般展開,“為民務(wù)實(shí)清廉”,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”等觀念已深入民心,體現(xiàn)了黨和政府著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的決心。但是,推進(jìn)群眾路線過程中為什么還經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不和諧因素?筆者認(rèn)為,推進(jìn)群眾路線要看“三個(gè)是否”。
推進(jìn)群眾路線要看是否讓群眾買帳。領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)際工作中不單要考察是否對群眾有益,更要多方聽取群眾的意見與建議,有可能對群眾有益的事情,群眾卻不理解、不支持。如果還去想當(dāng)然的進(jìn)行工作,那么非但費(fèi)力不討好,群眾更會(huì)反對,甚至造成不可估量的損失。歷史上商鞅變法以廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功為重點(diǎn),可以說在當(dāng)時(shí)是于國于民都有利的好事,也推動(dòng)了秦國的強(qiáng)大并奠定了一統(tǒng)天下的基石。然而變法取得了成功,商鞅卻招致車裂身死,而且國民還不同情他。為什么?史書只記載了四個(gè)字“民曰不便”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們感到不習(xí)慣于他的法,不方便,結(jié)果不支持他,造成了他個(gè)人的悲劇,F(xiàn)在頻發(fā)的因征地拆遷而導(dǎo)致矛盾激化甚至發(fā)生流血傷亡的沖突事件,不可否認(rèn),有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的私心、黑心成分在作祟,但應(yīng)該說,絕大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)干部是為群眾做好事,想幫助群眾解決生存環(huán)境問題的。再如“鉬銅項(xiàng)目”,雖然對人體有害,但也不能完全否定其生產(chǎn)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益,便如核電站一樣,管理完善的話,還是有益無害的,但是卻遭到什邡市民的強(qiáng)烈反對。之所以“好心被當(dāng)成了驢肝肺”,群眾不買帳是主要原因。
推進(jìn)群眾路線要看是否與群眾同享!睹献印ち夯萃跸隆酚涊d,齊宣王造了一個(gè)四十華里大小的公園,老百姓就不滿了,說他造的園子太大。而周文王造的公園有七十華里,但百姓卻嫌小。同是造個(gè)公園,輿論的反差怎么就這么大呢?因?yàn)橹芪耐跣薜墓珗@,百姓可以去打柴,可以去放雞免,所以他的公園也是百姓的公園;而齊宣王的公園雖養(yǎng)有麋鹿等動(dòng)物,但百姓卻不得入內(nèi),且殺一鹿以殺人罪論處。如此不與百姓共享的私家公園,即便它再小,百姓能不嫌它大么?正所謂獨(dú)樂樂不如眾樂樂,公共資源不能讓少數(shù)人獨(dú)享,與民同享方能得到群眾的支持與擁護(hù)。反觀我們有些地方搞的建設(shè),樓越蓋越高,娛樂場所越建越奢華,但真正有幾個(gè)是為廣大群眾設(shè)計(jì)的?如果演變成少數(shù)所謂“高檔人士”的私有會(huì)所,那么這些工程誰還能否定是純粹的“面子工程”或“政績工程”呢?
推進(jìn)群眾路線要看是否會(huì)給群眾便利!秶Z·楚語上》記載,楚靈王建章華臺(tái),大夫伍舉認(rèn)為“臺(tái)美而楚殆”,因?yàn)榻ㄅ_(tái)導(dǎo)致人民疲累,國庫空虛,農(nóng)作物收成大受影響,勞師動(dòng)眾,民心盡失,根本就得不償失!盡管國家需要大建設(shè),但搞大建設(shè)有四個(gè)條件:一不能占用老百姓的耕田;二,這項(xiàng)建筑的經(jīng)費(fèi)國家財(cái)政能承擔(dān)得起,不傷財(cái)政之根本;三,雇老百姓來做工程不要損失其私利;第四在時(shí)間上,絕不在農(nóng)忙的期間動(dòng)工。也就是說,做工程要考慮到群眾的基本生活保障,要量力而行,不能損害群眾的既得利益。歸根結(jié)底,是說不能因?yàn)榻鉀Q群眾問題反倒給群眾造成不便。比如修路是好事,但在交通高峰期斷交施工,更加劇了擁堵現(xiàn)象,不妨改到夜間或車流量少時(shí)進(jìn)行。
總而言之,堅(jiān)持群眾路線,就是始終要把群眾放在首要位置,時(shí)刻考慮群眾的所思所想,多做換位思考。為人民服務(wù),更要讓人民領(lǐng)情,才能做到更好的服務(wù)。
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