阻撓自己的4個(gè)原因
總是在事情上失敗?這是外界原因還是因?yàn)樽晕业淖钃系脑蚰?下面是小編為大家?guī)淼淖钃献约旱?個(gè)原因。
1、自我憎惡
每個(gè)人都在自我認(rèn)知程度都有所不同，從自卑到自信、再到自戀，我們每個(gè)人都是分裂的，一部分站在我們這一邊，目標(biāo)導(dǎo)向、積極向上。另一部分——被我父親(心理學(xué)家Robert Firestone)稱為“反自我”的部分——是和我們相對(duì)立的。反自我是居住在我們腦中的內(nèi)部敵人。它通過自我批評(píng)、自我否定甚至自我安撫的想法來和我們對(duì)話，也就是俗稱的“內(nèi)在敵對(duì)聲音”。它的目的就是阻止我們前進(jìn)，讓我們停留在原地。
這個(gè)內(nèi)在聲音形成于我們的早期生活經(jīng)驗(yàn)，與我們?cè)诔砷L過程中被如何看待和對(duì)待相關(guān)。如果我們?cè)灰曌髫?fù)擔(dān)或被說成是愚蠢的，那我們將會(huì)在頭腦中強(qiáng)化這些想法，并在某種程度上把它當(dāng)成事實(shí)。我們也同樣被早期的環(huán)境所影響：如果我們?cè)?jīng)感到痛苦和孤單，長大后就可能感到社會(huì)價(jià)值感的缺失和不適。
如果我們被告之任務(wù)過于困難、或看到的是消極或受害的情緒，我們的內(nèi)在敵對(duì)聲音就會(huì)對(duì)這些信息發(fā)出回響，用經(jīng)年的時(shí)間再回到我們腦中。我們也會(huì)模仿或直接承接我們的早期看護(hù)者對(duì)待他們自己的態(tài)度。如果他們是自我憎恨的、膽怯的、或沮喪的，我們也會(huì)模仿這些特點(diǎn)，或認(rèn)為自己長大后也會(huì)具備同樣的特征。
2、舒適
內(nèi)在敵對(duì)聲音喜歡把我們限制在一個(gè)盒子里，通過指派給我們而不是我們自己掙得的身份來把我們限制在一個(gè)格子中。它很狡猾，它會(huì)用看似自我安撫的想法來將你淹沒。畢竟，辨別出一個(gè)向你大吼你很愚蠢或你很失敗的內(nèi)在敵人要簡單得多。它十分難以辨認(rèn)，它對(duì)你耳語著：“你自己沒問題的，就做你自己。再吃一塊派，再抽一根煙，你值得這個(gè)。你很累了，打開電視，放輕松，今天先不去想你的目標(biāo)。”
這個(gè)柔軟的、猶如來自父母般的聲音提醒我們潛在的危險(xiǎn)：“別像個(gè)傻瓜。停在安全地帶。你不會(huì)得到那個(gè)提升。你只會(huì)感到失望和受到羞辱。你還想要嗎?”最初聽這種聲音可能感到舒服，但一旦我們向這種壞習(xí)慣屈服、不再去追尋我們所想要的'，我們的內(nèi)在敵對(duì)聲音就變成自我懲罰式的想法：“你這個(gè)失敗者，沒有人喜歡你，你什么也做不成，你什么也不是!”
3、刻板
消極的自我形象是不愉快和具有破壞性的，但我們常常因?yàn)樗氖煜じ卸蝗ヌ魬?zhàn)它。我們基于過去的防御機(jī)制來為自己和生活制定規(guī)則，我們認(rèn)為這些規(guī)則能夠保護(hù)自己，但實(shí)際上長期來看卻會(huì)傷害到我們。這些防御機(jī)制通常是我們?cè)谕陼r(shí)代為了應(yīng)對(duì)某些不理想條件而做出的適應(yīng)，但在成年時(shí)期則會(huì)變成一種限制。在家里保持安靜會(huì)讓我們?cè)趦和瘯r(shí)期避免被教訓(xùn)，但成人后如果表現(xiàn)的膽怯會(huì)讓我們無法做真正的自我，以及更深入的了解他人。
同樣地，發(fā)脾氣可能是童年時(shí)期能夠被父母聽到的唯一方法，但是對(duì)我們的搭檔或配偶大吼只會(huì)把他們?cè)酵圃竭h(yuǎn)。我們用以自保的防御常常成為了限制我們生活的規(guī)則。我們把一切都用 “應(yīng)該”“不應(yīng)該”“能”“不能”來看待：“你應(yīng)該只去約那些會(huì)照顧你的男人或女人。不要讓人靠近你。你沒辦法承擔(dān)太多責(zé)任。你不應(yīng)該尋求幫助。你只能擁有一個(gè)無關(guān)創(chuàng)造力的工作。”
4、恐懼
凱利指出，恐懼通常是阻礙我們的根本——害怕未知和不熟悉，害怕失敗，害怕內(nèi)在敵對(duì)聲音被證明是對(duì)的或被它壓倒，害怕我們會(huì)失去太多或我們將面對(duì)痛苦或拒絕。事實(shí)上，我們比自己想象的要強(qiáng)韌的多。那個(gè)告訴我們無法克服障礙的內(nèi)在聲音加劇了我們的恐懼。事實(shí)上，生命同時(shí)充滿了喜樂和苦痛。我們?cè)截S滿的去生活和去愛，我們就注定經(jīng)歷越多的悲傷。內(nèi)在敵對(duì)聲音將我們與生命的快樂和痛苦相隔離。它使我們慢慢處于一種麻木或不滿意的狀態(tài)。要面對(duì)我們的恐懼，就必須有意識(shí)地識(shí)別和努力地忽視這個(gè)聲音。
我們所有人都可以更現(xiàn)實(shí)、更富有同情心的看待自己。我們可以學(xué)習(xí)培養(yǎng)自我同情，研究表明它會(huì)在各個(gè)方面提升我們的生活。Kristin Neff博士的研究表明，比起自尊，自我同情和更好的感情應(yīng)變能力、更精確的自我概念、關(guān)系中更富有同情心的行為，以及更少的自戀和應(yīng)激性憤怒相關(guān)聯(lián)。在這個(gè)更為中心的狀態(tài)下，我們可以更好地追求目標(biāo)，并應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的任何焦慮。我們可以區(qū)分自己真正想要的東西，而不是別人想讓我們要的。我們可以締造屬于自己的命運(yùn)，而不是我們的經(jīng)歷所規(guī)定的那一個(gè)。
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