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語文課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會

時間:2022-08-11 09:00:39 培訓(xùn)心得體會 我要投稿

語文課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會范文(精選6篇)

  心中有不少心得體會時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編為大家整理的語文課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會范文(精選6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

語文課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會范文(精選6篇)

  語文課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會1

  今年有幸參加了由天水師范學(xué)院承辦的國培計劃初中語文的培訓(xùn),本次培訓(xùn)周期長,資源豐富,教授專家眾多,內(nèi)容切合實(shí)際,示范性強(qiáng),簡直是雪中送炭,促進(jìn)了語文教學(xué)的新課程改革的步伐,讓我深受感動,啟發(fā)頗多,下面就我最近十幾天的培訓(xùn)心得加以總結(jié)。

  一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視本次國培計劃

  本次國培計劃中小學(xué)語文期間,牛振乾碩士給我們講解了《教師專業(yè)發(fā)展的途徑與方法》,讓我們明白了教師這個職業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展歷程,教師職業(yè)的社會地位,教師專業(yè)的發(fā)展問題和過程,教師職業(yè)的角色和形象等一系列長期困惑不得其解的難題,讓我們擺正了教師的'心態(tài),改變了傳統(tǒng)教法的老觀念,為以后的培訓(xùn)和語文新課改打開了方便之門;天水師院教育學(xué)院院長李艷紅教授帶著病體給我們講授了《教育公平與西部農(nóng)村教育發(fā)展》,在課堂上,李教授給我們分析了農(nóng)村教育現(xiàn)狀,突現(xiàn)了農(nóng)村教育的不公平,農(nóng)村教師隊(duì)伍現(xiàn)狀,農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的途徑,列舉了學(xué)生眼中的好老師的幾條標(biāo)準(zhǔn),讓我們感到自我實(shí)現(xiàn)是教師的最高境界,只有不斷實(shí)現(xiàn)理想,老師的地位才會不斷升值、提高。

  當(dāng)然還有吳彥文博士的熱情洋溢的講述,課堂上的師生互動。更為有幸的是杭州師大教授語文大師江平教授給我們講述了《義務(wù)教育語文教學(xué)規(guī)律探索》,他給我們講述了“規(guī)律”的概念,參與式培訓(xùn)采用了“頭腦風(fēng)暴”式的互動探索,讓我們受益匪淺,還作了“語文”的功能,與文化的關(guān)系,與思維訓(xùn)練的關(guān)系,語文中的語感,這些都是我們所見未聞的,見所未見的鮮為人知的常識;還有謝文武教授、郭昭弟教授、王德軍艦手偶、李聰亮教授、西北師大的靳健大師的講解等,他們的講解各具形態(tài),令我目不暇接,心中為之大受感動,對我啟發(fā)很大。

  二、學(xué)員積極參與國培計劃初中語文培訓(xùn)

  在本次培訓(xùn)中,我們初中語文班共四十個學(xué)員,來自定西市隴西縣和臨洮縣的四十個學(xué)員都積極參與了每一堂培訓(xùn)課的互動探索活動,在課堂上,大家分成六個小組,分組討論,各抒己見,表現(xiàn)出熱烈而活躍的熱鬧場面,令授課的老師專家感動不已,把我們這次的語文培訓(xùn)搞的扎實(shí)有力,嚴(yán)肅而不乏活潑;學(xué)員們互相認(rèn)識,互相學(xué)習(xí),熱情洋溢,充滿了美好的設(shè)想,深刻地表達(dá)了這次培訓(xùn)的重要意義,因此,在課堂上大家積極記錄筆記,認(rèn)真聽取專家們的講解重點(diǎn),并利用課余休息時與專家討論不懂的問題,下載專家們的講義,課后及時地寫下當(dāng)天的學(xué)習(xí)筆記。

  總而言之,本次培訓(xùn)雖然剛開始不久,但讓我們不收獲甚豐,感受頗多,啟發(fā)很大。我相信,在以后的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我們會更加有力、準(zhǔn)確、全面地投入到培訓(xùn)研修中去的。

  語文課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會2

  “雙減”還在如火如荼地進(jìn)行著,“新課改”接踵而至。4月21日新課標(biāo)正式出臺,她如一縷春風(fēng)撲面而至,給疫情下的我們帶來了新鮮的空氣。我們?nèi)绔@至寶似的積極參加學(xué)校線上組織的學(xué)習(xí)新課標(biāo)活動。

  20xx年版語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中,新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵,并給出了詳細(xì)的解讀。下面我簡單從語文核心素養(yǎng)的四個方面談一談我的看法。

  一、文化自信

  2011版的課標(biāo)中,提出來“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累……”我們知道中華上下五千年,老祖宗給我們留下來不少經(jīng)典之作。所以老版課標(biāo)把傳統(tǒng)文化放在了十分重要的位置。

  而新版課標(biāo)提出“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活。初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果……”

  可見新課標(biāo)從古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,到近代的革命文化,社會主義先進(jìn)文化,讓孩子們越來越感受到中華文化的博大精深,以及對中華文化的生命力的堅(jiān)定信心。

  所以,我們在教學(xué)時就要注重成語、名言警句和古詩的積累等。在教學(xué)時可以通過各種各樣的學(xué)習(xí)方式和活動,把這些文化融入其中。

  比如:成語接龍、詩歌朗誦會、故事會、傳統(tǒng)節(jié)日手抄報比賽等,也可以模仿優(yōu)秀的電視欄目,比如:“朗讀者”“經(jīng)典詠流傳”“詩詞大會”“聲臨其境”“紅色記憶”等等,讓孩子們在輕松愉快的氛圍中,受到文化的熏陶。

  我們做孩子們的引路人,有意識地培養(yǎng)孩子們對自己的文化濃厚的興趣,發(fā)現(xiàn)中華文化之美,培養(yǎng)文化自信。

  二、語言運(yùn)用

  雖然在老課標(biāo)中也有“正確運(yùn)用祖國語言文字”。但是,在新課標(biāo)中,把這一點(diǎn)也單獨(dú)列出來,并加以強(qiáng)調(diào)。尤其是“了解祖國通用文字的`特點(diǎn)和規(guī)律,形成個體語言經(jīng)驗(yàn)。”

  針對這一點(diǎn),我想說的是,在第一學(xué)段中,新增的關(guān)于整本書閱讀的建議,不僅看讓孩子們嘗試閱讀整本書,還鼓勵孩子們用自己喜歡的方式向別人介紹整本書。

  看似簡單的“輸入”和“輸出”的關(guān)系,在很大程度上也考驗(yàn)著孩子們對祖國語言文字的正確運(yùn)用,因?yàn)槲覀円o別人介紹最基本的要求應(yīng)該是“說清楚”。

  所以,這就關(guān)系到“怎么說才能說清楚”的問題。也就是在正確運(yùn)用中形成自己的個體經(jīng)驗(yàn)。

  比如在教學(xué)《水滸傳》名著閱讀時,要讓孩子們有計劃地讀整本書,在此基礎(chǔ)上,我讓孩子們互相講故事,復(fù)述自己所看的內(nèi)容,這個過程既考驗(yàn)了孩子們對語言的靈活運(yùn)用,又增強(qiáng)了孩子們對名著的理解,形成自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

  反之,那些對祖國語言的隨意使用,難免會對我們的中華文化的傳承有一定的影響。像大街上的某些廣告,網(wǎng)絡(luò)用語等。最常見的比如“尋物啟示”。可見,正確運(yùn)用語言文字的重要性。

  三、思維能力

  這一點(diǎn)在2011版課標(biāo)中有這樣一個詞語“發(fā)展思維”,但是發(fā)展到哪種程度?如何發(fā)展?都沒有給予十分明確的建議。而新版課標(biāo)中,就有了更加詳細(xì)的內(nèi)容。

  比如“聯(lián)想想象,分析比較,歸納判斷”,以及思維具有一定的靈活性,敏捷性……有好奇心、求知欲,崇尚真知,同時鼓勵創(chuàng)新,積極思考。

  語文學(xué)科的學(xué)習(xí)能有什么創(chuàng)新?新課標(biāo)提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群(只有語文課標(biāo)中有),還有單元整體教學(xué)設(shè)計,跨學(xué)科學(xué)習(xí)等。

  比如教學(xué)七年級第一單元,可以設(shè)計“單元整體教學(xué)目標(biāo)”“單元學(xué)情分析”“單元教學(xué)提問”“單元作業(yè)”等。

  比如給孩子們布置作業(yè)時就以整個單元為整體,各科老師可以集體設(shè)計作業(yè),語文老師讓孩子們寫觀察日記,美文朗誦比賽等,美術(shù)老師讓孩子們畫畫……從觀察日記到圖畫的制作,再到學(xué)生的分享以及提出自己的疑問等,融合了語文、科學(xué)、美術(shù)、數(shù)學(xué)等多個學(xué)科知識,孩子們的學(xué)習(xí)興趣也十分濃厚。

  這樣的教學(xué)方式是不是培養(yǎng)了孩子們的好奇心、求知欲呢?在這個過程中,孩子們是不是要去聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷呢?是不是要去創(chuàng)新、積極思考呢?

  四、審美創(chuàng)造

  在2011版的課標(biāo)中,提出來“提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣”。但是新版課標(biāo)中,不僅要讓學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美、還要有運(yùn)用語言文字表現(xiàn)美,創(chuàng)造美的能力,同時涵養(yǎng)高雅情趣具備健康的審美意識和正確的審美觀念。

  這些內(nèi)容的提出其實(shí)是對學(xué)生提出了更好的要求,因?yàn)槲覀円囵B(yǎng)出更高素質(zhì)的人才。與以往相比僅僅會欣賞已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,還要會創(chuàng)造,也就是運(yùn)用多種形式把自己認(rèn)為的語言文字之美表現(xiàn)出來。對于表現(xiàn)形式并沒有限制。

  比如同樣一篇課文,很多年前我們可能只是讓孩子讀讀背背,F(xiàn)在呢,我們可以讓孩子們演課本劇、開辯論賽、小古文或者古詩之類的可以配上音樂,加上舞蹈也可以制作繪畫、動畫等,再加上現(xiàn)代信息技術(shù)2。0的加持,不僅讓更多的孩子參與進(jìn)來,也讓孩子們可以發(fā)揮自己的特長,或者用自己擅長的方式,表現(xiàn)出自己的理解。

  總之,核心素養(yǎng)的四個方面是一個整體。在語文課程中。學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個體語言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得以實(shí)現(xiàn)。

  最后,我用雅思貝爾斯的話與同行們共勉。教育的本質(zhì)意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。

  語文課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會3

  “茍日新,日日新,又日新”選自儒家經(jīng)典《禮記·大學(xué)》,這告訴我們,人不能一直在原地徘徊,不思進(jìn)取,應(yīng)該勤于自省,常常更新自己的知識庫。20xx年《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布是課程教材不斷自我完善革新、與時俱進(jìn)以及適應(yīng)新時代教育要求的典范。

  正如課標(biāo)前言所說,當(dāng)今時代,“科技進(jìn)步日新月異,網(wǎng)絡(luò)媒體迅速普及”信息流動速度加快,人們的生活學(xué)習(xí)方式不斷改變,兒童青少年成長環(huán)境面臨新變化,人才培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn),這些都對義務(wù)教育課程提出了更高的要求。接下來,我將從“破舊”“立新”兩方面論證新課標(biāo)對教師的要求與期待。

  一、破除舊有語文教學(xué)模式的弊端

  1、堅(jiān)決反對“唯成績論”“以成績定終身”,堅(jiān)持評價的全面性

  語文課程評價包括過程性評價和終結(jié)性評價兩個方面,過程性評價貫徹語文學(xué)習(xí)的全過程。長期以來,老師和家長對學(xué)生的評價絕大多數(shù)是根據(jù)成績判定的。成績的好壞似乎是判定品格的唯一標(biāo)準(zhǔn),時至今日,這種觀念仍然根深蒂固,我認(rèn)為這與學(xué)業(yè)評價的片面性有極大關(guān)系。新課標(biāo)提出的“倡導(dǎo)課程評價的過程性和整體性,重視評價導(dǎo)向作用”的理念有很大的進(jìn)步意義。同時,“注重評價主體的多元與互動,以及多種評價方式的綜合運(yùn)用”對于教師教學(xué)也有很大的啟發(fā)意義。學(xué)生的品行與智力發(fā)展不只是試卷反映的那么單一,它還受家庭環(huán)境、個人理想目標(biāo)和學(xué)校環(huán)境等多方面的影響和熏陶。例如:哈佛在招生前都會對學(xué)生進(jìn)行新生家訪,這不僅是對學(xué)生素質(zhì)的考核還有對其成長環(huán)境的評估,對于那些不顧一切讓孩子遠(yuǎn)離傷害與失敗的家庭,招生時有很大可能性是不會錄取這樣的學(xué)生。縱使學(xué)生有豐富的學(xué)識,但在此環(huán)境下沒有一顆獨(dú)立自主、頑強(qiáng)的心,對于社會未來的發(fā)展以及孩子自身的成長是毫無益處的。

  2、反對題海戰(zhàn)術(shù),過壓學(xué)習(xí),貫徹雙減政策

  隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,信息化的到來,以及對知識型人才的需求,越來越多的'人意識到了教育的重要性。家長們幾乎瘋狂地為學(xué)生們報大量的課外輔導(dǎo)班,學(xué)校也增強(qiáng)了課程學(xué)習(xí)強(qiáng)度,教師們?yōu)樽寣W(xué)生成績優(yōu)秀,大量地布置作業(yè)與考試,實(shí)行題海戰(zhàn)術(shù),奉行壓力就是動力的宗旨。學(xué)生近視率猛增,小學(xué)為小升初而戰(zhàn),中學(xué)為高中而戰(zhàn)!爸灰獙W(xué)不死就往死里學(xué)”的毒雞湯時時刻刻圍繞在學(xué)生的耳邊。本是體會生活、探索未知的大好年華卻被如山的作業(yè)壓著佝僂前行。為了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,我們應(yīng)嚴(yán)格貫徹落實(shí)“雙減”政策,減輕學(xué)生課業(yè)壓力,關(guān)注學(xué)生心智健康發(fā)展,合理安排學(xué)生課程。例如:小學(xué)一至二年級重活動化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計,而不是小學(xué)一二年級就會乘除、會平方根這種所謂“贏在起跑線”,實(shí)則是拔苗助長的不理智行為。教育更應(yīng)重視學(xué)生思維力的培養(yǎng),對于大水漫灌教學(xué)法要堅(jiān)決反對與革除。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,根據(jù)學(xué)段特征,突出不同學(xué)段核心素養(yǎng)的發(fā)展需求,精準(zhǔn)教學(xué),減少學(xué)生無意義的工作量,減負(fù)提質(zhì)。

  二、立足時代發(fā)展,創(chuàng)新教學(xué)模式

  1、新時代的教育更加關(guān)注教學(xué)方法的合理性

  各課標(biāo)針對“內(nèi)容要求”細(xì)化了評價與考試命題,傳統(tǒng)老師一味輸出的模式已漸被打破,更注重教學(xué)相長。以學(xué)生為主體的教學(xué)得到更加良好的發(fā)展。二十世紀(jì)八九十年代以來,家庭專制、學(xué)校專制嚴(yán)重,學(xué)生不懂事罰跪、侮辱,被家長看作是管教嚴(yán)厲的表現(xiàn),更被冠之以“嚴(yán)師出高徒”的美名。學(xué)生對知識的吸收差會被說成“天姿愚鈍”,學(xué)好則是老師的教導(dǎo)有方。這套說法雖不能說全是錯的,但絕不是正言。好老師會善于引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一個好的課堂氛圍、教學(xué)方法,對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和勁頭是很重要的。

  隨著信息化的發(fā)展以及多媒體的普及,電子產(chǎn)品進(jìn)入課堂。老師可以運(yùn)用精美的PPT和有趣的視頻吸引學(xué)生,還可以及時給學(xué)生播放實(shí)事來普及知識,讓學(xué)生感受到作為社會的一份子的參與感和社會責(zé)任感,而不是做一個兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的書呆子。避免和社會脫節(jié),同時也可以積累素材。

  2、教學(xué)內(nèi)容更加豐富,綜合性更強(qiáng)

  關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)提出優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)要求,設(shè)立跨學(xué)科的主題學(xué)習(xí)活動,加強(qiáng)學(xué)科相互關(guān)聯(lián),帶動課程綜合化實(shí)施,強(qiáng)化實(shí)踐性要求。例如:酈道元的《水經(jīng)注》“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”從中不僅可以感受到巫峽風(fēng)光、四時之景,還能夠體現(xiàn)其作者對漁者悲慘命運(yùn)的同情。其中還有些詩句涉及到了地理知識,例如:“春冬之時,則素湍綠潭,回峰倒影,絕巘多生怪柏。”若將有關(guān)的地理視頻放映出來可以使學(xué)生感受得更加真切,在獲得文化知識的同時還能加強(qiáng)理解。

  3、教學(xué)內(nèi)容在符合基本大綱的情況下,加強(qiáng)學(xué)生思維力及創(chuàng)造力的訓(xùn)練

  關(guān)于語文教學(xué),內(nèi)容上大致分為作者簡介、文章背景、分析文章語言:修辭手法、表達(dá)手法及對后世的意義,除了這些最基本的特征外還需什么?課外拓展是很有必要的。語文課標(biāo)提出了創(chuàng)新導(dǎo)向,要增強(qiáng)課程適宜性,堅(jiān)持與時俱進(jìn),反映經(jīng)濟(jì)新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果、更新課程內(nèi)容,體現(xiàn)課程時代性。例如《世說新語三則》除背景介紹外,還可以提出其“新”在何處?這同樣也是值得思考的,從中不僅可以鍛煉學(xué)生的思維力,還能夠讓學(xué)生獲得情感的啟迪。這不是讓學(xué)生不必拘泥于參考書、閱讀題中的問題,而是創(chuàng)新思考,出其不意。學(xué)生的自信心和應(yīng)變能力也能在一定程度上得到鍛煉。

  綜上所述,新時代教育發(fā)展不能一成不變。教學(xué)也要與時俱進(jìn)、順勢而為、破舊立新,勇于打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,探索新的教育教學(xué)方式,培養(yǎng)時代新人。

  語文課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會4

  設(shè)計富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),增強(qiáng)情境性、實(shí)踐性是新課標(biāo)對課程理念實(shí)施提出的主要內(nèi)容,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx版)(以下簡稱標(biāo)準(zhǔn))頒布實(shí)施,相信初中語文教師的教學(xué)理念會發(fā)生改變,語文課堂對“教”與“學(xué)”雙方要求也會有所改變,而構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群將是其中最重要的一個因素。

  “語文學(xué)習(xí)任務(wù)群是以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語言的過程中提升語文素養(yǎng)!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)在此基礎(chǔ)上增加了學(xué)習(xí)評價,學(xué)習(xí)任務(wù)群由這些學(xué)習(xí)項(xiàng)目組成,結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)更為全面完整。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng),要求學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生立德樹人、文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造,進(jìn)一步對教師提出更高的要求。現(xiàn)以部編版初中語文八年級下冊《在長江源頭各拉開冬》為例,談?wù)勅绾卧谛抡n程背景下完成語文學(xué)習(xí)群的組建。

  《在長江源頭各拉丹冬》是八年級下冊第五單元中的一篇文章,在文學(xué)體裁上屬于游記散文,全文以有“西藏的歌者和行者”之稱的馬麗華跟隨攝制組在各拉丹冬游覽的經(jīng)歷和感受,展現(xiàn)了雪域高原中冰塔林的神奇與壯美的特點(diǎn),表達(dá)了作者對大自然美麗景色的喜愛和贊美之情。

  從課程標(biāo)準(zhǔn)看,這一單元所選課文皆為游記,目的是讓學(xué)生明白旅游其實(shí)也是一種閱讀,是學(xué)生認(rèn)識世界的另一種方式。《在長江源頭各拉丹冬》是采用移步換景法的觀察角度,繼上一篇《壺口瀑布》定點(diǎn)觀察法之后的文章,它的意圖很明晰:學(xué)習(xí)兩種不同的寫景角度。我想了解這些之后,為建設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)群有更好的幫助。

  一、注重主題,以文化人

  新課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容組織原則:在加強(qiáng)語文基礎(chǔ)的基本上,堅(jiān)持文化人,構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群!耙晕幕恕敝拔摹卑ㄖ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化、外國優(yōu)秀文化、日常生活科技進(jìn)步文化,而《在長江源頭各拉丹冬》通過長江源頭雪域高原的各拉丹冬雪山的雪水向前流淌,從而締造了長江,而長江一路向東奔涌,養(yǎng)育了兩岸的萬千子民,孕育千年文化,它不僅是生命之源,開啟長江生命之旅,更是中華民族的生命之源,它所能表達(dá)的是對中華民族悠久歷史文化的贊美。教師可以設(shè)計一個關(guān)于作者情感感受體驗(yàn)的任務(wù),可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計關(guān)于長江的歌曲,或是播放關(guān)于介紹長江源頭各拉丹東的紀(jì)錄片,在音頻或視頻中首先得到情感體驗(yàn),從而引導(dǎo)學(xué)生說出對各拉丹東的初印象,感受長江源頭的壯美。

  二、貼切文本,找準(zhǔn)任務(wù)。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)建議在教學(xué)過程中立足學(xué)習(xí)任務(wù)群,追求少而精,實(shí)而活。根據(jù)這一要求,教師在課前不僅要熟讀每一個單元提示說明,同時還要認(rèn)真揣摩每一篇文本前的課前預(yù)習(xí),文本后的課后思考探究以及積累拓展,從中獨(dú)具慧眼去找準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo),整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容,從中建立不同的學(xué)習(xí)任務(wù)群。本單元為游記散文,可以根據(jù)游記散文的特點(diǎn):所至、所見、所感,從方法,語言,情感三方面去構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)。

  教師可以設(shè)計一個關(guān)于游蹤的尋找任務(wù),完成“所至”:提示地點(diǎn)詞語,讓學(xué)生掌握根據(jù)重點(diǎn)詞語,去了解作者行走痕跡,從而區(qū)別定點(diǎn)觀察法和移步換景法的不同之處。同時在對所見的景物中獨(dú)取冰塔林的描寫組建任務(wù),完成“所見”:尋找文本中對冰塔林的描寫句子,判斷其觀察角度,以及不同觀察角度中呈現(xiàn)的不同特點(diǎn),從而掌握景物描寫中不同的描寫角度,除俯視、仰視、平視之外,還有遠(yuǎn)看、近看、細(xì)看,體會在不同角度中相同景物的不同點(diǎn):高處俯視的晶瑩連綿,近處平視的壯美奇特,細(xì)致觀察的熠熠生輝。當(dāng)然,在感受觀察角度的過程中組建對冰塔林描寫語句的賞析任務(wù),感受本文語言看似隨意,實(shí)則精巧,用詞很“日常”,實(shí)際上不乏精心錘煉、準(zhǔn)確傳神之處。

  三、創(chuàng)設(shè)情境,感受情感

  新課程標(biāo)準(zhǔn)建議在構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群中要注重學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、注重評價和資源。根據(jù)這一要求,創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性,變得尤為重要。在這一環(huán)節(jié)中可以利用互聯(lián)網(wǎng)+這一學(xué)習(xí)資源,同時還可以利用跨學(xué)科融合,把相關(guān)的地理知識進(jìn)行聯(lián)系,去構(gòu)建情感體驗(yàn)學(xué)習(xí)任務(wù)。

  如何體會作者在文本中想要表達(dá)的情感,教師可以設(shè)計一個問題:文中多次寫到作者的身體狀況堪憂,她想要表達(dá)什么情感。在此環(huán)節(jié)中可以通過資料助讀的方式,或是學(xué)生自由討論的方式,展現(xiàn)各拉丹東雪山自然環(huán)境的艱險,人在原始惡劣的自然環(huán)境中應(yīng)該存在的哪些心理狀況,將抽象的學(xué)習(xí)具體化,從而達(dá)到與作者同行,與作者同感的情境,感受作者在困境中的那份樂觀與堅(jiān)強(qiáng)。

  四、做好評價,提高能力

  當(dāng)下語文教學(xué)中,針對單篇學(xué)科知識逐“點(diǎn)”解析的方式依然存在,語文教學(xué)依然在“刷題”和“死記硬背”中掙扎,這樣的教學(xué)很難適應(yīng)初中學(xué)業(yè)水平評價方式。而當(dāng)前的學(xué)業(yè)水平考試命題在注重基礎(chǔ)知識和基本技能的前提下,更注重學(xué)生在具體情境中綜合運(yùn)用所學(xué)知識分析、解決問題的.能力。教師可以在作業(yè)設(shè)計中注意這方面的綜合性:利用周末的休息時間,游覽美麗的家鄉(xiāng)風(fēng)光,利用觀察的不同角度,寫下觀后感,這樣的作業(yè)設(shè)計讓學(xué)生在游中玩,在文中游,很好的詮釋學(xué)生對文本知識點(diǎn)的掌握,同時貼近初中學(xué)業(yè)水平評價要求。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生作為一個人的個性發(fā)展,要求全面提高學(xué)生的核心素養(yǎng),致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。強(qiáng)調(diào)學(xué)生能主動進(jìn)行究性學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文。那么,作為“教”一方的我們,認(rèn)真領(lǐng)會課程內(nèi)容的變化,在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)“教”的突破,在學(xué)習(xí)任務(wù)群的驅(qū)動下,把靜態(tài)的課堂過程變?yōu)閯討B(tài)的課堂過程,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“學(xué)”的突破:自助、合作、探究學(xué)習(xí),達(dá)到師生共學(xué),成為一個真正優(yōu)秀的“引路人”。

  語文課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會5

  遵循課標(biāo)精神,守正創(chuàng)新前行

  4月,義務(wù)教育階段新課標(biāo)的新鮮出爐引發(fā)了全國教師的的關(guān)注。對于一線教師而言,新課標(biāo)就如一面旗子,它是前行路上無可取代的強(qiáng)有力的指引。新時代背景下,每一位教師必然都要面對和學(xué)習(xí)新理念、新思維、新知識,打開新視野,提升自己的學(xué)習(xí)力。遵循課標(biāo)精神,在思考中守正創(chuàng)新前行,是每一個語文老師的責(zé)任和使命。作為一名青年語文教師,尤為如此。最近一段時間,我一直在認(rèn)真地反復(fù)研讀語文新課標(biāo)的文件,學(xué)習(xí)語文教育領(lǐng)域的專家解讀語文新課標(biāo)的文章和講座。我深知:意識和理念的改版,才有可能催發(fā)教育教學(xué)行動的改變。那么接下來,我便想抓住“變化”一詞,把20xx年義務(wù)教育階段語文新課標(biāo)放在和之前版本比較的維度上,結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),梳理我對20xx年語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)的思考。

  第一,新課標(biāo)把“價值引領(lǐng)、以文化人”放在了首位。翻開新課標(biāo)的不同版塊,我們發(fā)現(xiàn)育人導(dǎo)向一直貫穿其中,并且進(jìn)一步被強(qiáng)化。我想舉兩個例子。第一是關(guān)于語文課程的性質(zhì),2011版課標(biāo)的表述是:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,而在20xx班新課標(biāo)的表述為:“語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語文文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程!奔由狭恕皣彝ㄓ谩4個字,看似微小的改變在我看來其實(shí)是在進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)語文課程對于中華民族的文化價值。特別是對于促進(jìn)中華文化認(rèn)同、鑄牢中華民族共同體意識以及建立文化自信上不可取代的功能和價值。第二,在“課程理念”上,明確地提出了“立足學(xué)生核心素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能”,“立德樹人是語文課程的根本任務(wù),要充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用”?梢娖溆斯δ苁钦Z文課程要放在首位的關(guān)鍵任務(wù)。語文課程擔(dān)負(fù)著文化積淀、文化傳承的育人任務(wù),課程的站位高了,視野也便會更加開闊。這便讓我自然地聯(lián)想到自己平時的語文教學(xué)實(shí)踐,繼而產(chǎn)生了兩點(diǎn)思考。第一,語文教師的教學(xué)絕不能只能停留在“技”的層面!坝谜Z文的方式教語文”,語文課堂上,我們常常會設(shè)計豐富的聽、說、讀、寫的活動,讓學(xué)生在充分的語文實(shí)踐中提升理解和運(yùn)用語言文字的能力。如前段時間教授《大雁歸來》一課,課堂中最重要的一個教學(xué)環(huán)節(jié)是——引導(dǎo)學(xué)生賞析文章中靈動的擬人修辭以及層次豐富的對比手法。這一個版塊花費(fèi)了不少時間,符合這篇文章最核心的語文教學(xué)價值,但如果僅僅只是停留在為賞擬人、對比而賞析,那么這堂語文課對于學(xué)生的影響又是極有限的。從“技”上升到“道”是新課標(biāo)“立德樹人”背景下的必然要求。所以,在賞析擬人和對比的過程中,我不斷引導(dǎo)學(xué)生感悟?qū)懽魇址ㄖ刑N(yùn)含的作者的情懷,即利奧波德對于大雁的喜愛、佩服和尊重,這是一種對自然的敬畏,是一種對“自然之子”身份的堅(jiān)守。這促使著學(xué)生去思考在現(xiàn)實(shí)社會背景下人類和自然的關(guān)系。第二,語文課程的育人功能要以語文的方式實(shí)現(xiàn)。我們需要明白:語文課程的立德樹人的總目標(biāo)不是以喊空號為途徑實(shí)現(xiàn),絕不能架空語言文字而存在。也就是說,語文課首先要是語文課,要堅(jiān)守語言文字運(yùn)用的底線。語文課程的育人功能是在聽說讀寫的語文實(shí)踐活動中自然地實(shí)現(xiàn)的。同樣以《大雁歸來》的教授為例,為了讓學(xué)生感悟到作者利奧波德的赤子之心,繼而引發(fā)學(xué)生自己對人與自然關(guān)系的思考,我引導(dǎo)學(xué)生圈劃文章出多次出現(xiàn)的“我們”,聯(lián)系語境理解“我們”的內(nèi)涵,進(jìn)而又適時補(bǔ)充了利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》的資料。這樣,學(xué)生抓住文章中的“我們”,通過深入的品讀與思考才得出:在利奧波德筆下,“我們”不僅是指自己和大雁,還指土地,指植物、動物、人構(gòu)成的自然共同體。其實(shí),這也就是我們平時常說的語文的“工具性”和“人文性”兩者的關(guān)系,它們是不可分割的整體,人文性不能脫離工具性而單獨(dú)存在。

  第二,新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容的設(shè)置。我們比較20xx年課標(biāo)和以前版本的課標(biāo),會發(fā)現(xiàn)這是“課程內(nèi)容”第一次以獨(dú)立的形式出現(xiàn)在課標(biāo)中,并且,課程內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)方式是學(xué)習(xí)任務(wù)群。我想這個改變,是我們一線教師最需要關(guān)心的,也是最具有挑戰(zhàn)性的。特別是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這樣一個新概念,對于義務(wù)教育階段的語文教師而言,是陌生的。這六個語文學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三個層次,第一個層次是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群——語文文字積累和梳理;第二層次是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,主要是“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”;第三個層設(shè)為拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,分別為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程內(nèi)容這樣的組織呈現(xiàn)形式讓我產(chǎn)生了兩點(diǎn)思考。第一,這是初高中進(jìn)行銜接的一個重要標(biāo)志。2017年版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容上設(shè)置了18個學(xué)習(xí)任務(wù)群,和初中課程的6個語文學(xué)習(xí)任務(wù)群放在一起,恰恰體現(xiàn)了語文課程學(xué)習(xí)的階段性和延續(xù)性,體現(xiàn)了新課標(biāo)對于學(xué)段銜接的重視。同時兩個學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群又是有區(qū)別的,初中學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群更加寬泛和靈活,而高中學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群更加專業(yè)而細(xì)致,充分體現(xiàn)了語文學(xué)科的知識體系的建構(gòu)。第二,學(xué)習(xí)任務(wù)群的出現(xiàn),是一種對原有線性推進(jìn)、單篇教學(xué)形式的改革,是對打破以往的碎片化教學(xué)的一種嘗試。在“課程內(nèi)容”這一板塊有這樣一句話:“設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語文實(shí)踐活動”;在“課程實(shí)施”中也提到“要體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn),整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容”。在我看來,這是要求教師從“一篇篇教”到“一組組教”教學(xué)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變的重要提示。而其中,“整合”的理念是關(guān)鍵。具體是指整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,設(shè)計不同類型的學(xué)習(xí)任務(wù),安排連貫的語文實(shí)踐活動,從而體現(xiàn)不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的聯(lián)系,這確實(shí)是擺在所有一線教師面前的難題。

  第三,新課標(biāo)中學(xué)習(xí)情境的重要性愈加突出。相比于之前版本的課標(biāo),“學(xué)習(xí)情境”一詞出現(xiàn)的頻率明顯增加。如在“課程性質(zhì)”中提到“語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國家通用語言文字,在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中,培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力”;再如在“課程理念”中提到“要增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的改革”;在“課程實(shí)施”中提到“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”。學(xué)習(xí)情境的設(shè)置和語文課程的實(shí)踐性特征密不可分,它的重要性顯而易見。但是創(chuàng)設(shè)情境有怎樣的要求呢?新課標(biāo)中這樣一段話引發(fā)著我的深思:“語文學(xué)習(xí)情境源于生活中語言文字運(yùn)用的真實(shí)需求,服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)問題,應(yīng)建立語文學(xué)習(xí)、社會生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián),要符合學(xué)生認(rèn)知水平,同時應(yīng)整合關(guān)鍵的語文知識和語文能力,體現(xiàn)著運(yùn)用語文解決典型問題的過程和方法。”學(xué)習(xí)情境的設(shè)置充分考驗(yàn)著一個語文教師的智慧,也提醒著我們引導(dǎo)學(xué)生“用語文”的重要性以及語文和生活密不可分的關(guān)系。這一點(diǎn),我深有體會,在最近這一年的教學(xué)實(shí)踐中,我常常有意識地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)習(xí)情境成為學(xué)生語文核心素養(yǎng)提升的良田。比如在在教授《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》一課時,我從課堂一開始就設(shè)置了一個大的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生化身新聞編輯,從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言三個方面編寫一本“新聞特寫”寫作指南。而后通過小組討論、師生對話,共同創(chuàng)作了一套“新聞特寫”的.寫作指南,具體內(nèi)容是:“單刀直入寫場景;緊扣特點(diǎn)顯價值;拆分動作慢鏡頭;調(diào)動感官多角度;生動刻畫寫法豐!辈⑶疫@堂課的語文作業(yè)布置依舊在學(xué)習(xí)情境內(nèi),讓學(xué)生觀看“全紅嬋10米跳水決賽”的視頻,寫作一篇新聞特寫,作為這本自編“寫作指南”加上一篇范文。整堂課是學(xué)習(xí)情境下推進(jìn),這激發(fā)了學(xué)生的好奇心、求知欲,促進(jìn)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí),取得了良好的學(xué)習(xí)效果。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,教師不僅要把目光放到教材中,也要把目光放到廣闊的生活中。正如新課標(biāo)中提到:“教師應(yīng)利用無時不有、無處不在的語文學(xué)習(xí)資源與時間機(jī)會,增加在各種場合學(xué)語文、用語文的的意識,建設(shè)開放的語文學(xué)習(xí)空間!鄙钪刑幪幱姓Z文學(xué)習(xí)情境可以開發(fā),比如今年的2月4日,在北京的國家體育館鳥巢,舉辦了第24屆北京冬奧會的開幕式。我抓住了這樣一個社會熱點(diǎn),提取了其中的語文學(xué)習(xí)資源,設(shè)計了《向北京冬奧會學(xué)習(xí)“中國式浪漫”》這樣一節(jié)和生活緊密相關(guān)的語文課,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)情境內(nèi)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)意象的豐富內(nèi)涵;就在前幾天,五四青年節(jié)前夕,我看到了網(wǎng)上眾人轉(zhuǎn)發(fā)的莫言在青年節(jié)前夕的《不被大風(fēng)吹倒》的演講視頻,我提取了其中的語文學(xué)習(xí)資源,設(shè)計了《向莫言學(xué)語文》一課,帶領(lǐng)學(xué)生向文學(xué)大師莫言學(xué)寫作、學(xué)演講,學(xué)生活。通過這樣鮮活的、有意思的、有熱度的、根植于生活中的學(xué)習(xí)情境的設(shè)置,學(xué)生進(jìn)一步感受到了語文學(xué)習(xí)的魅力,激發(fā)著他們學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文的興趣和熱情?偠灾嵘龑W(xué)生的語文綜合素養(yǎng),離不開學(xué)習(xí)情境的設(shè)置;打通語文和生活的壁障,也絕對離不開真實(shí)的學(xué)習(xí)情境的設(shè)置。

  其實(shí),語文新課標(biāo)在學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研制上、在課程的過程性評價上、在核心素養(yǎng)的提煉上、在教與學(xué)方式的改革上等諸多方面都有著或多或少的改變,而這樣一些改變都值得我們一線教師關(guān)注和思考。在寫作過程中,我再一次真切地感受著自己對語文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識非常淺薄。我知道,這樣的學(xué)習(xí)僅僅是一個開始,我需要在反復(fù)閱讀中,在思考中,在實(shí)踐中,遵循課標(biāo)精神,守正創(chuàng)新前行。

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