教育課培訓(xùn)心得體會(huì)合集七篇
從某件事情上得到收獲以后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編為大家整理的教育課培訓(xùn)心得體會(huì)8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教育課培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
課程改革給美術(shù)課提出了更高的要求，它不僅僅停留在過去的以老師教，學(xué)生學(xué)為主的教學(xué)模式，而是加入了更多小組合作，讓學(xué)生自己在合作中學(xué)到新知識(shí)要達(dá)到這樣的目標(biāo)，需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。我一直在思考：什么樣的美術(shù)課稱得上好？如何更好把小組合作的融入課堂中？在思考的同時(shí)，我重新學(xué)習(xí)課表，又把一次次的實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)。為此，通過平時(shí)教學(xué)工作以及課外的學(xué)習(xí)探索、實(shí)踐與反思，我認(rèn)為想上好美術(shù)課應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
一、營造開放自由的課堂氛圍
美術(shù)教學(xué)是一個(gè)預(yù)設(shè)和開放并存的系統(tǒng)，很多時(shí)候我們的教學(xué)都屬于“封閉教學(xué)”，按部就班，缺少開拓精神，隨著新課標(biāo)的落實(shí)，由“封閉教學(xué)”走向“開放教學(xué)”已是一種必然，在一個(gè)輕松、活潑的情境中，讓學(xué)生樂于嘗試，不知不覺中學(xué)習(xí)到了美術(shù)的知識(shí)和技能，并獲得了豐富多彩的體驗(yàn)，品嘗到了美術(shù)活動(dòng)的樂趣，身心得到舒展，情感得到釋放，同時(shí)，他們的個(gè)性化創(chuàng)意得到了體現(xiàn)和展示，盡管他們的作品還不夠成熟，但是每件作品都蘊(yùn)含著極其豐富的情感、理想和創(chuàng)造性。
二、“合作互動(dòng)”的學(xué)習(xí)方式
課堂教學(xué)是重點(diǎn)，“合作互動(dòng)”的學(xué)習(xí)，是一種同伴之間為達(dá)到一定的教育目標(biāo)而展開的學(xué)習(xí)方式，可以增進(jìn)同學(xué)之間的信息交流，培養(yǎng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作，互相幫助的精神，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，第一、根據(jù)課型“合作互動(dòng)”，通過互助互動(dòng)有利于解決問題。第二、根據(jù)重難點(diǎn)，“合作互動(dòng)”，抓住課中的難點(diǎn)展開并提出問題：通過小組合作討論，應(yīng)用集體的智慧，較輕松地解決了難點(diǎn)。第三、結(jié)合作業(yè)，“合作互動(dòng)”，美術(shù)作業(yè)與其他作業(yè)不同，每個(gè)學(xué)生的想象力和表現(xiàn)能力不同，對同一題材的表現(xiàn)也不同，因此，作業(yè)的完成應(yīng)從封閉走向開放，由個(gè)體走向合作，共同完成作品可以促進(jìn)同學(xué)之間的交流，提高作品的質(zhì)量。
“合作互動(dòng)”的評價(jià)，同伴之間進(jìn)行借鑒學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)他們寬容的合作精神和敏銳的審美鑒賞力。
通過美術(shù)教學(xué)活動(dòng)去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識(shí)、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，我會(huì)不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時(shí)，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。
教育課培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
不同的教育思想產(chǎn)生不同的教育。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)是以傳授知識(shí)為主要目的、單向平面地講授教科書的活動(dòng).“以綱為綱，以本為本”，是這種傳授活動(dòng)的金科玉律。在這種理念下，教師崇尚鉆研教材，視處理好教材、教好教材為教學(xué)藝術(shù)，這種預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)目標(biāo)往往超越教學(xué)過程本身，脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)。
新課程理念下的課堂教學(xué)的特點(diǎn)具有整體性，開放性、創(chuàng)造性、不確定性。新課程更加體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，在實(shí)施過程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，解放自己的思想，轉(zhuǎn)變教育思想觀念，改革教學(xué)方法，由數(shù)學(xué)課程的忠實(shí)執(zhí)行者向課程決策者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造性地開發(fā)數(shù)學(xué)教學(xué)資源，大膽地改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，徹底改變教學(xué)方法，多給學(xué)生發(fā)揮的機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供豐富多彩的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己探索數(shù)學(xué)規(guī)律、自己去推論數(shù)學(xué)結(jié)論，要善于創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題情景，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)結(jié)論的探究過程，讓學(xué)生成為“跳起了摘桃子的人”，而不是“盛桃子的筐”，給他們講得應(yīng)盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)盡量多些，學(xué)生自己能夠自主解決的，教師決不和盤托出。這樣才有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)!
(1)教師不僅是數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授者、解惑者，更是知識(shí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者；學(xué)生不僅是知識(shí)的接受者、復(fù)制者，更是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。教師的作用主要在于“導(dǎo)”，就是通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，善于對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，點(diǎn)燃其思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索數(shù)學(xué)結(jié)論的形成過程，體會(huì)科學(xué)家走的路，充分體現(xiàn)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
(2)教師和學(xué)生之間不是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的對象性的主客體關(guān)系，而是一種主體間性的意義關(guān)系。師生之間的交往是作為主體的人與人之間的交往，具有民主、平等的特性，通過相互作用、相互協(xié)商，建構(gòu)學(xué)生多樣化的主體活動(dòng)，完成認(rèn)知和發(fā)展的任務(wù)，從而促進(jìn)學(xué)生主體性的充分發(fā)展。
現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了良好的環(huán)境、豐富的學(xué)習(xí)資源，有利于提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和有效性，促進(jìn)認(rèn)知過程、情感過程和意志過程的統(tǒng)一，使學(xué)生的身心得到和諧的發(fā)展。當(dāng)然我轉(zhuǎn)變這些還不夠，更準(zhǔn)確的應(yīng)該是我們在對新課改的理解基礎(chǔ)之上所做的所有轉(zhuǎn)變.顯然這對我們教師自身提高了要求，可能增加了教師的壓力；但我相信主要的壓力來源于我們傳統(tǒng)的教育與新課改后教育之間的跨越!還來源于各個(gè)地方文化背景、經(jīng)濟(jì)、家長觀念等。面對壓力，我們一定要充分理解新課程精神，才能因地制宜的搞好新課改。
教育課培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
短短三天的20xx年山東省中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科骨干教師培訓(xùn)班已圓滿結(jié)束。在這三天里，我有幸聆聽了教育部音樂課程標(biāo)準(zhǔn)研制組、中國音樂教育雜志社金亞文教授對20xx版義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的詳細(xì)解讀；山師大音樂教授、音樂碩士生導(dǎo)師馮巍巍老師組織的對新課標(biāo)的分組研討及互學(xué)反思；山東省中小學(xué)師資培訓(xùn)中心王凱科長和趙健老師對指導(dǎo)教師的工作指導(dǎo)及研修平臺(tái)的操作技術(shù)培訓(xùn)；教育部資深教育專家吳斌老師對這次音樂新課標(biāo)培訓(xùn)進(jìn)行的專題交流及質(zhì)疑解答。
回想三天來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，相信每一個(gè)參訓(xùn)老師都感觸很深。作為一個(gè)來自縣級(jí)單位的課標(biāo)實(shí)踐者，悄然間已與課標(biāo)改革攜手走過了整整十年。在這期間，自己作為一線教師參與了很多的研究與實(shí)踐，也有過很多的困惑與疑問，曾經(jīng)不止一次的與當(dāng)?shù)氐睦蠋熖接懺鯓由弦魳氛n才能真正體現(xiàn)以學(xué)生為本、以音樂審美為核心的教育理念；也曾困惑過音樂欣賞課到底應(yīng)該如何來上才能激發(fā)學(xué)生對聽賞音樂的興趣直至養(yǎng)成良好的聆聽習(xí)慣……通過這次培訓(xùn)，以及這些資深的音樂教育專家對新課標(biāo)的解讀，心里有了一種豁然開朗的感覺，現(xiàn)把自己的一點(diǎn)體會(huì)與大家分享一下：
一、了解了音樂課改十年來取得的豐碩成果
1、把原來音樂課中過分強(qiáng)調(diào)的專業(yè)化轉(zhuǎn)變到了現(xiàn)在的以人為本，實(shí)現(xiàn)了音樂教育觀念的根本轉(zhuǎn)變。
2、互動(dòng)、感受、體驗(yàn)、綜合的教學(xué)方式代替了原有的教師滿堂灌，音樂教學(xué)方式發(fā)生了質(zhì)的變化。
3、教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了更新，以學(xué)生發(fā)展為中心，教學(xué)內(nèi)容的選擇更加貼近了學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，單元的設(shè)計(jì)更加靈活，讓上課的教師有了更多的自主權(quán)。
4、十年的音樂改革，促使音樂教學(xué)質(zhì)量也不斷提升。
5、音樂教師的專業(yè)能力得到了長足的發(fā)展。
6、教育專家不再高高在上，深入到一線來體驗(yàn)，這讓政策的制定、教材的編寫更加的有的放矢。
二、注重雙基教學(xué)和學(xué)習(xí)興趣是可以有機(jī)融合的。
原來的教學(xué)中，總有一個(gè)誤區(qū)，那就是覺得只要在課堂上注重了雙基教學(xué)，學(xué)生們就會(huì)失去學(xué)習(xí)音樂的興趣，通過聆聽金教授對課標(biāo)的解讀，才知道這是非常片面的，在課堂中，雙基知識(shí)的掌握可以通過很多的方式方法來達(dá)成，比如體驗(yàn)與模仿、探究與合作等等，孩子們可以在輕松愉悅中既掌握了基礎(chǔ)的音樂知識(shí)又可以對音樂產(chǎn)生持久的興趣。
三、課標(biāo)中新增、刪減、調(diào)整的內(nèi)容，體現(xiàn)了專家們更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
20xx版的新課標(biāo)，相比起實(shí)驗(yàn)版的版本，在很多的地方進(jìn)行了改動(dòng)，比如在課程基本理念上，在實(shí)驗(yàn)版10跳的基礎(chǔ)上整合調(diào)整為5條，堅(jiān)持“以音樂審美為核心的”教育理念；把“強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐”理念提升到了第二；把“提倡”學(xué)科綜合修改為“關(guān)注”學(xué)科綜合；把“理解多元文化”修改為“理解音樂文化多樣性”，并且金教授還著重解釋了多元與多樣性的區(qū)別；知識(shí)技能的音樂基礎(chǔ)知識(shí)方面新增了“節(jié)拍”“調(diào)式”兩項(xiàng)音樂基本要素，更加注重了對音樂的表現(xiàn)與感悟；在課程內(nèi)容的設(shè)置上，“感受與鑒賞”修改為“感受與欣賞”，“創(chuàng)造”改為“編創(chuàng)”，更加適合了小學(xué)孩子們的身心特點(diǎn)，降低了本領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)要求；更加注重了中國民族音樂的教學(xué)，在每學(xué)年應(yīng)背唱的歌曲中要求必須有中國民歌1-2首……這些變動(dòng)，經(jīng)過了專家們近三年的調(diào)研才完成，實(shí)在是不容易，這值得我們在今后的教學(xué)實(shí)踐中好好去體會(huì)、把握。
三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對新課標(biāo)的感觸還有很多很多，在今后的教學(xué)中，我要不斷地去領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神，并充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中，讓新課標(biāo)成為自己教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)，讓自己的音樂教學(xué)邁上一個(gè)新臺(tái)階。
教育課培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
曾經(jīng)以為我的課堂上還有笑聲，盡管不都是歡聲笑語；曾經(jīng)以為我的課堂上還有一絲的生機(jī)，盡管不是興趣盎然�？墒牵鹆�、三堡之行，我才徹底的醒悟：原來我就是一個(gè)井中之蛙，只不過是一個(gè)陳穎主任口中所講的考師而已，也才明白課改勢在必行，必須把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人，下面我從兩個(gè)方面來談?wù)勛约耗w淺的見解：
1 。 課改對老師來說是一種巨大的挑戰(zhàn)，需要的是精誠合作的精神。
首先是導(dǎo)學(xué)案的編寫，對每一個(gè)老師來說，是一種挑戰(zhàn)，它不僅要求你是一個(gè)考師，還要求你得是一個(gè)明師。一個(gè)明明白白的老師，你得明白考什么， 怎么考，你得明白學(xué)生的學(xué)情水平，怎么樣才能挖掘出每一個(gè)學(xué)生的最大的潛能，這樣編寫出來的導(dǎo)學(xué)案才更科學(xué)，才更有效與高效！三堡中學(xué)對導(dǎo)學(xué)案的編寫叫做“磨”導(dǎo)學(xué)案，一個(gè)“磨”字，道出了多少的艱辛與精力？同一年級(jí)同一科目的導(dǎo)學(xué)案是一樣的，怎么樣才能體現(xiàn)一個(gè)老師的個(gè)性，展現(xiàn)一個(gè)老師的風(fēng)采，爆發(fā)出一節(jié)課學(xué)生智慧的制高點(diǎn)，這與一個(gè)老師的綜合素質(zhì)的能力與教學(xué)機(jī)智必不可分！這就要求你不斷的反思。三堡中學(xué)也有一句口頭禪：反思三年成名師！我想：在課改的過程中，每一個(gè)老師不斷的摸索，不斷的反思，不斷的進(jìn)步！最終成為一個(gè)名師！
第二，對班主任來說，更需要一種調(diào)控能力，一種把所有老師，所有學(xué)生捆綁在一起的能力。如果一個(gè)班主任只是按照你所擔(dān)任的科目學(xué)生的情況來進(jìn)行小組建設(shè)，這樣肯定是不行的，因?yàn)�，不是每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)水平都是那么高的，他們只是在某一個(gè)方面擅長，這個(gè)時(shí)候，班主任必須依靠所有的科任老師的力量來進(jìn)行小組建設(shè)，而班主任怎樣才能調(diào)動(dòng)起所有科任老師的積極性，來助你一臂之力，這是一門藝術(shù)管理！你必須要學(xué)會(huì)聆聽，包括善意的指出，如果聽不得別人的意見，想要搞好小組建設(shè)，結(jié)果是可想而知的！所以說：課改不僅是一種挑戰(zhàn)，更需要的是一種合作！
2 課改，讓學(xué)生真正的成為課堂的主人，挖掘?qū)W生更大的潛能。過去，我在課堂上經(jīng)常強(qiáng)調(diào)：大家動(dòng)起來，不要讓自己無事可干，覺得無聊�？墒菑膩頉]有想過什么才是真正的動(dòng)起來？通過學(xué)習(xí)，我才明白過去我所謂的“動(dòng)”，只不過是讓學(xué)生機(jī)械的劃，機(jī)械的記，甚至是機(jī)械的說，是一種“填鴨”式的教學(xué)模式，而這種模式只換來了老師的苦與累，換來了老師的倦��；換來了學(xué)生的煎熬與厭學(xué)，甚至是對立！課改，摒棄了這種陳舊的教學(xué)模式，老師只是教學(xué)的組織者與參與者，學(xué)生才是課堂的主人，在學(xué)習(xí)中，他們找到了自己的定位，找回了自信，全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，就像許世國專家所說的一樣：課改讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一種狂歡，是一種高峰的體驗(yàn)，然后高水平的發(fā)揮，體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)生的靈性，最后達(dá)到無師自通的境界！
時(shí)代在進(jìn)步，素質(zhì)教育在呼喚，而課改是一種不可逆襲的社會(huì)進(jìn)步，它不僅成就了老師，也成就了學(xué)生！課改，我不會(huì)袖手旁觀！我會(huì)不斷的改變心態(tài)，更新教學(xué)理念，準(zhǔn)備投身到課堂教學(xué)改革當(dāng)中去，迎接新一輪的挑戰(zhàn)！
教育課培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
一年一度的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，都是為了搞好教學(xué)工作，適應(yīng)新一輪，新形勢下的課程改革工作，為社會(huì)，為國家培養(yǎng)出更多，更好，更富有創(chuàng)造力的開拓型人才。為期一周的新課程培訓(xùn)讓我學(xué)到了新的東西
通過一周的遠(yuǎn)程培訓(xùn)，引發(fā)了老師們對于教育、教學(xué)諸多方面的思考。每位老師都對新課程有了不同程度的認(rèn)識(shí)。在各個(gè)方面都有很大的收獲，對于這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)我個(gè)人感到：
1。 這個(gè)培訓(xùn)平臺(tái)不僅提供了老師們一個(gè)學(xué)習(xí)的空間，同時(shí)也給老師們一個(gè)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，交換意見的一個(gè)很好的平臺(tái)。這種形式的培訓(xùn)很好（在網(wǎng)絡(luò)順暢的情況下），希望以后各級(jí)教育部門盡可能多的采用這樣的`形式進(jìn)行培訓(xùn)，提高培訓(xùn)效率。
2。 加強(qiáng)了對高中新課改的整體了解，對教材的結(jié)構(gòu)，教材的內(nèi)容，實(shí)施與評價(jià)有了一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)。新課程更注重教學(xué)內(nèi)容的多樣性和選擇性，滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求。新課改提倡教學(xué)方式多樣化，注重保護(hù)學(xué)生的探索興趣，學(xué)習(xí)欲望。
3。關(guān)于教學(xué)方式改革的幾個(gè)具體專題，包括探究教學(xué)，實(shí)驗(yàn)教學(xué)及概念規(guī)律教學(xué)這幾個(gè)問題的討論，老師們一致認(rèn)為對他們以后的教學(xué)實(shí)踐參考幫助很大;對一些具體問題提出的研修內(nèi)容，包括新課程中的疑難問題案例，課程資源開發(fā)等幾個(gè)方面，使老師們對新課標(biāo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
通過這次培訓(xùn)，老師們也產(chǎn)生了一些疑問，現(xiàn)歸納如下：
1、盡管培訓(xùn)中在線研討了今后高考怎么考得問題，但是并沒有一個(gè)結(jié)果，那么學(xué)生解題能力的提高就不能減少，為了高考題海戰(zhàn)術(shù)又不可避免了。
2、對學(xué)校教育教學(xué)成果的評價(jià)制度、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
3、對教師的教育教學(xué)成績的評價(jià)制度、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
4、對學(xué)生的評價(jià)制度、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
許許多多的心得與感觸卻不是這么一兩句話可以說完的，這次培訓(xùn)的確給我們帶來了很多，期待能有機(jī)會(huì)再學(xué)習(xí)。遠(yuǎn)程培訓(xùn)讓老師開闊了視野，打開了教學(xué)的新思路，真是學(xué)有所得，培訓(xùn)結(jié)束后每位老師的培訓(xùn)心得，發(fā)自內(nèi)心，感人肺腑，每位老師以新課標(biāo)寫的一堂課教案，雖說不一定完全適應(yīng)新課程教學(xué)，但也是一種大膽嘗試，理念已先行，但實(shí)踐才剛剛開始！相信我們一定會(huì)在新理念的引導(dǎo)下，在新一輪的教學(xué)改革中克服困難，開拓進(jìn)取，探索規(guī)律，開拓出我校教改的碩果。
教育課培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
師德是教師人生的根本，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育引向和諧、美好。這次參加20xx年東莞市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)，通過喻忠恩博士等幾位專家的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰�，相互發(fā)帖交流，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任重大。下面我談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：
教師職業(yè)是以育人為核心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡單的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實(shí)踐，是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎(chǔ)，教師的教育行為就成了沒有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來自神圣的責(zé)任感與對教書育人天職，更在于把這種使命融入自己的生命之中，成為教師個(gè)體的內(nèi)在德行，正是教師德行的引導(dǎo)，直接成為教育實(shí)踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)學(xué)生精神起點(diǎn)的內(nèi)在依據(jù)。
師德的表現(xiàn)又是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì)的看法，甚至行為舉止等等，一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，做好表率。如上課精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為教師應(yīng)該具備：
1、教師要具有無限的愛生之心
記得有位教育家說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生�！苯處熞獣r(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生，對待學(xué)生要溫和,要以情動(dòng)心，要學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。
情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，沒有愛，就沒有教育。因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的關(guān)愛學(xué)生的情感以及語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，往往可以收到令人滿意的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。
2、教師要具有愛崗敬業(yè)的決心
我們要熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師從自己執(zhí)教之日起，就應(yīng)該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，正如陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
3、教師要有人格魅力的教育
歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的特征體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。為人師表，身教重于言教。一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
4、教師要有傳道、授業(yè)、解惑的本領(lǐng)
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。自己要大量的充電，不論是對理論方面的知識(shí)還是實(shí)踐方面的知識(shí)，都要向老教師虛心請教，向新教師學(xué)習(xí)新知識(shí)，使自己永遠(yuǎn)有一桶滿滿的水，把自己的水傳授給學(xué)生，讓學(xué)生真正做到德智體全面發(fā)展，成為對社會(huì)有用的棟梁之才，在知識(shí)的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸。
5、教師還要不斷提高自身幸福感
教師的幸福是什么？這次師德培訓(xùn)聆聽了韋筱青教授《教師的幸福感》的講座，如沐春雨，細(xì)潤心田，心中豁然開朗。韋筱青教授針對教師的幸福展開了深入的闡述，而讓我受益最深的是對心態(tài)的論述。心態(tài)能決定人生，因?yàn)橐粋�(gè)人的心態(tài)便是他對生活的態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定成敗。一個(gè)人的內(nèi)心世界越豐富，他看到的世界就越豐富；內(nèi)心世界越光明，看到的世界就越光明；內(nèi)心世界越深刻，看到的世界就越深刻；內(nèi)心世界越美好，看到的世界就越美好。我們的美好人生是從心開始的，有心的地方就有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就有欣賞，有欣賞的地方就有愛，有愛的地方就有美，有美的地方就有自由，有自由的地方就有快樂，而幸�？鞓肪褪俏覀冃鸟Y神往的地方。我想教師不僅是太陽底下最光榮最高尚的職業(yè)，也不僅僅是教師越來越受到全社會(huì)的羨慕與尊敬，它更應(yīng)該是教師在實(shí)際工作生活中的那份真實(shí)的體驗(yàn)與感覺。這種幸福的體驗(yàn)與感覺可以來自學(xué)生的成長與信任。在這一切中，你真實(shí)而深刻地體驗(yàn)與感受著來自另一個(gè)生命所帶給你的幸福。
通過這次培訓(xùn)，使我更有信心懷著“愛與責(zé)任”，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去從事教育這項(xiàng)神圣的職業(yè)，同時(shí)更加認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。師德需要培訓(xùn)，需要教育，更需要自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
教育課培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)《新課程培訓(xùn)—教師成長》，我感到長了許多見識(shí)，對我教學(xué)工作地有效開展有著極大的幫助。特別是在教師的教學(xué)智慧和管理智慧中我們學(xué)到了很多新的招數(shù)，也因此認(rèn)識(shí)了許多在這方面做得比較突出的老師。他們的教學(xué)、管理智讓我校欽佩不已。如何吃透教材，超越教材，用教材教，而不是教教材引發(fā)了我深刻地思考。我們都曾聽過一些教育教學(xué)的權(quán)威人士的講座，回過頭來，又因缺乏指導(dǎo)、和有效的解決教育教學(xué)過程當(dāng)中生成的問題，一些好的做法無法實(shí)施。以前總是強(qiáng)調(diào)教師成長的三個(gè)因素：專家引領(lǐng)、同伴互助、校本教研。但是對于三者的作用在日常的教學(xué)中體現(xiàn)得不很明顯，對成長的促進(jìn)作用，體會(huì)不是很深。通過學(xué)習(xí)印證了三者的作用。通過這次學(xué)習(xí)鼓舞了大家，要在教育教學(xué)的舞臺(tái)上演繹自己精彩的生活。
通過學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到教師不僅要有高素質(zhì)，而且要有較強(qiáng)地課程駕馭能力，要盡量做到“吃透”教材，超越教材，靈活地用教材教;還要有較強(qiáng)的資源意識(shí)，正如《教師成長》中提到的“如果教師在上課之前，已經(jīng)積累了豐富的課程資源，并圍繞某個(gè)教學(xué)主題給學(xué)生提供相關(guān)的材料，那么這樣的教學(xué)在上課之前，就已經(jīng)成功一半”。從中看到了課程資源開發(fā)的重要性和緊迫性。
通過學(xué)習(xí)，我無論是教育教學(xué)的思想理念，還是具體的課堂操作能力，個(gè)人基本素養(yǎng)等等都有了明顯的進(jìn)步。教學(xué)思路靈活了，對自己的教學(xué)也有了新的目標(biāo)和方向：首先在課堂的設(shè)計(jì)上一定要力求新穎，講求實(shí)效性，不能活動(dòng)多多而沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容;教師的語言要有親和力，要和學(xué)生站在同一高度，甚至蹲下身來看學(xué)生，充分的尊重學(xué)生;教師的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)也需要不斷提高，要靠不斷的汲取知識(shí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)來作保證。另外，我也深刻地體會(huì)到反思的重要性。所以我認(rèn)為要提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，就要不斷反思。反思自己的教學(xué)行為，并認(rèn)真地做好記錄，便于今后教學(xué)時(shí)借鑒使用，也可以在此基礎(chǔ)上不斷完善。如：在課堂教學(xué)中，沒有照顧到學(xué)困生、合作學(xué)習(xí)沒有達(dá)到實(shí)效、對學(xué)生的評價(jià)語不夠恰當(dāng)、沒有及時(shí)解決學(xué)生的提問等，我會(huì)對這些問題進(jìn)行分析，并請教其他老師，為今后進(jìn)一步的改進(jìn)作充分的準(zhǔn)備。
總之，要想在教育教學(xué)工作中有一番出色的表現(xiàn)，沒有捷徑，只有靠自己，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在地去學(xué)習(xí)，去探索，去實(shí)踐，去思考。
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