孩子產(chǎn)生逆反心理原因有哪些
孩子產(chǎn)生逆反心理原因有哪些呢?請(qǐng)看小編為你介紹：
產(chǎn)生這種逆反心理的原因表現(xiàn)在兩個(gè)方面。
主觀上，是青少年正處于“過(guò)渡期”，其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。他們反對(duì)成人把自己當(dāng)“小孩”，要求以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”，就對(duì)任何事物傾向于持批判態(tài)度。正是由于他們感到或擔(dān)心外界無(wú)視自己的獨(dú)立存在，才產(chǎn)生了用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界對(duì)立的情感。
客觀方面，教育者的可信任度、教育手段、方法、地點(diǎn)的不適當(dāng)，往往也會(huì)導(dǎo)致逆反心理。
逆反心理產(chǎn)生的原因有三種：
一是好奇心，例如，一些不健康的文藝作品，越是受批評(píng)，人們?cè)绞窍肟�，想方設(shè)法要弄到手，一睹為快。這些都是由于好奇心的緣故。
二是對(duì)立情緒，任憑你“苦口婆心”，千言萬(wàn)語(yǔ)，他卻無(wú)動(dòng)于衷，認(rèn)為你是虛情假意，吹毛求疵。
三是心理上的需要，孩子對(duì)于越是得不到的東西，越想得到;越是不能接觸的東西，越想接觸;越是不讓知道的事情，越想知道。這是人們心理發(fā)展的一般規(guī)律，由于孩子理智程度較差，這種欲求也更強(qiáng)烈。
【孩子產(chǎn)生逆反心理原因】孩子產(chǎn)生逆反心理原因有哪些
家長(zhǎng)應(yīng)從以上三個(gè)方面著手。
青少年逆反心理的產(chǎn)生一方面是由于生理的變化而引起心理上的變化所產(chǎn)生的，另一方面是由于父母的管教方式所引起的。但為什么父母的一些管教方式會(huì)引起青少年孩子的反感呢?這還需要從社會(huì)文化的變遷來(lái)作一番理性的思考。
1.社會(huì)文化的變遷，使父母在文化知識(shí)的占有上不再是孩子心目中的絕對(duì)權(quán)威。中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為家長(zhǎng)是家庭中非常有尊嚴(yán)的，神圣不可侵犯的權(quán)威。“君君臣臣、父父子子”“父為子綱”等傳統(tǒng)觀念在長(zhǎng)期的演化中，已積淀成為了人們的一種心理文化定勢(shì)。
但是在現(xiàn)代社會(huì)里，父母的權(quán)威已隨著社會(huì)文化的變遷而動(dòng)搖。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(1)父母已不再是孩子最主要的知識(shí)傳遞者。隨著科技和現(xiàn)代媒介的發(fā)展，這代年青人獲得知識(shí)、信息的途徑明顯增多，眼界也開(kāi)闊多了。特別是青少年對(duì)計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的'掌握，就更使成人在青少年世界中的權(quán)威地位得到削弱，爭(zhēng)奪控制權(quán)與擺脫控制將是兩代人矛盾的焦點(diǎn)。
(2)青少年在接受新事物的意識(shí)與能力方面往往比他們的父母強(qiáng)。年青人接受新的生產(chǎn)、生活方式快，且能即學(xué)即用，少有顧慮;而父母?jìng)儾粌H他們已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)有些已落后了社會(huì)的發(fā)展，而且他們?cè)诮邮苄滤枷�、新觀念上也往往比青少年慢半拍。
(3)家庭中多種文化“傳喻”方式并存。我們的祖父母在年青時(shí)代所學(xué)到的東西可以夠用一輩子的;我們的父母在年青時(shí)所學(xué)到的東西可能夠用半輩子的，而我們這一代，年青時(shí)所學(xué)到的東西只夠用1/4或1/3輩子的。所以，有些社會(huì)學(xué)家說(shuō)我們正在進(jìn)入成人與青少年相互學(xué)習(xí)的“并喻文化”時(shí)代，家庭中單一的后代人必須向老年人學(xué)習(xí)才能生存的“前喻文化”模式已不復(fù)存在。并且，長(zhǎng)輩反過(guò)來(lái)向晚輩學(xué)習(xí)文化的“后喻文化”模式也已屢屢發(fā)生。“并喻文化”與“后喻文化”知識(shí)傳遞模式的存在也削弱了父母的權(quán)威地位。
2.社會(huì)文化的變遷，帶來(lái)兩代人之間價(jià)值觀上更加明顯的差異;文化失調(diào)乃至社會(huì)行為標(biāo)準(zhǔn)在某些方面的失范帶來(lái)觀念、態(tài)度與規(guī)范之沖突。在多變的社會(huì)中，今日的父母一方面受到傳統(tǒng)文化較深的影響，難免在處理親子關(guān)系上有意無(wú)意地執(zhí)行著舊有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);但另一方面又無(wú)法避免現(xiàn)有社會(huì)四面八方的沖擊，其本身的觀念也往往出現(xiàn)不連續(xù)的甚至矛盾的紛歧。而現(xiàn)代的孩子因較少或不受歷史包袱的影響，面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，大多有更為實(shí)際的看法。代際差異是客觀存在的，但是在目前最為突出。況且，在科技瞬息萬(wàn)變，社會(huì)結(jié)構(gòu)與功能不斷變遷，未來(lái)很難預(yù)測(cè)的年代里;在一切都是多元的、多重標(biāo)準(zhǔn)，一切都處于快節(jié)奏變革的年代里，青少年是很難建造起自己的信念，對(duì)未來(lái)也難以預(yù)測(cè)，不知何以自處，也很難判別什么才是值得信賴(lài)的。而對(duì)此，父母也往往是同樣的迷茫，更毋用說(shuō)能對(duì)青少年進(jìn)行有說(shuō)服力的指導(dǎo)了。
3.核心家庭與青少年亞文化的出現(xiàn)，使青少年的社會(huì)化更多的受同輩群體的影響。心理
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