我們?yōu)楹螑圩鲂睦頊y(cè)試
我們?yōu)楹螑圩鲂睦頊y(cè)試，測(cè)評(píng)作為一個(gè)嚴(yán)格的心理學(xué)概念，背后有非常復(fù)雜的邏輯。
我們?yōu)楹螑圩鲂睦頊y(cè)試
“21世紀(jì)缺什么?”“人才!”當(dāng)這句臺(tái)詞被大家傳誦并用于自我審視的時(shí)候，很多人開始焦慮：自己到底是哪方面人才呢?為什么給自己做“人才”評(píng)級(jí)的伯樂遲遲不出現(xiàn)?帶著這種揮之不去的遺憾，人們開始期望用工具去定位一下自己“到底是哪方面的人才”。
于是，林林總總的心理測(cè)評(píng)應(yīng)運(yùn)而生。西方的星座學(xué)、日本的血型類型論、孔雀-老虎-考拉-貓頭鷹特征論、中國的運(yùn)程表譜等等都帶著新時(shí)代的特色展現(xiàn)出無限生機(jī)。
大家都期待跳躍式的成功，都害怕沒有接住從天而降的餡餅，因此想早早了解扔餡餅的流程，以期在特定的時(shí)刻、特定的地點(diǎn)接住它。
那么，快速成功的方法在哪里呢?
現(xiàn)實(shí)中，很多人最先想到的努力方向是不再甘做“一塊磚”，而是開始琢磨發(fā)揮自己最大價(jià)值的空間在哪里，以求最高效的“人才”價(jià)值實(shí)現(xiàn)。以前人們習(xí)慣于“低頭拉車”，現(xiàn)在則都在“舉頭抬望眼”期望獲得一個(gè)“驀然回首那機(jī)會(huì)就在燈火闌珊處”的奇跡。
這就是人們樂于測(cè)評(píng)的底層心態(tài)之一──了解自己天命的急躁。怕失去機(jī)會(huì)，想獲得最佳發(fā)展匹配，乃至最佳婚姻匹配。
當(dāng)然，通過正規(guī)的測(cè)評(píng)，上面這個(gè)心態(tài)所期望的目標(biāo)在某種程度上是可以實(shí)現(xiàn)的。
比如，知名的婚戀網(wǎng)站百合網(wǎng)，注冊(cè)之后你就需要完成一個(gè)心理測(cè)評(píng)來對(duì)自己的性格特征進(jìn)行評(píng)定。之后網(wǎng)站會(huì)根據(jù)你的性格特征在已有的數(shù)據(jù)庫里去找與你性格最匹配的對(duì)象。這也都是有理論依據(jù)的。
比如MBTI(麥爾斯-布里格斯性格類型量表)就指出，有些人是特別喜歡較真兒細(xì)節(jié)的，那么自然就無法與一個(gè)大大咧咧的人為伍。而就職業(yè)定位測(cè)評(píng)而言，有知名的Holland(霍蘭德)六邊形理論。該理論把人的興趣分成六種類型，注意，這里指的是穩(wěn)定的興趣傾向，而不是愛好。同時(shí)所有的職業(yè)也可以被歸入六種對(duì)應(yīng)的類型，從而“人”與“職”就可以實(shí)現(xiàn)有效匹配。
學(xué)習(xí)心理咨詢專業(yè)的小林，通過測(cè)評(píng)發(fā)現(xiàn)自己的興趣特征是研究與操作型傾向的，就可以推測(cè)如果他去從事心理咨詢工作直接與人打交道，獲得成就的機(jī)會(huì)可能少一些，也較難做到“大師”級(jí)。而且小林自己回憶也發(fā)現(xiàn)，自己的許多咨詢實(shí)踐，都有別扭的感覺。于是，小林通過對(duì)自己興趣的了解，清楚自己從事心理學(xué)相關(guān)方面的研究或者從事指導(dǎo)別人的工作(比如顧問類工作)是比較適合的。從此，他明確了發(fā)展方向，獲得了更有主動(dòng)性與成效的生涯發(fā)展。
所以說，有效工具的應(yīng)用是可以有助于人的“天命”定位的。開玩笑地想象一下，如果孔子也能在早年用用霍蘭德測(cè)評(píng)，也許他可以更早地給自己定位要做一名偉大的教師。但他沒有這樣的工具可用，只好周游列國幾十載，五十歲了才感慨“五十而知天命”。
所以，一方面人們有了解的沖動(dòng)，一方面心理學(xué)里早有一些可用方法，終于使得這些方法可以為更多人創(chuàng)造人生價(jià)值。
只是這個(gè)時(shí)代，越來越多的人喜歡“看路”，同時(shí)越來越少的人具有“拉車”精神。每個(gè)人都在尋找捷徑，都忙得不可開交，都沒有時(shí)間溝通交流，而是守著自己的獨(dú)門捷徑想著壟斷與專利，夢(mèng)想著實(shí)踐《富爸爸，窮爸爸》所教導(dǎo)的“被動(dòng)成功”。
這就是測(cè)評(píng)的第二個(gè)底層心態(tài)──對(duì)別人信任成本增長，只好求諸工具，并努力尋求一種自我認(rèn)同。
“我是誰”有時(shí)并不重要，重要的是你相信自己是“誰”。為了認(rèn)同自己到底是“誰”就需要有一個(gè)賴以比較、定位的框架與坐標(biāo)，而這個(gè)框架與坐標(biāo)就是測(cè)評(píng)工具可以給予的東西。
以前的人們都沒那么忙，大家可以通過與老師的交流、與同學(xué)的互動(dòng)、與朋友的切磋，慢慢對(duì)自己有一個(gè)了解與定位。這個(gè)過程就如同周哈里窗給出的四象限思考：自己知道別人也知道的“公眾我”、自己知道別人不知道的“私密我”、自己不知道別人知道的“盲目我”、自己不知道別人也不知道的“潛在我”。
缺了老師、朋友、同學(xué)的`坐標(biāo)，只好尋找工具化坐標(biāo)了。從此以后，你與朋友互動(dòng)就不再啰嗦一起經(jīng)歷的小故事，而直接說起“我是考拉型，你呢?”這個(gè)世界變得多么簡潔明了。當(dāng)聽到朋友也是“考拉型”之后，那種歸屬、認(rèn)同感，簡直無法形容。世界已經(jīng)被這些工具劃分出了格子，生活從此可以更有節(jié)奏和秩序了!
就像以前去銀行辦事，從來都是一個(gè)痛苦的事情——排隊(duì)。但其實(shí)并不是排隊(duì)本身，而是不知道可能要排多久，而且不清楚排到了是否還要重新再排。工具似乎使人們?cè)鰪?qiáng)了自我把握力，就像拿到了號(hào)碼牌，等待的時(shí)間可以預(yù)估，然后可以自行安排。
時(shí)代特征奠定了測(cè)評(píng)的廣泛應(yīng)用，但要注意的是，許多時(shí)候人們并不是借助工具在探索自己的定位，而是想證明自己已有的選擇。這就像在森林里找一只熊，結(jié)果只找到了一只兔子，卻可以用槍逼著兔子承認(rèn)自己就是熊。
結(jié)果呢，許多人對(duì)測(cè)評(píng)上癮，非要測(cè)出一個(gè)“好”的結(jié)果不可。有時(shí)信任感的缺失已經(jīng)不僅僅是對(duì)周圍人，更多的時(shí)候?qū)ψ约阂彩チ诵湃胃�。接著，許多市場(chǎng)專家就投用戶所好，編出大量的測(cè)評(píng)工具。但你能相信讓你說說早晨起床先疊被子還是先拉開窗簾，然后就可以判斷未來適合你發(fā)展的空間嗎?
測(cè)評(píng)作為一個(gè)嚴(yán)格的心理學(xué)概念，背后有非常復(fù)雜的邏輯。
一個(gè)測(cè)評(píng)工具的誕生，首先需要有一個(gè)理論結(jié)構(gòu)，然后進(jìn)行量表項(xiàng)目編制，接下來進(jìn)行三次試測(cè)與相應(yīng)的三次量表工具的項(xiàng)目修訂，最后才可以形成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的、科學(xué)的測(cè)評(píng)工具來，但這樣做起來的成本非常高。因此，大家面對(duì)的測(cè)評(píng)可能大部分都是某個(gè)“大師”靈感突發(fā)而創(chuàng)造出來的神奇工具。因此，成熟的“測(cè)評(píng)狂”首先需要有鑒別力，最節(jié)省的鑒別方法就是看工具是否來源于專業(yè)機(jī)構(gòu)。
那么，如何正確對(duì)待心理測(cè)評(píng)呢?
首先要理解人的特征是先在的，測(cè)評(píng)工具只是在已有的大量關(guān)于人的特征的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上畫出一個(gè)坐標(biāo)出來。
就如同在地上撒一把豆子，這些豆子的分布會(huì)有一個(gè)規(guī)律，基于此規(guī)律畫一個(gè)坐標(biāo)。這個(gè)坐標(biāo)就是測(cè)評(píng)的理論背景與理論結(jié)構(gòu)。自然，有些人就會(huì)落在坐標(biāo)的典型位置，而有些人則落在不典型區(qū)域。對(duì)于測(cè)評(píng)結(jié)果，需要看看是否與自己的人生故事有某種契合性。如果你的人生故事與測(cè)評(píng)的結(jié)果有高度契合，那么說明測(cè)評(píng)是有效的，然后你就可以看看測(cè)評(píng)的結(jié)果與建議。反之，則說明該工具不適用于你。
其次，也要知道測(cè)評(píng)結(jié)果的彈性空間。
有些人的特征非常明確與典型，那么他就需要非常精準(zhǔn)的目標(biāo)定位。比如有個(gè)高中生非常喜歡動(dòng)手操作，也很喜歡琢磨思考一些事情，而對(duì)于說服人、影響人興趣索然，根據(jù)霍蘭德的測(cè)評(píng)發(fā)現(xiàn)，他的結(jié)果類型非常集中在一個(gè)區(qū)域(表現(xiàn)為測(cè)評(píng)結(jié)果在六邊形上只在一個(gè)區(qū)域里，得分很高)。那么，這個(gè)高中生選擇專業(yè)時(shí)，最好不要選那些將來需要與人打交道的專業(yè)。這是低彈性空間的。反之，另外一個(gè)高中生測(cè)出的結(jié)果畫在六邊形上是大大的一個(gè)區(qū)域，那么他在專業(yè)選擇上，就不用太多計(jì)較了。
最后，需要合理理解心理測(cè)評(píng)的一點(diǎn)是：你可以用性格類型去理解和原諒自己，但不能以它作為你做或不做的借口。不要讓性格類型左右你的事業(yè)、活動(dòng)或人際關(guān)系。人是一個(gè)非常復(fù)雜豐富的個(gè)體，測(cè)評(píng)能以簡化的方式幫助你自我理解，但生活是需要回歸復(fù)雜的，這個(gè)復(fù)雜就是：你永遠(yuǎn)無法通過“看路”實(shí)現(xiàn)理想。
實(shí)現(xiàn)理想的方式是：用20%的時(shí)間把路看清楚，然后用80%的時(shí)間去“拉車”前行。
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