教育心理學(xué)的名詞解釋
二、簡(jiǎn)答
1、優(yōu)秀教師/教師角色的心理特征：a熱愛(ài)學(xué)生，期望學(xué)生健康成長(zhǎng)b意志堅(jiān)定，善于支配感情c學(xué)習(xí)興趣濃厚，提高自己的愿望強(qiáng)烈d思維靈活，注意客觀分析e觀察敏銳，善于了解學(xué)生
2、合格教師的心理品質(zhì)：A、教師應(yīng)具備的能力:教育教學(xué)能力、課堂教學(xué)能力。B、表現(xiàn)在情感和意志以及其他方面的心理品質(zhì)：a忠誠(chéng)教育事業(yè)、穩(wěn)定的專業(yè)氣質(zhì)。b穩(wěn)定情緒，良好的師生和同事關(guān)系。c要有耐心和信心。d樂(lè)觀、活潑的性格。e公正不自私。
3、布魯納教育目標(biāo)觀：a鼓勵(lì)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他們自己的猜測(cè)的價(jià)值和改進(jìn)的可能性b發(fā)展學(xué)生的運(yùn)用“思想”解答問(wèn)題的信心c培養(yǎng)學(xué)生自我推進(jìn)力，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自運(yùn)用各種題材d培養(yǎng)“經(jīng)濟(jì)地使用思想”，促進(jìn)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生一種尋找關(guān)聯(lián)和結(jié)構(gòu)的內(nèi)驅(qū)力e發(fā)展理智上忠誠(chéng)。
4、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展論基本原則：a促使過(guò)程系統(tǒng)化和組成連貫系統(tǒng)傾向，稱之為組織。b調(diào)節(jié)環(huán)境的傾向，稱之為適應(yīng)。同化：是兒童使新的感知事物或刺激時(shí)間與現(xiàn)有的行為模式，即皮亞杰所謂的圖式一體化的過(guò)程。.皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的分期理論(應(yīng)用)：a.感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段—出生至兩歲b、思維準(zhǔn)備階段—兩歲到七歲c.思維階段—七歲到十一歲d.抽象思維階段—11歲到15歲。皮亞杰兒童心理認(rèn)知發(fā)展論的教育意義：a心理及教育測(cè)驗(yàn)專家能根據(jù)皮亞杰的研究結(jié)果編制新的智力測(cè)驗(yàn);b課程專家應(yīng)根據(jù)皮亞杰的發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)各級(jí)學(xué)校的課程;c教師可以依皮亞杰的理論配合教學(xué)與學(xué)生的智能。
5、艾里克森論：(1)行為的社會(huì)文化因素：艾關(guān)于人的發(fā)展理論是以精神分析的原理為基礎(chǔ)。艾里克森關(guān)于人的發(fā)展理論是以精神分析的原理為基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)心里社會(huì)的性的發(fā)展階段。(2)心理社會(huì)性的各個(gè)階段：a信任對(duì)不信任，從出生到一歲。b自主對(duì)羞澀、懷疑，從二歲到三歲。c主動(dòng)對(duì)內(nèi)內(nèi)疚，從四歲到五歲。d勤奮對(duì)自卑，從六歲到十一歲。e同一性對(duì)角色混亂，從十二歲到十八歲。f親密和團(tuán)結(jié)對(duì)鼓勵(lì)，成年初期。g創(chuàng)造性對(duì)自我決定，成年初期。h完善對(duì)厭惡和絕望，老年期。(3)艾里克森心理社會(huì)發(fā)展理論的教育意義(論述)：a為人父母和師長(zhǎng)，英提供嬰兒平衡、安全的物質(zhì)與社會(huì)環(huán)境，不間斷地關(guān)切與愛(ài)護(hù)以培養(yǎng)信賴的人格。b應(yīng)給予幼兒充分的自我操作與試探能力的機(jī)會(huì)以發(fā)展自動(dòng)的人格。c鼓勵(lì)學(xué)前期兒童的想象與創(chuàng)造，并欣賞兒童的建議與解答其問(wèn)題以發(fā)展主動(dòng)的人格。d應(yīng)提供學(xué)童從工作與課業(yè)中獲得成功的經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展其再接再厲的勤奮人格。e應(yīng)協(xié)助青春期的青年建立統(tǒng)一的自我觀作為其行為的指導(dǎo)。f社會(huì)教育及文化機(jī)構(gòu)應(yīng)協(xié)助青壯年組織美滿的家庭以發(fā)展親切近人的人格。g鼓勵(lì)與協(xié)助青壯年創(chuàng)業(yè)與教育后代，期使他們能與老年時(shí)享受完整而快慰的人生。
6、柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展論：1.道德的分期：(一)、水平A：前習(xí)俗階段。第一期，懲罰與服從的定向;第二期，操作與關(guān)系傾向，兒童依然一心想自己的需要，但是體會(huì)到別人也有正當(dāng)?shù)男枰?二)、水平B：習(xí)俗階段。第三期，人際關(guān)系與補(bǔ)同的定向;第四期，權(quán)威和社會(huì)權(quán)利控制的定向。(三)、水平C：后習(xí)俗階段。第五期，社會(huì)契約方法定向;第六期，普遍的道德原則傾向。2.柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展論的教育意義(作為老師應(yīng)做到)：a有效的道德教育或品德陶冶必須根據(jù)個(gè)時(shí)期道德觀念發(fā)展的特征而實(shí)施b對(duì)早期兒童教條式的教說(shuō)，忽略兒童對(duì)權(quán)威看法與需欲的滿足，易造成到道貌岸然實(shí)則功利橫行的現(xiàn)象c負(fù)責(zé)教養(yǎng)者不應(yīng)該抱有“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”的想法，讓“趁熱打鐵”的時(shí)期荒廢，因?yàn)槟骋粫r(shí)期的道德觀念若不能充分發(fā)展而欲于后來(lái)設(shè)法不久，其功效可疑
7、桑代克的學(xué)習(xí)理論：(1)三條基本學(xué)習(xí)規(guī)律：準(zhǔn)備律;練習(xí)律：應(yīng)用率、失用率;效果律(2)經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō)：由俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫提出，他認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成。7.消退：恢復(fù)：類化：分化：高級(jí)條件反射：即人們課利用已形成的條件反射，進(jìn)一步建立一個(gè)新的條件反射。
8、操作條件反射：美國(guó)斯金納。主要規(guī)律：a假如一個(gè)操作發(fā)生后，接著給予強(qiáng)化刺激，那么這一類反應(yīng)今后發(fā)生的概率就會(huì)增加。b由于行為效果的強(qiáng)化是使行為頻率增加的根本原因，所以通過(guò)對(duì)有機(jī)體的有選擇的強(qiáng)化，就可以使行為朝著所需要的方向發(fā)展。
9、社會(huì)學(xué)習(xí)理論：班杜拉，他認(rèn)為人類的學(xué)習(xí)是個(gè)人與特殊的社會(huì)環(huán)境持續(xù)相互作用的過(guò)程，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)觀察被模仿者受到獎(jiǎng)賞或強(qiáng)化而場(chǎng)所自我強(qiáng)化的作用。如果學(xué)生看到他人的行為受到贊揚(yáng)，就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向，如果看到他人的行為受到懲罰，就會(huì)削減或抑制發(fā)生這種行為的傾向。班杜拉把這種現(xiàn)象稱為替代強(qiáng)化。他的理論最突出的特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)觀察式學(xué)習(xí)或替代強(qiáng)化學(xué)習(xí);強(qiáng)調(diào)符號(hào)強(qiáng)化的作用。作用：學(xué)校教育過(guò)程中更重視社會(huì)媒體、電影、戲劇、小說(shuō)和社會(huì)環(huán)境等對(duì)學(xué)生行為的影響，更需注意榜樣的作用。社會(huì)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)替代強(qiáng)化、符號(hào)強(qiáng)化與自我強(qiáng)化，認(rèn)為學(xué)習(xí)并不一定需要操作條件反射和經(jīng)典條件反射理論的原級(jí)強(qiáng)化和次級(jí)強(qiáng)化。強(qiáng)化的類型：依據(jù)強(qiáng)化間隔狀況分：固定間時(shí)強(qiáng)化、靈活見(jiàn)時(shí)強(qiáng)化、固定間次強(qiáng)化、靈活間次強(qiáng)化。根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)分：原級(jí)強(qiáng)化和次級(jí)強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。強(qiáng)化的技巧：控制強(qiáng)化量、安排強(qiáng)化程序、即使強(qiáng)化和延遲強(qiáng)化的轉(zhuǎn)換作用。
10、經(jīng)典條件反射與操作條件反射的區(qū)別：a就條件反射產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)，即刺激與反映之間的關(guān)系看，經(jīng)典條件反射為刺激代替反射，即反射之所以形成，是條件刺激代替了無(wú)條件刺激。b從個(gè)體反映的性質(zhì)看，經(jīng)典條件中的條件反射與無(wú)條件反射及其相似，但在操作條件反射中，這兩種反射截然不同。c從條件反射的發(fā)生看，經(jīng)典條件反射中條件反射是誘發(fā)性的行為，而操作條件反射中的條件反射則屬自發(fā)性行為。兩種條件反射學(xué)習(xí)模式在教學(xué)中的應(yīng)用最常見(jiàn)與三個(gè)方面：情緒學(xué)習(xí)、行為管理和行為糾正、程序教學(xué)。
11、程序教學(xué)的基本原則：小步子邏輯序列、要求學(xué)生做出積極反映、及時(shí)反饋、學(xué)生自定步調(diào)、低的錯(cuò)誤率。
12、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)：a認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程：學(xué)習(xí)是主動(dòng)地將進(jìn)入感官的信息進(jìn)行加工，以形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程;b對(duì)兒童心理發(fā)展實(shí)質(zhì)的看法：兒童心理發(fā)展經(jīng)歷了從依賴刺激到減少對(duì)刺激依賴的過(guò)程。他提出三種表征模式：動(dòng)作性模式、肖像性模式、符號(hào)性模式。c重視學(xué)習(xí)過(guò)程：他認(rèn)為重要的不在于銘記多少事實(shí)，而在于獲取知識(shí)的過(guò)程。d強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)：強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)能使學(xué)生較易理解原理原則，易于記憶和易于產(chǎn)生遷移，所謂“領(lǐng)悟”就是新結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)或新關(guān)系的建立。e強(qiáng)調(diào)直覺(jué)思維的重要性;f強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的重要性;g強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習(xí)h強(qiáng)調(diào)信息提取i提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：他認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的重視，強(qiáng)調(diào)課題的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，在強(qiáng)調(diào)分析性推理的同時(shí)注意直覺(jué)思維以及激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)等幾方面，都可以體現(xiàn)相似一種教學(xué)方法中，這就是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。
13、如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是以培養(yǎng)探究性思維為目標(biāo)，以基本教材為內(nèi)容，使學(xué)生通過(guò)再發(fā)現(xiàn)的步驟進(jìn)行的學(xué)習(xí)。在應(yīng)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的課堂上，由教師先提出問(wèn)題和例子，讓學(xué)生自己去探索解決的方法及規(guī)則，并進(jìn)而發(fā)現(xiàn)教材的結(jié)構(gòu)。布魯納提出三高原則：即以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則，以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則，強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)作用的原則。
14、奧蘇貝爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)理論。基本觀點(diǎn)：(1)有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式;(2)有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)：建立實(shí)質(zhì)性聯(lián)系、新舊觀念之間的聯(lián)系是非認(rèn)為。(3)有意義學(xué)習(xí)的條件：a學(xué)習(xí)材料必須具備邏輯意義b學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)c學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。(4)有意義學(xué)習(xí)的類型：a代表性學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，即學(xué)習(xí)他們代表什么，代表性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)b概念學(xué)習(xí)：掌握同類事物共同關(guān)鍵特征，能區(qū)分概念的有關(guān)特征與無(wú)關(guān)特征、概念的肯定例證與否定例證。c命題學(xué)習(xí)：幾個(gè)概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。(5)概念與命題的同化模式：同化就是學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)知識(shí)理解新知識(shí)。奧蘇貝爾認(rèn)為，同化也就是所學(xué)的知識(shí)并擴(kuò)大自身，形成更高度分化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。同化模式有幾種：a下位學(xué)習(xí):派生類屬學(xué)習(xí)、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)b上位學(xué)習(xí)c并列結(jié)合學(xué)習(xí)(6)有意義接受學(xué)習(xí)理論的教學(xué)實(shí)踐意義及例證：a由于闡明了課堂情境中學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、過(guò)程、原則、影響因素及策略，使其不但可以作為實(shí)用的科學(xué)的教學(xué)原來(lái)基礎(chǔ)和教學(xué)方法基礎(chǔ)，而且有利于教師掌握運(yùn)用，有利于教材組織b由于對(duì)傳統(tǒng)的講授手段和現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)行了精辟的分析，能較令人信服地穩(wěn)妥地解決傳統(tǒng)到現(xiàn)代教學(xué)方式的過(guò)渡，使教改不致產(chǎn)生混亂而取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展c比較適合我國(guó)國(guó)情d直接給教師以理論和方法，便于教師自己進(jìn)行教育心理的研究。
15、布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類及掌握學(xué)習(xí)理論：一、教學(xué)目標(biāo)分類理論：認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)。情意領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)：接受、反映、評(píng)估、組織、價(jià)值的性格化。心因動(dòng)作領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)(齊卜勒)整個(gè)身體的運(yùn)動(dòng)、協(xié)調(diào)細(xì)致的動(dòng)作、非言語(yǔ)交流、言語(yǔ)行為。二、掌握學(xué)習(xí)理論的方法基礎(chǔ)是程序教學(xué)，步驟如下：a、確定目標(biāo)b、根據(jù)目標(biāo)設(shè)計(jì)教材，分成西夏的學(xué)習(xí)單元c、小步子教學(xué)d、及時(shí)反饋e、矯正。
16、加涅的學(xué)習(xí)理論：一、學(xué)習(xí)的八種階段類型：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)連結(jié)學(xué)習(xí)、連鎖、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、多重識(shí)別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、原則學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)。二、加涅的指導(dǎo)學(xué)習(xí)理論：認(rèn)為教師的認(rèn)為就是要安排學(xué)生外部的適當(dāng)學(xué)習(xí)條件，包括師生言語(yǔ)的交往，告訴學(xué)生什么是要完成的，提醒學(xué)生什么是已經(jīng)知道的，指導(dǎo)他的注意方向和行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生沿著某種線索去思考。所謂內(nèi)部條件即學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)的結(jié)果，外部條件就是安排和呈現(xiàn)教材給學(xué)生反饋;教學(xué)主要使要對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)的各種條件進(jìn)行排列組合。三、.加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)：a教學(xué)就是要教大量有組織的系統(tǒng)化的知識(shí)b認(rèn)為教思維方法，指導(dǎo)學(xué)生如何想，并不能養(yǎng)成能力，必須通過(guò)大量有組織的知識(shí)學(xué)習(xí)才能培養(yǎng)能力c教學(xué)必須給學(xué)生充分的指導(dǎo)，沿著規(guī)定的程序進(jìn)行。四、加涅提出的指導(dǎo)學(xué)習(xí)的程序：引起動(dòng)機(jī)、理解、獲得、保持、回憶、概括、作業(yè)、反饋。
17、人本主義心理學(xué)的教育主張：A開(kāi)放學(xué)校和開(kāi)放課堂B人本主義教學(xué)原則/主要內(nèi)容:a注重情感發(fā)展而不是知識(shí)獲得b強(qiáng)調(diào)發(fā)展自我觀念c強(qiáng)調(diào)交往d強(qiáng)調(diào)發(fā)展價(jià)值觀C人本主義的教學(xué)目標(biāo)：a增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立性b幫助學(xué)生為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)c增強(qiáng)創(chuàng)造性d發(fā)展對(duì)藝術(shù)的興趣e增強(qiáng)好奇心。代表人物：斯金納和羅杰斯
18、學(xué)習(xí)遷移的促進(jìn)(應(yīng)用)：a合理的安排課程與組織教材(突出重點(diǎn)，文字淺近，合理順序)配合，提供應(yīng)用機(jī)會(huì)d提供學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)e培養(yǎng)良好的心理準(zhǔn)備狀
19、克服遺忘的策略1注意營(yíng)養(yǎng)和健康，防止大腦創(chuàng)傷和心理障礙2加強(qiáng)記憶信心，提供愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)3提倡理解基礎(chǔ)上記憶，使用合理的記憶方法4復(fù)習(xí)5過(guò)度學(xué)習(xí)6記憶術(shù)
20、促進(jìn)理解的方法：a通過(guò)直觀教學(xué)，提供豐富的感性材料b引導(dǎo)學(xué)生積極思維，提高概括水平c利用變式和比較突出事物的本質(zhì)特征d通過(guò)語(yǔ)言明確揭示概念和原理的內(nèi)容e使知識(shí)具體化，通過(guò)應(yīng)用加深理解f使知識(shí)系統(tǒng)化，進(jìn)一步理解教材
21、學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)：發(fā)展發(fā)散思維;訓(xùn)練學(xué)生解決問(wèn)題的各種技巧;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性;尊重學(xué)生的思維結(jié)果，容許不同的意見(jiàn)的存在
22、鞏固和增強(qiáng)學(xué)生優(yōu)良行為的心理學(xué)原則：盡量使已產(chǎn)生的行為定型或模式化;盡量設(shè)法強(qiáng)化這些行為;盡量引導(dǎo)這些行為，通過(guò)成功地接近策略，逐步使行為上升到原則的高度。
23、學(xué)習(xí)積極性的綜合表現(xiàn)：a注意狀態(tài)：注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。b情緒狀態(tài)：情緒和情感，使人對(duì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象是否適合人的需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的體驗(yàn)。情感通常使在有機(jī)體的天然生物需要是否獲得滿足的情況下產(chǎn)生的;情感使在受社會(huì)關(guān)系所制約的對(duì)客觀世界的態(tài)度的反映。c意志狀態(tài)：使自覺(jué)地確定目的，根據(jù)目的去支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，并不斷地克服困難，從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程。
24、興趣的作用：a興趣使人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或參與某種的積極傾向b學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣是在求知需要的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)到成功的歡樂(lè)而逐漸形成的c學(xué)習(xí)興趣使學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力d興趣是可以培養(yǎng)的，興趣出自勤奮。
25、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)：動(dòng)機(jī)培養(yǎng)是使學(xué)生把社會(huì)和學(xué)校的要求轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在需要的過(guò)程。學(xué)習(xí)已形成的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，要在教學(xué)中將潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榧せ顮顟B(tài)，成為有效的動(dòng)力，還必須采取相應(yīng)措施進(jìn)行激發(fā)。a加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教育，發(fā)揮目標(biāo)激勵(lì)作用b引起心理不確定性c通過(guò)獲得成功的機(jī)會(huì)和體驗(yàn)d培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)e利用學(xué)習(xí)反饋和學(xué)習(xí)評(píng)定f利用學(xué)習(xí)競(jìng)賽和獎(jiǎng)懲g與學(xué)生簽訂學(xué)習(xí)協(xié)議h課堂教學(xué)中可供教師選用的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技巧
26、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力：a必須提出明確而具體的目的、任務(wù)。因?yàn)橛^察的效果決定于觀察的目的是否明確b在觀察前要做好有關(guān)知識(shí)的充分準(zhǔn)備，并定出周密的計(jì)劃c有計(jì)劃有系統(tǒng)地訓(xùn)練學(xué)生的觀察技能和方法d啟發(fā)學(xué)生觀察的主動(dòng)性，養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣e利用一切機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參加多種實(shí)踐活動(dòng)f指導(dǎo)學(xué)生做好觀察的記錄、對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行整理和總結(jié)。
27、良好課堂管理的主要原則：a以積極的指導(dǎo)為主，以消極的管理為輔b培養(yǎng)良好行為于先，獎(jiǎng)懲管理與后c師生共同制定可能達(dá)到的行為標(biāo)準(zhǔn)d采取民主式領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生群居共處的合作態(tài)度e改善處理問(wèn)題行為的知能與技巧，以他律為始，以自律為終;f減少造成不良行為的校內(nèi)及校外刺激因素
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