猜測(cè)別人動(dòng)機(jī)不是個(gè)好習(xí)慣
不問動(dòng)機(jī)只問是非，其實(shí)猜測(cè)別人動(dòng)機(jī)并不是個(gè)好習(xí)慣你知道嗎?下面是小編帶來(lái)的猜測(cè)別人動(dòng)機(jī)不是個(gè)好習(xí)慣。
有人問：為什么猜測(cè)別人動(dòng)機(jī)不是個(gè)好習(xí)慣?
動(dòng)機(jī)在杭州回答：
“不問動(dòng)機(jī)只問是非，不看原因只看結(jié)果”，已經(jīng)成為某些場(chǎng)合的基本準(zhǔn)則，比如判斷公眾人物的行為是否道德，比如辯論。
從某種意義上，“不問動(dòng)機(jī)”是反人性的。因?yàn)榕袛?ldquo;動(dòng)機(jī)”就是道德判斷的基本依據(jù)，是思維成熟的標(biāo)志。在5-8歲，即皮亞杰所謂的道德他律期，孩子還只會(huì)根據(jù)打碎的玻璃杯數(shù)量來(lái)判斷 “為了幫助媽媽做事，打碎了一盤玻璃杯”和“為了偷柜上的糖果吃，打碎了一個(gè)玻璃杯”哪個(gè)行為更壞。當(dāng)孩子再成熟，進(jìn)入道德自律階段以后，才會(huì)根據(jù)“幫媽媽做事”還是“偷吃糖果”這樣的動(dòng)機(jī)才來(lái)判斷打翻玻璃杯的性質(zhì)。
從“不問動(dòng)機(jī)”到“問動(dòng)機(jī)”，在道德上，無(wú)疑是一種進(jìn)步。在法律上，動(dòng)機(jī)也是量刑輕重的重要因素。
那為何我們又要在某些場(chǎng)合退回到“不問動(dòng)機(jī)”呢?
第一個(gè)原因，行為有公論，但動(dòng)機(jī)無(wú)公論
成人后，我們做事的動(dòng)機(jī)復(fù)雜很多。有些事是多種動(dòng)機(jī)混雜的，有些動(dòng)機(jī)甚至隱密到我們自己都不知道。但是有效的公眾討論需要構(gòu)建一個(gè)討論各方都能共享的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)必須清晰、客觀、無(wú)疑義。很可惜，這個(gè)共享的事實(shí)只能是行為，不是動(dòng)機(jī)。以慈善為例，我高調(diào)捐了100萬(wàn)，你可以說我的動(dòng)機(jī)是助人，也可以說我的動(dòng)機(jī)是炒作和出名。不同動(dòng)機(jī)的.猜測(cè)就把行為放到了道德的兩端。哪種說法對(duì)呢?上帝和捐款者本人都未必知道。
第二個(gè)原因，動(dòng)機(jī)容易成為惡意攻擊的借口
以確定的口吻討論你根本沒法確定事情，懷著惡意猜測(cè)別人的行為的動(dòng)機(jī)，這不是明察秋毫的洞見，是傲慢的自以為是。再光明的行為都能找出暗黑的動(dòng)機(jī)的假設(shè)，這并不難。能找出來(lái)不說明你思維縝密，倒是顯得你內(nèi)心黑暗想象豐富。關(guān)鍵是，你說別人動(dòng)機(jī)不純，別人還只能百口莫辯。
所以當(dāng)我們說“不猜測(cè)別人動(dòng)機(jī)”的時(shí)候，其實(shí)我們說的是，當(dāng)事實(shí)模棱兩可的時(shí)候，秉持人性善的假設(shè)，帶著善意判斷他人行為。這是對(duì)社會(huì)善意行為的鼓勵(lì)。這也是“不問動(dòng)機(jī)”的意思。
除了道德意義的動(dòng)機(jī)，這個(gè)問題還有另一種意思，就是老想著別人怎么想的為什么不好?比如，老猜想領(lǐng)導(dǎo)的這句話到底是什么意思，女同事的那個(gè)眼神有沒有特別的含義。這種動(dòng)機(jī)猜想也不好，是因?yàn)樗谋澈笫且环N防御的姿勢(shì)，是一種世界危險(xiǎn)的假設(shè)，是一種不能坦蕩交流的人生態(tài)度。喜歡猜測(cè)動(dòng)機(jī)的人，很容易陷入蠅營(yíng)狗茍的思維反芻，自然也不容易招人喜歡。
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