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焦慮是怎樣吞噬你的生活
你會(huì)感到焦慮嗎?那么你知道焦慮是怎樣吞噬你的生活的嗎?下面焦慮是怎樣吞噬你的生活是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
春節(jié)期間在印度學(xué)習(xí)，為了讓自己能有一個(gè)清靜的學(xué)習(xí)空間，去之前我特別交待公司的管理層，公司的事情自己處理，不要找我。不巧的是，在學(xué)習(xí)期間還是接到了公司同事的電話，她情緒很緊張，說出大事了，不得不打電話向我求救。原來，我們主辦的“反脆弱”第12屆實(shí)用心理學(xué)大會(huì)本來邀請(qǐng)了吳曉波老師作為主講嘉賓的，但他臨時(shí)有事，沒辦法來出席我們的大會(huì)。
可是大會(huì)的宣傳已經(jīng)全面鋪開，而且門票已經(jīng)全部賣出去了，還有一些人就是奔著吳曉波來的，怎么辦?像吳曉波這樣的公眾名人，我們本來是簽好各種法律協(xié)議才敢做宣傳的，真沒想到像他這樣的名人也會(huì)爽約，這可真是件大事，我們公司做了二十年活動(dòng)，這樣的事情還是頭一回發(fā)生，負(fù)責(zé)這次大會(huì)的同事不知道該怎么辦?于是陷入了深深的焦慮中，吃不好，睡不好，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠。
變，是這個(gè)世界唯一不變的法則!
特別是生活節(jié)奏越來越快的今天，我們面對(duì)的變化越來越多，面對(duì)一些突如其來的變化，人們難免會(huì)陷入焦慮、不安的情緒中。焦慮影響著我們的睡眠、它會(huì)降低人們的免疫力，直接影響著人們的身體健康，同時(shí)也嚴(yán)重降低了現(xiàn)代人的生活品質(zhì)。面對(duì)焦慮，我們該怎么辦呢?
記得以前某機(jī)構(gòu)策劃過一個(gè)叫“逃離北、上、廣、深”的活動(dòng)，得到了很多年輕人的積極響應(yīng)，于是不少人紛紛離開大都市，到鄉(xiāng)下去�？墒�，又逃得了多久呢?就像剛過完的春節(jié)，我相信很多朋友都有這樣的感覺，回到鄉(xiāng)下，活的很自然，很輕松，可過完年從鄉(xiāng)下回到工作的城市，整個(gè)人就會(huì)開始緊張，感覺渾身上下充滿了壓力�，F(xiàn)在的人，難道只有回到農(nóng)村才能生活嗎?生活在城市中，面對(duì)快節(jié)奏，高科技，難道真的就沒辦法享受我們的生活嗎?
特別是最近幾年，大都市的人都被焦慮籠罩著，預(yù)言家凱文凱利說過，未來80%的工作都會(huì)被機(jī)器代替，新科技的快速更新疊代，讓人們產(chǎn)生了對(duì)未來的危機(jī)感�？萍急緛硎菫槿祟惙⻊�(wù)的，可是同時(shí)，科技也變成了困擾人們生活的危機(jī)。如何享受科技成果，又不被科技所威脅呢?這是我們必須面對(duì)的一個(gè)課題。在節(jié)奏越來越快的今天，我們要如何從焦慮中回歸生活呢?
要回答這個(gè)問題，我們首先要分清“恐懼”與“焦慮”這兩種不同的情緒--。沒有學(xué)過心理學(xué)的人，經(jīng)常會(huì)搞混這兩個(gè)概念，理清這兩個(gè)概念，我們就可以從焦慮中輕松地走出來。
“恐懼”，是一種人類及生物的心理活動(dòng)狀態(tài)，是人們在面臨某種危險(xiǎn)情境，企圖擺脫而又無能為力時(shí)所產(chǎn)生的擔(dān)驚受怕的一種強(qiáng)烈壓抑的情緒體驗(yàn)。恐懼心理，就是我們平常所說的“害怕”。
而“焦慮”，是人類在與環(huán)境作斗爭及生存適應(yīng)的過程中發(fā)展起來的基本的人類情緒，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的潛在挑戰(zhàn)或威脅的一種情緒反應(yīng)，是一個(gè)人在面臨其不能控制的事件或情景時(shí)的一般反應(yīng)。在一般情況下，適度的焦慮，具有積極的意義，它可以充分地調(diào)動(dòng)身體各臟器的技能，適度提高大腦的反應(yīng)速度和警覺性。可是長期或過度的焦慮就會(huì)對(duì)人們的健康及生活質(zhì)量產(chǎn)生影響。
焦慮是人類為了生存而發(fā)展出來的反應(yīng)，人類為了獲得更好的生存機(jī)會(huì)，讓焦慮充分調(diào)動(dòng)身體機(jī)能以應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化。
可是今天生活在大都市的人們，并不是每天都會(huì)受到生存的威脅，而大腦會(huì)對(duì)一些變化錯(cuò)誤地判斷為生存受到威脅，讓身體處于長期的警惕狀態(tài)，這種狀態(tài)會(huì)嚴(yán)重消耗身體的能量，當(dāng)我們處于這樣一種生存狀態(tài)時(shí)，我們又如何能夠生活呢?
恐懼是對(duì)當(dāng)下威脅的反應(yīng)，而焦慮是對(duì)未來可能發(fā)生威脅的反應(yīng)，當(dāng)我們能夠識(shí)別“恐懼”與“焦慮”的不同，我們就知道如何應(yīng)對(duì)這兩種情緒了。
首先，我們要知道恐懼并沒有什么不好。
很多時(shí)候會(huì)聽到人說，如果我沒有恐懼就好了。甚至我們有一些俗語像“唉，你個(gè)膽小鬼”，好像膽小是不好的。其實(shí)這些都是對(duì)恐懼這個(gè)情緒的誤會(huì)或者誤導(dǎo)，恐懼是有它天生的功能的，如果沒有了恐懼，我們?nèi)祟惪赡芫蜁?huì)少了生存的可能性。
比如我們看到蛇，會(huì)恐懼，會(huì)害怕，于是就會(huì)躲開，才能保證生命不受威脅。比如我們看到爆炸，會(huì)恐懼，于是就會(huì)逃離，才能保存我們生存的機(jī)會(huì)。所以，對(duì)當(dāng)下發(fā)生的威脅如果你不恐懼，比如說面對(duì)老虎你不恐懼，還去靠近它，那恐怕就只有死路一條了。所以，我們要學(xué)會(huì)接納恐懼，甚至感謝恐懼。因?yàn)榭謶謺?huì)保障我們的生存，恐懼是對(duì)當(dāng)下威脅的自然反應(yīng)，當(dāng)威脅解除時(shí)，恐懼自然會(huì)消失，恐懼并不會(huì)困擾我們的生活。
而“焦慮”就不同了，焦慮是對(duì)未來還沒發(fā)生的事情預(yù)見性的威脅，這是一種大腦想象出來的恐懼。未來還沒來，因此焦慮會(huì)一直存在，一直在消耗我們生命中的能量。當(dāng)我們焦慮時(shí)，所有的焦點(diǎn)都放在了一種可能會(huì)失去的、可能會(huì)受到威脅，全部負(fù)面的焦點(diǎn)里面，我們就沒有足夠的精力來想解決方案應(yīng)對(duì)未來。于是，當(dāng)焦慮耗掉我們的能量后，我們就沒有能量用于解決問題，未來就真的會(huì)受到威脅了。
焦慮本來是人類為了獲得更好的生存機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)身體機(jī)能以應(yīng)對(duì)環(huán)境變化的一種大腦反應(yīng)機(jī)制，可是，這種機(jī)制的過度反應(yīng)，卻恰恰起到了相反的作用，過早地虛耗了生命的能量，當(dāng)生命的威脅真的來臨時(shí)，已無力應(yīng)對(duì)，這就是焦慮的悖論。當(dāng)我們能夠覺察到這一點(diǎn)，當(dāng)感到焦慮時(shí)，把焦點(diǎn)放回到當(dāng)下，問自己，面對(duì)未來可能的威脅，現(xiàn)在該怎么辦呢?我現(xiàn)在可以做些什么來減少未來可能的損失呢?于是你的焦點(diǎn)就回到了解決方案上，而不是把精力虛耗在無謂的擔(dān)心上。
回到本文一開始的案例上，當(dāng)我在印度聽到同事慌張的電話，感受到她正處于高度的焦慮中，對(duì)于吳曉波無法出席大會(huì)的消息，我也感到十分焦慮，唯一不同的是，我能覺察到我的焦慮，當(dāng)我清楚地覺察到它，我就深深地吸了一口氣，問我自己：吳曉波不來，我現(xiàn)在能做些什么呢?誰可以替代吳曉波呢?于是我就想到了一系列解決方案，暫時(shí)放下正在學(xué)習(xí)的課程，開始聯(lián)系好幾個(gè)替代人選，當(dāng)信息和郵件發(fā)出去后，我的心很快就安定了下來，放下了這件事，重新回到了我的課堂。
第二天一早，就陸陸續(xù)續(xù)地收到了各種回應(yīng)，最后確定了請(qǐng)張德芬老師來救場，然后通知公司同事開始逐個(gè)通知已購票的客戶，向客戶真誠道歉，對(duì)于不接受變化的客戶，馬上啟動(dòng)退款處理，同時(shí)開始新一輪宣傳，重新向市場公開售票，以彌補(bǔ)退票的損失。整個(gè)過程有條不紊地進(jìn)行，最后大會(huì)雖然受到了一定的影響，但依然完滿成功舉辦，并獲得了參會(huì)人員的大量好評(píng)。
當(dāng)我們被焦慮所抓住的時(shí)候，就被焦慮給掌控了。
當(dāng)我們能夠看到焦慮是對(duì)沒發(fā)生的事情的恐懼，我們就會(huì)回到當(dāng)下的解決方案，一回到當(dāng)下，就會(huì)有很多的解決方案，能夠找到解決方案之后，我們就開始淡定了，于是，生命就開始活在當(dāng)下，就不會(huì)再焦慮了。這就是焦慮的解決方案。
我們現(xiàn)在大多數(shù)人所擔(dān)心的未來，都是不一定真的會(huì)發(fā)生的事情。
其中百分之八十，甚至百分之九十以上都是我們大腦所創(chuàng)造出來的。如果我們能夠覺察到這一點(diǎn)，把對(duì)未來的擔(dān)心回到當(dāng)下，來尋找一些解決方案來準(zhǔn)備的話，我們就會(huì)淡然的、淡定的應(yīng)對(duì)我們的生活，哪怕是生活在一個(gè)喧囂的大城市，也可以像生活在鄉(xiāng)下自然輕松的環(huán)境下一樣去享受當(dāng)下，享受生活。
如果人們能夠從對(duì)未來的恐懼和焦慮中跳出來，那我們的家庭便會(huì)更幸福，世界也會(huì)更平和。如果活在對(duì)未來的恐懼里面，人們就會(huì)處于生存狀態(tài)中，到處充滿危機(jī)。所以，生活可以從覺察你的焦慮開始。
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