2021年繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的2021年繼續(xù)教育心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧
繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(huì)1
為了學(xué)習(xí)更多的教學(xué)理念改進(jìn)課堂教學(xué)，在這次繼教培訓(xùn)中，我認(rèn)真聆聽了每位專家的精彩講座。他們那鮮活的案例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。在一次次的學(xué)習(xí)感悟中，我感受到了身為一名教師責(zé)任的重大。通過這次培訓(xùn)，我感覺很有收獲，眼界開闊了，思考問題比以前更全面了，許多疑問得到了解決并在很多方面得到了啟發(fā)和引領(lǐng)。
通過學(xué)習(xí)，我懂得了教師要具有大智慧：既要具有多元多維的教學(xué)觀，又要有大局意識(shí)、學(xué)生觀，而且一線教師要親自動(dòng)手研究學(xué)生；在胡教授的講授中，我深深為他的博學(xué)多聞所折服，他讓我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)教育的三缺少：缺少做人的教育，缺少歷史傳統(tǒng)教育，缺少創(chuàng)新教育；美國(guó)對(duì)人的教育是要善于研究，創(chuàng)新，而中國(guó)人對(duì)人的教育是要踏實(shí)、順從；胡教授還為我們列舉了很多鮮活的上課實(shí)例，讓我們學(xué)習(xí)和借鑒，并用于自己的課堂；在我的倡導(dǎo)下，我們組的每位教師還購(gòu)買了胡教授推薦的書籍《積極學(xué)習(xí)101種有效教學(xué)策略》作為我們的學(xué)習(xí)資料，以提升我們的課堂教學(xué)；在趙教授的課堂上，我們學(xué)習(xí)了如何分析課堂教學(xué)中的'問題；于教授指導(dǎo)我們進(jìn)行英語學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)分析與診斷，并親自下課堂聽課，給予實(shí)際有效的指導(dǎo)；而讓我印象最為深刻的是李春艷老師的課，一次是基于課堂觀察的專業(yè)聽評(píng)課，一次是如何進(jìn)行教學(xué)反思。
通過學(xué)習(xí)李教授的兩次課，我感覺自己雖然是一名任教多年的教師，但卻剛剛懂得如何分析一節(jié)課以及如何做有效的具有實(shí)際指導(dǎo)意義的教學(xué)反思。
在基于課堂觀察的專業(yè)聽評(píng)課的講座中，李教授提出：教師要提高視力，要看到現(xiàn)象，看清問題，看懂道理，看透本質(zhì)。李教授首先為我們介紹了什么是課堂觀察：是研究者帶著明確的目的，憑借自身感官及輔助工具，直接從課堂情境中收集資料，并依據(jù)資料做相應(yīng)的研究。更重要的是李教授還指導(dǎo)我們?nèi)绾巫稣n堂觀察以及要觀察什么，她提出新教師關(guān)注教法，力求學(xué)會(huì)操作；成熟教師關(guān)注教材，力求探索創(chuàng)新；骨干教師關(guān)注學(xué)科、學(xué)生，力求促進(jìn)研究，我不禁思考：我還停留在哪個(gè)層面？
李教授還明確了怎樣做基于課堂觀察的專業(yè)聽評(píng)課：首先要有規(guī)范性的團(tuán)隊(duì)，做團(tuán)隊(duì)觀察，團(tuán)隊(duì)中要有分工，有合作，有聚焦，有研究，有共享還要有持續(xù)性；要有簡(jiǎn)約化的個(gè)體觀察，也要有主題意識(shí)，細(xì)節(jié)意識(shí)，系統(tǒng)意識(shí)，建設(shè)意識(shí)；日�；淖晕矣^察，既坐在自己的課堂前，認(rèn)真分析自己的課堂。我的第一個(gè)任務(wù)就是要認(rèn)真的觀看自己的錄像課，分析發(fā)現(xiàn)問題，以不斷提升。
做好課堂觀察的必要儲(chǔ)備還要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，有良好的教學(xué)設(shè)計(jì)能力，要有獨(dú)特的學(xué)科視角以及對(duì)學(xué)科本質(zhì)的理解和把握，要有理論引領(lǐng)，將觀察、描述、解釋與理論對(duì)接，而缺乏理論引領(lǐng)的課堂觀察是沒有力量的。這句話讓我體會(huì)頗深。
最后李教授指出，課堂觀察要沿著主題、觀察、描述、解釋、建構(gòu)、行動(dòng)的基本程式去研究課堂教學(xué)問題，特別是圍繞一些細(xì)節(jié)的問題作比較深層次的探究，是一種有用的教學(xué)研究方法。所以，在今后我將真正按照李教授的方法首先對(duì)自己的課堂進(jìn)行研究，并不斷學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，提升自我。
在李教授的第二次講座《教學(xué)反思》中，我也同樣感覺收益匪淺。平時(shí)我也經(jīng)常對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，覺得無外乎就是對(duì)自己的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行分析，并找到改進(jìn)措施，可聽了講座之后，我深深的感到慚愧，因?yàn)槲腋緵]有理解什么才是真正的教學(xué)反思。
1、什么是教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，對(duì)自己作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我觀察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段，是教師提升教學(xué)實(shí)踐的合理性二使自己成為學(xué)者型教師的過程。
2、目前在教學(xué)反思中還存在一下問題：
�。�1）缺乏連續(xù)性，不堅(jiān)持
�。�2）反思的方式單一，傾向于優(yōu)點(diǎn)和不足。
（3）內(nèi)容窄
�。�4）反思層次不高；
�。�5）忽視了專家資源的引進(jìn)和利用
3、怎樣做反思
（1）反思要有層次：分為即時(shí)反思、技術(shù)性反思、情境式反思；
�。�2）反思分時(shí)間：包括教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后，因而內(nèi)容與方式各不相同
4、反思過程：發(fā)現(xiàn)問題、描述情境、詮釋分析、解決問題
�。�1）教學(xué)前反思：要明確學(xué)生知道了什么，要給學(xué)生什么，做到課前8問：你打算讓學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課那些內(nèi)容？為什么說學(xué)生學(xué)習(xí)這些知識(shí)重要？這節(jié)課內(nèi)容之間有何聯(lián)系？還知道哪些與本節(jié)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)？學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)？學(xué)生學(xué)習(xí)的思維能力及可能遇到的問題是什么？教學(xué)過程及理由？了解學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、解決學(xué)習(xí)困惑的策略和方法?
�。�2）教學(xué)中反思：突發(fā)事件的處理課堂預(yù)設(shè)外的生成，做出規(guī)劃，如何把握教學(xué)節(jié)奏，如何進(jìn)行教學(xué)調(diào)整
（3）教學(xué)后反思：教學(xué)理念，教育價(jià)值反思
另外李教授還為我們介紹了教學(xué)反思案例的結(jié)構(gòu)（五要素）主題：反思落點(diǎn)，要有意義細(xì)節(jié)：背景介紹，事件描述問題：不斷追問，界定問題詮釋：歸因分析，理性提升行動(dòng)：再次策劃，行動(dòng)跟進(jìn)
培訓(xùn)活動(dòng)是短暫的，但是我在這次培訓(xùn)上收獲的東西確是無價(jià)的寶貴的。無論是從思想上，還是專業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。專家的精彩講座，為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣，不斷地進(jìn)行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠(yuǎn)燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(huì)2
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自己的.行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看
待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α�，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題。
繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(huì)3
在聽了這次繼續(xù)教育全員培訓(xùn)課后，我對(duì)自己的職業(yè)心理、職業(yè)態(tài)度和上課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思，特別在聽了李春老師的課后我反思如下：
做好一名老師，課前一定會(huì)做課前準(zhǔn)備，這是必不可少的，什么是課前準(zhǔn)備�！罢n前準(zhǔn)備就是課堂高效的重要途徑。只有認(rèn)真解讀、熟知教材，把握段的特點(diǎn)，做到學(xué)生的認(rèn)知取舍教學(xué)內(nèi)容，這樣化繁為簡(jiǎn)，才能明白教什么不教什么。”這是培訓(xùn)過種學(xué)到的一段話，李老師特別強(qiáng)調(diào)了“年段特點(diǎn)”這個(gè)詞語，我現(xiàn)在教三年級(jí)，才知道三、四年級(jí)是詞句段教學(xué)，在這階段怎樣抓住年段特點(diǎn)呢？就是能做到抓住重點(diǎn)字詞的方法，有感情的朗讀。如果讓我把它細(xì)化，我是這樣認(rèn)為的：
中年級(jí)的閱讀，是低年級(jí)閱讀教學(xué)的鞏固與發(fā)展，同時(shí)又是高年級(jí)閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，它起著“承上啟下”的作用。因此，正確把握中年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)，并尋找相應(yīng)的教學(xué)策略，是提高中年級(jí)閱讀教學(xué)實(shí)效的重要保障。
我把詞語教學(xué)與課文內(nèi)容緊密結(jié)合，如“左抵右擋”和“難以招架”，教師以現(xiàn)成的鉛筆和書本作道具，創(chuàng)設(shè)課文情境，以表演的形式來幫助學(xué)生了解矛和盾交戰(zhàn)的激烈，學(xué)生即在游戲中感受了學(xué)習(xí)的`快樂，又形象地理解了詞語的含義，加深了對(duì)文本內(nèi)容的感悟。又如在討論“鐵屋子有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，發(fā)明家又是怎樣把它改進(jìn)和完善的？”這一問題時(shí)，教師循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生理解本文的教學(xué)重點(diǎn)，盾的自衛(wèi)和矛的進(jìn)攻的優(yōu)點(diǎn)合二為一的過程，教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”，把學(xué)生自己的感情表達(dá)出來，這既訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維能力，又對(duì)語言有了一個(gè)深刻的、獨(dú)特的感悟。
我在教學(xué)《陶罐和鐵罐》中圍繞陶罐和鐵罐的四次對(duì)話，通過抓住表現(xiàn)人物神態(tài)、動(dòng)作的提示語，讓學(xué)生自由朗讀、加動(dòng)作讀、分角色表演，使鐵罐的傲慢和陶罐的謙虛的形象更加鮮明突出。特別是抓住了文中的提示語這個(gè)語言點(diǎn)，老師先讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞“傲慢”、“謙虛”等詞進(jìn)行情感體驗(yàn)，讓學(xué)生通過“讀”把情感表達(dá)出來。并注意在沒有情感提示語的地方，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充提示語：“鐵罐地說”，“陶罐地說”，使學(xué)生結(jié)合自己的理解進(jìn)一步走進(jìn)文本，走進(jìn)角色。這些實(shí)踐點(diǎn)的落實(shí)促成了學(xué)生語感的形成，也是學(xué)生對(duì)于詞語的一次積累。
“語文教學(xué)就是聽、說、讀、寫的教學(xué)，是要交給孩子們揣摩語言文字的能力，別把語文課上成了思品課�！边@是這節(jié)培訓(xùn)課中聽到的也是我在思考的一個(gè)問題。我們?cè)诼犝n和評(píng)課的時(shí)候常常說到哪個(gè)老師上課時(shí)是否滲透了德育教育，可是在這里又說不能把語文課上成思品課，那這個(gè)課到底要怎么上呢？我查了一些資料，總結(jié)了一下，有些老師喜歡分析中心思想，從國(guó)際主義、愛國(guó)主義等方面來講授課文，如果是政治老師，這樣無可厚非，但語文老師更應(yīng)該從語言運(yùn)用的角度來教授課文，例如可以提問：作者為什么選這三個(gè)例子？這才是引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)绾芜x材、怎樣表達(dá)自己的情感，這才是語文課的目的。語文老師應(yīng)該注重本學(xué)科知識(shí)的引導(dǎo)，識(shí)字、組詞、造句是教學(xué)的基礎(chǔ)，析段謀篇是更高要求，根據(jù)學(xué)生年齡不同各有側(cè)重。
在接下來的日子里我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，不斷使自己成為新時(shí)期更合格的老師！
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