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不去在意就不會自卑
自卑該如何去克服?下面是YJBYS小編為大家整理的關(guān)于怎樣克服自卑的一些小故事，希望大家喜歡。
一
兩年前在濟(jì)南工作的時候，發(fā)生過一件小事。
但這件小事，卻極大的顛覆了我以往的認(rèn)知。
我那時剛休學(xué)，在一家很小的公司做電話銷售。有一次因?yàn)楣菊w氣氛低迷，很多人都連續(xù)一周連一個意向客戶都沒出。
周五的晚上老板發(fā)怒，開了三個小時的會狠狠的訓(xùn)話，要求下周每人至少出三個意向客戶。
下一周我瘋狂的加班打電話，然而一周過去了，我還是一個意向客戶都沒有。更可怕的是，公司里除了我和另一個女生之外所有人都完成任務(wù)了。
周五的時候老板把我和那個女生叫到了辦公室里。
走進(jìn)辦公室前短短的幾步路我不由自主的臉紅心跳，口干舌燥，無比的緊張。進(jìn)去后老板果然面色不善，把我倆劈頭蓋臉罵了一通。
說什么不求上進(jìn)啊，廢物啊，這個樣子活該不成功之類的。話很難聽。
我低著頭，面色凝重，不住的點(diǎn)頭配合老板，做出很沮喪很后悔的樣子。同時心里也不住的在怨恨自己，不由得感到自卑：為什么這么沒用?為什么當(dāng)初不更努力一些?我真是個廢物啊!我對不起公司!
老板訓(xùn)了我們好久之后終于發(fā)泄完了怒火，他很不耐煩的擺了擺手示意我倆：“走吧!以后別再出現(xiàn)這種情況了!”
我感恩戴德點(diǎn)頭哈腰的走了出去，同時在心里暗暗決定以后要好好努力工作才行啊。
出了門后我隨口對那個女生說：“以后一起加油哈!”
卻不想那女生回頭瞥了老板的辦公室一眼，很不屑的說了句：“他就是個傻逼。”
我愣了。
那一剎我無比的詫異，因?yàn)樗雌饋頉]有一絲一毫的感到要為自己工作的失誤抱歉，甚至那表情看起來像是老板做錯了一樣。我很艱難的在心底問自己：“她為什么沒有感到羞愧?她為什么不覺得是自己做錯了呢?她難道不該在這個時候感到恥辱才對嗎?”
這在我過去的認(rèn)知里是完全不可能的!一個人怎么可能在做錯了事情后卻完全不為自己的錯誤感到羞愧呢?
望著那個女生沒有任何負(fù)擔(dān)很瀟灑的走遠(yuǎn)的背影我感覺自己像是忽然之間走進(jìn)了一個完全不同的世界。
我甚至感到一絲狂喜，感覺自己像是從一個一直以來壓迫著我的束縛中逃脫了出來。我不停的問自己：“我為什么要羞愧?我為什么要自卑?我錯了嗎?即便我錯了那又怎樣?我錯了就需要為此自卑嗎?為什么她就完全不在意這些?為什么她就能完全不感到自卑?對啊!她就沒有為自己的行為感到羞愧哎!那么我為什么要為此抱歉?我為什么要為此而羞愧?”
走在回家的路上時這些想法不停的在我腦袋里盤旋著，而越想我便越覺得仿佛從無處不在的限制中跳脫出來，我被一種自由環(huán)繞著。
一個想法逐漸清晰的浮現(xiàn)在我的腦海中：我沒有任何的必要為任何事情感到羞愧。
我也不需要為我的任何錯誤感到自卑。
社會道德和思維習(xí)慣令我們在做錯了什么事、在面對比我們更厲害的人的時候會感到羞愧，會覺得自卑。但是。這種羞愧與自卑只不過是一種「情緒」和「感受」，而我們會產(chǎn)生怎樣的「情緒」和「感受」那都是取決于我們對于事物有著怎樣的『理解』。并且，從現(xiàn)實(shí)的角度來看這些負(fù)面的情緒對于個人而言沒有絲毫的意義，即便我不自卑、我不羞愧那也對我不會有任何的影響。
沒錯。我的確是不需要為我的任何錯誤「感到」抱歉，因?yàn)槲視粫䴙槲业腻e誤負(fù)責(zé)那和我是否「感到」羞愧與自卑沒有絲毫的關(guān)系。
從那天以后我才逐漸從慣性的思維和道德的束縛中「清醒」過來。
我還會做錯許多事，我也的確有許多的缺點(diǎn)和不足。
但、那又怎樣呢?
這就是我啊。
二
當(dāng)你讀完上面這個故事后，我想你也許能夠隱隱約約的感覺出我要說什么。
接下來我要說的內(nèi)容在一定程度上和你既有的道德觀和世界觀有很大的沖突。甚至?xí)性S多人感覺我是在傳遞一種很邪惡、很自私的價值觀。
我尊重任何人對于我所寫的內(nèi)容的一切看法。但要不要繼續(xù)讀下去是你自己的事情，是繼續(xù)善良的自卑著，還是“自私”的快樂著，it is all up to you。
但是如果你愿意繼續(xù)向下讀，我所能向你保證的是：這種方法不僅僅只是會令你克服自卑那么簡單，它能夠給你帶來心智的成熟與成長會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎你的想象。
三
第一：自卑在本質(zhì)上其最深層次的來源是：對「負(fù)面自我」的不接納。
第二：任何試圖通過“努力填補(bǔ)令你自卑的缺陷”或“努力追求成功獲得自信從而擺脫自卑”的方法都是治標(biāo)不治本。
第三：自信不是自卑的反面。有時候一個人的身上會同時存在自信和自卑兩種狀態(tài)，“提升自信”也許能夠?qū)δ?ldquo;克服自卑”有一定的幫助，但提升自信并不能作為克服自卑的方法。
四
人類所看到的一切事物都是大腦加工之后的結(jié)果，我們對于問題有著怎樣的看法怎樣的感受，那都是取決于我們對于問題有著怎樣的「理解」。
大多數(shù)人對于“自卑”這個概念都有著錯誤的「理解」。
我們看到許多對自卑來源的論述如：缺愛、對理想和現(xiàn)實(shí)之間差距的不滿、和別人的對比、連續(xù)的失敗、太渴望變好等等，這些原因從邏輯層面上、或是從「歸因」的角度來解釋，看起來的確是合乎情理的。
但這些原因終究只是浮于表面，它們只是和自卑有一定的「相關(guān)性」，而沒有必然的「因果性」。這些原因只不過是令你「感覺自己好像找到了原因，所以就給你好像可以解決這個問題的錯覺，然后你就有了一種安全感」，或是用“對理想和現(xiàn)實(shí)之間差距的不滿”和“太渴望變好”等這一類的原因來感動自己罷了。
對「負(fù)面自我」的不接納是形成自卑的基石，其他的原因都是在有這個基石的前提下令自卑變得更明顯、更強(qiáng)烈了而已。
最明顯的一點(diǎn)就是：有許多人以為找到了他們的自卑來源，比如是因?yàn)閺男∪睈�、總是把自己和別人對比、把別人理想化了等，但很多人即便解決了他們自以為是的造成他們自卑的這些原因，他們依舊還是會自卑。
或者說他們只能在某些特定的范圍內(nèi)不再自卑，而到了另一種情境下他們還是會不由自主的自卑。
比如一個男生解決了在工作上和生活中的自卑，但當(dāng)他面對一個比他漂亮的女孩時他還是會無法控制的陷入自卑中。
像那些認(rèn)為：「自卑其實(shí)是我們的天性，也是驅(qū)使著個體和整個人類一直前進(jìn)的動力來源。如果我們永遠(yuǎn)不會感到自卑，我們就永遠(yuǎn)不會有進(jìn)步和改變的動力�！共⑶覍⒆员耙暈闊o法徹底克服的觀點(diǎn)很明顯更是完全錯誤的。
一個人是否會進(jìn)步和改變同他是否自卑沒有必然的因果關(guān)系，并且在現(xiàn)實(shí)情況中對于絕大多數(shù)而言自卑不僅不是令他進(jìn)步和改變的動力，反而是一個人成長和進(jìn)步的巨大阻礙。
并且，如果你是出于“為了彌補(bǔ)自己的不足”或是“通過努力到達(dá)一種比現(xiàn)在更好的層次”的動機(jī)來試圖克服自卑的話，那么你幾乎不可能擺脫自卑。
因?yàn)樵谝婚_始你思考的方向就是錯誤的，你只是在做一些表面工作，只是試圖用“減少令自己自卑的情況的出現(xiàn)”“減少別人對自己的否定”等這些手段來降低你產(chǎn)生自卑的概率而已，這并不會改變你是自卑的本質(zhì)。
一旦再次進(jìn)入會令你自卑的情境，一旦一個比你厲害很多的人對你表露出不屑那么你還是會不可抑止的自卑。
五
另一方面我們會看到許多和我們一樣同樣小時候缺愛，同樣會拿自己和別人對比，同樣會經(jīng)常失敗、甚至是一些在我們眼里非常挫、非常LOW的人，他們卻并不會自卑。甚至有一些原生家庭非常不幸，成長環(huán)境極其惡劣的人依舊能夠自尊自愛。
或者是像我一開始所說的那個例子，有些人在明明自己做錯了，在被別人強(qiáng)烈的批判和否定的時候依然不會為此自卑甚至?xí)催^來認(rèn)定是別人的錯誤，無論外界對于他們有多大的否定和打擊他們根本就不會有任何感覺。
所以這反映出大部分人沒有意識到或者不愿意去承認(rèn)的一點(diǎn)就是：一個人的自卑或自信在很大程度上是取決于他對于自身的「主觀」認(rèn)知，即他如何去看待自己。
許多人覺得在他提升了社會地位，變美變帥了之后自信心的確有了一定的提升，那也只是因?yàn)樗庠跅l件的提升令他改變了對自我的評價和認(rèn)知，然后他的自信心才會有所提升。外在的變化只是他自信心有所提升的誘因，最根本的還是在于他主觀上自我認(rèn)知的變化。
如果你能夠理解到這一點(diǎn)，你就會意識到：一個人如果通過他擁有多少錢、有著怎樣的社會地位、能和多少牛人談笑風(fēng)生等這些自身外在的表現(xiàn)來衡量自己的自尊水平該如何構(gòu)建的話，那么他將很難真正的走出自卑。
因?yàn)橥饨绲囊磺卸际窃谀愕?ldquo;心理邊界”之外，你對此沒有任何的控制權(quán)，試圖從外界的評判標(biāo)準(zhǔn)和外在表現(xiàn)的提升來建立自我認(rèn)知，這在一開始就將你置于了一種風(fēng)險之上，你無法保證在生活的方方面面都能成功，你也不可能令所有人都認(rèn)可你，一旦你失敗了，那么你還是會感到自卑、羞愧、失落。
六
唯一能真正令你克服自卑的方法就是：完全的接納自我。
重點(diǎn)在于接納，無論你身上正面的部分還是負(fù)面的部分你都完全的接納，不再抗拒和否定真實(shí)的自己。
并且“完全接納自我”帶給你的是一種整體的成長，克服自卑只不過是順帶著幫你解決了一個很小的問題而已。
首先對于大多數(shù)人而言，他們之所以想改變自卑的狀態(tài)，最根本的原因是在于他們會因?yàn)樽员岸纯�，他們無法接受自己是自卑的這個事實(shí)，他們很在乎自己的「自卑」。但是你越是關(guān)注自己是不是自卑的，在你的頭腦中自卑就會越來越清晰，你的潛意識會尋找各種現(xiàn)實(shí)中的證據(jù)來印證你是自卑的。
但是你想過沒有，你為什么要在意自己是不是自卑的呢?
即便你是自卑的那又怎樣?
你為什么要抗拒自卑?
如果你不再抗拒自己的自卑，自卑就會自然而然的消失了。
當(dāng)你面對一個美女的時候你不再想自己是不是自卑的而只是和她調(diào)情，當(dāng)你在繁華的摩天大樓前不再糾結(jié)于自己有沒有自卑而只是走進(jìn)去，當(dāng)你在犯了錯誤的時候根本就不去在意自己應(yīng)不應(yīng)該自卑而只是改正那個錯誤的時候，那你還會有自卑嗎?
你之所以會自卑，就是因?yàn)槟阋恢痹?ldquo;想著”自卑，如果你不去“想”自卑，自卑就根本不會存在!
現(xiàn)在明白了嗎?
我再重復(fù)一遍：如果你不去在意自卑，自卑根本就不會存在。
那么你該怎樣才能不去『在意』自己的自卑呢?
你知道的，很多時候你越是試圖令自己不去在意什么你反而越是會更加在意它。不過幸而在關(guān)乎自卑的這個問題上，如何才能“不在意”并非無路可解，你可以通過“接納負(fù)面自我”的方式來達(dá)到「令自己不在意自己是否是自卑的」這個目的。
「接納負(fù)面自我」是「完全接納自我」的一個部分，當(dāng)你完全的接納了自我之后，你的狀態(tài)就已經(jīng)無所謂自卑或者自信了，而是完全的坦然與真實(shí)，你就是存在著的本身。
在別人看來或許會覺得你很有自信，你很有魅力，覺得你很自大，你很謙遜等等，但那一切對你而言都無所謂。你很清楚你自己并不是個自信的人，你也不是個自卑的人，你并不謙遜，你也不自大，你就只是你自己而已，不需要給自己貼上任何標(biāo)簽，你只是全然的生活著，存在著。
我知道你在讀到以上這種描述的時候會對于「完全接納自我」產(chǎn)生一種美好的幻想，會認(rèn)為一旦你到達(dá)了那種狀態(tài)你就完全不會有任何負(fù)面的情緒或感受了。
并、不、是。
你只不過是學(xué)會了用一種更加成熟的方式去生活和看待問題，你不再為事物都貼上好的和壞的標(biāo)簽，你不再總是想把事物一分為二，你只是學(xué)會了全然的接受而已。
只不過是在你所接受的一切事物中，我們會人為的把這些事物劃分為快樂的或痛苦的，美好的或丑陋的。
但快樂或痛苦、美好或丑陋并不代表那些事物的本身，你只是不再被快樂痛苦美好丑陋這些標(biāo)簽所迷惑，而是用一種完全接納事物的本質(zhì)的方式去生活著罷了。
同時，「完全的接納自我」也并不代表你就會永遠(yuǎn)保持不變止步不前，也不是說你完全接納了自己的缺點(diǎn)和負(fù)面自我之后你就不會再想著要改正缺點(diǎn)了，更不是說完全接納了自我之后你就不會再進(jìn)步了。
你會不會改變自己的缺點(diǎn)，和你有沒有接納自我是完全不相干的兩回事。你還是會努力，你還是會有所追求，你還是會不斷的自我完善，不斷的改變自己的缺點(diǎn)，只不過這種對自我的接納會令你能夠更好的面對痛苦，能令你以更加成熟的方式看待自己。
另一方面，你不妨現(xiàn)在抽出時間，找出一張紙，寫下所有令你自卑的原因。
可能在以前你只是習(xí)慣性的以為并且相信你是因?yàn)榧依锔F，長得丑，胸太小等等一些原因，但是你把這些所有的原因都寫下來，然后思考：
這些真的是令你自卑的原因么?你真的有必要因?yàn)檫@些原因而自卑嗎?為什么有那么多和你一樣家窮人丑胸小JJ歪的人卻從不感到自卑呢?如果沒有這些原因我還會自卑嗎?我真的需要依靠外在的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評價自己嗎?
不停的思考，不停的想。
最后你會發(fā)現(xiàn)，這些原因根本都站不住腳，沒有任何一件外在的事物會和你的自卑有著必然的因果性。你之所以會自卑，真的只是因?yàn)樽约?ldquo;想”自卑而已，而自卑對于你而言，并沒有任何的意義。
七
如何完全的接納自我?
通常來講，人的意識層面的轉(zhuǎn)變是很難給出具體的、分步驟的方法的。
因?yàn)槊總�人的意識和思維都完全不同，并且人的思想看不見摸不著，它不像是畫畫、跑步、強(qiáng)奸郭德綱等這些你能夠在現(xiàn)實(shí)中可以量化和操控的。
你理解了，你就到達(dá)了那個層次。
而怎樣才能夠令你真正的“理解”?這沒有人能夠保證。每個人的主觀意志都不同，對于同一件事物的看法都不一樣、做了同樣的事情之后的體驗(yàn)也有著千差萬別。我無法把我的理解直接復(fù)制到你的頭腦中，即便我把我的理解向你講出來，那么在你的大腦重新解讀和詮釋之后又會變成完全不同的東西。
但是你現(xiàn)在已經(jīng)了解到了“完全接納自我”的這個概念，只要在你今后的生活中時常有意識的去“思考”和“印證”這個問題，那么你總會有一天憑借自己的能力達(dá)到這種狀態(tài)的。
不過接下來我仍舊會盡我所能的再給你多說一些，希望這能夠從側(cè)面幫助你更好的“理解”。
八
很多時候我們之所以不能夠接納自己，其最根本的原因有兩點(diǎn)，一是因?yàn)槲覀兛傁胩颖芡纯唷６且驗(yàn)槲覀兛偸侵幌胱?ldquo;對”的事。
我們所受到的教育令我們的潛意識中對于“痛苦”和“錯誤”是完全的抗拒的，我們只想要好的部分，我們只想站在對的一面。
因?yàn)椴桓抑苯用鎸徒邮芡纯嘤謺虼搜苌龈嗟耐纯唷?/p>
比如因?yàn)椴辉敢獬惺苁俚耐纯�，很多人會通過馬上開始一段新的戀情來轉(zhuǎn)移自己的注意力，這樣他們就能沉浸在新戀情的甜蜜中，從而不用面對失戀的創(chuàng)傷了。
但是如果你不面對失戀的創(chuàng)傷和痛苦你就永遠(yuǎn)無法獲得成長，并且過去的創(chuàng)傷不解決，就會一直留存在你的內(nèi)心之中，影響你生活的方方面面。
我們接納那些負(fù)面的自我，就意味著要面對過去的創(chuàng)傷，并承受直面創(chuàng)傷和承認(rèn)自己的確存在某種缺陷的痛苦。
我們不能接納自卑的自己，是因?yàn)槲覀內(nèi)绱说膮拹汉涂床黄鹉莻�自卑的自己。
如果接納了這樣的自己，就意味著我們要承認(rèn)自己的確是自己想象中的那么差，我們還想面對幻想出的更多別人的冷眼和嘲諷，甚至?xí)虼藢ψ约阂院蟮娜松耆^望，我們會感覺仿佛自己一輩子都要這樣被別人看不起一樣。
而這樣的痛苦是我們不愿意去面對的。
但是實(shí)際上這種痛苦更多的來自于我們自己的幻想和對未來的恐慌，只有你去面對和承受這種痛苦，你才能打破以往的思維對自己的局限，你只有在這樣的痛苦中“死一次”，你才會獲得新生，你才會明白你對于那個自卑的自我的抗拒是完全沒有必要的。因?yàn)橐坏┠汩_始接納它，一旦你愿意去面對和承受這種痛苦，自卑也就不復(fù)存在了。
在人類社會中我們習(xí)慣了用對和錯來評價一切，并且在絕大多數(shù)人類的思維觀念中他們都只想做對的事。大家都習(xí)慣性的會逃避和否定錯誤。
但現(xiàn)實(shí)是，對和錯永遠(yuǎn)都是存在的，我們每個人都必然會有錯的時候。
只不過是因?yàn)楫?dāng)錯誤發(fā)生時意味著我們要付出一定的代價，我們害怕付出代價，所以才會害怕錯誤。
但我們實(shí)際上沒有任何必要因此就畏懼錯誤啊，錯誤永遠(yuǎn)都會存在，做錯了，付出代價就是。
我看到許多人即便在做著用客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)來看是錯的事，他們依舊會死咬著牙或者自欺欺人的宣稱自己是對的。
我只見過極少數(shù)的心智成熟的人才會很坦然的承認(rèn)：嗯，我知道我做的這件事是錯的。那又怎樣?我愿意去做這件錯事，我也愿意承擔(dān)錯誤的代價。
比如說我家里來了個小偷被我抓到了，法律和道德上講我對這個小偷進(jìn)行人身攻擊的話是錯的。
但我就是要打他，我也承認(rèn)我打他是錯的，并且在打他之前我就準(zhǔn)備好了給他的醫(yī)藥費(fèi)，也做好了要接受因?yàn)榇蛩宜袚?dān)的懲罰和后果。
但大多數(shù)人卻是：既沒有承認(rèn)自己做的事的確是錯誤的勇氣，同時又在做著錯事的時候不愿意承擔(dān)錯誤帶來的后果。
這種逃避錯誤的傾向同樣適用于我們對于負(fù)面自我的態(tài)度，我們每個人的身上的的確確都存在著一定的缺點(diǎn)和負(fù)面因素，無論是怎樣的缺點(diǎn)那都是我們自身的一部分，這是一個事實(shí)，我們無法改變。
即便我們想改正自己的某些缺點(diǎn)，那也得是在我們接納并且承認(rèn)自己身上缺陷的前提下，改變才會發(fā)生。否則你怎么可能改變一個一直被你抗拒和不承認(rèn)的東西呢?
但是，你也要意識到，你并不是必須要改掉你所有的缺點(diǎn)，你也不能夠因?yàn)?ldquo;大家都覺得這種缺點(diǎn)不好”或“別人都說成為一個自信的人是好的”等這種原因而試圖去改變些什么。
關(guān)于你自身的一切改變，那都得是來自于你自己的清醒的覺知，是你自己非常明確自己想要的是什么之后才能付出行動。
比如，你一直有個缺點(diǎn)就是懶惰。但你完全可以不用去改變，只要你明確的知道自己愿意承擔(dān)懶惰帶給你的后果那就沒有任何問題。
但這種『不改變』完全不同于那些明知道自己懶惰是不好的，又不愿意付出行動改變，同時也沒有真正意識到自己要承擔(dān)的后果，只是渾渾噩噩的得過且過，在心底盼望著天上掉餡餅的「不改變」。
前者是一個清醒的人有意識的選擇，后者不過是還在昏睡的人的隨波逐流罷了。
九
當(dāng)我對于人生的思考開始逐漸剝離了以往的思維和情感的局限性、越來越接近本質(zhì)之后，我發(fā)現(xiàn)我們?nèi)祟悓τ谑挛锏囊磺蟹诸惡蜆?biāo)簽都是沒有必要的。
我也逐漸的不再想著非要到達(dá)一種怎樣的層次，獲得什么樣的生活，我們也沒有必要抗拒生活中的任何事物，無論那是好的還是不好的，是痛苦的還是快樂的。
我們沒有必要去幻想未來，因?yàn)槲磥碛肋h(yuǎn)都不會到來，我們唯一擁有的只是永恒的當(dāng)下。
生命的目的，并不是死亡。而是在于我們所存在的每一秒，我們在每一個當(dāng)下，對于我們眼前的一切是如何去感受。我們只要擁有當(dāng)下這一刻，就擁有的足夠多。
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