標(biāo)簽歸類的影響
近來(lái)生活中興起了標(biāo)簽歸類，那么你知道標(biāo)簽歸類對(duì)自己生活的影響嗎?
我不想被歸類，我不想被貼標(biāo)簽
1991年的時(shí)候,愛荷華大學(xué)(University of Iowa)一名叫盧剛的中國(guó)學(xué)生因?yàn)闆](méi)有贏得一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)而槍殺了自己的導(dǎo)師和他的幾個(gè)同學(xué),最后飲彈自殺。所有美國(guó)媒體對(duì)這件事的報(bào)道都聚焦在這個(gè)中國(guó)學(xué)生的自身問(wèn)題上——從性格上來(lái)看,他是一個(gè)“脾氣不好”“性格中帶有一種邪惡特質(zhì)” 的人;從態(tài)度上來(lái)看,他“相信槍支是用來(lái)調(diào)整哀傷情緒的手段”;從心理角度看,“他感到自己受到了挑戰(zhàn)”。但是,中國(guó)媒體的角度卻和美國(guó)的完全不一樣,說(shuō)的都是“他和導(dǎo)師的關(guān)系似乎不是很好”“他和那些被他殺害的學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)處于敵對(duì)的關(guān)系”“他和其他中國(guó)人疏離”。中國(guó)媒體剖析的是環(huán)境如何誘發(fā)他作出這樣的行為的。
這其實(shí)不僅僅是媒體報(bào)道角度不同的問(wèn)題,更多的是東方人和西方人在思維上的根本差異。
理查德·尼斯貝特在《思維的版圖》中提到這樣一個(gè)問(wèn)題:雞、牛和草,這三樣?xùn)|西,你會(huì)把哪兩個(gè)東西劃歸到一起?
東方人的回答更多的是,草和牛放到一起,因?yàn)榕３圆?所以它們的 關(guān)系更緊密。而西方人的回答更多的是,雞和牛劃一起,因?yàn)殡u和牛都是動(dòng)物,而草是植物。西方人更看重按類別來(lái)區(qū)分事物,而東方人更關(guān)注的是事物之間的關(guān)系,且我們更不習(xí)慣把事物進(jìn)行歸類。
作為一個(gè)MBTI性格分析師,我做得最多的工作就是給人歸類。你是內(nèi)向,他是外向;你是直覺(jué),他是感覺(jué);你是情感,他是思考;你是判斷,他是知覺(jué)�？墒�,有的時(shí)候,有人會(huì)和我說(shuō),我不想被歸類,我不想被貼標(biāo) 簽,我就是我,我是獨(dú)一無(wú)二的!
是的,歸類的思維方式有很多不好的地方。不好在哪里?
參上、禪山、長(zhǎng)衫、纏上、蠶桑、滄桑、廠商……你能準(zhǔn)確地念出這幾個(gè)詞嗎?
我生于南方一個(gè)小城市,十八歲那年才來(lái)北京上學(xué)。在那之前的十八年里,我說(shuō)話從來(lái)不分平舌和卷舌、前鼻音和后鼻音。對(duì)我來(lái)說(shuō),平舌和卷舌是一樣的,前鼻音和后鼻音也很近似。即便是打開電視聽字正腔圓的《新聞聯(lián)播》的時(shí)候,我也聽不出它們之間有什么差異�？墒�,當(dāng)我來(lái)到北京的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)很多人聽不懂我說(shuō)話,所以當(dāng)我那些北方的朋友一臉疑惑不停地 說(shuō)“啊?什么?”的時(shí)候,我就得把平舌、卷舌、前鼻音、后鼻音排列組合里的每個(gè)搭配說(shuō)一遍,直到朋友恍然大悟:“啊,你說(shuō)的是滄桑啊!”
這就是歸類第一個(gè)不好的地方——當(dāng)你太關(guān)注歸類的時(shí)候,你就很難區(qū)分在同一個(gè)類別里兩個(gè)很相似的東西。
在大學(xué)里,大部分時(shí)候?qū)W生不會(huì)太在意分?jǐn)?shù)的一兩分的差異。但是這 一分的多少剛好是在及格線上的時(shí)候,你就會(huì)天天纏著老師和助教,求爺爺 告奶奶非要添上那一分了。因?yàn)樯倭诉@一分你就是不及格,多了這一分你就是及格。甚至有些時(shí)候決定你命運(yùn)的不僅僅是一分。清華保研都是按平均分 的排名來(lái)進(jìn)行篩選的,有一年某一個(gè)系有一個(gè)學(xué)生僅僅因?yàn)槠骄中?shù)點(diǎn)后 的第四位之差而被擠在了保研名額之外。他就這樣戲劇性地和保研失之交臂 了。但這個(gè)學(xué)生和他前一名的學(xué)生在成績(jī)上差異很大嗎?他們的學(xué)習(xí)能力會(huì)有明顯差別嗎?
這是歸類第二個(gè)不好的地方——當(dāng)你太關(guān)注歸類的時(shí)候,你就會(huì)高估不同類別之間的事物的差異。
下面是一個(gè)數(shù)列,請(qǐng)你告訴我下一個(gè)數(shù)字是什么: 1 2 4 5 8 10 13 15 ?
看到這樣一個(gè)問(wèn)題之后,你就會(huì)研究這個(gè)數(shù)列到底有什么規(guī)律。是等差數(shù)列、等比數(shù)列、變量數(shù)列、盧卡斯數(shù)列還是斐波那契數(shù)列?
如果你是一個(gè)在北京工作的白領(lǐng),你可能會(huì)比別人更快意識(shí)到,這些數(shù)字其實(shí)就是你每天早晚搭乘的地鐵路線。
這是歸類第三個(gè)不好的地方——當(dāng)你太關(guān)注歸類的時(shí)候,你就會(huì)情不自禁地陷入一個(gè)模式、一個(gè)序列、一個(gè)規(guī)則,而看不見其他的可能性。
總的來(lái)說(shuō),歸類思維有一些不好的地方:第一,如果用歸類來(lái)思考問(wèn) 題,你會(huì)看不到同一個(gè)類別里事物的不同;第二,如果用歸類來(lái)思考問(wèn)題,你會(huì)看不到不同類別事物的共同點(diǎn)或相似性;第三,如果用歸類來(lái)思考問(wèn) 題,你會(huì)受限于類別,而看不見全局和其他可能。
歸類有這么多不好的地方,那么,我們?yōu)槭裁催�要?dú)w類呢?
實(shí)際上我們總是在給事物歸類。
天空中的彩虹就是色譜的完整呈現(xiàn),我們說(shuō)彩虹有七個(gè)顏色,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫�？墒�,在紅和橙之間有非常多的過(guò)渡顏色,你不會(huì) 說(shuō)這個(gè)是色號(hào)幾幾幾、那個(gè)是色號(hào)幾幾幾,你會(huì)在這個(gè)中間地帶里劃一個(gè)界 線,這邊比較偏紅色,那邊比較偏橙色。實(shí)際上,如果一個(gè)顏色在兩個(gè)原色 的.過(guò)渡帶中間,你就不太容易向別人描述它,當(dāng)你說(shuō)橙紅色的時(shí)候,你腦海里出現(xiàn)的顏色可能和別人想象的顏色很不同。
如果我用雙手比劃一個(gè)12厘米的距離,問(wèn)你這大概多長(zhǎng),你可能不會(huì)說(shuō)出一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字,如那是11厘米或者13厘米,你更可能會(huì)說(shuō):哦,那大概有一只鞋子那么長(zhǎng)、有一本書那么長(zhǎng)、有一把尺子那么長(zhǎng)。
如果我畫四個(gè)圖形:一個(gè)是三角形,一個(gè)是圓形,一個(gè)是正方形,最后 一個(gè)是歪歪扭扭的不規(guī)則多邊形,讓你認(rèn)真去看這四個(gè)圖形并記住它們。半 個(gè)小時(shí)之后,我再把這四個(gè)圖形呈現(xiàn)在你眼前,你會(huì)很肯定地說(shuō),嗯,我見過(guò)這個(gè)三角形、這個(gè)圓形和這個(gè)正方形。但是你不能肯定你現(xiàn)在看的這個(gè)奇怪的圖形是不是之前的那個(gè)多邊形。
這就是我們?yōu)槭裁磿?huì)把事物進(jìn)行歸類。因?yàn)槟怯兄谖覀內(nèi)ッ枋鲆粋�(gè)事物,去理解一個(gè)事物,去記住一個(gè)事物。“那是紅色。”“那大概有一只鞋 子那么長(zhǎng)。”“那是一個(gè)三角形。”
所以,當(dāng)我們把人進(jìn)行歸類的時(shí)候,更有助于我們?nèi)ダ斫庖粋�(gè)人,去描述一個(gè)人,去記住一個(gè)人。
歸類的恰當(dāng)方式
如果有人問(wèn)你,怎么樣叫跑得很快呢?你會(huì)說(shuō),4分鐘內(nèi)跑完1000米吧。 如果一個(gè)人能在4分鐘內(nèi)跑完,你就會(huì)驚嘆,哇,這個(gè)人跑得真的非�？�。
如果有人問(wèn)你,怎么樣的畫稱得上是一幅好畫呢?你不能說(shuō),這幅畫用了11個(gè)顏色,這是好畫;那幅畫只用了10個(gè)顏色,所以它只是一般般。這種歸類的方法是荒謬的。
你不喜歡把自己和他人歸類,是因?yàn)槟欠N把人歸類的方法不對(duì)。“我又沒(méi)有兌現(xiàn)自己的承諾,我是一個(gè)失敗者。”“她是南方人,她就是奸詐狡猾。”“他是男人,男人沒(méi)一個(gè)好東西。”“你是處女座,你就是一個(gè)龜毛的人。”……
錯(cuò)了,錯(cuò)了,這些都錯(cuò)了!這樣的歸類和貼標(biāo)簽過(guò)于概括,過(guò)于極端, 過(guò)于消極。當(dāng)你用“我就是一個(gè)……”和“他就是一個(gè)……”這樣的句式來(lái) 評(píng)斷自己和揣測(cè)他人的時(shí)候,這個(gè)標(biāo)簽就變成了一種痛苦和一個(gè)魔咒。
如果你知道怎么更好地給自己和他人歸類,你會(huì)這樣想:“他是一個(gè)內(nèi)向者,所以他可能不習(xí)慣主動(dòng)聯(lián)系我,但這不代表他不在意我。”“我不是 一個(gè)無(wú)可救藥的拖延癥患者,我只是需要吸收更多的信息才能作決定,我也 一樣能完成事情。”“她是一個(gè)感覺(jué)傾向的人,她問(wèn)我的那些看似無(wú)聊的問(wèn) 題都是在表達(dá)她對(duì)我生活的關(guān)心。”“我是一個(gè)思考傾向的人,但我也要學(xué)著去感知?jiǎng)e人情緒的變化,去考慮我的行為對(duì)別人的影響。”MBTI就是這樣 一種把人歸類的好方法。它能幫助你讀懂自己,讀懂他人。
用MBTI讀懂你自己
我希望在這個(gè)浮躁不安和物質(zhì)導(dǎo)向的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,每個(gè)人都不做一個(gè)職場(chǎng)橡皮人,也不做一枚流水線上的螺絲釘,更不做他人價(jià)值觀的犧牲品,而是做最獨(dú)特的自己。
我希望你能通過(guò)MBTI更好地欣賞自己,喜愛自己,做自己的觀眾;勇敢地面對(duì)自己的盲點(diǎn),知道如何去彌補(bǔ)自己的短板,做自己的教練;發(fā)現(xiàn)自己和他人的差異,看到自己的與眾不同之處,做自己的鏡子;給自己畫更清晰的藍(lán)圖,掌握自己的人生,做自己的發(fā)動(dòng)機(jī)。
每個(gè)人都可以通過(guò)MBTI來(lái)設(shè)計(jì)自己獨(dú)特的成長(zhǎng)路線。
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